SEMBRANDO VIENTOS (Domingo 24-06-2012)

"La Revolución es una siembra, la hierba mala del capitalismo se arranca de raíz y sobre el suelo liberado se planta el futuro".

 El verso del poeta y teórico Liova Libequec resume de manera genial al hecho revolucionario. Es una guía que supera los mejores intentos de compendiar el camino al futuro, debería estar inscrito en el frontispicio de todos los recintos de dirección.

Continúa el poeta:

"La siembra de lo nuevo debe ser profunda, como los cultivos de las rosas que se clavan en los corazones. Si la semilla queda expuesta en la superficie, no habrá cosecha".

Advierte claramente que la "Revolución debe ser revolucionaria", las convulsiones de la superficie sólo son fatigas sin provecho.

Los poetas, los de verdad, tienen una sensibilidad especial: son capaces de oír sinfonías en los colores del atardecer y conversar con los caracoles que yacen en la arena. Cuando un poeta es político, como Neruda, hay que leerlo con devoción de Biblia, y atenderlo como a un oráculo.

Concluye  Libequec:

"Sembrar vientos justos, radicales para cosechar moral y luz, los cultivos mezclados son vientos protervos, producen oscuras tempestades".

La poesía de Libequec es más importante quizá que sus escritos teóricos, recordemos que fue dirigente de la fracción “socialistas revolucionarios” del Partido Bolchevique que en 1925 quedó en medio de la confrontación entre trotskistas y estalinistas. Aquellos días eran más propicios a la expresión de la musa que al rigor teórico. La poesía podía interpretar mejor el momento aciago.

Nosotros vivimos en un torbellino, en medio de un huracán de tensiones del alma, de fuerzas que ignoramos pero nos influyen, de pasados que procuran parir futuro, y de muchas dudas y pocas certezas. En este miasma de la historia debe resurgir el Edén, o puede instalarse definitivamente el averno. No sabemos cuál será el camino de esta sociedad atormentada, de lo que estamos seguros es que la poesía de los buenos será luz del camino.

Este verso extraviado en los meandros de la historia revolucionaria llegó a nosotros traído por las tolvaneras de la Revolución Mexicana , parece que allá vivió  Liova en los días del asesinato de Trotsky y el esplendor de Frida. Este verso debería ser lección para la masa bolivariana y sus dirigentes.

El momento que vivimos es un privilegio, se avecinan batallas decisivas para Venezuela y para la humanidad. Este pueblo y su dirigencia serán puestos a prueba: sabremos si somos un pueblo malcriado, incapaz del sacrificio que construye futuro, si la narcosis de la abundancia nos dañó a tal punto que nos quitó el vuelo alto.

O si por el contrario, demostraremos que el espíritu de Bolívar trasciende los monumentos y se erige en el corazón de este pueblo reviviendo el temple de la Independencia.

En las próximas horas se medirán los hombres: si son roble o son engreído estiércol, si asombraremos al mundo o el mundo se burlará de nosotros y nos tendrá la consideración lastimera que se le tiene a un ebrio.

 ¡Con Chávez sembraremos vientos buenos!

LA POTENCIA NECESARIA (Sábado 23-06-2012)

El Comandante Chávez propone convertir a Venezuela en una potencia, esa será la razón de los esfuerzos en los próximos años. La batalla comienza con la correcta definición del concepto potencia. Veamos.

El concepto tiene una fuerte carga ideológica, condicionado por la ubicación del que defina. En el mundo actual sólo hay cabida para dos tipos de potencia, la capitalista y la socialista, sólo pueden existir dos polos: el capitalista y el Socialista. No hay lugar para terceras vías, para dos sistemas en un país.

Si es un capitalista el que define, sus ejemplos, sus guías, serán los países del norte. Una potencia será la que se parezca a Estados Unidos, a Inglaterra. Será aquella que tenga los mejores índices macroeconómicos, los que miden el avance del capitalismo: los niveles de consumo, el PIB, el consumo de materias primas, la producción de acero, el puesto que ocupe en fuerza militar, en la carrera del espacio.

En el mundo hay muchos países potencia de este tipo: Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, China, Rusia, y algunos emergentes como Brasil e India. Todos crecen, tienen riquezas a costa de la explotación, de la apropiación del esfuerzo de los trabajadores, y todos producen una inmensa masa de excluidos. La condición de un grupo de privilegiados y las grandes mayorías depauperadas es inevitable en este tipo de potencias. Ellas son la peste de la humanidad.

Todo este entramado de potencias que constituyen el imperio capitalista, además de llevar miseria material y espiritual a sus pueblos, conduce a la humanidad a la extinción.  

La Unión Soviética en algún tiempo quiso competir en el mismo terreno, con la misma lógica de las potencias capitalistas, su avance se medía con los mismos parámetros. Ya sabemos su destino, se transformó en país potencia…capitalista.

En contraste, la definición Socialista de país potencia tendría que ver con su capacidad de influir en la dirección del mundo, para transformarlo y contribuir decididamente a que la humanidad sea mejor. En la época que vivimos sería un país capaz de mostrar la alternativa al capitalismo, que tenga la suficiente fuerza para construirse socialista, ser ejemplo, que señale el camino de la mayor suma de la verdadera felicidad para su pueblo, y de la salvación de la humanidad.

En este paisaje se abre la discusión de cómo construirnos país potencia. ¿Cuál camino escoger? ¿El del capitalismo en sus múltiples variantes, o el del Socialismo con inmensa carga de lo inédito y también con su inmenso aprendizaje en siglos de lucha y de elaboración teórica, de errores y de aciertos?

Tenemos dos caminos. Uno, repartir la renta y construir una ilusión de potencia, intentar seguir la vía de los países capitalistas emergentes, pero con más filantropía, y un día darnos cuenta con tristeza que sólo creamos un espejismo petrolero.

El otro, la hermosa aventura de ser país potencia por el ejemplo ético, organización social amorosa, la nueva economía donde el hombre no es una mercancía, que las necesidades y su satisfacción eleven la condición humana.

¡Con Chávez!

LA MEDIDA (Viernes 22-06-2012)

La forma, los instrumentos usados para medir la actividad social, no son inocentes, inocuos, fijan metas, marcan rumbos y visiones del mundo. Podríamos decir parafraseando al refrán, "dime qué mides y te diré quién eres".

La Revolución supone un rompimiento drástico con la lógica del pasado. Esto no es fácil, los ecos de lo antiguo retumban en la mente del revolucionario durante mucho tiempo, sus valores sedimentados en el fondo del alma de las sociedades liberadas, cuando menos se piensa irrumpen en la superficie como dioses que regresan y reclaman adoración. Ese día comienza la vuelta al reino que se creía sepultado. Es así, el rompimiento en lo espiritual es lo más difícil, allí se atrinchera el capitalismo.

El capitalismo mide fundamentalmente los indicadores económicos, en realidad mide la robustez del capital, este es el centro de su vida, si el capital va bien, todo estará bien. El humano existe en cuanto sirve al capital, no importa su destino, su existencia, incumbe su participación en el empeño de reproducir y acumular capital. El hombre es considerado una mercancía cuyo éxito, su derecho a la vida, como toda mercancía, estará dado por el mercado.

Siendo así, la Revolución , el Socialismo, o con más razón la transición al Socialismo, necesita pensar nuevas maneras de medir la actividad de la sociedad: ¿Cómo medir? ¿Qué índice usar para cuantificar el aumento de la fraternidad en las relaciones en una fábrica, en un barrio? ¿Cómo evaluar el impacto que una medida económica, por ejemplo empresas mixtas entre capitalistas y el Estado, tiene sobre la conciencia de sociedad, sobre las relaciones fraternas? ¿Cómo influyen en el egoísmo, qué tipo de conciencia estimulan? ¿Cómo se estima la elevación en la conciencia socialista de los trabajadores de las empresas de propiedad social administradas por el Estado?

¿Cómo se mide el impacto de la programación de los medios de difusión del Estado sobre la conciencia socialista, la conciencia de pertenencia a la sociedad, sobre las relaciones fraternas? ¿Con ese engendro que llaman rating?

¿Cuál índice evalúa nuestra actividad cultural, su influencia en los cambios de los valores, la visión del mundo, la conciencia?

¿Cuál es el índice que mide el conocimiento de la sociedad sobre los cambios necesarios en la manera de vivir, de relacionarse, en los valores, los principios, los objetivos que mueven a la sociedad? ¿Cómo se calcula el entendimiento de la necesidad del Socialismo, su comprensión, la voluntad de defenderlo?

¿Cuál valor conjetura la capacidad de sacrificio del pueblo, su voluntad de defender su futuro por encima de cualquier dificultad?

Si pretendemos ser potencia, la potencia que necesita el mundo, y que haga realmente posible un pueblo con la mayor suma de felicidad posible, estamos obligados a cambiar, a crear una nueva visión de lo que es nuestro éxito, desalojar al capital del centro de la vida humana y devolver al hombre su lugar de honor.

¡Con Chávez y el Socialismo seremos realmente potencia!

GRAN MISIÓN CONCIENCIA VENEZUELA (Jueves 21-06-2012)

Con la misma vehemencia que impulsamos a la Gran Misión Vivienda Venezuela, y ojalá con el mismo éxito, la Revolución necesita emprender la Gran Misión Conciencia Venezuela. De la elevación de la Conciencia del Deber Social, del espíritu revolucionario, depende el éxito de la Revolución. Veamos.

La Revolución combate al imperio mundial capitalista en dos frentes igualmente peligrosos. Uno, el ataque despiadado de la oligarquía internacional que necesita aplastar el ejemplo que somos y apropiarse de las riquezas del país. Este frente es previsible, se conocen sus métodos, la historia ilustra sobre el "modus operandi del malhechor mayor".

Este es un frente en el que el imperio tiene iniciativa, teje planes de agresión, apoya grupos locales, prepara invasión, manipula a la opinión pública, aprovecha las grietas del proceso. La Revolución tiene oportunidad de construir contra-planes.

El otro frente de guerra es la crisis sistémica, total, del capitalismo, que nadie controla, surge independiente de la voluntad del capitalismo y arremete con fuerza contra el mundo en todos los campos: desde el ecológico hasta el migratorio, pasando por el económico.

Producen desconcierto en la población mundial: en los países del norte cunde el desánimo, hay protestas que yerran el objetivo, indignados inocuos, deslizamientos hacia gobiernos de fuerza, los pueblos buscan salidas desesperadas y así profundizan sus padecimientos. En los países de la periferia produce hambrunas, migraciones masivas, y toda clase de penurias.

Estas crisis golpean ineluctablemente a la Revolución. Los precios del petróleo bajan, los insumos suben de precio y escasean, el clima alterado dificulta la existencia, las inundaciones causan desplazados, la producción agrícola disminuye.

La victoria en los dos frentes de guerra, el poder convertir las crisis en ventaja revolucionaria, dependerá de la calidad de conciencia del pueblo, de su capacidad para entender el momento histórico para enfrentar las dificultades organizadamente, con sentido de sociedad, entendiendo que sólo el Socialismo puede construir un pueblo capaz de resistirlo todo.

Las dificultades son inevitables, sólo el Socialismo evitará la barbarie. Las sociedades sumidas en el egoísmo capitalista, en cualquiera de sus variantes, que sean meras sumas de mezquindades, donde impere la guerra de todos contra todos, en esos países a la hora de las profundas adversidades decretarán un sálvese el que pueda, abrirán las puertas al caos social, se verán horrores. Lo anterior no son suposiciones, ya esos pueblos cuando han enfrentado calamidades climáticas se han comportado de esa manera cruel, recordemos Katrina.

En contraste, los pueblos con alto sentido de sociedad, como es el caso de Cuba Revolucionaria, tienen la capacidad de soportar dificultades, de transformarlas en oportunidades, señalan al mundo la manera de superar la crisis de humanidad que es el capitalismo.

La situación está definida: el imperio sumirá a la humanidad en definitivas dificultades, nos acercamos a las orillas del acantilado final. La única manera de superar la crisis, la única esperanza, es el Socialismo, y éste se sostiene en una alta Conciencia del Deber Social… Más necesaria no podía ser la Gran Misión Conciencia Venezuela.

¡Con Chávez hay Esperanza!

LA LOCURA PETROLERA (Miércoles 20-06-2012)

¿Qué tendrá que pasar para que Venezuela modifique su visión de la vida, su manera de relacionarse con la renta? Hoy el petróleo está bajando y de nuevo nos sorprendemos que así sea. Es decir, el ciclo de los precios se cumple con precisión de relojería suiza, y nosotros nos volvimos a atorar con los precios altos, pensamos, como siempre, que más nunca iban a caer.

Algunos dirigentes persisten en la locura y declaran que la caída de los precios no nos perjudicará. Los más “sensatos” dicen que impactará a la economía, pero se mantendrán las inversiones sociales, es decir, la filantropía. ¿Cómo lo haremos? Es el misterio del siglo. Confundimos una vez más deseos con realidad. No hay dudas, los vapores petroleros nos embriagan, nublan la capacidad de entendimiento. 

El momento es propicio para un remezón, una autocrítica del país para empezar la construcción de una nueva visión del mundo, para zafarnos de la locura petrolera. Veamos.

Lo primero es aceptar la necesidad de invertir la renta petrolera en la creación de una economía que no sea su enmascarada transferencia, una economía que camine sin la palanca petrolera. La propuesta no es nueva, muchos pensadores la formularon en el pasado, la llamaron sembrar el petróleo, desde Adriani, Uslar, Salvador De La Plaza , hasta Pérez Alfonso. Lo sorprendente es ¿por qué no se ha concretado en 100 y más años de petróleo? Intentemos respuesta.

Sin duda, los obstáculos son ideológicos: los  gobiernos vendidos al norte no podían hacerlo, debían mantener nuestra condición de país dependiente. Los pocos gobiernos soberanos, tal como dice Chávez, al intentar independencia, fueron depuestos.

Desprenderse de la locura petrolera no es trabajo fácil, al empeño se opone con fuerza la ideología que el petróleo ha cultivado. Todos, dirigentes y masa, tenemos una mentalidad rentista, vivimos de la renta, perdimos la relación esfuerzo-logro, apostamos a altos precios para mantener el Estado de bienestar, después buscamos un culpable de las vacas flacas, en la rabia sin sentido hacemos un motín, una rabieta política, o recurrimos al esperpento político que llaman voto castigo. 

La Revolución Bolivariana tiene la oportunidad de superar la fase filantrópica, reformista, y tomar el camino de las transformaciones sociales profundas. La discusión del Plan de la Nación y la crisis de los precios del petróleo crean las condiciones para la reflexión y el cambio de rumbo.  

La etapa que vivimos es propicia para el Socialismo, sólo así podremos superar  la crisis cultural que padecemos hace cien años. Es oportunidad para crear una economía socialista, dónde cada uno reciba según su necesidad y cada uno dé según su capacidad. Esto sólo es posible con Propiedad Social administrada por el Estado,  la única que soporta la Conciencia del Deber Social, esencia del Socialismo y barrera formidable contra las crisis capitalistas. Es necesario desechar “los inventos” que, amparados en la renta, no pasan de ser fuegos fatuos que se extinguen con los precios bajos.

¡Con Chávez!

LA MARCA DEL FASCISMO (Martes 19-06-2012)

Cada vez que los pueblos intentan redención aparecen los heraldos negros, los enviados del fascismo. Todos tienen una marca que los agrupa: el odio. Se les ve en la frente, en los ojos, la mirada los delata, no pueden ocultarla.

Capriles porta la marca del fascismo con el orgullo del ku klux klan, se sienten destinados a proteger su raza, su clase. Ahora, por las necesidades electorales, intentaron ocultarla, engañaron un tiempo con su disfraz de mansos, pero no aguantaron, volvió el colmillo fascista. Su base disociada necesita sangre, promesa de crueldades, es lo que poleo llama “mano dura”, por eso empezaron los ataques frontales al Comandante, y se irán agudizando a medida que se acerque el 7-O. Se repliegan a su base tradicional, la fascista del Este. Perdieron esperanza de engañar a los humildes, el disfraz de ovejita no les funcionó.

La coherencia regresa al campo oligarca. En esta época una propuesta económica capitalista se corresponde con el fascismo, la molicie no es propia de un plan de robo masivo como el que necesita el imperio en estos países, ellos requieren petróleo regalado, sangría de las reservas internacionales, que la economía nuestra sea soporte de la de ellos, para eso necesitan calmar las protestas, someter la rebeldía, necesitan fascismo.

El paisaje político se aclara cada minuto, los campos se definen. Por un lado los fascistas, junto a ellos lo peor de los oportunistas, miopes que cavan su propia sepultura, ayudan a entregar la Patria a los verdugos que los llevarán al cadalso. En el otro lado de la contienda, los que luchan por mantener la esperanza de cambio profundo, la posibilidad socialista, se agrupan alrededor de Chávez y de la Patria. Se oponen al fascismo porque son profundamente humanistas, el ser humano es el centro de todos sus afanes, el amor su guía, la vida su altar. Saben que la soberanía sólo es posible si es socialista, los países capitalistas en cualquiera de sus variantes, necesariamente, caerán en las redes del unánime imperio capitalista mundial.

Ese es el enfrentamiento de hoy: Socialismo o pérdida de la Patria , y con ella sacrificio de la esperanza de felicidad, de bienestar, de vida. Es necesario, urgente, vital, que comencemos desde ya una Gran Misión Conciencia Venezuela.

Más allá de nuestra voluntad vienen días de dificultades materiales, la economía mundial cruje, el capitalismo se retuerce en un mundo que le queda pequeño y lo ahoga, su necesidad de crecimiento sin límites es su propia condena a muerte, su dinámica, su lógica es su propio sarcófago. Inevitablemente recibiremos los embates de esta crisis, la gran ventaja que tenemos es la posibilidad de resistir unidos.

El Socialismo, "de todos por el bien de todos", es la fórmula para superar cualquier dificultad. La posición egoísta, capitalista, la de capriles, es el “sálvese quien pueda”, condenar a las grandes mayorías a llevar sobre sus hombros las penurias, es suicida.

¡Con Chávez!  

CON EL CHE EN EL CORAZÓN (Lunes 18-06-2012)

Tuvimos las primeras noticias del Che por Radio Rebelde. Aquellas voces nos llenaron de Revolución, se ganaron nuestro corazón y nuestra acción.

Fidel, el Che, nos insuflaron rebeldía, fuego revolucionario, hambre de acción, sueños. Por ellos supimos que volvía la época heroica de la independencia, que las batallas no habían concluido. Dulcineas esperaban sus Quijotes, los cielos de la Patria volvían a ser surcados por aves libertarias.

Esa fue la primera luz que recibimos de la Revolución Cubana, la luz que enciende el corazón de los revolucionarios.

En Venezuela la Revolución que derrocó a Pérez Jiménez fue traicionada. Ser fiel a dogmas y manuales nos costó medio siglo de pacto de punto fijo. El reformismo tomó las riendas de la Revolución y construyó la ignominia.

La pasión y el sentimiento empujó al Pueblo traicionado a las montañas, allá fue su vanguardia, desesperada a buscar el camino que se perdió el 23 de enero, los jóvenes partieron a no dejar morir el sueño, con ellos iban Fabricio, Argimiro, y también el Che.

Volvimos la mirada al Che y lo leímos. Su Guerra de Guerrillas fue libro obligado de todo joven revolucionario, aprendimos que: “La velocidad de una columna guerrillera está determinada por la velocidad del más lento”. Máxima guevariana cargada de humanismo, significaba la eliminación del individualismo. La columna guerrillera era práctica y teoría de la sociedad socialista: el individuo sólo puede realizarse en sociedad.

Se luchó con desprendimiento, pero no se consiguió detener el desmoronamiento, la derrota que se desprendía del 23 de enero.

Vino el desencanto, el desasosiego. Fueron años duros, un desierto que duró muchos años. Oímos a Fidel reconocer que el Che había caído en combate, y lloramos en silencio, como se llora a los santos. Y supimos que era cierto, “que en una Revolución se triunfa o se muere si es verdadera”.

Hoy, sin el pensamiento del Che, no sería posible construir la Revolución Bolivariana. Todos los días una idea del Che sale al campo de batalla a enfrentarse al reformismo, al dogmatismo, y a la contrarrevolución.

Cuando los reformistas dentro de la Revolución argumentan que hay que hacer un híbrido entre capitalismo y Socialismo: el Che sale a la palestra y les responde.

Cuando los contrarrevolucionarios dicen que el Socialismo soviético fracasó por ser muy socialista: en el Che está el desmentido.

Cuando proclaman que el Pueblo no entiende sino estímulos materiales: el Che emerge y los refuta.

Cuando es necesario enfrentar la corrupción, la ineficacia, el despilfarro: el Che con su ejemplo combate esos vicios.

Cuando los reformistas pontifican que la Revolución no es posible: en el ímpetu del Che está la respuesta.

Cuando los renegados postulan que el Che no tiene nada que decir a la América: entonces el Che toma en sus manos la espada de Bolívar y echa a andar encabezando pueblos hacia su liberación.

¡Chávez y el Che, no se negocian!

CUBA AMOR ESTRATÉGICO (Domingo 17-06-2012)

A Cuba la amamos con amor estratégico, de esos que posan la mirada a lo profundo del horizonte, en cada paso siente el gozo de construir caminos que avizoran el final del arco iris, busca gigantes a quienes derrotar, dulcineas que liberar, siente bajo los talones el costillar de rocinante.

Cuba entró en un período de cambios, no compete a nosotros juzgarlos. Nos impone la historia apoyarla en sus vicisitudes, en su odisea de atravesar con la frente en alto el bloqueo, el asedio del monstruo del norte y el desplome del campo socialista, manteniendo la dignidad y la gloria de ser Revolucionaria. Su épica solitaria impone el respeto de los pueblos del mundo.

Cuba trasciende el comportamiento de sus hijos, se hizo historia, su bandera inmortal representa al pueblo que supo mantener la esperanza de la especie humana. Ese pueblo dio ejemplo de lo que es capaz una sociedad impulsada por profundos sentimientos de amor. Demostró que el hombre es más que un animal: sus sentimientos, su imaginación, remontan cualquier consideración material. Allá se demostró que no somos unas máquinas de consumir y producir, que el hombre, capaz de poesía, de llorar con la belleza del amanecer, con el ballet de Alicia Alonso, capaz de transformar la Sierra Maestra en altar del decoro, esa clase de humano merece vivir porque es la obra más hermosa de la evolución de la vida.

Cuba demostró que el Socialismo es incomparablemente más eficaz que el capitalismo, que todo el oropel del sistema de explotación no vale una sola de las realizaciones de que es capaz un pueblo cuando se relaciona con amor.

La relación amorosa, como sustituto del egoísmo, abre mundos desconocidos por el humano de las sociedades consumistas: la disolución del peligro que emana del “hombre lobo del hombre” proporciona seguridad, paz, vivir en fraternidad, sin las acechanzas del delito, uno importándose por todos y todos preocupados por la suerte de cada uno, eleva la sociedad a cumbres de sosiego que es terreno propicio para las mejores creaciones.

Cuba ha dado regalo de vida a la humanidad, le entregó la esperanza en el futuro, ha demostrado que el hombre puede vivir en amor, que el sueño de Cristo, del Quijote, de Bolívar, de todos los majaderos de la historia, es posible, que vale la pena vivir, que hay razones sagradas por las cuales luchar.

Los combatientes de la Sierra Maestra, devenidos en pueblo, idealistas impulsados por una idea justa, merecen la solidaridad y el amor de los hombres honestos del planeta, de los revolucionarios del mundo. Estamos obligados a unir nuestros hombros al esfuerzo de esos héroes.

Nada justifica renunciar a estar al lado de la Revolución Cubana. No hay excusa para no apoyarla, dejarla sola es abandonar lo mejor de la humanidad, aplastar el futuro. Cuba vivirá siempre, y más allá de cualquier consideración, en el corazón de los pueblos irredentos.

¡Con Chávez y con Cuba Revolucionaria!

LA BRÚJULA HISTÓRICA (Sábado 16-06-2012)

En la historia aparecen sociedades que con sus acciones marcan el rumbo de la humanidad, son Brújulas Históricas. La Revolución Francesa en 1789 fue azimut de las luchas por derrumbar el sistema monárquico. La Caracas de 1810 fue una de esas sociedades, su ejemplo, el camino allí encontrado, señaló la derrota de la colonia en el continente, y la posibilidad de entrar en otra etapa histórica. La Rusia de la Revolución de Octubre fue una de estas brújulas, indicó la vía para fundar la sociedad del futuro, decretó la decadencia histórica del capitalismo, los pueblos del mundo fijaron sus anhelos en aquella gesta.

La Revolución Cubana merece lugar privilegiado en este análisis, la epopeya trajo al continente el futuro de la humanidad, al Socialismo, culminación de la épica de Bolívar, de Martí. Lo hizo a noventa millas del imperio, demostrando que "una idea justa desde el fondo de una cueva puede derrotar a un ejército", y que la conciencia es el motor de la historia, la mayor riqueza de los pueblos. Allí se rescató el ideario que los mercachifles de China y Rusia negociaron. Allí volvieron resplandecientes Lenin, Marx, la humanidad encontró el rumbo perdido por la traición.

El planeta, en los bordes del abismo definitivo, padece la agresión de un sistema criminal que se autodestruye con sus propias contradicciones. Acaba con el equilibrio natural que alberga a la vida, destruye a la naturaleza y hace del hombre el principal enemigo del hombre. El capitalismo ha conseguido aplastar las ideologías libertarias, sumir a la humanidad en noche oscura, no se percibe la salida, los pueblos se retuercen, dan vueltas en círculos, inventan caminos que no conducen a la liberación.

La humanidad, el planeta, tal como en 1810, en 1917, o en 1959, espera, clama por una sociedad brújula que indique el rumbo, que emocione, que asombre con la fuerza de las ideas, y que la audacia en su realización sea ejemplo.

De no aparecer esta sociedad, si la humanidad no puede fracturar el cepo espiritual que la esclaviza, si el capitalismo sigue su marcha hacia el infierno y con la socialdemocracia como límite a sus sueños, entonces, la especie humana será una especie forajida, un virus maligno autodestructor de la vida. Si por el contrario aparece esa sociedad brújula irrumpiendo en el mundo con una nueva visión de la relación humana, entonces, seremos una especie capaz de autoregularse, de anular los factores catastróficos, preservaremos el equilibrio vital.

Esta Revolución Bolivariana está llamada a ser sociedad brújula, a fundar el Socialismo, el destello que anuncie al mundo el sendero. Y debe hacerlo con la audacia de 1810, del 4 de febrero, corriendo los riesgos de la ruptura, con fe en la capacidad de los humildes de entender los llamados a la grandeza. El cálculo, la red de seguridad, el avanzar poco a poco, son suicidas. Una Revolución necesita de la audacia del ave que abandona por primera vez el nido. Sentir el vértigo de lo inédito.

¡Con Chávez siempre!

ESTUDIO INSTRUMENTO DE VICTORIA (Viernes 15-06-2012)

La Revolución Bolivariana, desde sus mismos inicios, tiene como uno de los principales fundamentos transferir poder al pueblo. Este concepto no puede ser entendido sólo en su dimensión administrativa filantrópica, que por supuesto es importante pero insuficiente. El poder del pueblo reside en dos columnas fundamentales: la organización y el conocimiento que sustenta a la conciencia. Sin estas dos columnas todo se derrumbará.

Ya decía el Libertador en sus postrimerías: "Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”. "Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción". Vivía Bolívar la tristeza de ver manipulado al pueblo que amó, abusado en su credulidad por sus propios enemigos, convertido en su propio verdugo. La ignorancia transformada en engreimiento, en virtud, colocó al pueblo en contra de su Libertador.

La Revolución de hoy, continuadora de la gesta bolivariana, debe nutrirse de la experiencia de la Independencia. Ha vencido innúmeras batallas: abril, el sabotaje petrolero, elecciones. Sin embargo, a medida que avanza el proceso son cada vez mayores las cualidades que las circunstancias exigen a la masa, a sus dirigentes. Ahora no es suficiente el sentimiento, la intuición, los retos exigen conocimiento, estudio, formación. La improvisación y la falta de rigor son defectos cada vez más peligrosos, no tienen cabida en la marcha hermosa de la construcción del Socialismo. Martí, en su sabiduría, decía: "Ser cultos para ser libres".

Hoy se nos exige que estudiemos el Segundo Plan Socialista que será el guión de la nación en los próximos seis años. El Comandante lo presenta al pueblo para su estudio, su complementación, su análisis. Es un gesto inédito, y también es un reto. No hay lugar a improvisación, el espontaneísmo, en estas circunstancias, es irresponsable. Se impone la seriedad, el rigor, el estudio, los conceptos como fundamento de las opiniones.

La consulta del Plan Socialista es la iniciativa de transferencia de poder al pueblo más importante que ha hecho la Revolución, se le pide que se empine y construya su rumbo, lo conozca, sepa el por qué de cada acción, se desprenda de lo local y alcance la dimensión nacional e internacional. Este hecho aumenta las exigencias. Ahora, es necesario que se afine la organización y el estudio que alimente la reflexión.

Es en este ambiente que la Escuela el Arado y el Mar pone a disposición sus materiales educativos, sus clases y libros de textos, que forman el segmento básico del estudio de la teoría revolucionaria. Allí se exponen conceptos para comprender y juzgar la realidad que vivimos, estamos seguros que serán útiles en la tarea de enriquecer, comprender, el Segundo Plan Socialista.

Los materiales se pueden encontrar en las Web elaradoyelmar.com y elaradoyelmar.tv, una radio que transmite los audios de la Escuela. También se puede obtener información en el programa Conciencia del Sur, que se emite de lunes a viernes por el Canal Clásico de Radio Nacional de Venezuela 91.1 FM, a las seis de la tarde. Y escribirnos a elaradoyelmar@gmail.com

¡Con Chávez estudiaremos y venceremos!

SOCIALISMO O POSTRIMERÍA (Jueves 14-06-2012)

La especie pensante tiene tanto poder de crear y de destruir que es la única capaz de suicidarse, de acabar con la vida y destruir el planeta. Su inteligencia es tan elevada que creó la guerra, fabricó bombas capaces de destruir el planeta varias veces, aviones que vuelan sin tripulación, submarinos nucleares, y un largo y pasmoso etcétera. Pero la cumbre de la distorsión humana es la adoración a Mammon, al dinero, al capital, a la riqueza. Veamos.

Estamos acostumbrados a una relación de acumulación con los bienes materiales, quien más acumule es más poderoso, los bienes materiales los resumimos en dinero, quien tenga más dinero, quien más capacidad de adquirir y de poseer tenga, será más poderoso. Esa división entre los poseedores y los desposeídos nos parece natural. Pensamos que siempre ha sido así y seguirá siendo así “per saecula saeculorum”.

La acumulación es posible porque los medios de producción en algún momento se transformaron en propiedad nosocial, en medios de explotación, allí el hombre se apropia del trabajo de otros hombres. El que se robó la tierra, la fábrica, pudo poner condiciones a los desposeídos, la necesidad los obligó a trabajar para el dueño de los medios de producción.

Vivimos en un mundo en el cual es posible que unos hombres roben el trabajo de otros hombres, y el producto de ese robo masivo se transforme en mercancía, y ésta en el mercado se transforme en dinero, que es trabajo acumulado. Esta relación entre los hombres produce consecuencias.

Se crea así una espiritualidad que justifica, reproduce y perpetúa esa relación que hace posible el robo masivo del trabajo. La esencia de esa espiritualidad son el egoísmo y la competencia. Todos nos transformamos en mercancía, adoradores de Mammon, del capital, éste gobierna la vida, a la humanidad, todo gira alrededor del lucro, de la acumulación. Lo que beneficia al capital, a Mammon, es bueno, lo que lo perjudica es malo. El hombre cedió su lugar al dinero, ahora sólo es un esclavo de una religión perversa que algunos llaman capitalismo.

Esta idolatría perversa, el capitalismo, nos ha transformado en una nosociedad, en una suma de egoísmos, en islas egoístas, somos como títeres movidos por los hilos del consumo y la producción. El afán de lucro, transformado en locura colectiva, nos lleva a la infelicidad. Padecemos una enfermedad, el capitalismo, que nos altera las necesidades naturales y nos anula los límites de la saciedad. Así vivimos el desasosiego de la inconformidad, "siempre insatisfechos".

Es necesario derrotar al fetichismo, a la religión del capital, fundar la humanidad del amor, y urgente instaurar una nueva manera de relacionarnos, rescatar las relaciones amorosas. Esto sólo es posible en Socialismo, una sociedad donde el humano sea el centro, la naturaleza recupere su condición de santuario de la vida, y cada quien viva dando de acuerdo a su capacidad, y recibiendo de acuerdo a sus necesidades, donde nadie acumule y todos vivamos por el bien de todos.

¡Chávez es Socialismo!

PROYECTOS OPUESTOS (Miércoles 13-06-2012)

El domingo y lunes pasados se inscribieron dos opciones, dos proyectos de civilización opuestos como el agua y el aceite.

Una, la vetusta vía del capitalismo, fracasado en el mundo que cruje bajo su férula, Europa es un solo llanto, China no puede ocultar su crisis, y los gringos ya no encuentran a quien vampirizar, es así, el capitalismo está agotado, y por eso, es más peligroso que nunca, los monstruos agonizantes pierden cualquier escrúpulo, en su desespero por sobrevivir arrasan con todo lo vivo.

El capitalismo, en medio de una crisis terminal, tiene reservado a los países de la periferia el papel de soporte de su sistema despilfarrador, de ser sus mercados cautivos, sus proveedores de materias primas, a suministrar carne de cañón para sus batallas colonizadoras.

En este cuadro patético Venezuela tendría papel principal, las grandes reservas de energía, de agua, de riquezas minerales, nos hacen objetivo de la voracidad imperial. Necesitan petróleo y gas abundante y regalado, no importa si el pueblo sufre las consecuencias del despojo. Ese es el ambiente en el que la candidatura de capriles se moverá, con él no hay otra opción que ser pieza subyugada en el soporte del despilfarro imperial, tabla de salvación de su crisis terminal. El futuro que ofrece, más allá de sus mentiras, es de miseria.

El capitalismo mundial nos tiene reservado un futuro terrible, se desatarán los jinetes del apocalipsis, la crisis del norte nos azotará con horrores. El norte que nos desprecia precisa vampirizar al sur, no tienen otra opción. El candidato capitalista tiene que seguir este guión, vender la Patria. Sospéchese del que plantee capitalismo.

La otra posibilidad que se presenta a la batalla electoral, es la que señala la vía para superar al capitalismo, busca formas de organización que potencien la fuerza social, nos integren como sociedad.

No es una mera propuesta electoral, sabe que el futuro del país, de esta generación y las siguientes, es superar al capitalismo, y sabe que es el Socialismo la única manera de hacerlo, es la continuidad de una lucha por la emancipación del humano que lleva milenios.

La tarea de construir sendas para zafarse del destino capitalista está llena de dificultades, las clases dominantes conocen el alma del esclavizado, la manipulan, lo engañan, así han conseguido expoliar a la humanidad desde los inicios de la historia.

La liberación siempre fue una meta para conseguir una vida mejor, acabar con la explotación, con la esclavitud. Ahora, la lucha por liberarnos del capitalismo es una batalla donde se decide el destino de la humanidad, de la vida. El capitalismo conduce al humano al abismo de la extinción. En su afán de lucro desmedido, en su voracidad ha lesionado de tal manera el equilibrio de la vida que la llevó a los límites de la existencia. Nos acercamos a un punto donde el desajuste será de tal magnitud que no habrá retorno.

La opción del Comandante es la garantía de la continuidad de la vida.

¡Chávez es garantía!

LA PIEDRA QUE ES CAPRILES (Martes 12-06-2012)

El camino del infierno está empedrado de muchos capriles. Es así, la dominación capitalista adormece a los pueblos fabricando grandes mentiras: capriles es una mentira más de los oligarcas. Los dominantes cuando sienten el despertar de los pueblos, cuando presienten liberación, se repliegan y construyen un fraude, preparan su retorno.

Razón tenía el Libertador cuando solitario en San Pedro Alejandrino perdonó al pueblo que lo abandonaba, y con tristeza comprendió que había perdido la batalla más importante, la del alma, la oligarquía abusando de la credulidad de los pobres, mintiendo, lo derrotó.

De Bolívar se dijo de todo, engañaron hasta "hollar su reputación", consiguieron que el pueblo le diera la espalda a su Libertador. Con esas falsedades consiguieron estallar el sueño de la Patria Grande y asesinar a su fundador.

Hoy regresa una de esas mentiras, se llama capriles, pero ha podido llamarse leopoldo, diego, hasta teodoro, el nombre no importa, siempre será una falsedad, su verdadera denominación es fascismo. Esa es su verdad.

Es el fascismo el que se mostró el domingo, la oligarquía, la misma que asesinó a Bolívar, venía disfrazada de ovejita, es una piedra más del camino al infierno. No muestra su plan, su discurso no pasa de frases manoseadas, promesas repetidas, es una manera de volver a abusar de la credulidad del pueblo humilde.

La piedra que es capriles entregará la Patria al imperio, volverán los días de la colonia gringa, privatizarán hasta el aíre, se llevarán la riqueza nacional a precios viles. Traerán de nuevo la miseria, convertirán los cerros en guetos, volverán las razias. Todos los problemas que hoy tenemos se elevarán a niveles espeluznantes, alcanzarán cotas de horror. El capitalismo los creó, son su naturaleza, no podrá resolverlos, sólo aumentarlos. Quien prometa soluciones dentro del capitalismo es un engañador, sospéchese de sus intenciones.

La piedra que es capriles convoca a la traición, a ser desleales con la Patria , con el sueño de Bolívar, con el Comandante. Intentan sembrar, estimular sentimientos infames, fragmentarnos, hacernos viles, que cambiemos la Patria por un plato de lentejas. Saben que transitando el camino del egoísmo, de la inconsecuencia, seremos débiles, los pueblos fragmentados, manipulados, se convierten en sus propios verdugos, son incapaces de liberarse, de elevarse por sobre la mediocridad, no tienen más futuro que la esclavitud.

En contraste, el lunes en la tarde el Comandante Chávez una vez más vuelve a la calle, se ofrenda al pueblo bolivariano, se encuentra con la historia, tal como el 4 de febrero, dispuso la batalla contra los engañadores.

Con Chávez un huracán de amor, de consecuencia, ilumina al continente, la Esperanza palpita en los corazones de millones, supimos que es posible concretar el sueño, que los próceres no lucharon en vano, los humildes despertaron y ya nadie podrá abusar de su credulidad. San Pedro Alejandrino no se repetirá, triunfará el amor, seguiremos el camino de la redención.

¡Con Chávez resteaos!

LA CONTRADICCIÓN SUICIDA (Lunes 11-06-2012)

La política está llena de contradicciones:

La contradicción del revolucionario. El revolucionario vive tensado por la contradicción de ser creación del pasado y habitante del futuro que aún no llega. Por eso el revolucionario está condenado a ser minoría, cuando su época lo entiende ya es hora de emprender nuevos sueños. Si bien sus contradicciones le producen rasgaduras en el alma, éstas se ven compensadas por saberse ariete de su sociedad, pionero que pisa mundos inéditos, baquiano que guía pueblos hacia la tierra prometida.

Su tarea no conoce fracaso ni tiene conclusión, siempre habrá caminos por hacer.

La contradicción de la oligarquía. Tiene calidad macabra, es la contradicción del intento por permanecer en un mundo que no tiene más futuro que la extinción, y la impotencia de contener la marcha de la historia. De esta contradicción surge el fascismo, reflejo directo del desespero que invade a esta clase impotente para perpetuarse.

En el medio de estas dos contradicciones se encuentra la clase media, la pequeña burguesía, que sobrevive en la contradicción de ser carne de trabajador y espíritu de oligarca. Sienten la necesidad de construir el mundo de la vida que la esperanza anuncia, pero el terror de avanzar por el mar del futuro la atrapa en laberintos teóricos. Una parte de su ser los invita a volar, y otra los condena a permanecer anclados en el pasado del que son guardianes.

Por supuesto que estas contradicciones están presentes en la Revolución Bolivariana , y es importante conocerlas para entender el comportamiento de las corrientes políticas. Es suficiente oler a nuestro alrededor para detectarlas.

¿Cuál, sino la contradicción del oligarca, motiva la angustia de Ravell, Cisneros y Granier?

¿Cuál, sino la contradicción del revolucionario, rasgó el alma de los combatientes del 4F , o los últimos días de Fabricio, cuál, sino esta angustia, fue la pasión de Bolívar?

¿Cuál, sino la contradicción del pequeño burgués, motiva a los que hoy se baten entre la necesidad de avanzar en la construcción del Socialismo, y el terror de hacerlo? ¿De dónde, sino es de allí, surgen tantas teorías distraccionistas del camino, tanta falsificación, tanta producción de justificaciones?

¿Qué otra cosa es decir que entre el capitalismo y el Socialismo no hay contradicción, sino un buscar calmantes para la angustia interior? ¿Qué otra cosa es postular un híbrido entre capitalismo y Socialismo cómo meta de nuestro Socialismo?

La contradicción de la pequeña burguesía les impide avanzar, construir teoría para el futuro, al contrario, elaboran atajos hacia la restauración.

Las propuestas de la pequeña burguesía no son posibles, la historia así lo dicta, con sus vacilaciones y ambigüedades sólo consigue lubricar la arremetida del desespero fascista.

La Revolución debe resolver las ilusiones pequeño burguesas de la única manera que es posible, debe desechar los espejismos de una convivencia con la oligarquía y con el imperio. Esas contradicciones son suicidas, lo que harán es llevarnos al fascismo. No hay más opción que el Socialismo auténtico.

¡Con Chávez resteaos!

LOS PRIVILEGIADOS (Domingo 10-06-2012)

Una sociedad puede pasar siglos de vida rutinaria. Una generación sigue a otra sin más historia que los sucesos familiares, nada digno de recordar, rodeada de aburrimiento, cada día parecido al anterior, igual a todos los que vendrán.

Otras sociedades tienen historias llenas de destellos históricos, momentos que deciden el rumbo de la humanidad. En ellas nacen hombres que con su pensamiento y su acción la dirigen a la aventura de esculpirse humanos, a la búsqueda de nuevos universos, a empinarse sobre su mundo hasta alcanzar la condición de próceres, de fundadores.

Esas sociedades son privilegiadas, en ellas vale la pena vivir, allí el humano se hace humano.

En la Galilea de Cristo valía la pena vivir, aquellos hombres cambiaron el mundo, el fuego que se encendió en sus entrañas los llevó hasta los confines del planeta, fundaron un nuevo universo, derrotaron imperios porque derribaron los fundamentos ideológicos que los sustentaban.

Bolívar condujo a Caracas, una pequeña sociedad del imperio español, hasta las cumbres de la gloria, la que pertenece a los hombres que liberan pueblos y continentes. Rompió con trescientos años de calma y su llamarada iluminó al mundo. Aquellos hombres tuvieron el privilegio de vivir en epopeya, su vida tuvo el sentido de lo grande, vencieron la mediocridad, fueron dioses.

Martí fue continuador de Bolívar, completó su obra, enriqueció su pensamiento. Con la emancipación de Cuba, casi un siglo después, culminó la misión que había comenzado en 1810 en la Plaza Central de Caracas.

Fidel, perteneciente a esta línea histórica de grandes hombres, con su ejemplo y su pensamiento recordó al continente la rebeldía que habita a los hijos de Guaicaipuro, Tupac, Bolívar, Martí. Rompió el sosiego y volvimos a ser humanos fundadores, erguidos con dignidad frente al imperio y al capitalismo. En esos días valió la pena vivir.

Este continente palpita indómito, está lleno de dignos y de luces que iluminan sus avatares. Aquí hay historia para contar, los niños son arrullados por los recuerdos de los héroes que ha parido esta tierra, desde Santucho, allá en el cono sur, hasta Roque Dalton en el extremo norte del continente. El Che, internacionalista y humanista, los resume a todos.

Hoy nosotros somos privilegiados, pertenecemos a este tiempo excepcional, vivimos en el destello del despertar, el clarín de la Patria volvió a llamar, convoca para lo grande, para lo hermoso, a ser de nuevo ejemplo para el continente, volvieron los momentos de Carabobo, del Paso de los Andes. Nuestros mártires y nuestros héroes regresaron para inspirar las nuevas batallas, tenemos oportunidad de continuar su obra, de concretar sus sueños.

Hoy el Comandante Chávez representa la continuidad de la línea histórica que libera al humano, y nosotros, los que vivimos este tiempo, tenemos el privilegio y el deber de acompañar esta gesta, de entender el momento que vivimos, romper con la parsimonia, con la mediocridad y asumir el reto, sentirnos felices, privilegiados de vivir y poder luchar ahora, cuando la Esperanza de milenios se concreta.

¡Con Chávez haremos historia!

¡El lunes lo acompañaremos!