DOS FLANCOS PELIGROSOS (Viernes 04-05-2012)

El socialismo es atacado en dos flancos, los dos tienen el mismo origen ideológico, el mismo fin: derrotar al Socialismo, aunque lo intenten por diversas vías. Unos, los de afuera, por la vía violenta, el combate frontal. Los otros, los de adentro, por la distracción, el extravío, minar las bases teóricas del cambio.

La respuesta a los dos ataques es, en esencia, la misma: organizar a la sociedad y al partido, afinar la ideología revolucionaria, intensificar la batalla de ideas.

Ahora bien, surgen preguntas: ¿Cómo es la organización revolucionaria, la organización socialista? ¿Cuál es su finalidad? ¿Cuáles sus características?

Las respuestas están ligadas a la ideología. Un antisocialista dará mil vueltas a la propuesta organizativa para, al final, quedar en una entelequia de organización que, a lo sumo, será un aparato electoral, actuará en los comicios y después, como por arte de magia, desaparecerá. Es que a esta ideología le aterra la verdadera organización, prefieren el espontaneísmo de lo individual

Los revolucionarios consideran a la organización como el cimiento de la Revolución, ella prefigura la relación socialista, es una fuerza del futuro que actúa en el presente, forma al hombre nuevo del futuro en el presente, es capaz de violentar las condiciones objetivas, el espíritu es su motor.

Sólo una sociedad organizada, que deje de ser “una multitud” y tome conciencia de sí misma, puede construir socialismo, podrá rescatar el poder hasta ahora en manos de una clase explotadora, y construir el verdadero poder social, el socialismo. Sólo una sociedad organizada en un tejido que vaya de lo nacional a lo capilar, a la base, con un partido en la vanguardia, será socialista. O mejor, el socialismo es, en definitiva, una sociedad que se encontró a sí misma, que se integró en la organización.

En contraste, una sociedad fragmentada, o parcialmente organizada únicamente en lo local, en el mejor de los casos podrá decidir sobre su entorno. Desligada de lo social, estimula el egoísmo y todas sus lacras, construye conciencias antisocialistas, apoyo para el capitalismo.

Sólo la sociedad organizada nacionalmente será verdadera sociedad, podrá entender las difíciles tareas de la construcción y la defensa del socialismo, ella blinda a sus miembros contra las tentaciones capitalistas y la vigilancia revolucionaria los ayuda a mejorar, a elevarse como seres humanos.

Ese tejido nacional podrá hacer los requiebros tácticos que la estrategia plantea, tendrá la agilidad de captar los cambios de situación, podrá dar batalla en variados campos y será un bastión de la nueva cultura, de los valores fraternos, amorosos, entrelazados con una economía también fraterna, sin explotadores, sin apropiadores de la riqueza social.

La medida de la eficacia en la construcción de la organización no está en las estadísticas, ni en los recursos mediáticos, reside en la capacidad de respuesta a los ataques enemigos, y en la capacidad de contribuir a crear las nuevas relaciones de fraternidad en su entorno y en la nación.

¡Con Chávez fundaremos el amor!

LAS URGENCIAS DE LA REVOLUCIÓN (Jueves 03-05-2012)

La agresión contra la Revolución Bolivariana tiene varias aristas y diversos orígenes, la madeja se desenrolla por varias puntas. Para entender el enrevesado cuadro debemos precisar el objetivo ¿Qué defendemos? ¿Para dónde la Revolución pretende ir? Si hacemos estas preguntas, seguramente encontraremos muchas respuestas que se originan en ideologías diferentes. Veamos.

Algunos dirán que la meta es mantener el gobierno y ese fin justifica cualquier medio, otros responderán que el objetivo es mantener el gobierno, hacer un buen gobierno que reparta la renta con equidad, otros no dirán nada, prefieren que el pueblo opine.

Nosotros creemos, junto a Fidel, que el deber de un revolucionario es hacer la Revolución, y el deber de la Revolución es hacer el Socialismo. ¡Esa es la meta de la Revolución Bolivariana!

Teniendo esa meta definida hemos avanzado en el diseño del objetivo, pero todavía queda mucho por dilucidar. Si preguntamos ¿qué es el Socialismo? encontraremos un manojo de respuestas que se originan en las mismas fuentes ideológicas que las primeras respuestas. Algunos dirán que el Socialismo es repartir bien la renta, otros que democratizar el capital, otros dirán, en negativo, que será cualquier cosa que no se parezca a la Unión Soviética , otros dirán que es cuando los empresarios capitalistas tienen buen corazón y no aumentan mucho los precios, otros dirán que socialismo es PDVSA en manos del Estado, que eso es suficiente… y diez mil definiciones más.

Los revolucionarios definirán el Socialismo como un cambio profundo de las relaciones humanas, el rescate de la fraternidad y del amor. Cambio que tiene necesariamente que ocurrir en las relaciones de producción y en la conciencia que con ellas se entrelaza. Las relaciones de propiedad tienen necesariamente que ser, ahora, propiedad social administrada por el Estado, y la conciencia tiene necesariamente que ser conciencia de pertenencia a la sociedad.

En este punto las cartas están sobre la mesa, lo que significa que este es el escenario donde se decide la suerte de la Revolución , así ha sido a lo largo de la historia.

Es el terreno de la lucha entre el Socialismo y el capitalismo, entre lo viejo y lo nuevo. El socialismo es asediado desde afuera y desde adentro. Desde afuera por los representantes de la oligarquía, desplazados del gobierno que fuerzan por volver a estabilizar el capitalismo. Desde adentro por los que cercan la posibilidad socialista, minándola con medidas que estimulan la propiedad nosocial y la conciencia egoísta.

Es así, el socialismo está cercado: por un flanco, las ideologías que emanan de clases sociales que no pueden entender su esencia, no pueden dar el salto, a lo sumo se quedan en el cuarto de maquillaje, en la retórica o en las volutas vaporosas de medidas ineficientes, que tienen como campo de batalla las pantallas de la televisión. Por el otro flanco, los embates de las oligarquías internacionales y sus oficiales nacionales, capitalistas sin sonrojos.

Este escenario determina las urgencias de la Revolución.

¡Con Chávez Siempre!

LAS CONTRADICCIONES DEL IMPERIO (Miércoles 02-05-2012)

El imperio piensa, evalúa cuándo apretar el botón de la agresión. Los criterios difieren en la escogencia del momento más adecuado, la situación electoral de obama decidirá el instante del zarpazo, lo decretarán con precisión de publicista, será una parte importante del show que son las elecciones burguesas. 

Roger noriega, vocero de los halcones y los zamuros gringos, se muestra desesperado, presiona a obama para que se lance, noriega escribe:

"Los chavistas tienen la esperanza de ganar la batalla de las relaciones públicas, pero cuando los gángsteres, nerviosos sobre la cooperación de Aponte con la DEA , comiencen a traicionarse unos a otros, se desencadenará una batalla de otra naturaleza. Y a medida que los fiscales de los Estados Unidos basen sus argumentos en el hecho de que Caracas ha formado un Narcoestado, los sucesores de Chávez perderán cualquier sentido de legitimidad junto a cualquier esperanza de mantenerse en el poder por mucho tiempo."

La intención es clara, ya para los gringos corren los tiempos del zarpazo. Pero continúa noriega:

"Por desgracia, los asesores del presidente Obama lo mantienen desinformado sobre este grave problema de seguridad, lo que podría explicar su comentario en la Cumbre de las Américas en Colombia este mes “nosotros no vemos a Venezuela como una amenaza para los Estados Unidos”. Mientras tanto, la DEA ha logrado superar la resistencia de los profesionales diplomáticos de Estados Unidos para preparar los casos contra los capos de la droga que al día de hoy dirigen el gobierno de Venezuela. La creciente preocupación en el Congreso de los Estados Unidos es decisiva para hacer frente a la amenaza que emanará después de que Chávez muera; cuando sus compinches traten de mantener el poder a través de la fuerza bruta."

Se evidencian las discrepancias sobre el momento del zarpazo, noriega y el sector más oscuro del congreso no quieren dejarle a obama la iniciativa del golpe contra Chávez, ni la oportunidad de usarlo como palanca electoral, lo presionan para que ataque ahora, sin miramientos electorales.

Las discrepancias gringas son de táctica, no de estrategia, todos están de acuerdo en agredirnos, difieren en el momento. Esta discordancia nos da un margen valiosísimo para enfrentar la agresión de la única manera que esto es posible, preparándonos.

La discusión de lo subalterno no debe distraer el apresto frente a la agresión, mucho menos perjudicar a la unidad. Todo debe quedar subordinado a la preservación de la Revolución , del Comandante y del Socialismo.

Los oligarcas no pueden ofrecer otra cosa que un país del pasado, regresar a la cuarta pero peor. El imperio les exige arrodillarse, exprimir al país para paliar la crisis que vive el capitalismo mundial. Con los oligarcas se acaba la Patria , nos convertiremos definitivamente en neocolonia gringa. La casa blanca y el pentágono dirigirán al nuevo protectorado.

Es necesario, la Patria lo requiere, aplastarlos en las elecciones y, con nuestra preparación, disuadirlos de una agresión, ésta les saldría tan cara que para ellos no sea "negocio".

¡Sólo con Chávez habrá Patria!

LOS APOYOS DE LA DEFENSA (Martes 01-05-2012)

Estamos frente a una agresión, ya no es necesario abundar en explicaciones, el mundo consciente percibe con claridad el riesgo que corremos: las babas del imperio impregnan nuestra política. Venezuela está en riesgo.

Pero si alguien aún duda, Fidel, el hombre que no miente jamás, nos alerta en su última reflexión, "Lo que Obama conoce", dice el Comandante:

"El enemigo conoce aristas de su carácter y multiplica sus esfuerzos destinados a calumniar y golpear al Presidente Chávez. Por mi parte no vacilo en afirmar mi modesta opinión ─emanada de más de medio siglo de lucha─ de que la oligarquía jamás podría gobernar de nuevo ese país. Es por ello preocupante que el Gobierno de Estados Unidos haya decidido en tales circunstancias promover el derrocamiento del Gobierno bolivariano."

Fidel, una vez más, tiene razón, la oligarquía jamás podría gobernar de nuevo a nuestro país. Sólo sobre las ruinas bañadas de sangre patriota podrá instaurar otra dominación. Si se atreven, del capitalismo no quedará piedra sobre piedra. ¡Nada!

De los vende patria no hablemos, sabemos que al primer cambio de viento volarán a arrodillarse, a vender su dignidad al amo extranjero, buscarán inútilmente el sosiego en la adulación, en la humillación del que nos desprecia, vivirán de rodillas, que no es vivir, no conocerán nunca un segundo de felicidad, de plenitud humana, porque no supieron amar lo sagrado, a la Madre , a la Patria. Están muertos y no se han dado cuenta.

Pero, y esto es lo importante, ¿qué hará el pueblo humilde, patriota, honesto, en estas circunstancia? Dejar la respuesta a lo espontáneo, a la improvisación, es decretar desde ahora la derrota. La agresión sólo podrá ser enfrentada con alta organización, disciplina y conciencia. El imperio ya aprendió de abril, no dejará holgura para lo espontáneo. La confrontación amerita plasticidad táctica y firmeza estratégica.

Intentemos algunos apoyos para la defensa.

Debemos entender que sólo la preparación, la movilización, pueden disuadir la agresión. Los imperios sólo retroceden frente a un pueblo dispuesto a defenderse con eficacia. Si se atreven, que la agresión les salga tan cara que su opinión pública no pueda soportar el costo político.

El primer apoyo de la defensa es la conciencia: sólo un pueblo que tenga razones sagradas por las cuales luchar, podrá defenderla. A la hora de la confrontación las ficciones se diluyen, una respuesta vigorosa solo podrá estar sustentada en una espiritualidad también vigorosa. La conciencia debe ser la principal previsión del zafarrancho de combate.

El segundo apoyo: desechar las ficciones, ser realistas, ni pesimistas, ni optimistas, los dos extremos paralizan la acción, el primero la ahoga en un mal de quejas, el segundo la ubica en el reino de la ficción.

El tercer apoyo: la organización, pero la de verdad verdad, la que forma tejido social, con una dirección nacional bien posesionada, prestigiada, y un tejido que vaya desde lo local hasta lo nacional. Las organizaciones locales aisladas, sin sentido de lo social, son inoperantes.

¡Con Chávez habrá Socialismo!

LA RELIGIOSIDAD SOCIALISTA (Lunes 30-04-2012)

En algún libro de sabiduría sufí leímos un relato que ilustra las necesidades de nuestro Socialismo. Veamos.

Un monje se acerca al maestro y le dice: -perdone maestro que interrumpa sus meditaciones, pero me perturba una incapacidad.

-Dime que te acontece.

-Por más que intento no consigo alcanzar a Dios, lo busco, rezo, medito, ayuno, ayudo a mis semejantes, y nada, no consigo alcanzar, rozar a Dios… Ayúdeme maestro.

-Ve a tu cueva, sigue intentando con ahínco y regresa en un año.

Al año el discípulo regresa y con lágrimas en los ojos le dice al maestro:

- Lo intento, hago todo lo necesario y no consigo alcanzar a Dios.

-Ve a tu cueva y regresa en la madrugada.

Así lo hizo el discípulo, volvió antes del amanecer, y el Maestro lo invitó a bañarse en su pozo particular. Allá cuando estaban con el agua al pecho lo tomó de los hombros y lo sumergió totalmente…

El discípulo, pataleaba, se ahogaba… en el último instante, antes que lo visitara la muerte, el Maestro lo soltó y el discípulo emergió del agua con fuerza tremenda, boqueando, buscando aire.

-El Maestro le preguntó: ¿buscas a Dios con esa fuerza, con ese espíritu, con esa entrega con la que buscas ahora el aire? El discípulo, tosiendo no podía responder. El Maestro le dice: “Cuando lo busques así, seguro lo encontrarás.”

A nuestro Socialismo, le falta, merece ser buscado con la desesperación que el Maestro reclamaba a su discípulo.

No es posible fundar un nuevo mundo sin una inmensa carga de religiosidad, de pasión por la meta, sólo eso puede transmitir la fuerza necesaria para lo grande.

Cuando la meta es una opción entre muchas, cuando no nos diferenciamos claramente del pasado y del presente, cuando no identificamos nuestra conducta con el nuevo mundo imaginado, no explicamos su necesidad, dudamos para avanzar, cuando perdemos la capacidad de riesgo, queremos dar pasos seguros, cuando exigimos red de seguridad para lanzarnos. Entonces, tal como el discípulo del cuento, no podremos encontrar a nuestro Socialismo.

Cuando dejamos que cualquiera que pase por allí, hable en nombre de nuestro Socialismo, lo profane, demostramos que le tenemos poco amor, no lo valoramos.

Debemos rescatar, construir un amor religioso por el Socialismo, respetarlo.

Debemos aprender de Bolívar, de los Libertadores que fueron capaces del Paso de Los Andes, de dar la vida por la independencia, capaces de mil derrotas para conquistar una victoria.

Debemos aprender, volver al espíritu altruista del juramento del Samán de Güere, del 4 de febrero, de los días de abril. Convertirnos en Apóstoles y Guerreros del Socialismo.

Es necesario sentir orgullo de ser socialista, saberse misioneros, ni más ni menos, porque son misioneros, apóstoles, los que conocen y llevan a sus semejantes esa luz, la buena nueva, tal como hizo Bolívar, y el Negro José Leonardo, Fabricio, y los Apóstoles de Cantaura y de Iracara, capaces de dar la vida por esa luz, por defenderla, por difundirla.

¡Chávez es Pasión Socialista!

OÍR CRECER LA HIERBA (Domingo 29-04-2012)

El revolucionario, tal como el poeta, debe tener la sensibilidad para oír crecer la hierba. Debe cuidar esta facultad con el apremio del que cuida la vida. Esto es verdad para cualquier revolucionario, pero más lo es cuando se ocupan posiciones de poder. Una Revolución en el poder está asediada por diez mil serpientes que se ocultan en la inadvertencia, en la incredulidad, en la acechanza de las fieras heridas. La confianza en lo imaginado, confundir lo deseado con la realidad, es el principal peligro de los intentos revolucionarios.  

A nosotros llega una entrevista de Carlos Altamirano, Secretario General del Partido Socialista de Chile, partido principal de la Unidad Popular que llevó al poder a Salvador Allende. Altamirano, protagonista de la política de Chile en ese período del que tanto tenemos que aprender, con su testimonio evidencia la incomprensible y sorprendente conducta de los revolucionarios en un gobierno que enfrenta a la fiera fascista. Oigamos a Carlos Altamirano:

"Hay que decirlo: fue un golpe letal, porque no sólo fue un simple golpe militar, sino además un golpe sicológico, sociológico y afectivo, que no sólo golpeó a los alrededores del Estado, sino también fuera y dentro de nosotros mismos. Nos cambió no sólo la vida política, sino la vida cotidiana, la vida privada, la identidad de uno mismo. Nadie estaba preparado para un golpe de Estado que tuviera ese tipo de impactos, que trastornara hasta la psiquis, hasta los pensamientos más íntimos. Y eso fue, como habría dicho García Márquez, la <crónica de un golpe anunciado>.

(...) Era claro que la derecha no iba a aceptar por ningún motivo que le expropiaran sus fundos, sus bancos, sus riquezas, para <distribuir mejor el ingreso nacional>… ¡Jamás! Pero no todos temían lo que yo estaba temiendo. Entre nosotros había varios dirigentes y camaradas que se negaban a dar por cierta esa posibilidad, entre ellos, mi amigo y jefe, Salvador Allende.

(…) Cuando estalló el golpe (…) De inmediato tomé el teléfono y llamé a Salvador, que estaba en Tomas Moro, para confirmar la información. Salvador me contestó algo secamente, denotando tensión: <Si, si, viene el golpe…> <Salvador, ¿y qué vamos a hacer?…>. <Bueno, tu dirección partidaria sabrá qué hacer> me contestó, abruptamente…

(…) El hecho es que no existía ningún plan cívico-militar para orientar a La Moneda en caso de que se produjera el temido golpe. No había, en ese sentido un acuerdo previo entre el Presidente de la República y los partidos políticos que lo apoyaban. Y no habiendo un acuerdo a ese nivel, menos había un plan de acción entre los partidos y las bases sociales.”

Sobran las palabras, la hierba fascista creció y no supieron sentirla, oírla… La Chile de Allende es una gran lección para la Revolución Bolivariana.

¡Con Chávez todo, sin Chávez nada!

YO PROMETO (Sábado 28-04-2012)

En los inicios del pacto de punto fijo, cuando el pueblo aún no tenía mayor experiencia en los intríngulis de la farsa electoral burguesa, abundaban las promesas sin freno, todos los candidatos participaban de un torneo en el que la imaginación era más importante que la responsabilidad. Conocido es el cuento del candidato que prometió un puente hasta Margarita, o el de aquel que prometió en cierto pueblo un puente para que los ciudadanos cruzaran el río, y cuando del público le gritaron que allí no había río, ripostó: ¡no importa, también haremos el río!

Es así, el comportamiento de los candidatos en las elecciones burguesas suministró mucho material a los humoristas que, siendo los más serios de los analistas políticos, previeron con antelación el derrumbe del pacto de punto fijo, podrido en sus cimientos.

Ahora con capriles se reedita la licencia de las promesas desenfrenadas, de las ofertas embusteras, pretenden regresar a esta sociedad a territorios del cretinismo. Este caradurismo no se veía desde los tiempos de carlos andrés, nadie se había atrevido a tanto.

Si las consecuencias de esta conducta no fuesen tan dramáticas daría mucha risa, pero con esta trivialización de las elecciones cobra vigencia la salida violenta. La conducta fraudulenta en las elecciones burguesas no consigue engañar a este pueblo, que ya tiene la experiencia de cincuenta años de esta falta de responsabilidad de la derecha. Con esta farsa no consiguen captar a nadie, al contrario, le resta apoyo al candidato del imperio, lo deja al margen del movimiento histórico.

Es lógico pensar que, frustrados con la vía electoral, se reafirmará la salida violenta. Sus dirigentes y su masa más recalcitrante se sentirán fuertes, respaldados por esa realidad. La remota esperanza de una oposición cuerda, se desvanecerá definitivamente.

Esta situación es el signo de los tiempos, con la llegada de la Revolución , el dilema político es, y cada día se hace más evidente, Socialismo o Fascismo, la vieja forma de hacer política, la vieja forma de participar en las elecciones, ya no tiene éxito. Esta es la explicación del fracaso de capriles, y del avance de la salida fascista.

Los Revolucionarios debemos tener esto en cuenta: el desinfle de capriles es un termómetro que señala que la burguesía ya no puede gobernar con disfraz democrático, y para restituir su hegemonía necesita un período de fascismo, de terror. Su descenso indica que entramos en una etapa de nuevas definiciones, ya la tradicional salida electoral no puede contener las contradicciones sociales, que se agudizan cada vez más.   

Se desprende que, como dice Fidel, debemos dormir con los dos ojos abiertos, la situación nos reclama dar batalla en dos frentes, es necesario ganar las elecciones con amplia mayoría, y simultáneamente prepararnos para la inevitable embestida de la burguesía en su versión fascista. La movilización debe ser constante y vigorosa, decididas las muestras de disciplina y de voluntad de defender al Comandante y profundizar el Socialismo

¡Con Chávez seremos Socialistas!

¿QUÉ TIEMPOS VENDRÁN? (Viernes 27-04-2012)

¿Qué tiempos vendrán? ¿Días de epopeya? ¿O se oirán los aullidos hirientes de lo mediocre? La respuesta está en nuestra acción en los días por venir.

La Revolución Bolivariana, el pueblo humilde de Venezuela, está bajo el fuego cruzado de una agresión psicológica de alta inteligencia, es preparación de un brutal zarpazo que ya asoma con nitidez en el horizonte. Las señales son claras: "El cielo está nublado."

La operación golpista sigue el guión imperial aplicado en Panamá, Irak, Libia… es fácil descubrir sus pasos: primero crean la ficción de un gobierno peligroso para la tranquilidad de los pueblos del norte, cabalgan sobre la ola de miedo creada con los autoatentados de las Torres Gemelas y el de Madrid, activan el terror recordando aquellos episodios.

Aquí difaman con la misma desfachatez que en Irak cuando hablaron de armas de destrucción masiva. Nos acusan de “narcoestado”, los medios se encargan de hacerla creíble, aplican la doctrina Goebbels: repetir la mentira hasta convertirla en verdad.

Conseguida la ficción de “Estado peligroso”, pasan a la segunda fase: crear una situación que amerite la acción de la "caballería gringa," de los “gendarmes del mundo”. Este paso tiene variantes, pero todas crean la imagen de ingobernabilidad, de atropello a sus hipócritas derechos humanos.

Por último, pasan a los hechos: invaden, apoyan secesiones, secuestran y asesinan gobernantes.

Esta es la situación que atravesamos, frente a este peligro estamos. Que nadie se llame a engaño, ni nadie hable de pesimismo. La primera medida para triunfar es reconocer el peligro, la política de los avestruces conduce a la derrota.

Vivimos tiempos definitorios, este pueblo, su dirigencia, decidirá cómo pasaremos a la historia. Si pasaremos como un pueblo iluso, manipulado, que entregó su futuro y no supo defender a sus Libertadores, a Bolívar, Zamora, Fabricio, Américo Silva, un pueblo que, engañado por los prestidigitadores del circo imperial, negó al Comandante Chávez antes de que un gallo cantara tres veces. O pasaremos a la historia como un pueblo valiente, cimarrón, irreductible, por cuyas venas corre sangre de héroes de Ayacucho y Carabobo, de la Sierra de Iracara, de Santa Inés, del Moncada, de Cantaura, de la Comuna de París, pueblo que supo marcar el camino de la derrota del imperio capitalista, de la redención de la humanidad. Un pueblo que defendió hasta con los dientes el derecho a decidir su futuro, a su Comandante, a sus sueños.

¿Cómo seremos recordados? ¿Qué podremos contar a nuestros hijos? Esto se decidirá en los próximos días. Si no somos capaces de erguirnos sobre el engaño, si sucumbimos en lo mezquino, en lo egoísta, nos condenaremos a la nada de una existencia vacía, perderemos el sentido que surge de una historia digna.

Ahora bien, si somos capaces de elevarnos guiados por la historia sagrada que nos da fraternidad, por su amor, entonces, por fin, después de milenios, el hombre podrá vivir según el precepto Cristiano de “amaos los unos a los otros”. Fundaremos el Socialismo.

¡Con Chávez todo sin Chávez nada!

ESTÁN DANDO EL GOLPE (Jueves 26-04-2012)

El golpe se desarrolla frente a nuestras embobecidas narices, los vapores de las elecciones burguesas nos nublan la vista, todo lo vemos con el cristal electoral. No somos capaces de relacionar, las encuestas gobiernan nuestro raciocinio.

Lo del magistrado traidor tiene que ver con la manipulación de la opinión gringa, es una pieza fundamental del golpe y así tiene que responderse. El problema no es aponte, es el golpe que avanza, es necesaria ¡ya! una respuesta seria, fuerte.

Estamos frente a una escalada de hechos que suman, que llevan agua al molino del golpe: asesinatos de militares chavistas de alto rango, incendios en centros eléctricos, desabastecimiento, declaraciones gringas alertando que somos peligrosos, rumores de todo tipo.

La humanidad atraviesa un reacomodo de la dominación mundial, similar al de los días de la Independencia , a los de la Primera y Segunda Guerra Mundial. Los tiempos de crisis de la dominación imperial, de agudización de los conflictos interimperiales, son propicios para el avance revolucionario. Recordemos la Liberación de América, la Revolución Soviética , el Campo Socialista, todos ligados a estas crisis.  

Vivimos época definitoria para el país y para la humanidad: podemos salir de este reacomodo con nuevos amos imperiales, o podemos salir con el resurgimiento de la esperanza. La respuesta está en nosotros: podemos escoger el camino de los mantuanos de 1810 y formar una “junta protectora de los derechos de Fernando VII”, es decir, someternos al imperio, cambiar de caras y quedar en la misma dominación capitalista. O podemos dar un salto histórico de la mano de Miranda, de Bolívar, y caminar hacia nuestro 5 de Julio, fundar la opción socialista, ir más allá de los imperios, independizarnos del yugo capitalista.

La Revolución Bolivariana es la esperanza, esa es una de las causas fundamentales de la agresión, nos atacan más por nuestro ejemplo que por nuestras riquezas, saben que las crisis son terreno fértil para la Revolución.

Hasta ahora han podido mediatizar las protestas mundiales, mantenerlas en el redil, sin peligro para el sistema. Temen que nosotros demos el ejemplo de la Revolución verdadera, del Socialismo, a los indignados, a los inmigrantes ilegales, a los explotados del mundo, a los proletarios. Temen que la pasión libertaria que en 1810 encendió al Continente se repita.

Es un deber sagrado para este pueblo, para nuestros dirigentes, defender a la Revolución con inteligencia y coraje. Debemos alertar y alertarnos de la amenaza, concientizar la importancia de lo que representamos y entender el deber más allá de lo local, de preservar la opción socialista. No hay cabida para la improvisación, para los inventos sin base. Se trata de una guerra contra la potencia más poderosa, en inteligencia y fuerza, que ha conocido la humanidad. Es hora de organizarnos para el combate, con disciplina, con claridad de objetivos, con eficacia operativa, sólo así podremos dar una respuesta eficaz y tener éxito.

¡Con Chávez Siempre!

LA JUSTICIA DE CAPRILES (Miércoles 25-04-2012)

Con el caso del juez aponte la oligarquía ha hecho fiesta, todos han declarado, los periódicos lo sacan en las primeras páginas. Pero es capriles el que ha exagerado la nota, claro, es muy escaso de mente y no percibe cuándo se mete en terrenos movedizos: intenta juzgar la justicia del Gobierno Revolucionario.

Hablemos de justicia si eso es lo que está en juego, pero hablemos a fondo, estudiemos el caso aponte a la luz de la justicia gringa que hoy lo alberga, la que capriles defiende.

Aquel país devino en fascista, allá la justicia está sujeta a las bajas pasiones de una población manipulada en el odio a todo lo que sea divergencia.

Veamos el caso Guillen: es impactante la cara del pelotero llorando, pidiendo perdón por haber dicho que admiraba a Fidel. Imaginemos a partir de allí cómo fue el juicio a los Cinco héroes Cubanos, imaginemos la injusticia con esos luchadores contra el terrorismo que amenaza a su Patria ¿Qué justicia pudo haber allí, de cuál justicia hablan los gritos de capriles y de la mesa?

Recordemos que posada, un prófugo de la justicia venezolana, convicto y confeso de la explosión de un avión comercial con deportistas, aquel que dijo "puse la bomba y qué", está libre en las calles, mientras los cinco están condenados a varias cadenas perpetuas por el único delito de defender al Socialismo. Pensemos qué puede salir del caso aponte, si lo que tratan es de juzgar al Gobierno Revolucionario de Chávez.

            Es así, la polémica sobre la justicia, más que el caso de un juez que fue seducido por los valores capitalistas, contrarrevolucionarios, es un asunto de sistemas. Aquí se trata de juzgar al sistema capitalista, el de las cárceles clandestinas, las bombas atómicas, los asesinatos a líderes y presidentes que en el mundo no aceptan su dominio, como Torrijos, Sandino, Allende, Sadam, Kadafi…

El candidato del imperio, torpe como es, "invita a ir a las cárceles para que vean que allí no hay ricos". Es verdad, este sifrinito acaba de descubrir que el sistema capitalista que él defiende, al cual él pertenece, es creador de una brutal diferencia entre los seres humanos: unos pocos privilegiados oligarcas, y grandes masas depauperadas, marginadas. Esta situación no es invento de la Revolución , la padecen todos los países capitalistas, desde los más desarrollados hasta los de la periferia del imperio, desde los gringos, hasta Haití.

El muy cínico invita a la población a ver la injusticia que su sistema capitalista produce en las cárceles. No dice que la Revolución es la solución a esta injusticia, que es el Socialismo la única manera de resolver la exclusión, que el gobierno de Chávez trabaja para pagar la deuda social y dignificar a los excluidos.

El incidente es una lección para la Revolución , debemos presentar batalla a los oligarcas en el campo donde somos fuertes, nunca perdernos discutiendo los hechos aislados, discutir las bondades del Socialismo, enfrentar con decisión al capitalismo.

¡Con Chávez Resteaos!

PELEAR DONDE SOMOS FUERTES (Martes 24-04-2012)

La Revolución se encuentra sumergida en una feroz guerra mediática, nos enfrentamos a los tanques pensantes gringos que preparan a su opinión pública para que acepte, o mejor, para que clame por una salida cruel en Venezuela. Le siembran el miedo, crean la imagen de que tenemos un gobierno forajido, narco. Es la misma receta que le aplicaron a Libia, a Panamá, a Irak…

En Venezuela sus agentes intentan manipular a la opinión pública nuestra, confundir con mentiras inteligentes, intentan llevarnos al terreno de la fantasía, del olvido, de la trivialidad y la superficialidad, temen la seriedad, la profundidad de la discusión de temas trascendentes.

La Revolución debe pelear donde es fuerte, es decir, en el Socialismo, nunca presentar batallas aisladas, analizando hechos fuera del ambiente capitalista donde se producen.

En la campaña electoral no podemos dar pelea en el terreno oligarca, trivial, engañador, que oculta la realidad y evita responsabilidades, es necesario analizar todo a la luz de los sistemas donde se producen.

Pelear en el terreno oligarca significa dar al debate electoral un carácter superficial, de juego de palabras, mentirillas oportunas, efectismos, es desarmar al pueblo humilde, llevarlo a territorios de estulticia y abonar para la siembra de los valores capitalistas.

Los temas que surjan deben ser relacionados con el sistema que los produce. Por ejemplo, el asunto de la contaminación de las aguas en Monagas se debe enmarcar en la contaminación que produce el capitalismo en el mundo: un buen ejemplo es el llamado séptimo continente, esta agrupación de residuos flotantes de origen humano flota en el océano pacífico, arroja una superficie de 3,4 millones de kilómetros cuadrados y pesa más de 3,5 millones de toneladas, obvio que no va a desaparecer de la mañana a la noche. Su tamaño es tal que limpiarla simplemente no es una opción.

Comprendiendo la brutal contaminación que el capitalismo produce en el mundo, entenderemos mejor la necesidad del Socialismo como superación de la manera de vivir derrochadora, contaminante. Entenderemos lo de Monagas como consecuencia del capitalismo y será alerta de la urgencia de seguir por el sendero socialista, nunca para que retrocedamos en esa construcción.

Lo mismo sucede con aponte, el magistrado traidor, se debe estudiar en el ambiente de la justicia capitalista, cuyo magno ejemplo es la canallesca justicia gringa, la que condena a los Cinco Héroes Cubanos, libera a posada carriles y permite que allá se conspire contra los movimientos insurgentes latinoamericanos, considera legal la tortura, alcahuetea las cárceles clandestinas y a esa vergüenza mundial que es Guantánamo. Así se comprenderá el reto que tiene el Socialismo de superar los valores capitalistas que lo contaminan todo, nunca será excusa para el retroceso.

Demostrar que los oligarcas, serviles al capitalismo, no tienen autonomía en sus decisiones, lo que hacen, lo que hagan, son directivas del norte, con ellos se esclaviza a la Patria.

¡Con Chávez Resteaos!

¡AHORA ES TU TURNO MIGUEL! (Lunes 23-04-2012)

Mario Garcés, en el prólogo al libro "Miguel Enríquez y el proyecto revolucionario en Chile", relata que Allende, en medio de la defensa de La Moneda el 11 de septiembre, le indicó a su hija Beatriz que le comunicara a Miguel Enríquez, Secretario General del MIR, el siguiente mensaje: ¡Ahora es tu turno Miguel!

Era tarde… La tragedia excretada desde las entrañas podridas de pusilánimes y traidores, ya cubría a Chile. Sólo quedaba la resistencia de la dignidad, la actitud heroica de los revolucionarios…

Presentamos unos párrafos de, quizá, la última entrevista de Miguel Enríquez, del 8 octubre de 1973. Allí hay muchas enseñanzas: se eleva Miguel como un Maestro, que el reformismo ha querido silenciar. Veamos.

A la pregunta ¿por qué cayó el Gobierno de Chile? responde:

"La crisis del sistema de dominación que hacía años venía desarrollándose en Chile,  cristalizó en el ascenso al gobierno de la Unidad Popular, agudizando la crisis interburguesa y multiplicando el ascenso del movimiento de masas. Esto generó condiciones  que permitían, si se hubiera utilizado el gobierno como instrumento de las luchas de los trabajadores, culminar en la conquista del poder por los trabajadores y en una revolución proletaria. Pero el proyecto reformista que ensayó la UP se encarceló en el orden burgués, no golpeó al conjunto de las clases dominantes, con la esperanza de lograr una alianza con un sector burgués, no se apoyó en la organización revolucionaria de los trabajadores, en sus propios órganos de poder, rechazó la alianza con soldados y suboficiales y prefirió fortalecerse al interior del aparato del Estado capitalista y en cuerpo de oficiales de la FFAA buscando sellar una alianza con una fracción burguesa. La ilusión reformista, permitió a las clases dominantes fortalecerse en la superestructura del Estado y desde allí iniciar su contraofensiva reaccionaria, primero apoyándose en los gremios empresariales, luego en la pequeña burguesía y finalmente en el cuerpo de oficiales de la FFAA, y entonces derrocar sanguinariamente  al gobierno y reprimir a los trabajadores. La ilusión reformista la pagaron y pagan hoy cruelmente los trabajadores, sus líderes y partidos, que trágica y heroicamente la defendieron hasta el último minuto, confirmando dramáticamente hoy, la frase del revolucionario francés del siglo XVII Saint Just: Quién hace revoluciones a medias no hace sino cavar su propia tumba.

Última pregunta: ¿Desea usted agregar algo? responde Miguel:

Si; hoy, día del guerrillero heroico, rendir homenaje en primer lugar a Salvador Allende, que entregó su vida defendiendo sus convicciones y a los miles de héroes y mártires que en calles, plazas, fábricas, poblados y campos de Chile, de todas las organizaciones de izquierda y a los trabajadores que derraman su sangre, combatiendo al fascismo, y a los que siguen cayendo hoy o son torturados. En especial rendir un homenaje al miembro del Comité Central y fundador del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), jefe del Comité Regional de Valdivia, de 24 años Fernando Krauss”…

¡Con Chávez, San Pedro Alejandrino no se repetirá, La Moneda no se repetirá!

LA DEUDA (Domingo 22-04-2012)

Las revoluciones tienen una deuda ideológica que se origina con la caída de la Unión Soviética, a partir de allí una espesa nube ocultó y deformó a la teoría revolucionaria.  La caída del socialismo soviético se constituyó en falso argumento para oponerlo a cualquier intento de redención. No hay brote emancipador de los pueblos que no sea cercado por extravíos teóricos y miedos que tienen como centro una interpretación sesgada de la historia soviética. "Si haces eso te convertirás en Stalin", "si te organizas eres totalitario como en la Unión Soviética ", "no hay líderes sólo dictadores", "no hay clases sociales, sólo pueblos indefinidos, el proletariado es un invento, lo que existe es la multitud", “organizarse es coartar la libertad", “los partidos conducen a campos de concentración", "las oligarquías deben tener libertad de prensa"...


Todos los anteriores argumentos no tienen asidero en la realidad, forman parte de una inmensa operación imperial de deformación de aquel socialismo, igual a la que ocultó la verdadera historia de Bolívar. Evitan mencionar la transformación de la Unión Soviética , de un pueblo servil a los zares a un pueblo capaz del heroísmo que enfrentó al nazismo y la proeza de la batalla de Leningrado, la epopeya que significó la derrota de la entente que se desató contra la Revolución de Octubre y, sobre todo, evitan analizar por qué el Socialismo resiste en la Cuba heroica.


La Revolución mundial no se ha recuperado de la caída de la Unión Soviética y de China, hoy carece de una ideología vigorosa capaz de dirigir los cambios profundos. Si observamos el paisaje mundial, fácilmente detectaremos la carencia. Se presenta como teoría revolucionaria a un montón de vaguedades, de evasivas que avergüenzan.


Se evita la experiencia revolucionaria universal, la teoría acumulada en años de lucha y de reflexión, Marx es ignorado o deformado, Lenin satanizado, Cristo confinado a los altares, sus enseñanzas mediatizadas a conveniencia oligarca.


Sin teoría revolucionaria no es posible la práctica revolucionaria y nos daremos cuenta que la principal tarea de la Revolución Mundial es rescatar del olvido a la ideología revolucionaria, encarnarla en los movimientos libertarios, despojarla de dogmatismos y deformaciones, entender su importancia.


La Revolución Bolivariana recorre un peligroso camino inédito, las ocasiones para el extravío son muchas: convivimos con el enemigo, estamos sometidos a un bombardeo mediático que siembra y refuerza valores capitalistas, las tensiones hacia la restauración son fuertes, las tentaciones de conformarnos con lo hecho, de evitar el salto que transforma son fuertes, los susurros que invitan a no correr los riesgos que supone una Revolución son abundantes.

En estas condiciones la Revolución Bolivariana, que no tiene la escuela de la confrontación cruenta, necesita de un mayor rigor teórico, de una gran vocación por el estudio, la reflexión y la discusión. Las difíciles batallas que se le avecinan a la Revolución sólo podrán ser superadas con una vigorosa teoría revolucionaria, que nazca de la experiencia universal, enriquecida con la historia y las vivencias nuestras.


¡Con Chávez todo sin Chávez nada!