1.9.12

EL ENGAÑO (Sábado 01-09-2012)


Todo ladrón es un gran engañador. El capitalismo que es un inmenso robo… engaña, los capitalistas engañan. Para esto tienen un formidable sistema de manipulación, la televisión, la radio, la prensa, la cúpula eclesiástica, la escuela, la universidad, el arte, todo se confabula en esta inmensa operación de fraude.
Su sistema se basa en el egoísmo, el individualismo y la competencia. Genera la violencia individual y social. Pero miente, la disfraza, culpa a otros. Veamos.
El capitalismo educa a la humanidad en la violencia, el valor es tener objetos, propiedades, no importa a costa de qué. Así, los objetos, las mercancías, se hicieron más importantes que la vida humana, y ésta vale por lo que el humano posee: al poseer más, más se deshumaniza, más se transforma en cosa, en máquina de consumir, deambulando por el mundo sin alma, esclavo de las mercancías, víctima de la angustia infinita del que busca satisfacción sólo en lo material.
El capitalismo, en su locura por tener, genera la inseguridad del mundo, de los países, de los individuos. Produce guerra, invasiones, genocidios, magnicidios, así se apodera de los países, los transforma en colonias, en colgajos del imperio, pero también de manera silenciosa inocula su virus de mercado en todo el planeta, lo puebla de odio, competencia, de la demencia de poseer aun a costa de la vida, es la fuente de la inseguridad, de los asesinatos, de los secuestros, de los suicidios.
capriles engaña cuando promete acabar con la inseguridad, al contrario la elevará como en México, en Colombia, él es capitalista, sembrará el odio y la competencia que genera la inseguridad.
Chávez, profundamente cristiano, de los verdaderos, combate el delito, la inseguridad, acabando con las relaciones egoístas. Él sabe que mientras exista capitalismo existirá inseguridad, no hay país del mundo capitalista donde no reine la inseguridad, sólo el Socialismo salva.
La inseguridad durará lo que dure el capitalismo. No te dejes engañar, terminemos con la inseguridad acabando con el capitalismo, lo demás es cuento de época electoral.
Por allí circula una cuña que indica las intenciones de manipular el dolor, muestra el carácter lúgubre de la derecha, usan la misma técnica de las elecciones de la Reforma , allá manipularon el miedo al despojo, ahora el terror a la inseguridad. Van directo al inconsciente, tocan el amor materno. Pretenden anular las posibilidades de raciocinio, de relacionar los eventos, que la gente en su dolor y su miedo acepte los culpables que ellos inventan, evitan que los señalen como los verdaderos culpables de este mundo absurdo que ellos construyeron y sólo la Revolución , siguiendo los dictados de Cristo, de Bolívar, puede transformar en un mundo donde todos vivamos como hermanos, donde el humano sea el centro de todo y la vida sea sagrada.
 La confrontación en estos últimos días de campaña recrudece. Nosotros tenemos una formidable fuerza, debemos usarla: el planteamiento socialista, mostrarlo en su inmensa fuerza amorosa, he allí la única solución a la inseguridad.
¡Sólo con Chávez habrá Paz!

31.8.12

LA URGENCIA OBRERA (Viernes 31-08-2012)


La Revolución Bolivariana necesita con urgencia vital una Revolución dentro de la clase obrera. Veamos.
En Venezuela vivimos la rara oportunidad de poder avanzar hacia el Socialismo. Esto es sin duda un milagro en este planeta narcotizado por los vapores del capitalismo, que se debate en medio de una crisis, incapaz de percibirla terminal. Con la clase obrera de los países desarrollados espiritualmente colonizada, un mundo en el que el fascismo surge como el arma para solventar la crisis. En resumen, un planeta sin esperanzas, sin visión de futuro, carcomido por la inmediatez.
La posibilidad de ir hacia el Socialismo es un bien que estamos en el deber de mantener, de esta posibilidad depende el destino de la vida.
En esta situación, ¿cuál debe ser el papel de la clase obrera? Lo primero es la superación de su condición de clase subordinada a otras ideologías y su elevación a clase con un proyecto para toda la sociedad. Aquí surge otra pregunta, ¿cuál es el proyecto que pertenece a la clase obrera?
Esta clase, explotada por el capitalismo, no puede liberarse de esa explotación sin superarlo, ese es el proyecto de la clase obrera: el Socialismo, única manera de superar al capitalismo. El Socialismo supone la Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado Nacional, sólo de esta manera será posible que la sociedad tome control de su economía, eleve la Conciencia del Deber Social y el trabajo sea para el beneficio de todos, de la sociedad toda. Sólo así se liberarán las potencialidades sociales e individuales, dejará de haber explotación, de acuerdo al precepto cristiano "de cada quien según su capacidad, a cada quien según su necesidad". Dar este salto social es la esencia del proyecto de la clase obrera.
La clase obrera, por su existencia, por su manera de ganarse la vida, es la clase llamada a tomar conciencia de la necesidad del Socialismo, a entenderlo, a conducir a la sociedad a esa meta, es decir, a transformarse en clase para sí, en clase motora de la Revolución.
Desgraciadamente no ha sido así, tenemos una clase obrera poderosa en el combate, pero flojita en la dirección de ese combate, las metas se las impone la lógica del capitalismo o los intereses políticos de otras clases. No ha podido superar el economicismo, el reivindicativismo, esa ha sido la medida de los objetivos de sus batallas, esa es la conducta del grueso de su dirigencia.
No es fácil cambiar la calidad de las luchas obreras, es más cómodo seguir actuando como desde hace siglos: sumidos en lo inmediato, guiados por la zanahoria delante. Es más fácil de comprender, por ejemplo, un aumento que compre la tranquilidad del sistema de explotación que entender la lucha por cambiar el sistema.
La clase obrera está en el deber de apoyar con su ejemplo, con su crítica y con su lealtad, trascendiendo cualquier reivindicación subalterna, al Comandante Chávez, posibilidad de la construcción del Socialismo.
¡Con Chávez y los obreros conscientes!

30.8.12

SER SIN SABERLO (Jueves 30-08-2012)


Una clase social puede tener potencialidades para serlo y, simultáneamente, no saberlo. Los clásicos explicaron muy bien esta rara situación: una clase social es "en sí", eso se refiere a su existencia, a su ubicación en la sociedad, y esa misma clase es "para sí" cuando toma conciencia de su situación y del papel que la historia le reserva. De aquí se desprende que una clase puede ser una por su existencia y puede ser otra por su conciencia, colonizada por la ideología dominante. Lo anterior se aplica a la clase obrera venezolana.
La clase obrera se hace verdaderamente obrera cuando construye un proyecto de sociedad y lucha por aplicarlo, cuando interviene en Política, entendida ésta como los asuntos del poder, de la dirección de la sociedad. Cuando la clase obrera confina sus luchas sólo a lo reivindicativo, al economicismo, entonces en política está necesariamente al servicio de los proyectos explotadores de otras clases. Es una clase "en sí", pero su conciencia pertenece al sistema dominante, está al servicio de sus verdugos. En Venezuela la clase obrera vive esta situación. Veamos.
Con la llegada al poder del Comandante Chávez se abrió un período de posibilidades revolucionarias. Ni los revolucionarios ni la clase obrera hemos estado a la altura de esta realidad.
Unos se quedaron esperando que Lenin apareciera en escena, otros que Fidel bajara de la Sierra Maestra , no entendieron las peculiaridades de cada Revolución, no tuvieron la inteligencia y la grandeza de aceptar a Chávez como el líder de la Revolución Venezolana. Lo correcto era participar en la gran batalla interna, en la disputa que se abría por la conducción del proceso. Otros tomaron la vía del oportunismo y acompañaron al proceso con la vista puesta en engordar su cartera. Algunos fueron con su aureola de viejos combatientes, pero cansados en las ideas, impotentes no supieron, no pudieron aportar al rumbo revolucionario. Algunos, refugiados en utopías inoperantes, plantearon atajos que conducen al extravío.  
En estas circunstancias la batalla principal en la Revolución se escenificó entre la intuición, la calidad amorosa, el sentido patriótico del Comandante, núcleo de la Revolución , contra la derecha interna y externa. La primera, intentando morigerar, mimetizada de revolución, con retórica fuerte y práctica de gelatina, conciliadora. La externa, brutal en sus acciones, saboteadora, golpista, fascista y, simultáneamente, refugiada en una legalidad que no respeta.
Entre tanto, la clase obrera, con toda su potencialidad, mostró su fuerza en abril y diciembre, defendió la oportunidad revolucionaria, pero sin la profundidad estratégica que le daría entender su papel histórico. Después de esas batallas victoriosas ha regresado inmediatamente a las trincheras del economicismo o al invento desfasado. Sus dirigentes, incapaces de superar el reivindicativismo, o de plantearse la meta de liberar al trabajo, se ha enclaustrado en su pequeño horizonte, protegen su prestigio de gestores y dejan la lucha grande, la de la conducción de la sociedad en manos de las clases dominantes, de la improvisación, de esta manera debilitan la Revolución.
¡Con Chávez y la Clase Obrera consciente!

29.8.12

EN LA BATALLA, REFLEXIÓN (Miércoles 29-08-2012)


A treinta días del desenlace la sórdida campaña de la oligarquía, no la que sucede en la superficie, sino aquella soterrada, sutil, oblicua, la que incide en la psiquis colectiva, está en pleno auge. Las piezas de la guerra psicológica actúan en los abismos del alma social. Lo de Amuay es sólo la punta de una gran montaña. El momento requiere reflexión.
Derrotar la embestida oligarca dirigida desde el imperio amerita toda nuestra inteligencia. No estamos lidiando con un ataque convencional de los que ya conocemos, directo, con pocos pliegues, no, ahora se trata de algo más sofisticado: el imperio usa contra nosotros sus adelantos en guerra de última generación, sus recursos de manipulación psicológica son muy eficaces. Debemos utilizar toda nuestra astucia, innovar, pensar.
El agite, lo que el General Torrijos llamaba el ardilleo, el practicismo o la práctica sin objetivo, no son suficientes ni eficientes, es necesario el pensar profundo, la producción de ideas, la visión estratégica, la percepción del conjunto. Es el momento de activar, con el desespero del náufrago, pero pensar con la calma del sufí.
La actividad debe dejar espacio al pensar, a la planificación, a la evaluación de la situación y de la sociedad. La batalla debe tener momentos de silencio que permitan oír, otear el horizonte, abrir los manantiales de la creación. Lo inmediato no debe fatigar lo estratégico, el espejismo no distorsionar la visión y que lo deseado no se confunda con lo existente.
La dirección que el pueblo se dio, la conexión del Comandante Chávez y de la Revolución con el pueblo debe ser aprovechada, es un canal invalorable para producir un choque en el alma colectiva, sacarla del marasmo economicista, romper con la lógica capitalista, y convocar con urgencia al espíritu patriótico que movió a los Próceres, a los héroes del Paso de los Andes, debemos impregnarnos de la entrega del Libertador.
La dirección que el pueblo se dio tiene ese deber, ese reto: actuar como dirección. Decirnos lo que es grato escuchar y también lo que es ingrato, tener fe en el pueblo, convocarlo para grandes tareas, las que dan sentido a la vida, las que nos llenan de orgullo y hacen que valga la pena la existencia. La fuerza de la Revolución reside en el espíritu, sólo el espíritu puede sostener las acciones que elevan a los pueblos, los hacen grandes. Sólo los pueblos guiados por el amor pueden rescatar su dignidad, unirse y hacerse dueños de su destino.
Tenemos un Comandante que estableció fuerte conexión amorosa con el pueblo. A pocos días de las elecciones es imprescindible que ese amor sustente nuestra campaña, más allá del afiche, de la televisión, apoyarnos en lo que la gente lleva por dentro, que manifiesta en la conmoción, la lágrima que produce el aparecimiento de Chávez. Esa pasión no se mueve por lo material, es la emoción del que ve reflejada su condición en la humanidad del Comandante.  
¡Con Chávez resteaos!

28.8.12

¿A QUÉ NOS ENFRENTAMOS? (Martes 28-08-2012)


Los sistemas de defensa imperiales son variados, pueden ir desde la bomba atómica en Hiroshima, la invasión a Granada, los magnicidios al General Torrijos y a Allende, hasta las armas biológicas que justificaron el degollamiento de Saddam. Son expertos en operaciones psicológicas y en combinación de métodos, todo apoya a todo, la fuerza al abuso de la credulidad.
Las operaciones de desestabilización de gobiernos son legendarias, finas piezas de intrigas, manipulación y engaño, se desarrollan similares a un ajedrez fatídico, su tablero es el mundo, las piezas se mueven con precisión de gran maestro. Sus procedimientos vienen desde los días de la Independencia. El Libertador, desencajado por el asesinato del Abel de América, Sucre, declaraba con tristeza: "Pueblo han abusado de vuestra credulidad". Es así, sin disparar un tiro derrotaron al triunfador en mil batallas. Ya Santander y Páez habían claudicado frente al imperio naciente.
Los ejemplos son muchos, como envenenaron a Arafat o la preparación del golpe a Allende: asesinaron al General René Schneider para facilitar el ascenso de pinochet a la jefatura del ejército. O cómo simularon el ataque a las Torres Gemelas de New York, como fabricaron el "efecto Madrid", cómo desprestigian a los movimientos emancipatorios del mundo. O cómo tienen la santa voluntad de poner a Cuba en la lista de los violadores de los derechos humanos, o decir que Chávez es narco, etc. La lista es interminable.
Lo anterior nos autoriza a un ejercicio, a un juego de guerra para analizar el evento de Amuay. Las investigaciones darán la versión definitiva, pero podemos pensar, algunos datos ya lo asoman, que fue una operación de los sistemas de guerra encubierta de los gringos, del mossad, de los europeos.
El objetivo es el petróleo, el Ministro de Petróleo y Minería. Hace tiempo que vienen desarrollando una campaña en contra de PDVSA, todos los días salen falsas noticias atacando a la petrolera, distorsionando hechos. Buscan crear la imagen de falta de pericia, de desidia en la empresa e incapacidad de los directivos.  
En ese ambiente, previamente fabricado, ocurre el incidente. Inmediatamente la derecha reacciona pidiendo la renuncia del Ministro Presidente de PDVSA, no de otro funcionario, sino la de Ramírez. Actúan golpeando a los costados, buscan debilitar a Chávez, saben que desquiciando a PDVSA le dan impacto noble a la Revolución.
Si lo que pensamos, junto a mucha gente, tiene una remota posibilidad de veracidad, entonces ese poquito de probabilidad debe ser suficiente para por lo menos alertar a la población, movilizar a la gente por la defensa de la Patria. El pueblo debe entender que sólo con Chávez habrá paz y dignidad, con los oligarcas la Patria se pierde y, con ella, el honor y el bienestar material y espiritual. Chávez ya no es Chávez, somos todos nosotros. Es un deber defenderlo, defendernos en cualquier escenario. El 7 será una batalla ¡Venceremos! Después debemos mantener el título de Pueblo Libre, dueño de su destino.
¡Con Chávez!

27.8.12

¡NO PASARÁN! (Grano especial publicado este Domingo 26-08-2012)


Lo que mucha gente temía, lo que habían advertido las mentes más lúcidas del planeta, pasó: La mano tenebrosa del imperio nos atacó. Simuló un accidente en la mayor refinería del mundo, lanzó su veneno contra la Industria Petrolera, ya venían preparando el terreno con sus ataques verbales, desprestigiando a PDVSA.
Con este ataque, sin duda factura de los cuerpos especiales del imperio, buscan voltear las encuestas que le son adversas. El método no es nuevo, siempre que la canalla ve en peligro sus intereses usa el sabotaje para justificar ataques, desestabilizar gobiernos o para engañar pueblos. Así fue con el Maine en Cuba para justificar una invasión. Con el ataque del Golfo de Tonkín para afianzar la agresión a Vietnam. Las Torres Gemelas de New York para iniciar una ofensiva contra los movimientos liberadores del mundo. Los ejemplos son muchos, el imperio no tiene escrúpulos a la hora de defender sus intereses.
La Revolución Bolivariana no es la primera vez que recibe estos ataques, recordemos el golpe de abril y el sabotaje petrolero. Ahora cuando llevamos una política exterior Soberana, que recuperamos el control de nuestro petróleo y caminamos hacia una alternativa al capitalismo expoliador, ahora que somos un pueblo digno, ejemplo para el mundo, cuando la Unión de América se construye siguiendo los postulados del Libertador y nos liberamos de la doctrina Monroe, ahora que tenemos relaciones amistosas con todos los países, no podíamos esperar sino agresiones del imperio gringo, europeo, sionista.
La situación es de gravedad, la Patria está en peligro, son momentos de oír el llamado a defenderla, nada puede estar por encima de esta causa.
Nosotros, obreros petroleros conscientes de nuestro papel histórico, respondemos a este llamado de la Patria, la defenderemos como en abril y diciembre, pero ahora iremos a fondo en los cambios Revolucionarios. Nos mantenemos alertas y movilizados en nuestros puestos de trabajo a la vez que ratificamos nuestro compromiso con el Socialismo, es hora de profundizarlo, con nuestro líder el Comandante Chávez, que ha sabido conducirnos por senderos de cambios inéditos, valiente en la contienda, con el Ministro Ramírez, que ha dado muestra de temple y de valor combativo en los momentos gloriosos del sabotaje petrolero.
Es necesario movilizar al pueblo en una inmensa jornada antiimperialista, de apoyo al Socialismo, al Comandante, a la política de Plena Soberanía Petrolera. Que los gringos y todos sus aliados sientan la fuerza del huracán popular, que no se atrevan a profundizar la agresión. Es imprescindible que las organizaciones políticas revolucionarias se apresten a la defensa de la Paz, de la Patria.
Hacemos un llamado a las organizaciones obreras del mundo para que se mantengan alertas, les prometemos que aquí ¡No Pasarán! Venezuela será la tumba de este imperio agresor de la humanidad, aquí vengaremos Irak, a Libia, a Siria. Lucharemos con el espíritu de Carabobo, de Junín. El Libertador nos acompaña.

EL GOLPE (Lunes 27-08-2012)


La captura violenta del poder ha sido el recurso de la oligarquía para resolver una situación en la que su sistema de engaño electoral no le funcionó más, y se produjo una Revolución.
Es el caso de las Revoluciones Pacíficas, éstas arriban al poder luchando en el campo de las elecciones oligarcas, y con su triunfo se produce una conmoción en el sistema de dominación que la oligarquía no puede resolver por la vía del engaño electoral.
Las razones para el desplazamiento de la oligarquía y la imposibilidad de su retorno al poder por vía pacífica, estriba principalmente en la fuerza electoral del Gobierno Revolucionario, y la debilidad electoral de la oligarquía producto de su división y desprestigio.
Las mismas causas que la desplazaron del poder, impiden su retorno.
Pero la oligarquía necesita regresar al poder, tomar la rienda de la economía, conducir al país hacia terrenos donde sacar máximo provecho, no puede paralizar su voracidad, ni correr el riesgo de desgastarse en una lucha larga.
En esa condición de derrota y de perspectiva de retorno lejana, la oligarquía debe recurrir a la captura violenta del poder, para eso usa cualquier vía en medio de su debilidad electoral.
El Magnicidio, lo usaron contra Torrijos. La Invasión en contra de Jacobo Arbenz. El Golpe fue la vía para salir de Allende.
Aquí en Venezuela vivimos claro ejemplo de esta situación: el Comandante ha ganado elecciones y referendos que consagran a la Revolución, pero la oligarquía no se resigna.
La oligarquía, imposibilitada para desplazar al Gobierno Revolucionario por la vía de las elecciones que ellos mismos diseñaron, busca la vía violenta para recuperar el poder.
Los golpes, los intentos de captura violenta del poder por parte de la oligarquía, son una ley en las revoluciones pacíficas, son su constante. Las elecciones, los períodos en los que la oligarquía se mantiene en la legalidad son sólo etapas de preparación y desgate para nuevas embestidas, es un ciclo perverso.
En Venezuela desde 1998, con la llegada del Comandante al poder y el comienzo de la Revolución Bolivariana, Revolución pacífica, hemos vivido estos ciclos.
El ciclo se inició en el momento mismo de ganar las elecciones, allí se ensayó un golpe, éste fue develado, y fuimos a las elecciones constituyentes, entre tanto, la oligarquía preparó el golpe de abril, develado éste la oligarquía se refugió de nuevo en la legalidad y desde allí preparó impune el sabotaje petrolero, las guarimbas, los paramilitares de la hacienda Daktari.
Hoy asistimos a una nueva etapa de evasión oligarca de la legalidad. Las señales son abundantes y reconocidas.
El ciclo se repite: en la legalidad acumulan fuerza para la ilegalidad, es allí donde pueden capturar al poder.
Los revolucionarios debemos dar muestra de la disposición de defender la Revolución en cualquier terreno, y de romper el ciclo infame.
¡Con Chávez!

26.8.12

¿ES POSIBLE EL SOCIALISMO? (Domingo 26-08-2012)


Alrededor de esta pregunta gira la gran discusión de la Revolución. Podríamos decir que las diferentes respuestas definen los campos ideológicos. Veamos.
La primera respuesta emana de la ultraderecha, nos dice que el Socialismo es imposible, que no es coherente con la condición natural egoísta del humano. Esta posición aparece en los momentos más agudos, ha caído en desuso porque ahora los antisocialistas son sutiles, más ladinos y tortuosos.
Después encontramos el grupo de las respuestas oblicuas, éstas no se enfrentan claramente con la idea socialista sino que la deforman, la manipulan, distraen los procesos,  cuando hablan de Socialismo es impreciso, aquí se encuentran:
La socialdemocracia: populistas destacados, las elecciones burguesas son su territorio natural, allí reinan en medio de la trivialidad y la estulticia, su propuesta es un capitalismo de rostro humano. Hace tiempo se olvidaron del socialismo aunque conservan ciertas reliquias, la internacional, por ejemplo.
 Los reformistas, su oficio es la distracción, el mareo, dicen que van al Socialismo pero poco a poco, hablan de una transición que "puede durar siglos", y una tendencia que no tiene sentido, es como un saco donde cabe todo, al final se debilitan y terminan dando el paso a gobiernos fuertes, al fascismo. 
Los deformistas, los más peligrosos porque son difíciles de identificar, se mimetizan socialistas, postulan que el socialismo es posible pero lo definen difusamente.  Sus acciones son erráticas, inventan formas que atentan contra la Propiedad Social de los Medios de Producción. Esta forma de propiedad es su enemiga jurada, la Conciencia del Deber Social los aterra, rechazan la organización de la sociedad. Deforman la idea socialista, la sustituyen por una suerte de pseudosocialismo que, a la primera brisa, se derrumba. Son inoperantes, se sostienen sólo en sus pensamientos. Hacen mucho daño, son muy útiles a la burguesía, diluyen las situaciones con posibilidades de cambio, las disipan en mil acciones que son como fuegos artificiales, vistosos, estruendosos, pero sin ningún peligro para el sistema capitalista.
Los Revolucionarios: Tienen la convicción de que el Socialismo no sólo es posible, sino que además de su construcción depende la sobrevivencia de la vida en el planeta, sólo con él podrá el humano sustentar una relación armónica con la naturaleza. Aceptan la necesidad de una transición pero ésta debe tener un sentido, en ella el capitalismo, sus formas, sus relaciones, deben languidecer y el Socialismo, sus formas, deben fortalecerse cada vez más. Consideran la Conciencia del Deber Social como la medida del éxito en la construcción del Socialismo. Creen, junto a Fidel, que el deber de los Revolucionarios es hacer la Revolución, que siempre es posible y no hay excusa para no hacerla.
Todo intento revolucionario, toda Revolución es en el fondo una lucha feroz contra los escépticos frente a la posibilidad socialista, los que confiesan su incredulidad y los que la ocultan con ambages. Defendamos la exquisita oportunidad Socialista que somos.
¡Con Chávez mantendremos la Esperanza!

25.8.12

RAZONES SAGRADAS (Sábado 25-08-2012)


Al 7 de octubre vamos como el que va a una batalla decisiva, sintiendo lo mismo que embargó a los combatientes de Carabobo, de Junín, con las mismas razones que tuvieron los valientes para llenar de heroísmo esas páginas de nuestra historia. Nos impulsan razones sagradas.
Vivimos una época que exige al humano erguirse sobre lo cotidiano y con la mirada elevada atreverse a romper el cerco que nos condena a la extinción. Es así, vivimos en época de alto peligro para la especie, para cada uno de nosotros. El humano, víctima de un monstruo construido por él mismo y que lo habita y lo domina, marcha inconsciente hacia el abismo, se transformó en una especie suicida, quizá la única desde que la vida es vida.
La época también es oportunidad para lo grande, la crisis terminal que vivimos nos puede llevar a la extinción de la especie, o a la fundación de una nueva manera de vivir, un mundo en el cual restablezcamos las relaciones amorosas entre los humanos y con la naturaleza, que sean un templo sagrado, sin la perversa relación de lo que llamamos progreso, sino en armonía. La crisis puede ser revolucionaria, pero también puede ser nefasta, depende de los pueblos, y sobre todo de los dirigentes que esos pueblos sean capaces de parir.
No son días para dirigentes mediocres, el planeta, la vida necesita Estadistas de verdad, de los que son capaces de correr riesgos grandes, y de responsabilizarse por ellos, de los que dicen las verdades, no se guían por el gusto que dictan las encuestas sino por las necesidades estratégicas de su pueblo, no son tiempos para los muñecos de ventrílocuo. Necesita el mundo líderes de los grandes, que tengan una visión que abarque a la humanidad toda. No son tiempos para sifrinitos que juegan a la política, son tiempos de hombres que se lo arriesguen todo por sus convicciones, de valientes como el 4 de febrero, no de cobardes como los que asediaron a la Embajada Cubana en abril. Son días que reclaman a un viril como Chávez, no a un desdibujado cazurro como capriles, construido por los medios.
Tenemos al líder necesario, la humanidad así como creó al monstruo que le come sus entrañas, también pario las ideas de su liberación, Chávez, y ese es uno de sus grandes méritos, quizá el más importante, las rescató del olvido, están allí esperando su concreción, que las llevemos a la práctica, que venzamos las distracciones. Tenemos un pueblo que sale a la calle emocionado, con las lágrimas del que intuye lo grande, y sabe que lo grande es el espíritu, nunca lo material. Las condiciones están dadas para la gran tarea de salvarnos salvando a la humanidad.
Son días en los que es un privilegio vivir, tenemos la rara oportunidad de ser militantes de la mayor tarea que se le ha planteado al género humano: la lucha por su existencia, y estamos del lado correcto, de la causa noble.
¡Con Chávez!

24.8.12

VICTORIA Y ¿SUS HERMANOS? (Viernes 24-08-2012)


Victoria está por nacer, lo hará en los próximos días, gracias a la tecnología ya la conocemos, le vimos su carita, la nariz es como la del papá y los pies son idénticos a los de la abuela materna. Aquí, en este mundo, la esperan Nicole, Natalia, Mariana, Sebastián y Martín, nacieron con pocos días de ventaja, ya están en el mundo, son habitantes del siglo XXI. El acontecimiento convoca al pensamiento. ¿Cómo será la vida de estos niños? Imaginemos.
¿Crecerán como hermanos o como combatientes de una guerra individual por la existencia? ¿Tendrán capacidad de entregarse en el amor verdadero, o sus escarceos amorosos serán transacciones comerciales? ¿El cálculo sustituirá al sentimiento? ¿Vivirán en la incertidumbre del mañana, o vivirán en un mundo donde cada cual aportará de acuerdo a su capacidad y recibirá de acuerdo a su necesidad? ¿Podrán caminar por la vida sin el temor de que un humano, al que la sociedad abandonó y le incitó a consumir,  descargue su frustración, su odio en ellos? ¿Al caer la noche sentirán miedo, o la felicidad de poder ver las estrellas y la luna llena sin ningún peligro? ¿Podrán estudiar? ¿Tendrán garantizada la comida?
¿La salud para ellos será un bien inalcanzable? ¿Serán buenos humanos, fraternos? ¿Tendrán libertad para desarrollar sus cualidades? ¿Podrán vivir sin la compulsión del trabajo? ¿El trabajo será para ellos una forma de tallarse humanos? ¿Serán cultos o meras máquinas de consumo? ¿Podrán conocer a las abejas?  ¿Los conejos, los venados y los peces serán solo visibles en los museos? ¿Verán al cielo azul, o sólo el plomizo de la polución? ¿Quizás nos preguntarán si es verdad que existieron mares en los que se podían bañar, limpios, azules, llenos de peces, bosques tupidos de árboles frondosos que daban sombra fresca a los visitantes arrullados por el trinar de pájaros coloridos? ¿Quizás nos inviten a pasear por las nieves recuperadas de la Sierra Nevada , a bucear en las playas de Oriente cristalinas, cuidadas por la sociedad amante de la naturaleza? ¿Conocerán la neblina de las madrugadas caraqueñas, o vivirán en una desbaratada ciudad por la construcción sin límite?    
¿Cómo nos recordarán? ¿Como las generaciones que transamos el futuro por un plato de lentejas, o como los valientes que no hipotecamos el futuro por algunas prebendas en el presente? ¿Nos recordarán con el cariño y el respeto que se debe a los que se importan por el bien social, por la humanidad?  ¿O nos recordarán con el desprecio sordo que se ganan los mezquinos?
No sabemos las respuestas a estas incógnitas. De lo que estamos seguros es que intentamos construir un mundo viable, armónico, en el que las respuestas a las incertidumbres de la vida sean positivas. No sabemos aún si tendremos éxito pero en el intento nos va la existencia.
Somos optimistas. Con Chávez, la Revolución Bolivariana se abre la posibilidad de construir ese mundo, esa oportunidad debe preservarse. Victoria, Nicole, Natalia, Mariana, Sebastián y Martín merecen vivir como hermanos.
¡Chávez por los Niños!

23.8.12

LA CONSCIENOMÍA (Jueves 23-08-2012)


Es una ciencia muy antigua, de ella existen registros en la vivencia de los cristianos primitivos, sus comunidades la practicaban. Combinaban lo espiritual, la conciencia, con estrictas reglas económicas. Temprano percibió el hombre que conciencia y economía formaban una sola realidad, un solo concepto, "la Conscienomía".
La Conscienomía es la ciencia de la realización plena de la humanidad, ha sido olvidada, los sistemas de dominación temen su aplicación, saben que sería el fin de sus días de privilegios. En la historia algunas veces aparecen brotes de Conscienomía y entonces la existencia humana se ilumina con la esperanza de liberarse de la esclavitud, de superar al hombre atrapado en las cadenas que él mismo creó, de liberarlo de sus miedos y angustias existenciales.
Esos momentos son como destellos. Los Cristianos Primitivos en combate contra el Imperio Romano, por cambiarse ellos mismos y a los dogmas de su tiempo, fueron uno de esos instantes. Los días de la Comuna de París, los intentos de la Comuna de Berlín, fueron fulgores de la fusión de la Conciencia amorosa y la Economía. Los tiempos de la Revolución Soviética , la convivencia en el Granma y en la Sierra Maestra , nuestras jornadas de abril y diciembre, son claridades que marcan la marcha humana, en todos asomó la Conscienomía. Esta ciencia, es la base del Socialismo. Veamos.
Es un paso imprescindible en la integración del humano, es la naturaleza de esa integración. Los sistemas de explotación del hombre por el hombre tienen como esencia la fragmentación de la sociedad, pero también de la psiquis, del intelecto individual. Fragmentaron todos los aspectos de la vida humana y también disociaron el conocimiento, a las ciencias, al arte.
  La Economía tomó vida propia, se convirtió en un monstruo con sus particulares metas. La conciencia se elevó a cielos que la nublaron en el misterio de su autoformación, le ocultaron los secretos de sus raíces.
La Conscienomía tiene como su principal objetivo restablecer las fuertes conexiones entre Conciencia y Economía, pero también restablecer las múltiples relaciones que existen en todos los aspectos de la vida. En otras palabras: reconstruir la idea de totalidad, acabar con la fragmentación del humano.
La marcha hacia el Socialismo tiene que vigorizarse, aprender de los destellos de la Conscienomía que han aparecido en la historia, de las enseñanzas del Che, de Fidel. No es posible avanzar sin comprender que las medidas económicas tienen fuerte repercusión en la formación de la Conciencia del Deber Social, esencia del Socialismo. Que la propaganda, las actividades culturales, los valores que transmiten los medios, tienen repercusión en la economía, modelan las conductas y justifican posturas.
El Socialismo es un sistema que debe establecer una nueva totalidad, un cambio profundo en la economía, en la conciencia, las artes, la organización social, la política, en todo y en las relaciones de las partes del todo. No es posible, por ejemplo, socialismo en la conciencia y capitalismo en la economía. Cuando esto ocurre se va camino a la confusión, al retorno.
¡Con Chávez Resteaos!

22.8.12

LOS DÍAS DE LA EMOCIÓN (Miércoles 22-08-2012)


La campaña electoral entra en sus postreros días, los comandos afinan sus estrategias, hacen balance de lo andado. Los ataques recrudecen, los proyectos emergen con nitidez.
Los tanques pensantes gringos y europeos hacen magia para ocultar la estulticia del candidato oligarca. El hombrecito no despega en vuelo, se limita a reptar en un charco de promesas vanas. Al parecer sus consejeros nacionales son peores que él, además lo aíslan de la inteligencia que pudiera ayudarlo, más puede la mezquindad que la sensatez.
Pero dejemos de lado el proyecto fascista, a falta de ideas sólo le quedará el recurso de la violencia, dediquémonos a nuestra campaña en estos últimos días. Veamos.
Vamos bien, Chávez rompió los pronósticos agoreros y está en la calle como en sus mejores tiempos, quizá mejor, alegre, cantando, proponiendo, mostrando obra y, sobre todo, con la alta visión del Estadista que, siguiendo el pensamiento de Martí,  sin miopía de aldeano, o de sifrinito ignorante y vanidoso, sabe que el mundo es ancho y la amenaza del gigante de las siete leguas es evidente, demostrando que es un timonel a quien se puede confiar la soberanía de la nave nacional.
El balance de esta primera etapa de la campaña es positivo. El pueblo bolivariano volvió a la calle, animoso, desprendido, excelso, se le ve en la mirada el alma noble que acompañó a los  Libertadores, se percibe impetuoso, listo para grandes tareas.
La presencia de Chávez y lo que él representa, la esperanza que regresa después de siglos de traición y mezquindad, emociona. Ahora la vida tiene sentido, cada uno se sabe militante de causa altruista, se percibe constructor de la historia.
El que asiste a un acto con Chávez, dentro de muchos años, a sus nietos les podrá decir: por aquí pasó Chávez yo lo vi, estreché su mano fuerte y decidida, en sus ojos el resplandor de la liberación. Iba montado en un sueño, todos fuimos arropados por ese manto de esperanza, y corrimos tras él. Lloramos, es verdad, pero no fue el llanto del cobarde, fueron las lágrimas del que siente la emoción del despertar, del que en un instante se hace humano, después quise más a la gente, todos como tocados por un rayo, por una luz, fuimos bautizados en la fraternidad, puede parecer exagerado pero sentimos la presencia del Espíritu Santo. Ese día vencimos al monstruo que durante siglos nos oprimió. 
Esta segunda fase de la campaña, estos últimos días deben ser los días de la emoción, nadie, nada puede emocionar como emocionan Chávez y el Socialismo. Es allí, en el espíritu que derrotaremos a los traidores a la patria, a los que nos proponen que dejemos de pensar como humanos, que el egoísmo, la ingratitud, la bajeza sean nuestra divisa, que seamos máquinas de consumo, tristes marionetas de una existencia sin sentido, viviendo una vida que no vale la pena, pequeños hombrecitos.
¡Con Chávez, con  la Vida Resteaos!

21.8.12

PIB y PIC (Martes 21-08-2012)


El PIC, denominado el Producto Interno de Conciencia, es un índice que mide la variación de la conciencia socialista, de la Conciencia del Deber Social, del sentido de pertenencia a la sociedad. Este índice es muy poco usado en el mundo porque no tiene sentido en las sociedades capitalistas, en las cuales es un valor despreciable, casi cero.
El PIC tiene estrecha relación con el PIB, por cada punto que este registra de aumento en el sector privado, (es decir capitalista, es decir enemigo de la Conciencia del Deber Social, del socialismo) el PIC registra un descenso de por lo menos diez puntos. Por cada compensación material individual el índice desciende cinco puntos, por cada dádiva individual, carros, plasmas, neveras, sin ninguna contraprestación de trabajo social, el PIC, desciende dos puntos.
Ahora bien, por cada punto que aumenta la economía de propiedad social administrada por el Estado el PIC registra un aumento de cinco puntos,  por cada jornada nacional de trabajo colectivo voluntario, aumenta diez puntos, por cada jornada social de movilización política por motivos altruistas, de lucha antiimperialista, se eleva diez puntos, por cada compensación material colectiva, aumenta dos, por cada cuña que estimule la Conciencia del Deber Social aumenta un punto, por cada discurso de nuestros líderes que hablen de la solución social a los problemas de la existencia, aumenta tres puntos.
Este Producto Interno de la Conciencia es muy útil, aunque inexplicablemente tiene poco uso. En los países capitalistas sería una alarma del peligro que corre aquel sistema. Si se mantiene bajo, los empresarios, los capitalistas, el imperio, pueden dormir tranquilos, su sistema está lejos de ser sustituido. En los países que pretendan construir el Socialismo es un indicativo de lo bien o mal que se va en ese camino: un índice bajo prendería las alarmas para ajustar el rumbo. También puede servir para planificar medidas económicas y predecir el impacto en el índice.
Este PIC no está aislado, tiene repercusiones políticas y en la dinámica de la sociedad. Por ejemplo, los niveles de la inseguridad tienen correlación negativa con él, un valor cercano a cero indica terreno propicio para la delincuencia, un valor alto, necesariamente disminuye la inseguridad.
En la política es muy importante el PIC, nos da una idea del criterio de la sociedad para decidir el apoyo en las elecciones. Un índice bajo nos señala una población egoísta, individualista, medrosa, capaz de reacciones desatinadas, nunca de criterios sociales en sus decisiones, incapaz de acciones colectivas, sólo es capaz de sumar egoísmos, siempre será multitud, nunca masa organizada. Frecuentemente las sociedades con este índice bajo eligen a sus propios verdugos, son incapaces de identificar a sus redentores, los condenan.
Creemos que en las Universidades donde se forman los economistas no hablan mucho del PIC, ni de su relación con el PIB, sólo les importa la producción de mercancías, su circulación, la salud del sistema capitalista, y eso lo miden con el PIB.
¡Con Chávez Resteaos!

20.8.12

LAS TRES MUJERES (Lunes 20-08-2012)


Érase una vez, tres mujeres que vivían en un lugar del planeta de cuyo nombre no quiero acordarme. Las tres mujeres deseaban tener hijos.
La primera rogaba a Dios por un hijo, pero no quería trato con hombre.
La segunda elevaba sus plegarías a Dios para engendrar, pero no quería sufrir los dolores de parto.
La tercera rezaba todo el día pidiendo salir sólo medio preñada. De esta manera y con estas voluntades iban pasando los días de las tres mujeres…
Al cabo de unos años, pasó un circo por el pueblo de las tres mujeres, y después de nueve meses, las tres tenían hijos, las tres habían sufrido dolores de parto, las tres conservaban gratos recuerdos de la visita del circo.
Moraleja: La naturaleza, la realidad, en última instancia determina la marcha de la vida, o dicho en sencillo, deseos no empreñan.
De este antiguo cuento deberían aprender los que quieren hacer Revolución, los que quieren superar al capitalismo sin trauma, o mejor, los que quieren parir una nueva sociedad sin dolores de parto.
La Revolución es un hecho natural en la que participa la voluntad de los protagonistas, pero, en última instancia, es la realidad, la naturaleza social, la que impone sus designios.
Hoy, en la Revolución Bolivariana, hay tendencias que se comportan como las tres mujeres. Le ponen condiciones a la marcha del Socialismo. Ruegan por una Revolución, pero al mismo tiempo no quieren relaciones de producción socialistas, es decir, evitan la Propiedad Social de los medios de producción, inventan diez mil laberintos para no hacer lo que hay que hacer si se quiere una Revolución Socialista: que la propiedad de los medios de producción pase a manos de la sociedad toda, única manera de acabar con el absurdo de que unos hombres sean dueños del tiempo de otros hombres, única manera de acabar con el fraude de que unos hombres se apropien del trabajo de otros hombres, única manera de acabar con el trabajo enajenado, única manera de acabar con el capitalismo. ¡Única manera de hacer una Revolución Socialista!
Elevan plegarías por una Revolución, pero no quieren los ineludibles inconvenientes que ella trae, sólo quieren los beneficios, pretenden eludir los dolores de parto.
Rezan todos los días por una Revolución controlada, que sólo sea hasta la mitad, únicamente en ciertas áreas.
Ruegan por una Revolución que beneficie a todos, a los oligarcas apropiadores de lo ajeno y al humilde despojado.
Sueñan con una Revolución aceptada por los contrarrevolucionarios, a los que llaman a conciliar.
¡Ilusos! Un día llegará un circo y la naturaleza se impondrá sobre los deseos, la voluntad quedará sometida a la realidad, y habrá que romper los huevos para hacer la tortilla.
¡Chávez es Garantía!

19.8.12

CONQUISTAR A LA CLASE MEDIA (Domingo 19-08-2012)


La clase media es preocupación central de la Revolución. Su incorporación al proceso es objeto de halagos, sin embargo ella inconmovible desprecia el enamoramiento. ¿Por qué? La interrogante merece estudio. Veamos.
La clase media en el capitalismo vive sumida en el desasosiego de una existencia   voluble: atrapada entre el deseo de ascender a balcones burgueses y la angustia de descender a los fosos de miseria que el capitalismo ha creado. Este dilema intenta resolverlo con el consumismo desmedido, siendo presa fácil de la manipulación capitalista busca su felicidad con la compulsión de obtener, de tener, pero ésta se escabulle como el origen del arco iris, viven así la tragedia de que su calidad humana se mida por la capacidad de consumir mercancías inútiles.
El rescate de la clase media, su liberación, no puede ser reafirmándole la carrera del consumismo ni de la compensación material, en ese terreno un éxito significa hundirlo más en la lógica que los oprime.
 La batalla por ganarlos para la idea revolucionaria tiene que ser en el alma, en lo profundo de la psiquis, demostrándoles que sólo con la Revolución conseguirán superar la existencia superficial, intrascendente, azarosa, en la que son víctimas de sus prójimos y de las apetencias insaciables del capitalismo que los envilece, los transforma en nohumanos.
Sólo de esta manera, colocando la discusión en el alma, podemos conseguir algo con la clase media. Intentar enamorarla con lo material es tarea inútil, es estimular la lógica que se pretende sustituir.
La clase media, la humanidad entera, sólo será liberada cuando se transforme la sociedad toda con la superación del capitalismo, cuando todos vivamos como hermanos. Entonces la clase media tendrá bienes que el capitalismo no podrá nunca proporcionar: una vida sin el desasosiego de la incertidumbre, todos recibirán de acuerdo a sus necesidades, la educación de alta calidad será gratuita, se librarán del absurdo de una educación privada, la salud será gratuita, ya no serán mercancía en una clínica privada, rescatarán la condición humana del enfermo, la alimentación será segura. Podrán salir a la calle sin miedo, la noche volverá a ser hermosa poesía, el vecino un apoyo, en el trabajo todos seremos hermanos. Viviremos todos por el bien de todos, cumpliremos el mandato de Cristo.
Esta vida plena es el Socialismo. Sólo así se puede rescatar la condición humana del humano, esa es la mayor reivindicación, no sólo de la clase media sino toda la humanidad.
El capitalismo no tiene otra cosa para ofrecer a la clase media, solo una vida miserable en lo espiritual y lo material. En contraste, el Socialismo le puede dar algo que vale más que cualquier prebenda, el sentido a la vida, la felicidad de una vida sosegada, la oportunidad de desarrollar sus potencialidades humanas, la suprema felicidad de vivir como hermanos, terminar con la competencia y con la guerra de todos contra todos. 
Esa fuerza del Socialismo, esa proposición, podrá poner del lado de la Revolución a lo mejor de la clase media. 
¡Con Chávez resteaos!