RAZONES SAGRADAS (Sábado 25-08-2012)

Al 7 de octubre vamos como el que va a una batalla decisiva, sintiendo lo mismo que embargó a los combatientes de Carabobo, de Junín, con las mismas razones que tuvieron los valientes para llenar de heroísmo esas páginas de nuestra historia. Nos impulsan razones sagradas.

Vivimos una época que exige al humano erguirse sobre lo cotidiano y con la mirada elevada atreverse a romper el cerco que nos condena a la extinción. Es así, vivimos en época de alto peligro para la especie, para cada uno de nosotros. El humano, víctima de un monstruo construido por él mismo y que lo habita y lo domina, marcha inconsciente hacia el abismo, se transformó en una especie suicida, quizá la única desde que la vida es vida.

La época también es oportunidad para lo grande, la crisis terminal que vivimos nos puede llevar a la extinción de la especie, o a la fundación de una nueva manera de vivir, un mundo en el cual restablezcamos las relaciones amorosas entre los humanos y con la naturaleza, que sean un templo sagrado, sin la perversa relación de lo que llamamos progreso, sino en armonía. La crisis puede ser revolucionaria, pero también puede ser nefasta, depende de los pueblos, y sobre todo de los dirigentes que esos pueblos sean capaces de parir.

No son días para dirigentes mediocres, el planeta, la vida necesita Estadistas de verdad, de los que son capaces de correr riesgos grandes, y de responsabilizarse por ellos, de los que dicen las verdades, no se guían por el gusto que dictan las encuestas sino por las necesidades estratégicas de su pueblo, no son tiempos para los muñecos de ventrílocuo. Necesita el mundo líderes de los grandes, que tengan una visión que abarque a la humanidad toda. No son tiempos para sifrinitos que juegan a la política, son tiempos de hombres que se lo arriesguen todo por sus convicciones, de valientes como el 4 de febrero, no de cobardes como los que asediaron a la Embajada Cubana en abril. Son días que reclaman a un viril como Chávez, no a un desdibujado cazurro como capriles, construido por los medios.

Tenemos al líder necesario, la humanidad así como creó al monstruo que le come sus entrañas, también pario las ideas de su liberación, Chávez, y ese es uno de sus grandes méritos, quizá el más importante, las rescató del olvido, están allí esperando su concreción, que las llevemos a la práctica, que venzamos las distracciones. Tenemos un pueblo que sale a la calle emocionado, con las lágrimas del que intuye lo grande, y sabe que lo grande es el espíritu, nunca lo material. Las condiciones están dadas para la gran tarea de salvarnos salvando a la humanidad.

Son días en los que es un privilegio vivir, tenemos la rara oportunidad de ser militantes de la mayor tarea que se le ha planteado al género humano: la lucha por su existencia, y estamos del lado correcto, de la causa noble.

¡Con Chávez!

VICTORIA Y ¿SUS HERMANOS? (Viernes 24-08-2012)

Victoria está por nacer, lo hará en los próximos días, gracias a la tecnología ya la conocemos, le vimos su carita, la nariz es como la del papá y los pies son idénticos a los de la abuela materna. Aquí, en este mundo, la esperan Nicole, Natalia, Mariana, Sebastián y Martín, nacieron con pocos días de ventaja, ya están en el mundo, son habitantes del siglo XXI. El acontecimiento convoca al pensamiento. ¿Cómo será la vida de estos niños? Imaginemos.

¿Crecerán como hermanos o como combatientes de una guerra individual por la existencia? ¿Tendrán capacidad de entregarse en el amor verdadero, o sus escarceos amorosos serán transacciones comerciales? ¿El cálculo sustituirá al sentimiento? ¿Vivirán en la incertidumbre del mañana, o vivirán en un mundo donde cada cual aportará de acuerdo a su capacidad y recibirá de acuerdo a su necesidad? ¿Podrán caminar por la vida sin el temor de que un humano, al que la sociedad abandonó y le incitó a consumir,  descargue su frustración, su odio en ellos? ¿Al caer la noche sentirán miedo, o la felicidad de poder ver las estrellas y la luna llena sin ningún peligro? ¿Podrán estudiar? ¿Tendrán garantizada la comida?

¿La salud para ellos será un bien inalcanzable? ¿Serán buenos humanos, fraternos? ¿Tendrán libertad para desarrollar sus cualidades? ¿Podrán vivir sin la compulsión del trabajo? ¿El trabajo será para ellos una forma de tallarse humanos? ¿Serán cultos o meras máquinas de consumo? ¿Podrán conocer a las abejas?  ¿Los conejos, los venados y los peces serán solo visibles en los museos? ¿Verán al cielo azul, o sólo el plomizo de la polución? ¿Quizás nos preguntarán si es verdad que existieron mares en los que se podían bañar, limpios, azules, llenos de peces, bosques tupidos de árboles frondosos que daban sombra fresca a los visitantes arrullados por el trinar de pájaros coloridos? ¿Quizás nos inviten a pasear por las nieves recuperadas de la Sierra Nevada , a bucear en las playas de Oriente cristalinas, cuidadas por la sociedad amante de la naturaleza? ¿Conocerán la neblina de las madrugadas caraqueñas, o vivirán en una desbaratada ciudad por la construcción sin límite?    

¿Cómo nos recordarán? ¿Como las generaciones que transamos el futuro por un plato de lentejas, o como los valientes que no hipotecamos el futuro por algunas prebendas en el presente? ¿Nos recordarán con el cariño y el respeto que se debe a los que se importan por el bien social, por la humanidad?  ¿O nos recordarán con el desprecio sordo que se ganan los mezquinos?

No sabemos las respuestas a estas incógnitas. De lo que estamos seguros es que intentamos construir un mundo viable, armónico, en el que las respuestas a las incertidumbres de la vida sean positivas. No sabemos aún si tendremos éxito pero en el intento nos va la existencia.

Somos optimistas. Con Chávez, la Revolución Bolivariana se abre la posibilidad de construir ese mundo, esa oportunidad debe preservarse. Victoria, Nicole, Natalia, Mariana, Sebastián y Martín merecen vivir como hermanos.

¡Chávez por los Niños!

LA CONSCIENOMÍA (Jueves 23-08-2012)

Es una ciencia muy antigua, de ella existen registros en la vivencia de los cristianos primitivos, sus comunidades la practicaban. Combinaban lo espiritual, la conciencia, con estrictas reglas económicas. Temprano percibió el hombre que conciencia y economía formaban una sola realidad, un solo concepto, "la Conscienomía".

La Conscienomía es la ciencia de la realización plena de la humanidad, ha sido olvidada, los sistemas de dominación temen su aplicación, saben que sería el fin de sus días de privilegios. En la historia algunas veces aparecen brotes de Conscienomía y entonces la existencia humana se ilumina con la esperanza de liberarse de la esclavitud, de superar al hombre atrapado en las cadenas que él mismo creó, de liberarlo de sus miedos y angustias existenciales.

Esos momentos son como destellos. Los Cristianos Primitivos en combate contra el Imperio Romano, por cambiarse ellos mismos y a los dogmas de su tiempo, fueron uno de esos instantes. Los días de la Comuna de París, los intentos de la Comuna de Berlín, fueron fulgores de la fusión de la Conciencia amorosa y la Economía. Los tiempos de la Revolución Soviética , la convivencia en el Granma y en la Sierra Maestra , nuestras jornadas de abril y diciembre, son claridades que marcan la marcha humana, en todos asomó la Conscienomía. Esta ciencia, es la base del Socialismo. Veamos.

Es un paso imprescindible en la integración del humano, es la naturaleza de esa integración. Los sistemas de explotación del hombre por el hombre tienen como esencia la fragmentación de la sociedad, pero también de la psiquis, del intelecto individual. Fragmentaron todos los aspectos de la vida humana y también disociaron el conocimiento, a las ciencias, al arte.

  La Economía tomó vida propia, se convirtió en un monstruo con sus particulares metas. La conciencia se elevó a cielos que la nublaron en el misterio de su autoformación, le ocultaron los secretos de sus raíces.

La Conscienomía tiene como su principal objetivo restablecer las fuertes conexiones entre Conciencia y Economía, pero también restablecer las múltiples relaciones que existen en todos los aspectos de la vida. En otras palabras: reconstruir la idea de totalidad, acabar con la fragmentación del humano.

La marcha hacia el Socialismo tiene que vigorizarse, aprender de los destellos de la Conscienomía que han aparecido en la historia, de las enseñanzas del Che, de Fidel. No es posible avanzar sin comprender que las medidas económicas tienen fuerte repercusión en la formación de la Conciencia del Deber Social, esencia del Socialismo. Que la propaganda, las actividades culturales, los valores que transmiten los medios, tienen repercusión en la economía, modelan las conductas y justifican posturas.

El Socialismo es un sistema que debe establecer una nueva totalidad, un cambio profundo en la economía, en la conciencia, las artes, la organización social, la política, en todo y en las relaciones de las partes del todo. No es posible, por ejemplo, socialismo en la conciencia y capitalismo en la economía. Cuando esto ocurre se va camino a la confusión, al retorno.

¡Con Chávez Resteaos!

LOS DÍAS DE LA EMOCIÓN (Miércoles 22-08-2012)

La campaña electoral entra en sus postreros días, los comandos afinan sus estrategias, hacen balance de lo andado. Los ataques recrudecen, los proyectos emergen con nitidez.

Los tanques pensantes gringos y europeos hacen magia para ocultar la estulticia del candidato oligarca. El hombrecito no despega en vuelo, se limita a reptar en un charco de promesas vanas. Al parecer sus consejeros nacionales son peores que él, además lo aíslan de la inteligencia que pudiera ayudarlo, más puede la mezquindad que la sensatez.

Pero dejemos de lado el proyecto fascista, a falta de ideas sólo le quedará el recurso de la violencia, dediquémonos a nuestra campaña en estos últimos días. Veamos.

Vamos bien, Chávez rompió los pronósticos agoreros y está en la calle como en sus mejores tiempos, quizá mejor, alegre, cantando, proponiendo, mostrando obra y, sobre todo, con la alta visión del Estadista que, siguiendo el pensamiento de Martí,  sin miopía de aldeano, o de sifrinito ignorante y vanidoso, sabe que el mundo es ancho y la amenaza del gigante de las siete leguas es evidente, demostrando que es un timonel a quien se puede confiar la soberanía de la nave nacional.

El balance de esta primera etapa de la campaña es positivo. El pueblo bolivariano volvió a la calle, animoso, desprendido, excelso, se le ve en la mirada el alma noble que acompañó a los  Libertadores, se percibe impetuoso, listo para grandes tareas.

La presencia de Chávez y lo que él representa, la esperanza que regresa después de siglos de traición y mezquindad, emociona. Ahora la vida tiene sentido, cada uno se sabe militante de causa altruista, se percibe constructor de la historia.

El que asiste a un acto con Chávez, dentro de muchos años, a sus nietos les podrá decir: por aquí pasó Chávez yo lo vi, estreché su mano fuerte y decidida, en sus ojos el resplandor de la liberación. Iba montado en un sueño, todos fuimos arropados por ese manto de esperanza, y corrimos tras él. Lloramos, es verdad, pero no fue el llanto del cobarde, fueron las lágrimas del que siente la emoción del despertar, del que en un instante se hace humano, después quise más a la gente, todos como tocados por un rayo, por una luz, fuimos bautizados en la fraternidad, puede parecer exagerado pero sentimos la presencia del Espíritu Santo. Ese día vencimos al monstruo que durante siglos nos oprimió. 

Esta segunda fase de la campaña, estos últimos días deben ser los días de la emoción, nadie, nada puede emocionar como emocionan Chávez y el Socialismo. Es allí, en el espíritu que derrotaremos a los traidores a la patria, a los que nos proponen que dejemos de pensar como humanos, que el egoísmo, la ingratitud, la bajeza sean nuestra divisa, que seamos máquinas de consumo, tristes marionetas de una existencia sin sentido, viviendo una vida que no vale la pena, pequeños hombrecitos.

¡Con Chávez, con  la Vida Resteaos!

PIB y PIC (Martes 21-08-2012)

El PIC, denominado el Producto Interno de Conciencia, es un índice que mide la variación de la conciencia socialista, de la Conciencia del Deber Social, del sentido de pertenencia a la sociedad. Este índice es muy poco usado en el mundo porque no tiene sentido en las sociedades capitalistas, en las cuales es un valor despreciable, casi cero.

El PIC tiene estrecha relación con el PIB, por cada punto que este registra de aumento en el sector privado, (es decir capitalista, es decir enemigo de la Conciencia del Deber Social, del socialismo) el PIC registra un descenso de por lo menos diez puntos. Por cada compensación material individual el índice desciende cinco puntos, por cada dádiva individual, carros, plasmas, neveras, sin ninguna contraprestación de trabajo social, el PIC, desciende dos puntos.

Ahora bien, por cada punto que aumenta la economía de propiedad social administrada por el Estado el PIC registra un aumento de cinco puntos,  por cada jornada nacional de trabajo colectivo voluntario, aumenta diez puntos, por cada jornada social de movilización política por motivos altruistas, de lucha antiimperialista, se eleva diez puntos, por cada compensación material colectiva, aumenta dos, por cada cuña que estimule la Conciencia del Deber Social aumenta un punto, por cada discurso de nuestros líderes que hablen de la solución social a los problemas de la existencia, aumenta tres puntos.

Este Producto Interno de la Conciencia es muy útil, aunque inexplicablemente tiene poco uso. En los países capitalistas sería una alarma del peligro que corre aquel sistema. Si se mantiene bajo, los empresarios, los capitalistas, el imperio, pueden dormir tranquilos, su sistema está lejos de ser sustituido. En los países que pretendan construir el Socialismo es un indicativo de lo bien o mal que se va en ese camino: un índice bajo prendería las alarmas para ajustar el rumbo. También puede servir para planificar medidas económicas y predecir el impacto en el índice.

Este PIC no está aislado, tiene repercusiones políticas y en la dinámica de la sociedad. Por ejemplo, los niveles de la inseguridad tienen correlación negativa con él, un valor cercano a cero indica terreno propicio para la delincuencia, un valor alto, necesariamente disminuye la inseguridad.

En la política es muy importante el PIC, nos da una idea del criterio de la sociedad para decidir el apoyo en las elecciones. Un índice bajo nos señala una población egoísta, individualista, medrosa, capaz de reacciones desatinadas, nunca de criterios sociales en sus decisiones, incapaz de acciones colectivas, sólo es capaz de sumar egoísmos, siempre será multitud, nunca masa organizada. Frecuentemente las sociedades con este índice bajo eligen a sus propios verdugos, son incapaces de identificar a sus redentores, los condenan.

Creemos que en las Universidades donde se forman los economistas no hablan mucho del PIC, ni de su relación con el PIB, sólo les importa la producción de mercancías, su circulación, la salud del sistema capitalista, y eso lo miden con el PIB.

¡Con Chávez Resteaos!

LAS TRES MUJERES (Lunes 20-08-2012)

Érase una vez, tres mujeres que vivían en un lugar del planeta de cuyo nombre no quiero acordarme. Las tres mujeres deseaban tener hijos.

La primera rogaba a Dios por un hijo, pero no quería trato con hombre.

La segunda elevaba sus plegarías a Dios para engendrar, pero no quería sufrir los dolores de parto.

La tercera rezaba todo el día pidiendo salir sólo medio preñada. De esta manera y con estas voluntades iban pasando los días de las tres mujeres…

Al cabo de unos años, pasó un circo por el pueblo de las tres mujeres, y después de nueve meses, las tres tenían hijos, las tres habían sufrido dolores de parto, las tres conservaban gratos recuerdos de la visita del circo.

Moraleja: La naturaleza, la realidad, en última instancia determina la marcha de la vida, o dicho en sencillo, deseos no empreñan.

De este antiguo cuento deberían aprender los que quieren hacer Revolución, los que quieren superar al capitalismo sin trauma, o mejor, los que quieren parir una nueva sociedad sin dolores de parto.

La Revolución es un hecho natural en la que participa la voluntad de los protagonistas, pero, en última instancia, es la realidad, la naturaleza social, la que impone sus designios.

Hoy, en la Revolución Bolivariana, hay tendencias que se comportan como las tres mujeres. Le ponen condiciones a la marcha del Socialismo. Ruegan por una Revolución, pero al mismo tiempo no quieren relaciones de producción socialistas, es decir, evitan la Propiedad Social de los medios de producción, inventan diez mil laberintos para no hacer lo que hay que hacer si se quiere una Revolución Socialista: que la propiedad de los medios de producción pase a manos de la sociedad toda, única manera de acabar con el absurdo de que unos hombres sean dueños del tiempo de otros hombres, única manera de acabar con el fraude de que unos hombres se apropien del trabajo de otros hombres, única manera de acabar con el trabajo enajenado, única manera de acabar con el capitalismo. ¡Única manera de hacer una Revolución Socialista!

Elevan plegarías por una Revolución, pero no quieren los ineludibles inconvenientes que ella trae, sólo quieren los beneficios, pretenden eludir los dolores de parto.

Rezan todos los días por una Revolución controlada, que sólo sea hasta la mitad, únicamente en ciertas áreas.

Ruegan por una Revolución que beneficie a todos, a los oligarcas apropiadores de lo ajeno y al humilde despojado.

Sueñan con una Revolución aceptada por los contrarrevolucionarios, a los que llaman a conciliar.

¡Ilusos! Un día llegará un circo y la naturaleza se impondrá sobre los deseos, la voluntad quedará sometida a la realidad, y habrá que romper los huevos para hacer la tortilla.

¡Chávez es Garantía!

CONQUISTAR A LA CLASE MEDIA (Domingo 19-08-2012)

La clase media es preocupación central de la Revolución. Su incorporación al proceso es objeto de halagos, sin embargo ella inconmovible desprecia el enamoramiento. ¿Por qué? La interrogante merece estudio. Veamos.

La clase media en el capitalismo vive sumida en el desasosiego de una existencia   voluble: atrapada entre el deseo de ascender a balcones burgueses y la angustia de descender a los fosos de miseria que el capitalismo ha creado. Este dilema intenta resolverlo con el consumismo desmedido, siendo presa fácil de la manipulación capitalista busca su felicidad con la compulsión de obtener, de tener, pero ésta se escabulle como el origen del arco iris, viven así la tragedia de que su calidad humana se mida por la capacidad de consumir mercancías inútiles.

El rescate de la clase media, su liberación, no puede ser reafirmándole la carrera del consumismo ni de la compensación material, en ese terreno un éxito significa hundirlo más en la lógica que los oprime.

 La batalla por ganarlos para la idea revolucionaria tiene que ser en el alma, en lo profundo de la psiquis, demostrándoles que sólo con la Revolución conseguirán superar la existencia superficial, intrascendente, azarosa, en la que son víctimas de sus prójimos y de las apetencias insaciables del capitalismo que los envilece, los transforma en nohumanos.

Sólo de esta manera, colocando la discusión en el alma, podemos conseguir algo con la clase media. Intentar enamorarla con lo material es tarea inútil, es estimular la lógica que se pretende sustituir.

La clase media, la humanidad entera, sólo será liberada cuando se transforme la sociedad toda con la superación del capitalismo, cuando todos vivamos como hermanos. Entonces la clase media tendrá bienes que el capitalismo no podrá nunca proporcionar: una vida sin el desasosiego de la incertidumbre, todos recibirán de acuerdo a sus necesidades, la educación de alta calidad será gratuita, se librarán del absurdo de una educación privada, la salud será gratuita, ya no serán mercancía en una clínica privada, rescatarán la condición humana del enfermo, la alimentación será segura. Podrán salir a la calle sin miedo, la noche volverá a ser hermosa poesía, el vecino un apoyo, en el trabajo todos seremos hermanos. Viviremos todos por el bien de todos, cumpliremos el mandato de Cristo.

Esta vida plena es el Socialismo. Sólo así se puede rescatar la condición humana del humano, esa es la mayor reivindicación, no sólo de la clase media sino toda la humanidad.

El capitalismo no tiene otra cosa para ofrecer a la clase media, solo una vida miserable en lo espiritual y lo material. En contraste, el Socialismo le puede dar algo que vale más que cualquier prebenda, el sentido a la vida, la felicidad de una vida sosegada, la oportunidad de desarrollar sus potencialidades humanas, la suprema felicidad de vivir como hermanos, terminar con la competencia y con la guerra de todos contra todos. 

Esa fuerza del Socialismo, esa proposición, podrá poner del lado de la Revolución a lo mejor de la clase media. 

¡Con Chávez resteaos!   

IGNORAR NO RESUELVE (Sábado 18-08-2012)

La humanidad usa el método de ignorar los grandes peligros para solucionarlos. El absurdo tiene sus raíces en lo profundo de la psiquis, es como el niño que en la noche devela los ataques de los monstruos que habitan los closet arropándose hasta la cabeza. Veamos.

Las mentes más claras del planeta alertan el peligro que corremos con la voracidad del capitalismo. Lo hacen desde hace años y no pasa nada. Fidel le dedica varías de sus reflexiones, grita que ya no hay mucho tiempo. Ahora las reuniones de los grandes de la economía aceptan la gravedad de la situación, le ponen fecha cercana a la llegada del punto de no retorno. La causa del mal está bien definida: el capitalismo.

La situación es dramática, sin embargo inexplicablemente nos portamos como el avestruz que frente a la amenaza entierra la cabeza y así, ignorándola, pretende resolverla.

El mundo, sumido en enorme crisis causada evidentemente por el capitalismo, busca soluciones en un capitalismo más salvaje, vamos camino al fascismo. Y no aparece por ningún lado una opción socialista fuerte, nítida. Países ayer socialistas, hoy sucumbieron a las ilusiones del capitalismo y  miden su éxito, no por lo sano de su vida o la felicidad de sus pueblos, sino por el PIB, que es, en esencia, una medida del consumismo, del despilfarro, de la agresión al planeta.

¿Por qué esta falta de respuesta a la crisis profunda? La respuesta debe buscarse en los mecanismos de defensa del capitalismo.

El sistema capitalista no es principalmente un fenómeno económico, es sobre todo una cultura, una psiquis, una espiritualidad, culminación y refinamiento de milenios de sistemas basados en la apropiación del trabajo ajeno: unos pocos se apropian de la riqueza producida por todos, las culturas sostienen este inmenso robo. Es así, en el capitalismo anidan los más fabulosos mecanismos de defensa tallados en milenios de dominación, los principales de ellos actúan en la mente, en los corazones, a ese monstruo nos enfrentamos, se enfrenta la humanidad.

En esa batalla descomunal nos encontramos. Esa tarea inmensa, decisiva, romper el cerco mental del capitalismo, es el principal objetivo de la Revolución. Todas las medidas, económicas, sociales, organizativas, culturales, deben tener ese azimut.

La Revolución Bolivariana, una de las poquísimas disonancias en la unanimidad capitalista mundial, no puede ignorar su fundamental papel en la instauración de la humanidad viable, posible, y no puede ignorar el peligro que hoy corremos, el desastre es inminente. Poco tiempo nos queda para revertir la situación.

El capitalismo es un virus de todo o nada, por eso no son posibles convivencias ni alianzas con él. En los híbridos la Revolución perece. El Socialismo es o no es. Tal como no existe media preñez, no existe Socialismo a medias. Debemos ser ejemplo para el mundo, no uno más en la comparsa capitalista. La humanidad clama por un Polo Socialista que marque el camino de la sobrevivencia.

¡Con Chávez resteaos!

LA VIDA (Viernes 17-08-2012)

En el centro del enfrentamiento de la Revolución con el capitalismo está la relación con la vida. El Socialismo, la Revolución , tiene en el núcleo de sus motivaciones el respeto absoluto por la vida. En contraste, el capitalismo es una formidable maquinaria de la antivida, de la muerte. El enfrentamiento es de Tánatos contra Eros, el amor contra la antivida.

En los momentos definitorios, cuando el choque alcanza niveles decisivos, el capitalismo se devela fascista, nazista, expresa su verdadero carácter de despreciador de la vida. De la oscuridad de sus almas emerge Tánatos, el dios de la muerte, y lo hace primero desde sus intelectuales que afirman la psicología de masas propia de los despreciadores de la vida.  

A medida que se desarrolla el plan golpista, cuando el ropaje electoral deja ver el fondo fascista y las ilusiones se deslizan hacia la salida violenta, aparece la crueldad que mueve al capitalismo. Veamos.

Los plumíferos de la muerte cargan las tintas contra Chávez. Lo primero que hacen es burlarse de las amenazas contra el Comandante, marianela salazar es un buen ejemplo de la actitud de los intelectuales al servicio de la oligarquía, de lo macabro, ella escribe:

…"El tema del magnicidio aburre, le falta el toque humorístico de cuando metía en el mismo saco a supuestos conspiradores de la talla del presidente George W. Bush o del ministro colombiano Juan Manuel Santos con Alberto Ravell, Miguel Henrique Otero, José Miguel Vivanco y el periodista peruano Jaime Bayly".

Nunca han condenado el intento de magnicidio, al contrario, si le rasgáramos un poquito el alma le veríamos los deseos de que se materialice el asesinato, lo festejarían como festejaron el de Danilo.

Pero cuando marianela descubre el carácter tanático de la oligarquía, es cuando escribe:

"Es el mismo guión utilizado permanentemente por el líder cubano para distraer la atención de los conflictos que mantiene con su martirizado pueblo. La cifra oficial de atentados contra Fidel Castro, proporcionada por su gobierno, es de 638 atentados. ¡Una pelusa! El Gobierno cubano ha reconocido públicamente que de todos los atentados sólo 167 fueron preparados con hombres y armas."

No condena ni los 167 atentados que ella acepta. Un solo atentado merece el repudio y vibrar de indignación, pero no, esta señora los justifica, no los condena, no le da el alma para condenar el magnicidio como arma política, al contrario, entre líneas lo desestima y así lo encubre y aúpa.

Próximo a las embestidas decisivas de la oligarquía aparecen estos plumíferos arengando a sus bases, despertando odio, incitando al exterminio. Así fue en los días que antecedieron a abril, recordemos las incitaciones de los voceros, de los intelectuales y columnistas en los días del golpe apoyando las razzias en los barrios. Precisamente, estos que hoy aparecen como demócratas liderizaban la infamia. Una razón más de peso para el 7 de octubre: votar por el respeto a la vida, por Chávez.

¡Con Chávez Resteaos!

LO URGENTE Y LO TRASCENDENTE (Jueves 16-08-2012)

En el capitalismo se vive la terrible contradicción entre lo urgente y lo trascendente, entre lo inmediato y el futuro. Con el capitalismo las consecuencias diferentes al lucro inmediato no existen: el tiempo es medido al ritmo de la circulación del capital.

Esta alteración del tiempo, la anulación del futuro, nublado por la ventaja inmediata, es grave para la especie, para naciones e individuos. Vivimos bajo la compulsión de lo inmediato, o mejor: caminamos al suicidio llevados de la mano por la coacción del éxito irreflexivo y súbito. El capital se rige por el lema de aquel economista que cuando le advirtieron las consecuencias de sus medidas respondió: "no importa, dentro de cien años todos estaremos muertos".

El individuo del capitalismo es obligado a sacrificar su vida por el éxito urgente. Está incapacitado para actuar con visión de futuro, su salud la inmola en los vapores del presente. Unos, los explotados, llevados por la compulsión del trabajo para vivir, otros, los explotadores, impelidos por la necesidad de reciclar sus lucros y triunfar en la competencia salvaje con sus iguales, y los del medio, aterrados por el miedo a caer en los niveles de los proletarios y las ansias de ascender a las alturas de los burgueses que los desprecian.

Los gobiernos que conducen a las naciones sacrifican todo por la necesidad de mantenerse. Las medidas que toman no tienen más profundidad que las de las próximas elecciones, saben que si el pueblo está embriagado votará por ellos. El pueblo no sabe pesar las consecuencias, se satisface con el bienestar inmediato, Europa nos ilustra: el Mercado Común fue un éxito, trajo bienestar, pero los pobres del mundo morían en sus costas y aduanas queriendo entrar en ese cielo… y hoy los europeos se suicidan en las calles, incapaces de soportar las penurias que no percibieron.

Es un círculo demoníaco que conduce a la humanidad inconsciente al despeñadero. ¿Cómo evitar la debacle? ¿Cómo salvarnos?

En la Revolución Bolivariana se escenifica batalla decisiva, aquí se demuestra si el humano, si la especie, es capaz de romper con la lógica perversa de lo inmediato, si puede construir un mundo donde las relaciones sociales prefiguren el mañana esplendoroso, y si puede asegurar la existencia de la vida.

Estamos en campaña electoral, son tiempos en los que lo mezquino, lo inmediato, somete a todas las demás consideraciones, sin embargo, surge claro el enfrentamiento entre el futuro, representado por el Comandante Chávez, y el pasado fascista, suicida, del candidato oligarca.

El oligarca, marioneta del capital internacional, dice que no le importa el mundo, es la esencia del pensamiento capitalista, quiere seguir el camino del suicidio, del asesinato de nuestros hijos y de los nietos de nuestros hijos.

Con Chávez rescatamos la visión de futuro, se abre la discusión de cómo organizar a la sociedad, cuáles serán las necesidades y cómo serán sus satisfacciones. Dónde apoyaremos el buen vivir, si en el consumismo desmedido, o en la espiritualidad que reconforta.

¡Sólo con Chávez hay futuro!

PREPARARNOS (Miércoles 15-08-2012)

Las señales del golpe son más claras que en los días que antecedieron abril, lo difícil es no verlas. La oligarquía se prepara para el 7, pero la marcha propia del golpe lo puede precipitar. Sabemos que es una operación internacional, y conocemos ejemplos de cómo actúa el imperio. La conclusión es clara: debemos prepararnos ¿Cómo hacerlo?

Es necesario poner el énfasis en las relaciones humanas, integrar a la sociedad. Esa es la clave del éxito: la unidad alrededor de objetivos altruistas nos construirá capaces de resistirlo todo, alcanzaremos grandes hazañas, emularemos a nuestros libertadores. Esta Revolución, sus mejores logros, sus asombros, no han sido obras materiales, al contrario, han sido la extraordinaria demostración de altruismo, de entrega a las causas nobles, de sentido de trascendencia. Contra este muro de sentimiento amoroso se estrelló la oligarquía en abril y en diciembre.

Ahora debemos reforzar la fraternidad, la cooperación, el sentido del deber social, entender que las soluciones de los problemas de la existencia tienen que ser en sociedad, lo individual, egoísta, lo parcelario, sólo puede crear espejismos.

La nueva relación socialista debe impulsarse en todos los niveles, en los edificios que entregamos, en las urbanizaciones que construimos. Los Consejos Comunales y las Comunas deben ser ejemplo de la nueva relación socialista, ellos deben integrarse en un tejido social nacional. Los medios de difusión deben anunciar estos nuevos valores, nunca estar al servicio del egoísmo, del individualismo.

Un pueblo con ese espíritu de unidad, de fraternidad, con esa visión de sociedad, será invencible.

Es necesario dar base material a esa Conciencia del Deber Social, a la relación amorosa: debe ser prestigiada la Propiedad Social de los Medios de Producción, que es la que sustenta la conciencia amorosa. La relación táctica, circunstancial, transitoria, con las formas capitalistas, debe ser precisada, nunca se deben poner como formas estratégicas propias de un supuesto socialismo moderno.

Un pueblo con esa base material será invencible.

Es necesario organizar al pueblo, los mandos, la dirigencia debe ser bien nítida, la defensa del Socialismo, de Chávez, de la Patria , no puede ser dejada al espontaneísmo, se precisa una organización altamente democrática, con alto nivel de disciplina consciente, con eficiente capacidad de delegar. Esta es la clave del poder popular.

Un pueblo así organizado será invencible.

Es necesaria la pasión que guía las grandes acciones, debemos volver al espíritu del 4 de febrero, de abril, de diciembre… de Carabobo, de Junín. Apasionarnos con  la convicción de ser combatientes de la batalla más importante que la humanidad puede dar en estos días, saberse miembros de un movimiento, de un ejército cuyo objetivo es devolver al humano la vida amorosa, la fraternidad que el capitalismo se robó. Saber que de esta restitución de las relaciones amorosas, entre los hombres y de estos con la naturaleza, depende la vida planetaria.

Un pueblo con esta pasión no lo vence nadie.

Es necesario que el oligarca sepa que si se atreve, del capitalismo no quedará piedra sobre piedra… ¡Profundizaremos! Sin Chávez no habrá estabilidad.

¡Con Chávez resteaos!

MARICORI TRAIDORA A LA PATRIA (Martes 14-08-2012)

El golpe imperial avanza cubierto por el opio electoral. Los oficiales del ejército invasor ya están en Venezuela, se agrupan en la mesa de la derecha que funciona como un Estado Mayor. Usan lo electoral para crear las condiciones.

La gorra representa el desconocimiento del Estado, un paso para la creación en la práctica de un poder paralelo, camino hacia el golpe internacional que con la gorra se viste de nacionalismo.

Las recientes declaraciones de maría corina machado zuloaga, un oficial imperial infiltrado, son declaración de guerra, develan la condición antipatriota de la candidatura de la mesa. Esta señora declara que hay posibilidades de invasión gringa, y denuncia, en franca traición a la patria, que Venezuela ante la eventualidad se prepara para ¡defenderse!

El mercenario marine gringo capturado indica planes internacionales de desestabilización, las autoridades darán más detalle pero podemos adelantar que no vino a pegar afiches.

Ahora aparece una nueva señal clarísima del golpe antipatriota. Veamos.

El periódico "El Mercurio" que tuvo fundamental papel en el derrocamiento de Allende, entrevista a ricardo hausmann, asesor del candidato capriles. Leamos algunos párrafos de las declaraciones de este golpista:

"No nos van a poder robar la elección en Venezuela sin que nosotros nos enteremos.

El profesor de Harvard y ex ministro de Planificación venezolano señaló que en la campaña opositora van a dar a conocer sus propios resultados de los comicios del 7 de octubre y difundirlos al mundo antes, incluso, que el gobierno.  

En el pasado nos han hecho fraude en los lugares en los que no hemos tenido presencia. Ahora nosotros vamos a estar informados e informaremos al mundo sobre cuál fue el resultado de la elección".

Tenemos un plan de desplegar más de 200 mil personas, nuestras y veedores, en los 14 mil centros de votación. Desarrollaremos la capacidad de totalizar los votos y centralizar las actas de votación de las 40 mil mesas. Trataremos de hacerlo más rápido que lo que el gobierno esté dispuesto a anunciar los resultados. A nosotros no nos van a poder robar la elección sin que nos enteremos de eso.

Cuando un pueblo toma una decisión es muy difícil que unos abusadores se opongan. El pueblo va a votar  por un cambio en Venezuela y la institución castrense va a tener que aceptar ese resultado".

El hausmann se sintió a sus anchas en las oficinas de "El Mercurio", en los territorios de pinochet y se le fue la lengua, violó la discreción necesaria a un conspirador, mostró las uñas del fascismo. Si a esta declaración, francamente golpista, la relacionamos con el viaje de la comisión de la mesa de la derecha a Europa, donde establecieron contacto con lo más ruin de la derecha española y europea, invitándola a ser jueces de nuestras elecciones, nos daremos cuenta que el golpe camina con precisión matemática, y además es una operación internacional. Es hora de tomar muy en serio esta amenaza y prepararnos para derrotarla.

¡Con Chávez  resteaos! 

FIDEL: LA AUDACIA QUE FUNDA (Lunes 13-08-2012)

Con motivo de su cumpleaños mucho se ha escrito y hablado de Fidel, son ochenta y seis años que la historia analiza con los lentes del afecto y del asombro.

Fidel volvió al camino con su adarga al brazo, tal como corresponde a los grandes de la humanidad. Ahora está en el centro de la política internacional, alerta conflictos nucleares y avisa la hecatombe ecológica, pide Libertad para los Cinco, da entrevistas, manda mensajes a Obama. Su vida es una cátedra de Revolución que debe ser estudiada por todos. Veamos algunas enseñanzas de Fidel.

Una, es la audacia teórica y práctica. El asalto al Moncada es una lección de la capacidad de riesgo que debe acompañar a un revolucionario. No hay posibilidad revolucionaria sin riesgos. Se puede decir que toda revolución está precedida por acciones riesgosas, cruciales, definitorias.

Lenin dio muestra de esta capacidad cuando se traslada al escenario de la Revolución en el “tren sellado”, y al llegar a la Rusia insurrecta derrota las pretensiones de avanzar sólo hasta lo permitido por el sistema burgués, y corrió la hermosa aventura de construir un mundo nuevo, hacer que la Humanidad vuele por terrenos de esperanza.

El 4 de febrero fue un asalto a las convenciones que ataban a Venezuela al pacto de punto fijo. La audacia, el desprendimiento, el riesgo de aquellas horas, aún hacen vibrar a los corazones de los honestos, y nunca serán perdonados por los mezquinos que vieron alterada su cómoda sumisión.

El Cuartel Moncada fue, en ideas del Che escritas en el campo de batalla, “un asalto a la oligarquía y a los dogmas que aplastaban la posibilidad revolucionaria en los países sin desarrollo del proletariado”. Aquel dogma que dictaba la necesidad de bloques dirigidos por unas supuestas burguesías nacionales, fue sustituido por un dogma, una definición fresca y revolucionaria: “El deber de los Revolucionarios es hacer la Revolución”.

Y este nuevo dogma es la segunda enseñanza de Fidel: siempre el revolucionario debe intentar hacer la Revolución. Las condiciones para hacer la Revolución surgen del intento revolucionario. Aquellos que se sienten en la puerta de su casa a esperar las condiciones no tienen una actitud revolucionaria.

La tercera enseñanza nos la da Fidel en el ejercicio del poder. Allí la Revolución Cubana nos da lecciones importantes: Los cambios materiales, en las relaciones de producción fueron dirigidos a apuntalar el espíritu social que con los barbudos bajó de la Sierra.

Hoy se discute, después de cincuenta años, lo acertado de las socializaciones de la Revolución Cubana. Algunos dirigentes creen que se equivocaron generalizándolas, nosotros, con el respeto debido a la trayectoria, creemos que esa política fue acertada: así se consiguió el impacto que permitió el cambio indispensable de conciencia

La cuarta enseñanza de Fidel, se resume en la actitud rebelde, irreverente de ese pueblo capaz de rescatar a Elián, entender carencias, de pararse firme frente al monstruo del norte en la crisis de los misiles.

¡Fidel y Chávez son Socialismo!

TRIUNFAR Y DEFENDER (Domingo 12-08-2012)

Está claro que los oligarcas despliegan un plan golpista, lo hacen en nuestras narices, tal como en abril se refugian en la legalidad, la usan para amarrarnos, paralizarnos y, desde allí, atentan contra ella. El método es conocido, lo usaron contra nosotros en abril, lo usaron contra Allende, a Lugo le aplicaron la misma, a Zelaya lo tumbaron con esa técnica y aún no se recupera del aturdimiento.

La pregunta es dramática ¿¡Qué estamos esperando para prepararnos, seguiremos narcotizados por el clima electoral, nos agarrarán como en abril!?

De la respuesta militar no hablemos, esa corresponde al gobierno, allí están los instrumentos para defender al Estado, ocupémonos de la respuesta política, aunque sabemos que lo militar y lo político forman parte de la misma acción, separémoslo para efectos de explicación.

Es urgente dotar a la masa de razones sagradas por las cuales luchar, los motivos de la defensa de la Patria, de la Revolución, no deben ser exclusivamente motivos materiales, estos no preparan a los pueblos para las grandes hazañas, al contrario.

Las razones sagradas, las que justifican la entrega total a la defensa de la Patria, de la vida, del Socialismo, tienen que ser de carácter espiritual. Sólo un pueblo movido por sentimientos altruistas podrá construir y defender nuevos mundos. Razones sagradas tenemos en abundancia, falta tener fe en ellas, romper con la lógica capitalista de que el hombre es un egoísta esclavo del tener, de la mercancía, de la cosa. Confiemos más en el corazón que en el estómago.

La respuesta no puede descansar en el espontaneísmo de la masa, que sin coordinación estratégica es incapaz de ir más allá de la táctica, sólo producirá escaramuzas, nunca campañas. Dejar a la masa sin una clara dirección es un crimen de lesa Revolución. Es necesaria una dirección. El Comando antigolpe debe ser activado y tener su cara pública, las líneas de mando deben ser conocidas. Las bases deben estar organizadas e informadas de la política a desarrollar, de los movimientos que debe hacer a la hora de enfrentar el golpe, tenga éste la variante que tenga.

Es necesario informar al pueblo con seriedad de la situación a la que nos está llevando la oligarquía internacional y explicar las formas de contener la agresión. La primera de ellas es una masiva votación que anule las posibilidades de golpe. La segunda, y también fundamental, la movilización. Que el oligarca sepa que si se atreve se encontrará con el huracán popular, como en abril, pero esta vez organizado, con metas políticas claras, dispuesto a profundizar la Revolución, a desechar esta legalidad burguesa que sólo ha servido para guarimba de los golpistas, y fundar una legalidad revolucionaria, capaz de defender a la Revolución. Que le quede claro que si se atreven, del capitalismo no quedará piedra sobre piedra, lo superaremos, lo arrasaremos y sobre sus escombros definitivamente fundaremos el Socialismo para felicidad de todos.

¡Defenderemos a la Revolución, a Chávez!