EL BATALLON DE LOS VIEJOS (Sábado 25-06-2011)

Pica, Papo, Piñate, Saturno, Periquita, el Cabo, CocoRon, forman el Batallón de los Viejos de la Escuelita "Un Grano de Maíz”. Los siete suman medio siglo de prisión en las cárceles de la cuarta, trescientos años de lucha contra la burguesía y el imperio, y muchos años de vida… Todos unidos en la irreverencia y la lealtad a Chávez, al Socialismo, a la Humanidad.

La Escuelita "Un Grano de Maíz" es muchas cosas: decir que es un círculo de estudio sería correcto, pero también es un compendio de todas las luchas revolucionarias libradas en Venezuela desde el 58.

En todas las formas y modalidades de lucha, legales e ilegales, pacíficas y no pacíficas, en todas las derrotas y todas las victorias, está presente la vida de estos viejos pioneros del futuro. Estos "muchachos" han participado en todas las acciones revolucionarias importantes en el último medio siglo. Representan a contingentes.

Es así, la Escuelita Un Grano de Maíz cuenta con un acervo histórico que la convierte en museo vivo de la experiencia revolucionaria. La práctica se entrelaza allí con el rigor teórico. La sabiduría que dan las derrotas, con el ímpetu que otorga el saber que es posible, inevitable, triunfar.

Las discusiones de la Escuelita dan origen a la columna “Un Grano de Maíz” que aparece diariamente en el VEA, son una cátedra de política de altura, todo lo que allí se produce está signado por el amor, el odio tiene su mayor enemigo en la vida ejemplar del Batallón de los Viejos: no pueden odiar quienes ofrendan su vida a la causa del amor.

Los Viejos del Batallón son hijos directos de la Junta Patriótica de Fabricio Ojeda, y de la Revolución Cubana de Fidel Castro. Ahora son fieles a Chávez, continuador de la tradición de lucha que los ha movido toda la vida: la causa del amor.

El Batallón de los Viejos tiene la rigidez de la biología y la flexibilidad que otorga la experiencia, tienen olfato para detectar el rumbo cierto, y conocimiento para explicarse los regates tácticos.

Aunque todavía visitan el venusterio, su práctica política no tiene ya la inquietud febril de la ardilla, sino la silenciosa eficacia de la lechuza y la discreción de la clandestinidad.

A la Escuelita asisten también jóvenes, son destacados en el estudio riguroso, comprenden su necesidad. Sienten el privilegio de conocer la historia de voz directa, allí florecen las anécdotas, los juicios aún no escritos, el concepto nacido de la intensidad y el dolor de lo vivido, pero nunca el arrepentimiento, siempre la decisión de seguir, aun sobre el desconsuelo de la pérdida.

Es la historia trasmutada en épica y a la vez en chiste que la humaniza, es pedagogía incomparable. Da pena que tanta memoria se pierda, es inevitable, sólo aflora en la confianza, cualquier ruido la devolvería a las catacumbas de donde la rescató el gobierno de Chávez.

¡Gracias al Batallón de los Viejos por permitirnos compartir con ellos!

¡Con Chávez más resteos que nunca!

DESCONFIAD DE KERENSKY (Viernes 24-06-2011)

Cuenta Gramsci que: “inmediatamente después de estallar la Revolución, y antes de salir para Rusia, Lenin había mandado este aviso: “desconfiad de Kerenski”.

Pocas veces en toda la historia revolucionaria una estrategia, un pensamiento, una enseñanza política se ha condensado en tan pocas palabras, en tan escueto mensaje.

Lenin sabía que después de derrotada la monarquía del Zar se abría un período revolucionario, donde el principal enemigo del avance sería el reformismo. Y en aquella situación de extremo riesgo, cuando se disponía a entrar en el “Tren Blindado” que atravesando a la hostil Alemania y el frente de guerra, lo llevaría al centro de la batalla revolucionaria, él envió como testamento y postrera instrucción, una suerte de epitafio que significa: desconfiad de kerenski, de los reformistas, ellos son el principal enemigo de toda Revolución…

La historia le dio la razón, no sólo en Rusia donde la Revolución se concretó luchando contra la alianza de reformistas y capitalistas internacionales, sino en toda Revolución que desde ese día se ha intentado en el planeta.

Es así, siempre que la posibilidad revolucionaria surge aparece el reformismo restaurador morigerando las aguas, llamando a la calma, frenando, distrayendo el ímpetu, “no hay condiciones” dicen. “El capitalismo no sirve pero debe ser superado poco a poco”, proclaman. Los más audaces meten miedo y alertan, “sin los capitalistas no hay producción.”

El fenómeno es comprensible. Veamos.

Una Revolución es un salto, un cambio de tal magnitud que aterra. Contra él conspiran las costumbres, los valores, la psiquis profunda, allí donde está anclada la vieja visión del mundo. En la hora definitiva cuando el cambio toca a la puerta, cuando la sociedad se encuentra en la posibilidad del vuelo alto, entonces aparecen las voces que vienen desde la caverna de siglos, milenios de oprobio, y nos susurran retroceder, a volver a lo conocido, a la tranquilidad de lo conquistado, a las cadenas, ahora un poco más relucientes.

Pero el hombre es un animal más curioso que sensato, más audaz que mesurado, más altruista que egoísta, más humano que animal. Y son esas cualidades las que permitió que conquistara mares en cáscaras de nueces o que subiera montañas con el único aliciente de ver el horizonte lejano. Son esas características las que le permitieron a Bolívar cruzar los Andes, a Fidel asaltar el Moncada, a Chávez intentar tomar el cielo por asalto, a Fabricio dejar el curul, a Américo Silva dejar la familia para ir a favorecer a la humanidad toda, a Martí cargar en Dos Ríos, al Che morir en La Higuera con la dignidad con la que vivió, y a los Cinco Cubanos secuestrados por el imperio, resistirlo todo para demostrarnos que el hombre nuevo existe… El hombre capaz de vencerse a sí mismo.

Esa cualidad del humano será la que nos permita ir por sobre las consejas que brotan de las cadenas mentales, y ensayar el salto audaz que funda mundos y justifica la lucha… Lenin, tenía razón.

¡Con Chávez Resteaos!

TODO CHOQUE ES IDEOLÓGICO (Jueves 23-06-2011)

El enfrentamiento de una Revolución es con el capitalismo. Sin sustitución del capitalismo no hay revolución, sólo maquillaje del viejo sistema o, para decirlo directamente, fracaso. Los avances, las permanencias de las formas capitalistas, son derrotas del Socialismo.

Se puede convivir con el capitalismo por razones tácticas, esto depende de las condiciones en que se desarrolla la Revolución, pero un grave error es presentar esa convivencia como Socialismo. Ahora bien, si además de convivir estimulamos las formas nosociales, las formas capitalistas, el error es de vida o muerte.

El sistema de dominación capitalista se mantiene a pesar de todas sus dificultades y de sus crisis, porque entendió muy bien que la batalla principal, o mejor, comprendió que la única batalla que importa es la cultural, la ideológica, todo lo supedita a esa batalla. Sus acciones militares, civiles, culturales, teatro, telenovelas, literatura, la música, toda su propaganda, desde la de un helado en Mac Donalds, hasta la de un remedio para la gripe, todo está dirigido a la batalla cultural, a implantar en la población los valores éticos y morales que sostienen el sistema. No da cuartel.

Sus instituciones están al servicio de esa cultura, de esos valores, de implantar esa conducta: cine, religión, medios de formación, radio, prensa, televisión, toda la educación.

El capitalismo estimula las formas artísticas que promueven el egoísmo, y aplasta las formas difusoras de valores socialistas que reivindican las luchas por la emancipación, la Conciencia del Deber Social.

El Estado tiene entre sus funciones, además de la represiva y administrativa, la de ser escenario mediático, espectáculo donde el Presidente es un actor: buena sonrisa, buen porte, facilidad de palabra, logro individual. La Asamblea es un espectáculo con sus actores secundarios y principales, show periódico e intrigas. La televisión reproduce la dramaturgia de los cuerpos represivos y judiciales, "La Ley y el Orden" se llama una serie que publicita al Estado capitalista.

El capitalismo en la guerra cultural se atrinchera en la "libertad de expresión", que como sabemos en realidad es libertad de empresa capitalista, libertad de las clases dominantes para instalar en la población la aceptación de la dominación. Cualquier planteamiento de la Revolución de denuncia, cualquier acción de defensa de la agresión ideológica, es denunciado como totalitarismo, estalinismo, ideologización.

La guerra entre capitalismo y Socialismo es un choque cultural, ideológico, así debemos entenderlo, toda acción nuestra debe plantearse primero en el teatro de operaciones de la guerra ideológica, de la batalla cultural, allí debe comenzar la planificación, esa será la medida del triunfo.

No hay logro material que suplante, que dispense lo ideológico, lo espiritual, la consciencia. No existe fuerza material que supere la potencia de una idea. En todas las acciones de la Revolución debe salir fortalecida la espiritualidad socialista, la unión, la fraternidad, una nueva manera de relacionarse el hombre. Toda acción, por común que parezca, debe convertirse en asombro, en guía hacia la nueva sociedad, hacia el Hombre Nuevo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA EPOPEYA VENEZOLANA (Miércoles 22-06-2011)

Difícilmente se encuentra en la historia un pueblo sobre el que haya recaído la responsabilidad inmensa que hoy reposa sobre los venezolanos.

Ya es conocida la crisis que afecta al planeta, en todos los ámbitos surgen los síntomas del desajuste: la ecología, el clima, la economía, migraciones, escasez de alimentos y agua. Sabemos de donde surge el desajuste, del capitalismo, y ya conocemos la solución, el Socialismo.

La posibilidad socialista mundial, vale decir, la salvación de la humanidad, depende del rumbo de la Revolución Bolivariana. Si fallamos, el mundo girará definitivamente a la derecha, a la conservación del sistema suicida. Si nosotros profundizamos la Revolución, concretamos el Socialismo, le damos solidez, entonces los desarrollos socialistas florecerán, los débiles se fortalecerán, los fuertes se sentirán acompañados y tendrán renovados bríos, surgirán nuevas esperanzas.

Ese es el reto, en nuestras manos está la salvación. La pregunta es: ¿qué debemos hacer?

Lo primero es aceptar, más allá de las palabras, la existencia de la crisis, y entender que se materializa frente a nosotros, enfrentar esos problemas como elementos de una situación más general, relacionarlos. Veamos.

A los problemas del Metro de Caracas, del déficit habitacional, la inseguridad, la situación de El Rodeo, los damnificados, el malestar de los refugios, la basura, las carencias eléctricas, las inundaciones, las sequías, la escasez de alimentos, etc., podríamos intentar darles respuestas parciales.

En el Metro, trabajar duro, quizá hacer otras líneas. Podríamos trasladar a los presos de aquí para allá. Hacer más refugios. Atapuzar más a las ciudades. Comprar alimento en el extranjero, esos serían atenuantes, los problemas surgirán más adelante con más fuerza, y continuaremos corriendo tras una realidad trastocada que es imposible resolver de manera parcial.

No podemos caer en la lógica de los dementes de capitalismo ni seguir su juego: a cada calamidad una zancadilla, imputar a la Revolución, y nosotros salir corriendo con los paños calientes a remendar la situación, y después a esperar el próximo síntoma de la crisis, para correr de nuevo, y así hasta que el fin del mundo nos alcance.

Lo correcto es explicar la crisis global, allí inscribir los problemas. Por ejemplo, los sucesos de El Rodeo, relacionarlos con los valores capitalistas, de egoísmo, individualismo, desprecio por la vida, metalización de la ética. También con la vida en los barrios, el hacinamiento, está comprobado, modifica la conducta humana: la pobreza unida a los valores capitalistas son generadores de violencia.

No aceptar la tesis simplista de que se trata de un problema de mal gobierno, y salir corriendo con los paños calientes, hay que explicar que la solución es global, cambiar al sistema, disminuir las miserias materiales y espirituales que dan origen a los problemas, debemos cambiar todos, y eso sólo es posible con la Revolución.

Retroceder, restaurar al pasado, es condenarnos, agudizar todos los problemas. Los gobernantes deben correr los riesgos de decir la verdad, deben convencer del peligro, y los gobernados debemos cooperar, entender la situación.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA CRISIS GLOBAL PRECISA RESPUESTAS HEROICAS (Martes 21-06-2011)

El mundo sufre una profunda crisis sistémica, que todos aceptan pero nadie enfrenta: la ocultan, voltean para otro lado, piensan que el remedio es ignorarla. No obstante, la crisis mundial golpea. Es suficiente leer los titulares de la prensa para advertirla.

En el Japón la energía nuclear tiene su tumba, hasta las ballenas salieron contaminadas. Las inundaciones se combinan con sequías descomunales. Las migraciones de hambrientos ya son inocultables, la escasez de alimentos se anuncia grave. Los problemas financieros, las deudas de los grandes, las penurias de los pequeños, presagian un cambio drástico en el mapa económico. Europa husmea la caída de su mercado común.

Pocas dudas quedan de la inviabilidad del capitalismo. Fracasó, los curativos parciales no son suficientes, las contorsiones para salvarlo sólo consiguen hundirlo más. Esto sería promisorio para un revolucionario desprevenido: "El sistema capitalista se derrumba ¡Qué bueno!" El problema es que el capitalismo cae, no hay duda, pero en su desplome se lleva a la humanidad y a la vida planetaria.

La crisis es global, mundial, todo está relacionado porque la economía capitalista está relacionada, y el daño a la ecología planetaria nos afecta a todos. Nadie escapa de la crisis, lo más que pueden hacer los poderosos es trasladarla transitoriamente a los más débiles, pero temprano sentirán los rigores de la emergencia.

Los problemas de la economía de Estados Unidos repercuten en el planeta, su déficit, su alta deuda es malestar que refleja la enfermedad que padece el resto de la economía mundial, los precios del petróleo son síntoma de desajuste económico. Nadie se salva de la crisis.

La ceguera frente a la situación es igual de profunda a la magnitud de la tragedia que ya nos aflige. La humanidad perdió la capacidad de relacionar, por eso no capta la crisis que ya presenta sus consecuencias.

La humanidad ciega, sus dirigentes insensatos, continúan enfrentando la crisis con la misma lógica que la creó, evitan a toda costa ir al fondo del problema, su estructura mental, las leyes que los gobiernan, sus costumbres de milenios, condicionan una conducta suicida, no pueden hacer otra cosa que repetir el mismo guión de hace siglos: importarse por lo pequeño, lo intrascendente, dejar que las fuerzas ciegas del mercado fagociten la vida.

Estamos en una etapa terminal. Son necesarias medidas heroicas, cambios drásticos, la salvación comienza con medidas revolucionarias.

Ya no son posibles las curas parciales, el sistema se derrumba y con él la humanidad. No hay tiempo para las disquisiciones teóricas, para ensayos, es necesario romper con la conducta que nos trajo aquí, todos debemos tomar conciencia de la situación grave, pero sobre todo, los dirigentes del país y del mundo deben alertarse y alertarnos del peligro.

No es posible que sigamos con la esquizofrenia de la vieja política de endosarle al adversario los síntomas de la crisis.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

¿GOBERNAR: OBEDECIENDO O CONVENCIENDO? (Lunes 20-06-2011)

A primera vista la discusión puede parecer trivial, sin embargo, es asunto central de la Revolución. Hagamos algunas precisiones útiles.

La sociedad está dividida en clases, unas dominan sobre las otras. Esta dominación, ante todo cultural, se basa en la ideología, ocurre en el alma. Ya decía El Libertador: "por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza".

El pueblo, los desposeídos, son objetivo principal de la colonización cultural que posibilita la dominación. Así, los dominados son transformados en el principal sostén de su propia dominación, del sistema que los expropia y expolia.

En el seno de los desposeídos ocurre una feroz lucha ideológica entre la dominación y la liberación. No es homogéneo el pueblo: en su seno se encuentran en lucha todas las ideologías, todas las culturas y, con más fuerza, la ideología de la clase dominante que allí es hegemónica.

El Estado no es algo difuso, sin contenido ideológico, al contrario: representa la ideología de la clase dominante, obedece a sus intereses, es instrumento para enfrentar a las otras clases y someterlas.

En resumen, el Estado es instrumento de dominación, socializa las ideas, la cultura de la clase dominante, corresponde a unos intereses de clase.

Cuando la Revolución intenta tomar el poder lo hace para, desde allí, conducir la batalla por la descolonización del pueblo dominado, convencerlo de la necesidad imperiosa de cambiar el sistema y emprender ese cambio. En otras y directas palabras, para enfrentarse en condiciones de éxito a la ideología, a la cultura dominante que nos habita.

La Revolución nace en una vanguardia que al principio es minoría, y desde allí dirige la lucha por conquistar la hegemonía. En el caso nuestro esa vanguardia fue el MBR200 que dirigió el 4 de febrero, luego se hizo mayoría, tomó el poder y comenzó, desde las instituciones, el cambio de hegemonía en el alma de los desposeídos.

Ignorar esto, caer en "obediencias" imprecisas, es no comprender la lucha de clases en el seno de los humildes, es renunciar a la batalla más importante de un proceso revolucionario: la obligación del Estado Revolucionario a gobernar, a ser activo, a convencer.

Al ignorarla, esta conducta crea un vacío que será ocupado en la práctica y en la teoría por la ideología de las clases desplazadas del poder. Además deja a las masas sin conducción, diluyendo su energía en rebeldías sin trascendencia, con reacciones impulsivas, atentando contra la Revolución.

El Estado Revolucionario no puede renunciar a "Gobernar Convenciendo", a ser Estado que conduzca y proteja la construcción del Socialismo. A informar, organizar, culturizar, preparar de tal manera a la masa para que no sea su propio verdugo. A conducir el proceso de desintoxicación ideológica, que es la extinción de las clases. Sólo así se producirá la fusión pueblo-poder, o como diría un teórico Potesta-Potentia, y las funciones represivas del Estado cederán el lugar a las de amoroso y, ahora sí, obediente administrador.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL CAMINO A LA CUMBRE ES ZIGZAGUEANTE (Domingo 19-06-2011)

El camino revolucionario, tal como las sendas hacia las cumbres, es zigzagueante, nunca es una vía directa. Hay días cuando el camino se despeja, entonces se avanza con rapidez, todo parece hermoso, el vigor aumenta y el sol brilla con esplendor, pero en ocasiones todo se nubla, se siente que se pierde el rumbo, el camino parece devolverse, se estrecha y trae desconcierto.

El sendero revolucionario es zigzagueante porque es una confrontación, una feroz lucha de clases nacional e internacional. Una revolución es un centro vital donde las tensiones del mundo estallan creando inmensa turbulencia. La vía está llena de paradojas, de meandros.

Comprender la tromba que es una Revolución se complica porque la historia, los libros, las dibujan con líneas directas, no caben allí los trazos torcidos de la vida real y la lucha diaria, no aparecen miradas, voces, intrigas, amores que se pierden en el tiempo. La historia, podríamos decir, cuenta la vida despojada de vida. La historia es sólo una guía parcial.

No es tarea fácil orientarse en la tormenta revolucionaria, los extravíos son muchos, las seducciones abundantes, las confusiones están por todos lados. Es preciso brújula certera.

Lo primero es entender que la Revolución lleva en su seno a la contrarrevolución, lo que es muchísimo más marcado si la Revolución es pacífica. De allí que amplias zonas espirituales y materiales son dominadas por la vieja cultura. Hombres, ideas, costumbres, acciones del capitalismo habitan los campos revolucionarios.

Es así que toda duda, toda situación en principio inexplicable, debe ser analizada desde el punto de vista de la lucha de clases, de la confrontación ideológica que ocurre dentro de la Revolución.

A veces el conflicto entre los intereses de las clases antiguamente dominantes y las clases insurgentes, tiene lugar en unas elecciones nacionales, entonces es más fácil percibir los campos. En ocasiones ocurre en un nombramiento, y es más difícil avistarlo. Cuando la confrontación sucede en las elecciones de autoridades del partido, pasa confundida con disputas personales. En ocasiones se materializa en unos despidos, entonces se viste de reorganización. En oportunidades se esconde tras el fallo de una juez o una fiscal.

Sólo entendiendo así a la Revolución podemos mantener o corregir el rumbo, explicarnos cuándo el enemigo interno o externo, nos infringe una derrota. Comprender tanta paradoja que a diario ocurre en el proceso, empezar a entender las profundidades del movimiento social.

La batalla revolucionaria requiere perseverancia, no es posible descorazonarse por las incomprensiones producto de la lucha interna, al contrario, debemos entenderla como una parte fundamental de la Revolución. Para Bolívar tan importante fue la Batalla de Carabobo, como la confrontación con Santander en Ocaña.

Que nadie se desanime. Todos a estudiar la Revolución como una confrontación externa e interna, analizar sus leyes, indagar las fuerzas en pugna, cómo se expresan. Sólo así encontraremos la ubicación necesaria en la lucha, Aceptaremos los obstáculos, el desánimo no tendrá lugar en nosotros, nos reconoceremos siempre parte de un gran ejército en batalla.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

¡Libertad para Luis Pulido!

LA MIRADA DE MARCIANO (Sábado 18-06-2011)

Marciano en su “Piedra de Tranca” trae a escena un asunto fundamental para la Revolución. Abre una discusión que hace falta, siempre los argumentos, los temas de altura, benefician los procesos. Escribe Marciano:

“TODO PROCESO POLÍTICO y social que se respete, tiene que estar pendiente no sólo de lo que sucede afuera, en el país, sino también -y esto es sumamente importante- de lo que sucede dentro de sí. Aquellos que lideran tienen que estar pendientes de lo que ocurre en las entrañas, en el estómago, en los riñones, en el hígado, en las tripas. No es la primera vez que un movimiento popular y revolucionario en el poder fracasa, se desploma, por falta de control interno. Por desatender lo que sucede en su seno y estar obsesionado con lo que pasa afuera.”

"Las revoluciones pueden fracasar", estamos de acuerdo, ahora bien, la discrepancia viene cuando estudiamos las causas del fracaso.

Marciano atribuye el fracaso a la falta de control interno y obsesión con lo que pasa afuera, y carga a esta causa la derrota de los nicaragüenses, de la Unión Soviética, y justifica la permanencia de Cuba por su atención a los problemas internos. Nosotros pensamos que el argumento es parcial, sólo “geográfico”, priva del componente ideológico, y así confina la discusión a las orillas del problema. El extravío ideológico está siempre, inevitablemente, en el fondo de todo fracaso revolucionario. Podemos decir que toda Revolución derrotada lo fue previamente en la ideología. Veamos.

La Unión Soviética cae por una inmensa desviación ideológica que dio pie a toda suerte de perversiones en la ética y la moral. El fondo de esta desviación, lo dijo el Che, fue usar las herramientas melladas del capitalismo para intentar construir el Socialismo. Olvidaron que la formación económica tiene inmediato reflejo en la conciencia, en la espiritualidad, estimularon el egoísmo.

La Unión Soviética cae por exceso de capitalismo, y no por socialista. Y la causa apuntada por Marciano podemos considerarla superficial.

Marciano se refiere por último a Venezuela, alerta del peligro del fracaso, y señala síntomas que él atribuye a la obsesión de atender afuera y desatender adentro. Escribe Marciano:

NO ES CUENTO lo que quiere señalar este escribidor. Es realidad. Realidad diaria. Que está haciendo daño. Cito dos casos: 1º) Lo que sucede en los organismos policiales del Estado, en los cuales se están presentando situaciones inaceptables…

2º) OTRO CASO: Un restaurante de Sabana Grande, al cual le arrebatan el estacionamiento, fundamental para que pueda trabajar (…). ¿Qué burócrata ordenó la medida? (…) el proceso tiene que mirar hacia adentro, donde también está presente el enemigo, en la figura de los funcionarios ineptos, corruptos o, simplemente, jalabolas.-

La alerta es buena, pero el origen señalado es insuficiente. La raíz de estos males debemos buscarlos principalmente en una desviación reformista sustentada en la ideología pequeño-burguesa. Recordemos que Miguel Enríquez, el del MIR chileno, sentenció que el fracaso de Allende no fue el fracaso del Socialismo sino el del reformismo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL HECHIZO ELECTORAL (Viernes 17-06-2011)

La maldición electoral, como una nube gris, pastosa, va tomando cuenta del ambiente nacional. Todo lo condiciona, arrincona al pensamiento y difunde la trivialidad, el retruécano, el ardid publicitario, nos convierte en territorio de embotamiento.

No es casual, es parte de la guerra de cuarta generación. La guerra dejó de ser la "política continuada por otros medios" como escribió Clausewitz, ya se han fundido política y guerra de tal manera que es difícil diferenciarlas, forman un solo ente. Se hace política con el mismo espíritu que motiva los bombardeos, son las mismas compañías privadas las que promueven bombas y elecciones, el teatro de operaciones es más espiritual que geográfico. Todo es impulsado por el llamado complejo industrial-militar gringo.

Aquí en Venezuela la agresión tomó forma de elecciones burguesas, ya el cretinismo campea, la oposición abrió el cajón de las brujerías y comienzan los hechizos para neutralizar el espíritu rebelde, de esta manera embobecen a la población, y preparan el terreno para un zarpazo inesperado e incomprendido por los narcotizados.

En la oposición se habla sólo pendejadas, los dilemas son fútiles, se discute si ser como Chávez o ser diferente, atacarlo de frente o de costado, ocultar los planes o hablar a favor del capitalismo. Los sifrinitos salen todos los días con sus tretas publicitarias que les vienen del norte. A los gringos no les importa el resultado numérico de las elecciones, su objetivo es la creación de una sociedad inmediatista, egoísta, incapaz de razonamiento, de ver más allá de las apariencias. En resumen, capaz de ser su propio verdugo.

El imperio está muy claro: sabe que las elecciones son un teatro de operaciones militares y políticas, y así actúan. Su objetivo es una sociedad capaz de autoflagelarse, de construir su propio sarcófago.

La Revolución debe combatir la brujería electoral, el cretinismo que quieren imponernos. Debe considerar las elecciones una operación de la guerra de cuarta generación, en la que el objetivo, más que los números, es el alma de la población. La realidad electoral es una ficción que no decide en última instancia el rumbo del proceso.

Imaginemos el teatro de operaciones militar-político: ganamos, este es el resultado más probable, tenemos mayoría, Chávez aplasta al candidato opositor. En ese caso, sería de ilusos esperar que el imperio, clinton, obama, el complejo industrial-militar se resigne, no haga nada, reconozca la limpieza de las elecciones y se retiren a sus peleas en otros continentes.

Es más sensato pensar que inventarán cualquier cosa para enredar la situación. Ya adelantan campaña de desprestigio: acusarán de fraude (recordemos que ellos nunca han reconocido al CNE), promoverán manifestaciones que sus medios cacarearán por el mundo, crearán revoluciones de colores.

Es así, la mínima reflexión aconseja prepararse para una guerra de la cual las elecciones son una batalla. El objetivo de la Revolución es una población organizada, informada, con alta conciencia de su papel histórico, elevado altruismo, capaz de salir triunfante en todas las fases de la agresión del capitalismo mundial.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL CUARTO MAJADERO (Jueves 16-06-2011)

Bolívar alguna vez dijo: “Cristo, el Quijote y yo, los tres majaderos de la historia”… Probable el Che, en el frío de la selva boliviana, se pensara como el cuarto majadero.

Es así, el escalón más alto de la especie humana, el de revolucionario, el de majadero, está reservado a los obstinados con la causa de construir mundos para el amor, a los que en el intento comprometen la vida.

Majadero es el más alto honor al que puede aspirar un humano, reservado a los que alcanzan las altas cimas del afán revolucionario, es un Grado creado por el mismo Libertador.

No sabemos si el Che se supo miembro de este selecto grupo… No importa, sin duda él es el cuarto majadero.

El Che fue revolucionario encumbrado, quiso cambiar al mundo todo, su objetivo fue la humanidad, creció tanto que el globo le quedó pequeño. Asia, África, América, Europa, fueron teatro de operaciones de su teoría y de su práctica. Criticó y batalló en toda la humanidad, propuso teoría para transformar el planeta.

Es así, los grandes piensan en grande, tienen la capacidad de dar respuestas a los problemas fundamentales de la existencia de la humanidad, no se confinan, su entorno es todo el planeta.

El Che, valiente, cuestionó el camino del llamado “Socialismo real”, al soviético y al chino, pero no como excusa para regresar al refugio vergonzante del capitalismo, sino para ir a la aventura de navegar hacia el futuro. Elaboró la brújula teórica para guiar a la humanidad en esa travesía necesaria.

Su vida es ejemplo, su teoría es obligatorio azimut. No es pensable una Revolución sin que esté profundamente empapada en las ideas del Che.

No hay Socialismo sin que se cumplan los mandamientos del Che, que son los mismos de todos los majaderos:

Amaos los unos a los otros. Este mandato de Cristo, que atraviesa dos mil años de historia y mantiene intacta su vigencia, ha guiado a los revolucionarios, a los majaderos.

El espíritu por sobre lo material. El Che basaba toda su teoría en que el Socialismo no es un asunto material, es ante todo un hecho espiritual.

La fraternidad por sobre el odio. El Che, siguiendo las enseñanzas de Martí, predicaba que sólo el amor construye. Recordemos su idea de que el Revolucionario está guidado por profundos sentimientos de amor.

Ofrecer la vida, leales a la causa de los humildes. La lealtad es una condición indispensable en la tarea revolucionaria. Lealtad a los principios y a los hombres que los encarnan.

Una gran dosis de locura. Lanzarse al vacío sin red de seguridad. El hecho revolucionario, por su esencia inédita, necesita la locura de atreverse, de abandonar las amarras del puerto de la costumbre, y lanzarse en el vértigo del vuelo alto.

No aspirar a más gloria que servir. El revolucionario reúne la cualidad de jugar a ser Dios, al mismo tiempo que conserva la humildad del que se reconoce partícula del todo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

VALIENTE ALÍ (Miércoles 15-06-2011)

Alí Rodríguez Araque siempre ha enfrentado con valentía los retos teóricos y prácticos de la lucha revolucionaria. Nunca ha pedido cuartel, jamás ha regateado su voluntad a la causa de los humildes.

Los vientos de la Revolución Bolivariana lo encontraron en las primeras trincheras del enfrentamiento contra el imperio y sus lacayos locales. Cuando se solicitó su esfuerzo no pidió comodidad ni holgura. Frente al golpe de abril, presto preparó la clandestinidad indispensable para retar a aquel fascismo que no duró tres días. Al sabotaje petrolero de diciembre lo desafió desde el corazón de las filas enemigas, entonces dio muestras del coraje e inteligencia que acompañan a los revolucionarios.

La crisis eléctrica requirió su participación y no vaciló un minuto, dio un paso al frente y fue al centro de la batalla. Allí trabaja para resolver el problema práctico y simultáneamente enfrenta el ataque de los enemigos, siempre irresponsables, facilistas, inmediatistas.

El lunes 13 de Junio Alí se dirigió a la nación siguiendo las orientaciones del Comandante Chávez, y nos dio una clase de alta política, de responsabilidad estratégica, de visión mundial de los problemas.

Este día pasará a la historia como emblema de la madurez de la Revolución Bolivariana, de su evolución conceptual, de la toma de conciencia de sí misma, de su elevación sobre la lógica de la democracia burguesa, demagógica, clientelar, embustera. Ese día la Revolución resplandeció socialista.

Alí situó a la crisis eléctrica en su justo lugar: no es simplemente un asunto técnico, de generación, de transmisión, de consumo de más o menos megavatios, se trata de una profunda crisis cultural de la civilización capitalista, derrochadora y agresiva con la naturaleza.

Alí puso en escena una discusión ya impostergable, y que debemos enfrentar: el mundo no puede seguir el camino que nos propone el capitalismo, es suicida porque es inviable, la naturaleza no soporta a una especie humana capitalista irresponsable, botarate, derrochadora. La Revolución, el Comandante Chávez, han hablado de la crisis global en escenarios internacionales, la alerta de Chávez y Evo en Copenhague aún retumba en los corazones de los honestos.

Alí, la Revolución, con Fe en que el pueblo entienda la grandeza del planteamiento, corrió el riesgo de salir de la costumbre clientelar y actúa como un padre que explica a los hijos las limitaciones de la vida, le pone coto al consumo, enfrenta la lógica capitalista.

Los opositores, los enemigos de la vida, blanden de nuevo su irresponsabilidad, y con bajeza pretenden sacar provecho de la crisis. No les importa corregir el rumbo suicida, sólo les interesa el beneficio de hoy, actúan como los adoradores del Becerro de Oro, o los insensatos de Sodoma y Gomorra, promueven el desenfreno que termina en extinción.

Agreden a Alí y atacan al Comandante Chávez, les falta la calidad humana para entender el rescate del humanismo y del naturalismo.

Debemos estar contentos, con Chávez y Alí la Revolución está en buenas manos, va por buen camino.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

NI SE LES OCURRA METERSE CON CHÁVEZ (Martes 14-06-2011)

Lo peor que nos puede pasar es dejarnos arropar con la lógica electoral: ésta tiene como objetivo central aturdir a la población y hacer que la Revolución crea en las buenas intenciones del imperio y de sus sirvientes locales, que piense que las leyes, las reglas del juego, serán respetadas por nuestros enemigos.

Creer en las buenas intenciones del imperio ya indica un engatusamiento, cuando la historia ilustra lo contrario. El imperio no tiene más código que su beneficio.

Recordemos a Allende, el capitalismo pasó por sobre todas las leyes y todas las conductas para asesinarlo. O pensemos en la cacería brutal que hacen a Gadafi, con la anuencia de todos los países capitalistas, desde Rusia hasta los gringos. No olvidemos como fue la salida de Zelaya: sacado por el imperio de manera brutal, y luego todo olvidado mediante unas elecciones burguesas. Mel es un buen ejemplo de cómo los capitalistas pasean por lo militar y lo político sin ningún bache. En Honduras, lo mismo que en Chile, la guerra se movió entre lo cruento y lo pacífico de manera eficaz para el imperio.

Memoricemos nuestro Abril y Diciembre. Revisemos las doctrinas militares-políticas de bush y obama, refresquemos sus actuaciones de hoy.

La conclusión del sano juicio no puede ser otra: el imperio no respeta ley contraria a sus intereses. Es necesario prepararse, defender la soberanía, el dilema de hoy es, esclavitud o Socialismo.

La pregunta que surge es ¿cómo está la Revolución frente a este paisaje? Veamos.

Si tomamos el incidente de salud de Chávez como una circunstancia que nos pone a prueba, podemos sacar conclusiones, ver los errores y las fortalezas, corregir y reafirmar nuestras defensas.

Lo primero que detectamos es el amor que los humildes tienen por el Comandante, la preocupación es unánime. Internacionalmente el respaldo es importante, el twitter explotó de solidaridad. Todo indica que hay apoyo para rato.

Es hora de cerrar filas frente a la embestida del imperio y sus lacayos locales, aún incipiente, pero puede escalar, pretenden aprovechar cualquier parpadeo para construir agresiones contra el país, la Revolución y Chávez. Es necesario amolar la Dirección, afinar la conexión con la masa, cavar las trincheras espirituales.

La única manera de parar las intenciones del imperio es que sienta a una sociedad agrupada amorosamente alrededor del líder, organizada, consciente, con un Partido que la guíe, alerta frente a cualquier vicisitud, dispuesta a darlo todo por construir su futuro.

Si nos descuidamos en la defensa, si damos signos de debilidad, si bajamos la guardia, entonces se nos vendrá encima la perversidad del enemigo de los pueblos.

Debemos advertir a la derecha y al imperio que no se hagan ilusiones, que no lean mal la realidad, que si se atreven, si se ponen creativos y ensayan maneras de aprovechar la ocasión, la respuesta del pueblo, de la Revolución, será implacable: no quedará del capitalismo piedra sobre piedra. Profundizaremos.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

OBJETIVO: LA HABANA (Lunes 13-06-2011)

Desde que la Revolución, el 7 de enero del 1959, entró triunfante en La Habana, los gringos intentan aislar a Cuba del resto de la América. En este empeño no cejan ni un día, han hecho de todo, desde invasiones, bloqueos, expulsión de la oea, hasta más de seiscientos intentos de asesinar a Fidel. Pero donde más éxitos han cosechado es en la desinformación de aquella realidad. Veamos.

Los gringos son expertos en operaciones psicológicas y de desinformación, muestras abundan: desde las armas biológicas de Sadam, hasta el autoataque a las Torres Gemelas, una operación USA que ya es estudiada en las academias de formación de espías, y ahora la reciente celada al presidente del FMI.

Los gringos detectaron la importancia de la alianza Cuba-Venezuela y formaron oficinas especiales encargadas de desarrollar planes contra esa conexión. Declararon que la fraternidad y los convenios entre los dos países eran vitales para la Revolución Continental.

Los planes contra nuestra unión se despliegan frente a nuestras narices. Tienen dos vertientes principales:

Una dirigida a demostrar que el Socialismo falló en Cuba, que viene de regreso como en el resto del antiguo campo socialista, que el Socialismo es un delirio de Chávez. Recordemos las manipulaciones de las declaraciones de Fidel.

De esta manera buscan desencantar a los venezolanos, ocultando la heroicidad de aquel pueblo que ha resistido más de medio siglo con las banderas del Socialismo en alto, es decir preservando la vía para salvar a la humanidad.

Buscan envilecer la conducta de los cubanos, manipulan su imagen, los colocan como "buscavidas", cuando en realidad son héroes, hechos de la misma pasta que los Cinco Héroes secuestrados por el imperio, cuya conducta es ejemplo y esperanza para la humanidad.

Así, facilitan el trabajo a los reformistas, le abren posibilidades a las consejas de que ese no es el camino. Quieren matar la esperanza.

La otra vertiente es más burda pero igual de dañina. Paradójicamente acusan a Cuba de "demonio rojo" y a Chávez de copiar ese modelo. Esta manipulación la utilizan para estimular a las mentes más enfermizas, y de esta manera crean bases para un zarpazo fascista, para un magnicidio.

Esta operación de desinformación tiene ya varios años, es aupada por la canalla derechista, consigue eco en mentes incautas y en reformistas en el campo revolucionario. Cabalgan en los errores que acompañan a toda Revolución, los magnifican, los elevan a status de esencia de los procesos.

Lo anterior nos autoriza a afirmar que las medidas en contra de PDVSA, la amenaza de profundizarlas, tienen como objetivo central la conexión La Habana-Caracas.

Es imprescindible que la ola popular de rechazo a la infamia yanqui refuerce la hermandad Cuba-Venezuela. Ahora debemos estar más cercanos que nunca, más unidos en el enfrentamiento al enemigo común.

Cuba debe existir, es indispensable para la Revolución continental y mundial, la conexión debe reforzarse cada vez más. Nada justifica atentar contra ella, todo lo que la favorezca debe hacerse.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

¿GOBERNAR: OBEDECIENDO O CONVENCIENDO? (Domingo 12-06-2011)

A primera vista la discusión puede parecer trivial, sin embargo, es asunto central de la Revolución. Hagamos algunas precisiones útiles.

La sociedad está dividida en clases, unas dominan sobre las otras. Esta dominación, ante todo cultural, se basa en la ideología, ocurre en el alma. Ya decía El Libertador: "por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza".

El pueblo, los desposeídos, son objetivo principal de la colonización cultural que posibilita la dominación. Así, los dominados son transformados en el principal sostén de su propia dominación, del sistema que los expropia y expolia.

En el seno de los desposeídos ocurre una feroz lucha ideológica entre la dominación y la liberación. No es homogéneo el pueblo: en su seno se encuentran en lucha todas las ideologías, todas las culturas y, con más fuerza, la ideología de la clase dominante que allí es hegemónica.

El Estado no es algo difuso, sin contenido ideológico, al contrario: representa la ideología de la clase dominante, obedece a sus intereses, es instrumento para enfrentar a las otras clases y someterlas.

En resumen, el Estado es instrumento de dominación, socializa las ideas, la cultura de la clase dominante, corresponde a unos intereses de clase.

Cuando la Revolución intenta tomar el poder lo hace para, desde allí, conducir la batalla por la descolonización del pueblo dominado, convencerlo de la necesidad imperiosa de cambiar el sistema y emprender ese cambio. En otras y directas palabras, para enfrentarse en condiciones de éxito a la ideología, a la cultura dominante que nos habita.

La Revolución nace en una vanguardia que al principio es minoría, y desde allí dirige la lucha por conquistar la hegemonía. En el caso nuestro esa vanguardia fue el MBR200 que dirigió el 4 de febrero, luego se hizo mayoría, tomó el poder y comenzó, desde las instituciones, el cambio de hegemonía en el alma de los desposeídos.

Ignorar esto, caer en "obediencias" imprecisas, es no comprender la lucha de clases en el seno de los humildes, es renunciar a la batalla más importante de un proceso revolucionario: la obligación del Estado Revolucionario a gobernar, a ser activo, a convencer.

Al ignorarla, esta conducta crea un vacío que será ocupado en la práctica y en la teoría por la ideología de las clases desplazadas del poder. Además deja a las masas sin conducción, diluyendo su energía en rebeldías sin trascendencia, con reacciones impulsivas, atentando contra la Revolución.

El Estado Revolucionario no puede renunciar a "Gobernar Convenciendo", a ser Estado que conduzca y proteja la construcción del Socialismo. A informar, organizar, culturizar, preparar de tal manera a la masa para que no sea su propio verdugo. A conducir el proceso de desintoxicación ideológica, que es la extinción de las clases. Sólo así se producirá la fusión pueblo-poder, o como diría un teórico Potesta-Potentia, y las funciones represivas del Estado cederán el lugar a las de amoroso y, ahora sí, obediente administrador.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

SI CONSOLIDAMOS EL SOCIALISMO (Sábado 11-06-2011)

Si consolidamos el Socialismo, si cumplimos el reto histórico, estaremos fundando un mundo que será ejemplo para el resto de la humanidad, indicará el camino de la salvación de la especie.

El cambio en las relaciones humanas será grandioso, todos seremos hermanos, volverá lo mejor de nosotros. Los problemas desaparecerán, enfrentados en conjunto tomarán dimensiones manejables. La fuerza de la sociedad se multiplicará por millones, seremos capaces de milagros.

Si consolidamos el Socialismo traeremos el cielo a la tierra, la vida cambiará. Las angustias de hoy, el desempleo, la inseguridad, la vida sin sentido, ir tras metas que sólo aumentan el vacío existencial, desaparecerán disueltas por la fuerza de una sociedad integrada. La naturaleza, alegre, recibirá a la especie que retorna a su armonía.

Es así, el principal cambio del Socialismo es en las relaciones humanas. Si vivimos como hermanos la inseguridad de la vida se reduce a niveles mínimos, entonces, recuperaremos el espacio y el tiempo.

La noche no será estímulo al miedo, sino fresco propicio al paseo. La vivienda no será un pequeño bunker para protegernos de nuestros semejantes, sino albergue del amor hogareño. Las cadenas de la existencia se diluirán en la fraternidad.

El trabajo, al ser para toda la sociedad, perderá su compulsión por la sobrevivencia y se transformará en ejercicio de realización humana. La explotación del capitalismo abrirá paso a la cooperación del Socialismo. El trabajo se confundirá con el ocio, los dos creadores, voluntarios, los dos edificando al Hombre Nuevo.

Las calles serán espacios para el encuentro, y dejarán de ser campos de batalla, pugna de egoísmos que atropellan la condición humana. Los parques no serán arrollados por el cemento de intereses mezquinos. La naturaleza cantará su armonía, y los hombres encontrarán en ella, no un enemigo, sino parte de su esencia.

Volverán a las ciudades, ahora racionales, humanizadas y no atapuzadas, los cantos de los pájaros que anunciarán la nueva vida. Las metas cambiarán, las preocupaciones serán, no cómo sobrevivir, sino cómo crecer. El desarrollo de todas las potencialidades del individuo y la sociedad será posible.

Al dejar de consumir mercancías innecesarias, superfluas, al eliminar necesidades artificiales creadas por el consumismo demencial, las fuerzas materiales de la sociedad se multiplicarán y nadie quedará sin abrigo.

Los niños podrán caminar por las calles apacibles, serán los hijos de todos, protegidos por todos, las mujeres podrán dar sus cuidados maternales, su amor de madre, sin más límites que su voluntad, el instinto materno no tendrá freno en la sociedad, al contrario, será considerado derecho humano fundamental.

Si consolidamos el Socialismo estaremos dando concreción al mandato de Cristo "amaos los unos a los otros", decretando el fin de la prehistoria y abriendo las puertas de par en par a la Historia. Salvaremos la especie, la vida, concretaremos la esperanza. En resumen, el hombre podrá, por fin, ser feliz.

Por consolidar el Socialismo vale la pena luchar.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA SOMBRA (Viernes 10-06-2011)

El pasado histórico no desaparece, su eco persiste, marca el presente, es la arcilla que construye el futuro.

La Revolución Francesa se proyecta sobre la Haití de Pétion y tiñe la Independencia de América. El Monte Sacro marca al Samán de Guere. El 23 de Enero es fantasma que recorre a la política hasta hoy, aquellas cuentas sin saldar retumban en la acciones del presente. Es así, el ayer siempre se hace presente, lo bueno y lo malo en nuestros días están teñidos de pretérito.

Una sombra cubre a la política actual en el mundo, a las Revoluciones y a las contrarrevoluciones, es la caída de la Unión Soviética. Este hecho influye, condiciona la política, la teoría de los últimos años. Veamos.

El derrumbe soviético produjo una efervescencia teórica: los capitalistas se apresuraron a construir ideas que afianzaban su dominación, surgió aquella tesis del "fin de la historia", de la imposibilidad del Socialismo. Los reformistas encontraron mucha tela que cortar, se dieron banquete inventando tesis para enterrar la teoría revolucionaria.

Muchos volvieron al pasado, pero no como alimento del futuro, sino refugio paralizante. De esta manera huían, evitaban la marcha. Otros escogieron el camino de la negación, se volvieron anarcoides y así saltaron la necesidad de buscar respuestas al presente.

El Eurocomunismo y todas aquellas teorías que castraron las posibilidades revolucionarias en Europa, es consecuencia directa del fracaso del ensayo soviético, se alimentó del desconcierto de ver caer a un gigante. Entre nosotros ese es el origen del MAS, y de esta pseudoizquierda oportunista y avergonzada, que hoy mendiga las migajas de la mesa de la derecha

Estas tesis reformistas, disfrazadas de Revolución y pretendiendo superar la caída soviética, alimentan las posiciones contrarrevolucionarias. Estas tesis se han perfeccionado hasta el punto que hoy pasan por revolucionarias. Cuando pueden influir a los procesos triunfantes, hacen mucho daño, los desvían. Es importante alertar sobre su existencia e intentar señales útiles para identificarlas.

El primer dato fundamental es que no reconocen la lucha de clases, ni siquiera a las clases, las sustituyen por vaguedades genéricas como muchedumbre, comunidad, pueblo, poder constituyente, de todo dicen, menos clase social.

De este ocultamiento se desprende que no plantean la toma del poder, esa lucha la sustituyen por escaramuzas ecológicas, de reivindicaciones de las minorías, de “indignados”. Niegan la organización y la vanguardia. Cuando se enquistan en el gobierno, desde adentro difunden sus anarcoísmos y debilitan la formación del Estado Revolucionario.

Es así, la caída de la Unión Soviética trajo confusión en el campo revolucionario, este desconcierto minó la teoría revolucionaria, la privó de los conceptos básicos necesarios para avanzar. Podemos decir que la tarea más importante de toda Revolución hoy, es rescatar la teoría que guíe a los procesos nacientes.

Es imprescindible un gran salto teórico que permita superar el pantano de los inventos que, justificados en la derrota soviética, terminan en el campo de la derecha, del reformismo, yugulando los procesos.

Es hora de volver los ojos al Che.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA ÚLTIMA TRINCHERA (Jueves 09-06-2011)

El capitalismo ha conseguido convertir a la humanidad en un gigantesco mercado donde todo lo material y lo espiritual devino en mercancía, susceptible de ser vendida o comprada. De esta forma, el humano-mercancía se transformó en el principal enemigo de sí mismo.

Este proceso de deshumanización que comenzó hace miles de años con la posibilidad de la apropiación del trabajo ajeno, nos conduce a la extinción y nos condena a una vida miserable.

El capitalismo, tenaz, ha conquistado todas las expresiones del humano, de la vida en sociedad. La toma de lo material fue acompañada del asalto a lo espiritual, todo sucumbió al avance de la mercancía: la religión, el arte, la imaginación, todo se rindió al altar del dinero. El mundo comenzó a girar cada vez más por el dinero, la mercancía, el mundo de las cosas aplasta al mundo del humano, el interés del capital prevalece sobre el interés de la humanidad.

Se hacen guerras en beneficio del capital, no importa que sean espantosos genocidios de humanos y de culturas. Se intoxica a la humanidad con fármacos y alimentos artificiales para aumentar las ganancias de las bolsas de valores. Las drogas y las armas engordan las cuentas de los capitalistas y destruyen a la juventud que no tiene lugar en el sistema de las mercancías.

En esta batalla de la Humanidad, que se resiste a la degeneración capitalista, al suicidio que es el camino de las mercancías, sólo queda un bastión, un refugio: “El Amor Materno”, la Máter …

El Amor Materno es la última trinchera contra el egoísmo capitalista, y la primera trinchera en la ofensiva Socialista, por eso le ha costado tanto al capitalismo conquistarla, es la reserva de la especie. Allí, en el Amor Materno, se libra la última batalla de la humanidad. Veamos.

León Zitchner asimila el amamantar de la madre con las bases más íntimas del Socialismo. Nos dice: …“allí entonces cada uno recibiría de acuerdo a su necesidad y daría acorde con su capacidad.

Pero esa forma social, tan humana como difícil de ser recreada, es la que en la infancia del niño todo hijo vive con la madre mientras ella lo amamanta y lo arrulla, donde le da todo al hijo sin pedir nada a cambio, sin equivalente, por amor al arte, sólo por el gusto amoroso de colmarlo en el acto en que al darse ella misma se colma”…

El capitalismo intenta tomar la última trinchera, derrotar a la humanidad. Ataca el amamantar, lo reduce a un mero problema de alimentación material, sustituible por fórmulas industriales.

Pretenden equiparar el hogar a una empresa. El derramamiento amoroso que allí ocurre, asimilarlo con el trabajo de una fábrica. Algunos piden remunerarlo, transformar el último reducto del amor en mercancía.

Las Revoluciones deben proteger al Amor Materno, a la familia amorosa, luchar contra la familia autoritaria. Ese será el núcleo de la liberación humana.

El Ministerio de la Mujer debía ser el Ministerio de la Madre o, más directamente, el del Amor Materno.

¡Chávez es Socialismo!

SI EL SOCIALISMO FRACASA (Miércoles 08-06-2011)

Si el Socialismo fracasa, si estos intentos naufragan, si la posibilidad que somos no tiene éxito, entonces vendrá una etapa de profundo desconcierto, resignación, desencanto, abulia y desespero. Y el capitalismo, más salvaje que nunca, envalentonado, tendrá vía libre para depredar al país y engullir al planeta.

Siempre que una posibilidad revolucionaria es frustrada, las peores versiones, las más viles formas del capitalismo, avanzan. Fue así en la Chile de Allende y en la Venezuela del 23 de Enero de 1958, y así es en China y en Rusia.

Nosotros somos hoy la barrera de contención del capitalismo, si fracasamos, no sólo sufrirá el país, se abrirán de par en par las compuertas del infierno y se desbordará el odio y el egoísmo sobre todo el planeta.

Es importante estudiar, precisar, qué pasará en el futuro inmediato si el Socialismo fracasa, si no consigue superar a sus enemigos de todos los pelajes y todas las ubicaciones.

Un buen método para tratar de vislumbrar nuestro futuro es fijarnos en el tránsito de los países hermanos que han intentado construir dentro del capitalismo un mundo más o menos feliz, más o menos viable.

México es un buen ejemplo, con sus niños cantando canciones infantiles, tendidos en el suelo evadiendo los proyectiles del narcotráfico. Pero también Colombia, con una oligarquía que practica contra su pueblo un genocidio que ya dura más de medio siglo. Y también Europa, girando desesperada hacia el fascismo, buscando en el odio la respuesta a la crisis que el odio creó.

Y si queremos más precisión podemos hablar de los mismos Estados Unidos, con su inmensa deuda y su economía despilfarradora que se sostiene a costa de la sangre y el sudor del resto del mundo. O de china con su moral destartalada, con sus hijos dementes vendiendo, literalmente, partes de su cuerpo para comprar los productos superfluos surgidos de fábricas que exprimen a los obreros chinos, todo para enriquecer a unos pocos privilegiados y al capitalismo mundial.

Fácil deducir de este cuadro las consecuencias que sobre el país tendrá un fracaso del intento Socialista. Veamos.

La inseguridad alcanzará escenarios inéditos para nosotros, el crimen organizado disputará la hegemonía al Estado capitalista y, en esta guerra entre pillos, la sociedad será la víctima. La mexicanización y colombianización de la sociedad pondrá en peligro a la existencia de la Nación.

La privatización brutal de la economía llevará al país a territorios de miseria nunca vistos y el pueblo frustrado, aturdido, será controlado por una horrorosa represión. Vendrán días de oscuridad.

Es así, pocas veces una sociedad ha tenido la responsabilidad de decidir su propia suerte y, al hacerlo, decidir el destino del Continente y el futuro de la humanidad, como la sociedad venezolana hoy.

Debemos percibir el compromiso en su magnitud global y hacer esfuerzos por trasladar a la sociedad la grandeza del reto. Sólo así podremos acumular la conciencia necesaria para sobreponernos a las dificultades del camino hacia el existir.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

GOTITAS DE CHOCOLATE Y UN RIÑON (Martes 07-06-2011)

Dos noticias impactan la sensibilidad, y llaman a la reflexión sobre el futuro de la humanidad en manos del capitalismo. Leamos algunos párrafos de la primera noticia.

"En plena guerra al narco, una maestra de escuela infantil en Monterrey es el más reciente ejemplo de ciudadana convertida en insospechada heroína por la opinión pública en México. Martha Ivette Rivera, de 33 años, grabó con su celular un video de lo que estaba pasando en su clase el pasado viernes.

Mientras en el exterior se desataba un tiroteo, sus 16 alumnos -de apenas 5 y 6 años- la miraban asustados y ella les animaba a cantar, pecho a tierra, para distraer la atención de la balacera: "Si las gotas de lluvia fueran de chocolate me encantaría estar ahí...". El video, en el que se aprecia como la maestra intenta calmar a los niños mientras se oyen disparos de fondo, se convirtió en un éxito inmediato en las redes sociales (está en youtube).

Rivera dice que no es la primera vez que se han producido disparos cerca del centro, aunque nunca tanto como el viernes: "Apliqué los protocolos de seguridad de tirarse al piso y le puse un poco de creatividad. Quería mantenerles protegidos el mayor tiempo posible, así que recordé que cada vez que cantamos "Gotitas de chocolate" lo hacemos tumbados en el piso", recuerda la maestra, quien es además responsable de un programa de seguridad en el centro educativo.

Al comenzar su primera clase tras el tiroteo, Martha Rivera preguntó, como siempre, cuál era la canción que los niños querían cantar. La respuesta, dice, fue clara..."¡Gotitas de chocolate!".

México mantiene una relación comercial con Estados Unidos que es envidia de las oligarquías capitalistas del continente, recordemos las adulaciones de uribe por firmar tratado con los gringos. Pues bien, este país "privilegiado" dentro del capitalismo está siendo disuelto desde adentro por las mafias del narcotráfico, ejecutores de cuanta fechorías existen, desde la trata de humanos hasta el sicariato internacional, eso sin hablar de las maquilas con mano de obra esclava.

El impactante incidente del kínder mexicano es una muestra clara de adónde nos conduce el capitalismo.

La otra noticia, trágicamente directa como una puñalada al hígado, no requiere mayores comentarios, es un extraordinario compendio de la civilización capitalista. Leamos la noticia.

"Un adolescente de China ha sido presa de la mercadotecnia pero sobre todo de la tablet de Apple el iPad2, este joven, vendió uno de sus riñones con tal de conseguir efectivo para su iPad2, ahora está grave".

Difícil un cuadro más completo y compacto de la civilización capitalista, y por si acaso faltara algo de claridad a la definición, súmese la ironía que el portal difusor de la trágica noticia es patrocinado por la Apple.

Todos los días surgen evidencias del camino equivocado del capitalismo, su irrespeto a la vida, a la paz, y cada día se ve con más claridad la urgencia de superarlo.

!Con Chávez más resteaos que nunca!

LA BATALLA DEL ESTUDIO (Lunes 06-06-2011)

En cada paso que da la Revolución siempre la necesidad de estudio se hace presente. Los grandes líderes revolucionarios impulsaron la formación como columna de la Revolución, empezando por Bolívar que entendió temprano que “un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”, y que sólo la educación podría evitar que el pueblo fuera abusado en su credulidad.

Ya es hora, los acontecimientos recientes lo indican con precisión, de enseriar el estudio, de socializar la ideología revolucionaria, hacer que el pueblo se apodere de, y se empodere en, la nueva cultura. Difundir una nueva manera de pensar, de reflexionar, un nuevo método de análisis, distinto de las trivialidades que nos han instalado en la psiquis los medios de difusión cultural del capitalismo, distinto de los valores morales, de la ética que nos imponen los medios audiovisuales, el cine, las novelas, el púlpito, el museo, la escuela.

¿Por qué hasta ahora la Revolución ha fallado en la intención de estudio?

Es importante analizar las causas, sólo de esta forma podremos retomar el camino de la formación de las masas, del nacimiento de una nueva cultura.

El origen de las fallas en la educación revolucionaria se encuentra en la ideología pequeño burguesa y su versión anarcoide, incapaces de dar el salto hacia la construcción del Socialismo.

Ya sabemos que la pequeña burguesía no puede construir el Socialismo, lo más lejos que llega es a criticar al capitalismo. No puede superar la propiedad privada de los medios de producción, ese es el fundamento de su egoísmo, de sus salidas individuales. Si tiene cualquier poder lo usan, en definitiva, para crear más capitalismo.

Su versión anarcoide, con su rechazo pusilánime al Estado, a todo Estado, los conduce a una visión errada de la dominación y, por tanto, de la liberación. Ellos ignoran la hegemonía de la ideología capitalista, de sus valores, de su cultura, así reducen la Revolución a una visión distorsionada del “pueblo colonizado” por la cultura capitalista: esperan que haga y construya la Revolución de manera espontánea. Para ellos no hay necesidad de vanguardia, de estudio, el “pueblo sabrá que hacer”… Entonces, para qué estudiar, quién enseñará a quién, para qué dirección?

Con esta postura absurda y pedante sabotean cualquier intento de estudio, de formación.

Pero sin estudio no pueden resolverse los problemas de la marcha revolucionaria, la masa, sus dirigentes, no entenderán la táctica y la estrategia, no sabrán manejar la irreverencia y la disciplina, confundirán causas con consecuencias. Así, son capaces de establecer como objetivo la burocracia, pero aceptan sin parpadear el hibrido capital-Socialismo y la propiedad nosocial de los medios de producción que les dan origen.

El Che en carta a Hart, en 1965, desde el campo de batalla, le dice: Por eso hice un plan de estudio para mí que, creo, puede ser estudiado y mejorado mucho para constituir la base de una verdadera escuela de pensamiento; ya hemos hecho mucho, pero algún día tendremos también que pensar.

¡Con Chávez resteaos!

CRISTO CHE (Domingo 05-06-2011)

La placidez de la cara del Che, yacente en la mesa de la escuelita de La Higuera, invoca el rostro de Cristo en brazos de su madre María al bajarlo de la Cruz, condena del Sanedrín. Es la impavidez alegre de los grandes, que saben que sus enemigos no podrán derrotarlos: el espíritu noble, el amor que los habita los protege. Podrán herir su cuerpo, pero su ejemplo, su alma, saldrá incólume de la prueba, y se hará símbolo de los que luchan por el bien común.

La misma frustración de la aristocracia sacerdotal del Sanedrín la sufrieron los que pretendieron condenar al Che Guevara al olvido, asesinándolo y escondiendo su cuerpo.

Ilusos los jueces de los Sanedrines, que desde siempre persiguen a los continuadores de las enseñanzas de Cristo, a los que ofrendan su vida a la causa del amor, al mandato sagrado del "amaos los unos a los otros."

Imaginemos la cara de los jueces que condenaron a Cristo, y encontraremos la catadura de Ugalde, frustrado, rabioso, como los que pensaban que en la Cruz terminaba la obra del Redentor.

Ugalde, tal como los verdugos de Cristo, está al servicio de la dominación imperial. Temprano sintió que con la Revolución peligraban los privilegios de sus amos, y puso todo su empeño en condenar al amor que asomaba. Así, fue arquitecto de la infamia de abril, militante del odio. Fracasó.

Ahora vuelve a ser artilugio de la lucha contra la Revolución. Representa una corriente sabia en la maldad, es necesario estudiar sus pasos con detenimiento, son cerebrales, atacan en sitios nobles, van al fondo, no pierden tiempo en objetivos subalternos, preparan con astucia el terreno para que otros den el zarpazo y manchen sus manos, no aparecen en el Gólgota, rondan por las orillas relamiendo los exudados de su obra.

Ugalde arremete contra el Che en su columna del periódico el nacional, le irrita el ejemplo, le asusta que Cristo regrese en estos hombres que rememoran su sacrificio, le acusa la expresión plácida de La Higuera, lo descubre traidor a la causa del amor.

Ugalde en su columna muestra su verdadero carácter, reniega de las enseñanzas de Cristo, y se muestra miembro de los Sanedrines que siempre persiguen a los justos. Esto escribe Ugalde:

"La conquista de lo imposible, como objetivo político del poder, siempre termina en crimen y miseria. Se invita a una dura travesía del desierto para la conquista de la tierra sin mal, con el hombre nuevo, reconciliado con su plenitud para siempre. (…) Paraíso terrenal con economía próspera, sin mío ni tuyo, donde trabajar será un placer, pues no habrá explotación ni obligación."

Le parece imposible lo que Cristo pregonó: amaos los unos a los otros, a cada quien según su necesidad y de cada quién según su capacidad. Vaticina fracaso a los que intenten cumplir la palabra de La Biblia. Persiguen al Che, como persiguieron a Cristo.

¡Con Chávez mas resteaos que nunca!

DE LA EMOCIÓN AL TRIUNFO (Sábado 04-06-2011)

Un huracán de emoción recorrió a Venezuela, toda la nación se conmovió de iracundia como respuesta a la insolencia gringa. El país salió a la calle, los oradores lanzaron consignas que insuflaron pasión en el alma popular.

La masa rugió unida en un solo sentimiento de defensa de la dignidad, volvimos a la pasión de las grandes y nobles causas.

Fue una primera etapa exitosa, el agresor vio que tenemos el fuego que alimenta las obras excelsas de los pueblos. Hasta aquí todo muy bien, ahora viene la etapa de construir la posibilidad de triunfo en el enfrentamiento que ya comenzó. La pregunta es ¿cómo prepararnos, cómo preparar al pueblo para ganar? Veamos.

Lo primero es tener mente fría porque se trata de una guerra de cuarta generación, es decir, una guerra que se gana en el alma, donde la desinformación y la manipulación juegan un papel fundamental.

Se deduce la necesidad de una especie de organismo superior de comunicación política que coordine, dirija y estudie la batalla en este importante campo. Esto no se puede dejar al azar de las estructuras que funcionan bien en tiempo de paz. Las circunstancias son otras y otras deben ser las formas de encararlas.

Al pueblo hay que convocarlo, sin la ficción de que “ya sabe”, sin dar por descontado que está vibrando a la misma frecuencia de la dirección, de los líderes, que habrá respuesta automática. Hay que convencerlo, ganarlo para la idea, que entienda que la mejor opción es luchar al lado del Socialismo, que no hay atajos para la paz y la felicidad, que el camino exige sacrificios.

De esta manera cuando llamamos a alguna acción debemos tener atrás a un pueblo realmente dispuesto, informado, convencido para hacerlo, y que además esté organizado de tal forma que pueda hacerlo.

La organización social y política debe afilarse, ajustarse a las nuevas tareas, movilizarse, recuperar la disciplina que las nuevas condiciones reclaman. No es hora de andar por allí inventando acciones a destajo, siendo más papistas que el papa, avanzando a la loca, ni diciendo lo que nos provoque la ira.

En la medida que demos respuestas masivas, organizadas, disciplinadas, asombrosas, que demuestren nuestro alto nivel de conciencia y entrega a la causa de la Patria, en esa medida estaremos disuadiendo a la bestia fascista, conquistando la verdadera paz.

El nivel político y de conciencia de las masas debe elevarse aceleradamente, y eso sólo se consigue con la acción: la mejor cátedra de educación del pueblo es en la calle, movilizado alrededor de objetivos altruistas. Allí, en comunidad, comunicados, cuando el sentimiento se eleva y el corazón se abre a las causas nobles, la gente entiende mejor el mensaje socialista, que es de fraternidad, de relación amorosa.

La emoción conseguida debe complementarse con el rigor de la disciplina, la organización que multiplica la fuerza, el estudio que dota a la masa de comprensión, y de la fe que franquea las adversidades.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL MILAGRO NO SE PUEDE PERDER (Viernes 03-06-2011)

Cuando Fidel calificó de milagro a la Revolución nuestra, tenía razón, toda Revolución es un milagro, un hecho extraordinario, inexplicable, sorprendente. Una Revolución es evento que diferencia al hombre del animal, es el hecho cumbre de la cultura.

Son tiempos cuando el hombre se empina sobre la naturaleza, sobre los apetitos, y emprende la odisea de ser espíritu, de ser Dios, de recrear al mundo en siete días. Se libera de las cadenas de la animalidad, siempre igual, puro instinto, previsibles por la biología, de ser dominado por la naturaleza, por los genes, y se hace milagro.

El fundamental requisito para una Revolución es la imaginación desencadenada, después la audacia del pionero, del primer vuelo, romper paradigmas, la inconformidad de permanecer, siempre avanzar.

Son requerimientos escasos, la tendencia es a la quietud, a aplicar lo sabido, a vivir en lo establecido, no hacer olas, que todo permanezca.

Decía Rosa Luxemburgo, en carta a Franz Mehring: "El Socialismo no es, precisamente, un problema de cuchillo y tenedor, sino un movimiento de cultura, una grande y poderosa concepción del mundo."

Es una hermosa definición del milagro: cambiar la cultura, la concepción del mundo. No es, por cierto, un asunto de manejo cuantitativo de algunos índices económicos, es un cambio drástico en las relaciones económicas y sociales, una nueva manera de relacionarse los humanos y de éstos con la naturaleza. Es un estallido de todo, y sobre ese destello fundar.

En la Revolución Bolivariana está bien que nos alegremos porque tal índice subió tanto por ciento y porque además se hizo sin afectar los planes de asistencia social. Pero mostrar eso, el aumento del capitalismo, la "armonía" de lo social y lo egoísta capitalista como el camino hacia el Socialismo, es un error grave. Por menos de eso el Che alertó, y por menos de eso el campo socialista se derrumbó.

No olvidemos que existe una relación estrecha entre la forma económica (el cuchillo y el tenedor) y la conciencia que con ella se entrelaza (el “movimiento de cultura”, la grande y poderosa concepción del mundo). Queremos decir que el crecimiento del capitalismo no se queda en los índices y las tablas económicas, se traslada multiplicado por miles al alma colectiva.

De esta manera también crece el egoísmo, la base psíquica del capitalismo, su cultura. En otras palabras, esos índices indican, entre otras cosas, el fortalecimiento del campo capitalista, los sepultureros del Socialismo.

Ahora que el imperio mostró el colmillo, estos índices cobran importancia grande: se trata de debilitar la base espiritual de la respuesta a la agresión.

El argumento esgrimido de que crecimos con bienestar social, tiene en su seno la negación del Socialismo. Es otra manera de decir, “sin capitalismo no podemos producir riqueza”, es el contrasentido de plantear que el capitalismo crea la riqueza que el Socialismo reparte.

Estas ingenuidades nos llevarán a la derrota. Nos provoca parafrasear aquella famosa frase, y decir: "la economía es tan importante que no se puede dejar en manos de los economistas" .

¡Con Chávez resteaos!

LA REBELIÓN DEL RECUERDO (Jueves 02-06-2011)

Una Revolución es batalla contra el olvido, una resistencia a ser sólo náufragos programados para repetir la misma acción de millones de iguales, a vivir sin conocerse, sin pasado, sin futuro.

La humanidad capitalista nos conduce al olvido, el individuo muere porque desaparecen las relaciones con su entorno físico y espiritual, es allí que se sostiene la existencia, en la arquitectura, en la calle que lo vio crecer, en el parque donde jugó, en el vecino, sus amigos. El capitalismo nos desarraiga los recuerdos.

Las sociedades sufren la desmemoria: sus recuerdos se van desdibujando lentamente hasta convertir el entorno en territorio extraño para todos, se vive en un torbellino, suspendidos en la rapidez de la perturbación que no permite asirse a nada físico o espiritual, de esta forma la demencia es impostergable.

El capitalismo con su afán de lucro nos ha convertido en una especie que existe en cuanto puede comprar o vender, una humanidad mercado.

Es así que somos enemigos, extraños, sólo existimos en el mercado donde la vida se transa por unas monedas. Nos vendemos para poder comprar, compramos para que otros se vendan. Sólo en el mercado existimos, afuera sólo hay zombis.

Y así en este carrusel desgastamos la vida y, al final, la nada, la intrascendencia, la marcha de las máquinas hacia el vacío.

Uno de los principales objetivos del capitalismo es borrar los sentimientos de la sociedad, de esta manera disuelve la argamasa que la integra, impide tareas colectivas, los individuos sólo se identifican porque consumen igual.

Por eso no le simpatiza la historia, el pasado es la fuente de los sentimientos, sin ella sustituimos la épica que funda, por la trivialidad del gol de turno, del jugador de moda, del "american idol", y será sustituido en corto tiempo por otro igual de intrascendente.

De la historia queda lo que da lucro, lo material, el sentimiento se borra. Así Bolívar permanece, como avenida o plaza, nada que emocione, Carabobo es un estado o una marca comercial, no una batalla heroica, Zamora, un distrito de Aragua.

La última agresión que el imperio le hizo a este segmento de la patria de Bolívar (porque esos somos, un desgajamiento olvidado del sueño del Libertador) produjo un florecimiento del sentimiento que dormía en el inconsciente colectivo, en la memoria de las masas ¡Recordamos!

1810 regresó a los corazones de millones, el sentimiento de patria, el cabalgar heroico de Carabobo se hizo presente en los campos petroleros, Caracas volvió a tener el mismo brillo del 1812, cuando el Libertador la convocó para hacer que la naturaleza nos obedeciera para convertirnos en dioses movidos por el sagrado fuego patrio.

Dejamos atrás el reposo del individualismo y nos fusionamos como pueblo capaz de las mayores hazañas, fuimos asombro y el imperio temió, y sus lacayos buscaron los disfraces y las pócimas para engañar de nuevo, y blandieron la bandera de las siete estrellas y la franja negra que los delata como gringos.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

OBJETIVO: LA HABANA (Miércoles 01-06-2011)

Desde que la Revolución, el 7 de enero del 1959, entró triunfante en La Habana, los gringos intentan aislar a Cuba del resto de la América. En este empeño no cejan ni un día, han hecho de todo, desde invasiones, bloqueos, expulsión de la oea, hasta más de seiscientos intentos de asesinar a Fidel. Pero donde más éxitos han cosechado es en la desinformación de aquella realidad. Veamos.

Los gringos son expertos en operaciones psicológicas y de desinformación, muestras abundan: desde las armas biológicas de Sadam, hasta el autoataque a las Torres Gemelas, una operación USA que ya es estudiada en las academias de formación de espías, y ahora la reciente celada al presidente del FMI.

Los gringos detectaron la importancia de la alianza Cuba-Venezuela y formaron oficinas especiales encargadas de desarrollar planes contra esa conexión. Declararon que la fraternidad y los convenios entre los dos países eran vitales para la Revolución Continental.

Los planes contra nuestra unión se despliegan frente a nuestras narices. Tienen dos vertientes principales:

Una dirigida a demostrar que el Socialismo falló en Cuba, que viene de regreso como en el resto del antiguo campo socialista, que el Socialismo es un delirio de Chávez. Recordemos las manipulaciones de las declaraciones de Fidel.

De esta manera buscan desencantar a los venezolanos, ocultando la heroicidad de aquel pueblo que ha resistido más de medio siglo con las banderas del Socialismo en alto, es decir preservando la vía para salvar a la humanidad.

Buscan envilecer la conducta de los cubanos, manipulan su imagen, los colocan como "buscavidas", cuando en realidad son héroes, hechos de la misma pasta que los Cinco Héroes secuestrados por el imperio, cuya conducta es ejemplo y esperanza para la humanidad.

Así, facilitan el trabajo a los reformistas, le abren posibilidades a las consejas de que ese no es el camino. Quieren matar la esperanza.

La otra vertiente es más burda pero igual de dañina. Paradójicamente acusan a Cuba de "demonio rojo" y a Chávez de copiar ese modelo. Esta manipulación la utilizan para estimular a las mentes más enfermizas, y de esta manera crean bases para un zarpazo fascista, para un magnicidio.

Esta operación de desinformación tiene ya varios años, es aupada por la canalla derechista, consigue eco en mentes incautas y en reformistas en el campo revolucionario. Cabalgan en los errores que acompañan a toda Revolución, los magnifican, los elevan a status de esencia de los procesos.

Lo anterior nos autoriza a afirmar que las medidas en contra de PDVSA, la amenaza de profundizarlas, tienen como objetivo central la conexión La Habana-Caracas.

Es imprescindible que la ola popular de rechazo a la infamia yanqui refuerce la hermandad Cuba-Venezuela. Ahora debemos estar más cercanos que nunca, más unidos en el enfrentamiento al enemigo común.

Cuba debe existir, es indispensable para la Revolución continental y mundial, la conexión debe reforzarse cada vez más. Nada justifica atentar contra ella, todo lo que la favorezca debe hacerse.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA AGRESIÓN INTERNACIONAL (Martes 31-05-2011)

Con la agresión gringa contra Venezuela regresó el Caballo Blanco de Bolívar, Caracas fue de nuevo faro, la clarinada de 1810 sonó fuerte en todo el Continente. Los días gloriosos del Ejército Libertador volvieron.

Es así, la agresión imperial es una agresión al Continente, y continental debe ser la respuesta. Esto fue verdad en la épica de la Independencia , y lo es también ahora con más razón. El imperio que enfrentamos es mundial, no hay opción de triunfo para los pueblos aislados. Es necesario unir lo que el capitalismo separó ¡Es hora de internacionalismo!

La Revolución Bolivariana debe mostrar su profundo sentimiento internacionalista, es necesario romper el aislamiento que desde siglos las oligarquías imponen a los insurgentes. No es casual que la irritación del imperio sea por una acción de solidaridad internacional.

La oligarquía conspira contra el internacionalismo revolucionario, saben que no hay triunfo consolidado sino es internacionalista, por eso acusan, deforman la solidaridad con naciones hermanas.

El ataque que hoy sufrimos es por nuestras relaciones con Irán, pero en el fondo es por nuestra hermandad con Cuba, ese es el verdadero objetivo de los gringos, romper la unidad continental en torno al Socialismo, intentan asesinar al ejemplo.

La dirigencia revolucionaria debe continuar guiando al pueblo. Extraordinarias han sido las jornadas en apoyo a PDVSA, al Socialismo, al Comandante Chávez. Extraordinaria la valentía de la dirigencia parándose firme frente al agresor.

Ahora es necesario avanzar, profundizar, son imprescindibles jornadas internacionalistas que vayan más allá de la declaración. Debemos dar respuestas firmes, prácticas, que demuestren nuestra vocación internacional, esto fortalecerá al proceso, le dará dimensión de humanidad, lo blindará frente a impostores de última hora que dicen apoyar a la patria pero no condenan ni al capitalismo y menos al imperialismo.

Ya es hora, las circunstancias están dadas, el tiempo es propicio para avanzar en el internacionalismo.

Los obreros petroleros deben continuar dando muestras concretas de internacionalismo. Ellos, con su olfato de clase, temprano se percataron de que la agresión tiene como objetivo atacar la posibilidad socialista. Se dieron cuenta de que la liberación de la clase y de la Sociedad es tarea cargada de internacionalismo. Así hicieron suya la causa de la liberación de los Cinco Héroes Cubanos antiterroristas, que permanecen secuestrados en las mazmorras del imperio. Y asimilaron las hazañas del Granma con nuestro glorioso 4 de febrero.

El imperio no perdona la insurgencia, allí está la Haití de Pétion, todavía paga la osadía de ser la primera república que se le alzó a las oligarquías de la América. Aún retumba en el continente el grito de "Jacobinos Negros" que tanto susto produjo a los oligarcas.

No pueden aceptar la ALBA, el ejemplo les molesta más que el mismo control perdido del petróleo.

Defendernos es defender al Socialismo, es defender a Cuba, la ALBA. Así debe percibirse el cuadro, si lo vemos aislados, estaremos haciendo servicio teórico y práctico al enemigo.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

NO ESTAMOS SOLOS (Lunes 30-05-2011)

La arrogancia es una peste que desde siempre amenaza al hombre. Antiguamente se creía que la Tierra era el centro del universo, que todo giraba alrededor de ella y por lo tanto, del hombre. También se ha creído que estamos solos en el universo, que somos un milagro, una especie superior. Las razas han caído en la tentación de la arrogancia y se han considerado superiores, justificadas en esta superioridad se han llevado guerras y exterminios.

Cuando la arrogancia alcanza a la política las consecuencias son nefastas, el fascismo y el nazismo son emanación directa de esta peste. Ahora bien, la Revolución, por definición, no es arrogante, cuando los subalternos caen en esta enfermedad comienza el camino de la derrota.

El revolucionario es humilde, no subestima a su enemigo, no imagina nunca que esté solo en el escenario, considera en cada planificación de sus movimientos la presencia, la acción, del poderoso enemigo.

El reformista, capitalista al fin, se permite la arrogancia y cuando está en las filas de la Revolución hace mucho daño, nada lo encrespa más que la irreverencia, es intolerante, de esa manera intenta implantar la paz de los sepulcros, la imagen aburrida de lo uniforme, así mata la discusión, la inteligencia, la creación.

Los arrogantes hacen mucho daño a la Revolución, nunca piensan, la reflexión es hija de la humildad, la soberbia es de cretinos.

El arrogante, por las debilidades que su caparazón evidencia, es lamedor hacia arriba y golpeador hacia abajo, lo único que le importa es quedar bien con los “jefes” e impedir que el Socialismo se consolide, ese sería un golpe definitivo a su engreimiento: la discusión en organismos, la crítica de la masa lo liquidaría, él lo intuye.

Hacia abajo es implacable con la inteligencia que lo deja desnudo y con la irreverencia que lo reta. Siempre se las arregla para salir de ella.

El arrogante, siempre reformista, fabrica su fantasía y piensa que esa ilusión es el mundo real. Por eso subestima al enemigo, hace planes que no resisten el soplo de la realidad, equivoca el escenario de la confrontación, le interesa más el resultado inmediato y mediático que la solidez de

la construcción con rigor.

No entiende la batalla cultural, está cómodo con la cultura capitalista que justifica su soberbia. Descuida la batalla en el alma colectiva, la deja a merced de los valores capitalistas.

Sus planes están condenados a los fuertes embates del enemigo que, ignorado, se aprovecha de las debilidades, de las grietas que dejan sus ineptitudes.

Debemos derrotar la arrogancia reformista y pequeño burguesa que se cree sola en el mundo, planifica ignorando que se enfrenta a la mayor potencia imperial que ha existido, con miles de equipos pensantes, universidades y talentos a su servicio.

La Revolución necesita dar la batalla allí donde es fuerte, en el espíritu amoroso, en el rescate de la fraternidad, en la fundación de nuevas relaciones. Si abandonamos este terreno, si primamos lo material, la derrota es segura.

¡Con Chávez resteaos!

LA TRAGEDIA DE LOS CIEGOS (Domingo 29-05-2011)

No relacionar los sucesos de la vida entre sí, y con sus causas más profundas, es una especie de ceguera, quizá más intensa que la que oscurece a la visión, porque eclipsa el alma, el entendimiento, nos impide el acceso a los conceptos.

Relacionar es previo a la coherencia, y sólo ésta nos proporciona rumbo estratégico. La incongruencia es signo de tacticismo, de comenzar de nuevo con cada suceso, un deambular por el mundo vapuleados por la realidad que no comprendemos. Así sólo percibimos las sombras, nunca la luz que la produce.

Esta especie de ceguera es interés de las clases dominantes, y en fomentarla se empeñan todos sus medios de deformación. Saben que pueblo que no padezca esta ceguera, pueblo que relacione, despertó a su liberación y está capacitado para ganar las batallas importantes.

Para los oligarburgueses es vital que la masa no relacione, por ejemplo, el desajuste climático con los apagones, con la falta de alimentos, con las migraciones de los hambrientos, o con el desempleo y, sobre todo, con el capitalismo que lo produce, si lo hacen tendrían su objetivo claro y el sistema burgués viviría sus últimos días.

Para el capitalista es vital que la agresión de los gringos contra PDVSA, contra la Patria, se vea como un suceso divorciado de su raíz: la necesidad desesperada que el imperio tiene de combustible, esa es su ley.

Por eso teodoro escribe: "Dentro del marco multilateral y del debate, cualquier cosa, aun aquélla que pudiera ser considerada como injusta, es admisible, pero el unilateralismo de gran potencia es completamente inaceptable". Distrae hacia lo jurídico, cuida la visa, y cubre su vergüenza de sirviente del imperio.

Los pueblos ciegos, los que no relacionan, siempre equivocan la batalla principal, se conforman con victorias de poca monta, se extravían tras fetiches.

Así sucedió el 23 de Enero del 58: con la excusa de enfrentar a los espectros de una dictadura que ya no existía, se fraguó una unidad con los verdugos capitalistas, y se abrió camino para que burgueses y reformistas negociaran la posibilidad revolucionaria.

La Reciente agresión contra Venezuela no es un hecho aislado, es un componente de la ofensiva de la oligarburguesía internacional y nacional en contra de la Patria, enfrentamiento que viene desde nuestros inicios, cuando los timoratos mantuanos en 1810 pretendieron una junta monárquica. Ese es el fondo de la lucha, el origen de todo este enfrentamiento.

Siempre que los patriotas han olvidado esta enseñanza de la historia han sido derrotados, y siempre que la oligarburguesia siente en peligro su sistema de dominación y privilegio, intenta conciliaciones y armisticios para acumular fuerza y preparar zarpazos. Ya lo advertía el Libertador en el Manifiesto de Cartagena.

Esta agresión y el inmenso rechazo popular debe ser oportunidad para profundizar el Socialismo, único camino para defender la Patria. Hay que estar alertas con los intentos de unidad castradora con los capitalistas, agentes internos de la agresión.

¡Con Chávez, más resteaos que nunca!

¡CAPITALISTAS DEL MUNDO UNÍOS! (Sábado 28-05-2011)

La agresión que hoy sufre la patria no es un hecho aislado, una maluqueza de clinton, o de obama, se trata de una postura del capitalismo mundial, así han sido las últimas agresiones imperiales, toda la canalla unida.

Contra el genocidio en Libia y la cacería inhumana de su Presidente no aparece la voz disidente de nadie en el campo imperialista, China calla, Rusia voltea para otro lado y, cuando habla, es para reconocer la "legitimidad" del asesinato de Bin Laden y la invasión de otros países, sin ningún freno.

Es así, en lo internacional los capitalistas se unen para defender sus intereses, y está claro que los capitalistas nacionales obedecen a esa alianza internacional, más que a los intereses de la Patria. Sus posiciones traidoras en la Asamblea los desenmascaran: son agentes imperiales.

La conclusión que de esto se desprende es que no se puede ser capitalista sin asimilarse al imperialismo, no se puede ser capitalista y ser patriota, y menos ser Socialista. La agresión imperial tiene adentro sus agentes, sus oficiales de comando, actúan como los aviones a control remoto, son "drones".

Esta agresión es un primer paso, no sabemos para cuál trastada pero pone las circunstancias en su lugar: en definitiva estamos en una lucha que es continuidad de las luchas de Bolívar, son los mismos actores de siempre y las mismas acciones. Ahora, doscientos años después, estamos saldando lo que el Libertador dejó inconcluso, con el Socialismo concretamos el sueño independentista.

No se puede tener soberanía sin Socialismo. El capitalismo, todos los capitalistas, se unen para atacar a la esperanza, esa es su naturaleza. Es necesario pensar estas circunstancias, entender que el Socialismo es obra de socialistas o no es. Las alianzas con los agentes imperiales nos debilitan, nos privan de la coherencia necesaria, el entusiasmo, la fe para enfrentar las inevitables embestidas, en el camino de ser autores de nuestro futuro.

Estamos seguro que conseguiremos la paz de la única manera que eso es posible, dándole frente a la agresión, movilizados. Tenemos fe en los Obreros Petroleros, en su desprendimiento demostrado mil veces, en su estirpe de valientes, sabemos que defenderán su industria y serán factor vital en la conducción de la sociedad, en la educación, con su ejemplo.

Somos optimistas, avanzamos, y los perros yanquis ladraron. No es un enemigo pequeño, no tiene escrúpulos, es inteligente, pero es derrotable. Nuestras ideas del amor, de la vida, son más fuertes que el odio que los guía.

Se acercan momentos de definición, decidiremos qué clase de pueblo somos, si un pueblo que se vende por un plato de lentejas, o un pueblo capaz de levantar de nuevo a un Continente tras la causa de la dignidad. Si volveremos a ser esclavos de las transnacionales o defenderemos la soberanía duramente conquistada.

Son tiempos de desechar las mezquindades y unirnos alrededor de Chávez, el Comandante de todas las batallas que ha librado el pueblo. Es hora de lealtad, firmeza. Aprovechar la crisis para avanzar.

¡Con Chávez, ahora más resteaos que nunca!