11.6.11

SI CONSOLIDAMOS EL SOCIALISMO (Sábado 11-06-2011)

Si consolidamos el Socialismo, si cumplimos el reto histórico, estaremos fundando un mundo que será ejemplo para el resto de la humanidad, indicará el camino de la salvación de la especie.

El cambio en las relaciones humanas será grandioso, todos seremos hermanos, volverá lo mejor de nosotros. Los problemas desaparecerán, enfrentados en conjunto tomarán dimensiones manejables. La fuerza de la sociedad se multiplicará por millones, seremos capaces de milagros.

Si consolidamos el Socialismo traeremos el cielo a la tierra, la vida cambiará. Las angustias de hoy, el desempleo, la inseguridad, la vida sin sentido, ir tras metas que sólo aumentan el vacío existencial, desaparecerán disueltas por la fuerza de una sociedad integrada. La naturaleza, alegre, recibirá a la especie que retorna a su armonía.

Es así, el principal cambio del Socialismo es en las relaciones humanas. Si vivimos como hermanos la inseguridad de la vida se reduce a niveles mínimos, entonces, recuperaremos el espacio y el tiempo.

La noche no será estímulo al miedo, sino fresco propicio al paseo. La vivienda no será un pequeño bunker para protegernos de nuestros semejantes, sino albergue del amor hogareño. Las cadenas de la existencia se diluirán en la fraternidad.

El trabajo, al ser para toda la sociedad, perderá su compulsión por la sobrevivencia y se transformará en ejercicio de realización humana. La explotación del capitalismo abrirá paso a la cooperación del Socialismo. El trabajo se confundirá con el ocio, los dos creadores, voluntarios, los dos edificando al Hombre Nuevo.

Las calles serán espacios para el encuentro, y dejarán de ser campos de batalla, pugna de egoísmos que atropellan la condición humana. Los parques no serán arrollados por el cemento de intereses mezquinos. La naturaleza cantará su armonía, y los hombres encontrarán en ella, no un enemigo, sino parte de su esencia.

Volverán a las ciudades, ahora racionales, humanizadas y no atapuzadas, los cantos de los pájaros que anunciarán la nueva vida. Las metas cambiarán, las preocupaciones serán, no cómo sobrevivir, sino cómo crecer. El desarrollo de todas las potencialidades del individuo y la sociedad será posible.

Al dejar de consumir mercancías innecesarias, superfluas, al eliminar necesidades artificiales creadas por el consumismo demencial, las fuerzas materiales de la sociedad se multiplicarán y nadie quedará sin abrigo.

Los niños podrán caminar por las calles apacibles, serán los hijos de todos, protegidos por todos, las mujeres podrán dar sus cuidados maternales, su amor de madre, sin más límites que su voluntad, el instinto materno no tendrá freno en la sociedad, al contrario, será considerado derecho humano fundamental.

Si consolidamos el Socialismo estaremos dando concreción al mandato de Cristo "amaos los unos a los otros", decretando el fin de la prehistoria y abriendo las puertas de par en par a la Historia. Salvaremos la especie, la vida, concretaremos la esperanza. En resumen, el hombre podrá, por fin, ser feliz.

Por consolidar el Socialismo vale la pena luchar.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

10.6.11

LA SOMBRA (Viernes 10-06-2011)

El pasado histórico no desaparece, su eco persiste, marca el presente, es la arcilla que construye el futuro.

La Revolución Francesa se proyecta sobre la Haití de Pétion y tiñe la Independencia de América. El Monte Sacro marca al Samán de Guere. El 23 de Enero es fantasma que recorre a la política hasta hoy, aquellas cuentas sin saldar retumban en la acciones del presente. Es así, el ayer siempre se hace presente, lo bueno y lo malo en nuestros días están teñidos de pretérito.

Una sombra cubre a la política actual en el mundo, a las Revoluciones y a las contrarrevoluciones, es la caída de la Unión Soviética. Este hecho influye, condiciona la política, la teoría de los últimos años. Veamos.

El derrumbe soviético produjo una efervescencia teórica: los capitalistas se apresuraron a construir ideas que afianzaban su dominación, surgió aquella tesis del "fin de la historia", de la imposibilidad del Socialismo. Los reformistas encontraron mucha tela que cortar, se dieron banquete inventando tesis para enterrar la teoría revolucionaria.

Muchos volvieron al pasado, pero no como alimento del futuro, sino refugio paralizante. De esta manera huían, evitaban la marcha. Otros escogieron el camino de la negación, se volvieron anarcoides y así saltaron la necesidad de buscar respuestas al presente.

El Eurocomunismo y todas aquellas teorías que castraron las posibilidades revolucionarias en Europa, es consecuencia directa del fracaso del ensayo soviético, se alimentó del desconcierto de ver caer a un gigante. Entre nosotros ese es el origen del MAS, y de esta pseudoizquierda oportunista y avergonzada, que hoy mendiga las migajas de la mesa de la derecha

Estas tesis reformistas, disfrazadas de Revolución y pretendiendo superar la caída soviética, alimentan las posiciones contrarrevolucionarias. Estas tesis se han perfeccionado hasta el punto que hoy pasan por revolucionarias. Cuando pueden influir a los procesos triunfantes, hacen mucho daño, los desvían. Es importante alertar sobre su existencia e intentar señales útiles para identificarlas.

El primer dato fundamental es que no reconocen la lucha de clases, ni siquiera a las clases, las sustituyen por vaguedades genéricas como muchedumbre, comunidad, pueblo, poder constituyente, de todo dicen, menos clase social.

De este ocultamiento se desprende que no plantean la toma del poder, esa lucha la sustituyen por escaramuzas ecológicas, de reivindicaciones de las minorías, de “indignados”. Niegan la organización y la vanguardia. Cuando se enquistan en el gobierno, desde adentro difunden sus anarcoísmos y debilitan la formación del Estado Revolucionario.

Es así, la caída de la Unión Soviética trajo confusión en el campo revolucionario, este desconcierto minó la teoría revolucionaria, la privó de los conceptos básicos necesarios para avanzar. Podemos decir que la tarea más importante de toda Revolución hoy, es rescatar la teoría que guíe a los procesos nacientes.

Es imprescindible un gran salto teórico que permita superar el pantano de los inventos que, justificados en la derrota soviética, terminan en el campo de la derecha, del reformismo, yugulando los procesos.

Es hora de volver los ojos al Che.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

9.6.11

LA ÚLTIMA TRINCHERA (Jueves 09-06-2011)

El capitalismo ha conseguido convertir a la humanidad en un gigantesco mercado donde todo lo material y lo espiritual devino en mercancía, susceptible de ser vendida o comprada. De esta forma, el humano-mercancía se transformó en el principal enemigo de sí mismo.

Este proceso de deshumanización que comenzó hace miles de años con la posibilidad de la apropiación del trabajo ajeno, nos conduce a la extinción y nos condena a una vida miserable.

El capitalismo, tenaz, ha conquistado todas las expresiones del humano, de la vida en sociedad. La toma de lo material fue acompañada del asalto a lo espiritual, todo sucumbió al avance de la mercancía: la religión, el arte, la imaginación, todo se rindió al altar del dinero. El mundo comenzó a girar cada vez más por el dinero, la mercancía, el mundo de las cosas aplasta al mundo del humano, el interés del capital prevalece sobre el interés de la humanidad.

Se hacen guerras en beneficio del capital, no importa que sean espantosos genocidios de humanos y de culturas. Se intoxica a la humanidad con fármacos y alimentos artificiales para aumentar las ganancias de las bolsas de valores. Las drogas y las armas engordan las cuentas de los capitalistas y destruyen a la juventud que no tiene lugar en el sistema de las mercancías.

En esta batalla de la Humanidad, que se resiste a la degeneración capitalista, al suicidio que es el camino de las mercancías, sólo queda un bastión, un refugio: “El Amor Materno”, la Máter …

El Amor Materno es la última trinchera contra el egoísmo capitalista, y la primera trinchera en la ofensiva Socialista, por eso le ha costado tanto al capitalismo conquistarla, es la reserva de la especie. Allí, en el Amor Materno, se libra la última batalla de la humanidad. Veamos.

León Zitchner asimila el amamantar de la madre con las bases más íntimas del Socialismo. Nos dice: …“allí entonces cada uno recibiría de acuerdo a su necesidad y daría acorde con su capacidad.

Pero esa forma social, tan humana como difícil de ser recreada, es la que en la infancia del niño todo hijo vive con la madre mientras ella lo amamanta y lo arrulla, donde le da todo al hijo sin pedir nada a cambio, sin equivalente, por amor al arte, sólo por el gusto amoroso de colmarlo en el acto en que al darse ella misma se colma”…

El capitalismo intenta tomar la última trinchera, derrotar a la humanidad. Ataca el amamantar, lo reduce a un mero problema de alimentación material, sustituible por fórmulas industriales.

Pretenden equiparar el hogar a una empresa. El derramamiento amoroso que allí ocurre, asimilarlo con el trabajo de una fábrica. Algunos piden remunerarlo, transformar el último reducto del amor en mercancía.

Las Revoluciones deben proteger al Amor Materno, a la familia amorosa, luchar contra la familia autoritaria. Ese será el núcleo de la liberación humana.

El Ministerio de la Mujer debía ser el Ministerio de la Madre o, más directamente, el del Amor Materno.

¡Chávez es Socialismo!

8.6.11

SI EL SOCIALISMO FRACASA (Miércoles 08-06-2011)

Si el Socialismo fracasa, si estos intentos naufragan, si la posibilidad que somos no tiene éxito, entonces vendrá una etapa de profundo desconcierto, resignación, desencanto, abulia y desespero. Y el capitalismo, más salvaje que nunca, envalentonado, tendrá vía libre para depredar al país y engullir al planeta.

Siempre que una posibilidad revolucionaria es frustrada, las peores versiones, las más viles formas del capitalismo, avanzan. Fue así en la Chile de Allende y en la Venezuela del 23 de Enero de 1958, y así es en China y en Rusia.

Nosotros somos hoy la barrera de contención del capitalismo, si fracasamos, no sólo sufrirá el país, se abrirán de par en par las compuertas del infierno y se desbordará el odio y el egoísmo sobre todo el planeta.

Es importante estudiar, precisar, qué pasará en el futuro inmediato si el Socialismo fracasa, si no consigue superar a sus enemigos de todos los pelajes y todas las ubicaciones.

Un buen método para tratar de vislumbrar nuestro futuro es fijarnos en el tránsito de los países hermanos que han intentado construir dentro del capitalismo un mundo más o menos feliz, más o menos viable.

México es un buen ejemplo, con sus niños cantando canciones infantiles, tendidos en el suelo evadiendo los proyectiles del narcotráfico. Pero también Colombia, con una oligarquía que practica contra su pueblo un genocidio que ya dura más de medio siglo. Y también Europa, girando desesperada hacia el fascismo, buscando en el odio la respuesta a la crisis que el odio creó.

Y si queremos más precisión podemos hablar de los mismos Estados Unidos, con su inmensa deuda y su economía despilfarradora que se sostiene a costa de la sangre y el sudor del resto del mundo. O de china con su moral destartalada, con sus hijos dementes vendiendo, literalmente, partes de su cuerpo para comprar los productos superfluos surgidos de fábricas que exprimen a los obreros chinos, todo para enriquecer a unos pocos privilegiados y al capitalismo mundial.

Fácil deducir de este cuadro las consecuencias que sobre el país tendrá un fracaso del intento Socialista. Veamos.

La inseguridad alcanzará escenarios inéditos para nosotros, el crimen organizado disputará la hegemonía al Estado capitalista y, en esta guerra entre pillos, la sociedad será la víctima. La mexicanización y colombianización de la sociedad pondrá en peligro a la existencia de la Nación.

La privatización brutal de la economía llevará al país a territorios de miseria nunca vistos y el pueblo frustrado, aturdido, será controlado por una horrorosa represión. Vendrán días de oscuridad.

Es así, pocas veces una sociedad ha tenido la responsabilidad de decidir su propia suerte y, al hacerlo, decidir el destino del Continente y el futuro de la humanidad, como la sociedad venezolana hoy.

Debemos percibir el compromiso en su magnitud global y hacer esfuerzos por trasladar a la sociedad la grandeza del reto. Sólo así podremos acumular la conciencia necesaria para sobreponernos a las dificultades del camino hacia el existir.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

7.6.11

GOTITAS DE CHOCOLATE Y UN RIÑON (Martes 07-06-2011)

Dos noticias impactan la sensibilidad, y llaman a la reflexión sobre el futuro de la humanidad en manos del capitalismo. Leamos algunos párrafos de la primera noticia.

"En plena guerra al narco, una maestra de escuela infantil en Monterrey es el más reciente ejemplo de ciudadana convertida en insospechada heroína por la opinión pública en México. Martha Ivette Rivera, de 33 años, grabó con su celular un video de lo que estaba pasando en su clase el pasado viernes.

Mientras en el exterior se desataba un tiroteo, sus 16 alumnos -de apenas 5 y 6 años- la miraban asustados y ella les animaba a cantar, pecho a tierra, para distraer la atención de la balacera: "Si las gotas de lluvia fueran de chocolate me encantaría estar ahí...". El video, en el que se aprecia como la maestra intenta calmar a los niños mientras se oyen disparos de fondo, se convirtió en un éxito inmediato en las redes sociales (está en youtube).

Rivera dice que no es la primera vez que se han producido disparos cerca del centro, aunque nunca tanto como el viernes: "Apliqué los protocolos de seguridad de tirarse al piso y le puse un poco de creatividad. Quería mantenerles protegidos el mayor tiempo posible, así que recordé que cada vez que cantamos "Gotitas de chocolate" lo hacemos tumbados en el piso", recuerda la maestra, quien es además responsable de un programa de seguridad en el centro educativo.

Al comenzar su primera clase tras el tiroteo, Martha Rivera preguntó, como siempre, cuál era la canción que los niños querían cantar. La respuesta, dice, fue clara..."¡Gotitas de chocolate!".

México mantiene una relación comercial con Estados Unidos que es envidia de las oligarquías capitalistas del continente, recordemos las adulaciones de uribe por firmar tratado con los gringos. Pues bien, este país "privilegiado" dentro del capitalismo está siendo disuelto desde adentro por las mafias del narcotráfico, ejecutores de cuanta fechorías existen, desde la trata de humanos hasta el sicariato internacional, eso sin hablar de las maquilas con mano de obra esclava.

El impactante incidente del kínder mexicano es una muestra clara de adónde nos conduce el capitalismo.

La otra noticia, trágicamente directa como una puñalada al hígado, no requiere mayores comentarios, es un extraordinario compendio de la civilización capitalista. Leamos la noticia.

"Un adolescente de China ha sido presa de la mercadotecnia pero sobre todo de la tablet de Apple el iPad2, este joven, vendió uno de sus riñones con tal de conseguir efectivo para su iPad2, ahora está grave".

Difícil un cuadro más completo y compacto de la civilización capitalista, y por si acaso faltara algo de claridad a la definición, súmese la ironía que el portal difusor de la trágica noticia es patrocinado por la Apple.

Todos los días surgen evidencias del camino equivocado del capitalismo, su irrespeto a la vida, a la paz, y cada día se ve con más claridad la urgencia de superarlo.


!Con Chávez más resteaos que nunca!

6.6.11

LA BATALLA DEL ESTUDIO (Lunes 06-06-2011)

En cada paso que da la Revolución siempre la necesidad de estudio se hace presente. Los grandes líderes revolucionarios impulsaron la formación como columna de la Revolución, empezando por Bolívar que entendió temprano que “un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”, y que sólo la educación podría evitar que el pueblo fuera abusado en su credulidad.

Ya es hora, los acontecimientos recientes lo indican con precisión, de enseriar el estudio, de socializar la ideología revolucionaria, hacer que el pueblo se apodere de, y se empodere en, la nueva cultura. Difundir una nueva manera de pensar, de reflexionar, un nuevo método de análisis, distinto de las trivialidades que nos han instalado en la psiquis los medios de difusión cultural del capitalismo, distinto de los valores morales, de la ética que nos imponen los medios audiovisuales, el cine, las novelas, el púlpito, el museo, la escuela.

¿Por qué hasta ahora la Revolución ha fallado en la intención de estudio?

Es importante analizar las causas, sólo de esta forma podremos retomar el camino de la formación de las masas, del nacimiento de una nueva cultura.

El origen de las fallas en la educación revolucionaria se encuentra en la ideología pequeño burguesa y su versión anarcoide, incapaces de dar el salto hacia la construcción del Socialismo.

Ya sabemos que la pequeña burguesía no puede construir el Socialismo, lo más lejos que llega es a criticar al capitalismo. No puede superar la propiedad privada de los medios de producción, ese es el fundamento de su egoísmo, de sus salidas individuales. Si tiene cualquier poder lo usan, en definitiva, para crear más capitalismo.

Su versión anarcoide, con su rechazo pusilánime al Estado, a todo Estado, los conduce a una visión errada de la dominación y, por tanto, de la liberación. Ellos ignoran la hegemonía de la ideología capitalista, de sus valores, de su cultura, así reducen la Revolución a una visión distorsionada del “pueblo colonizado” por la cultura capitalista: esperan que haga y construya la Revolución de manera espontánea. Para ellos no hay necesidad de vanguardia, de estudio, el “pueblo sabrá que hacer”… Entonces, para qué estudiar, quién enseñará a quién, para qué dirección?

Con esta postura absurda y pedante sabotean cualquier intento de estudio, de formación.

Pero sin estudio no pueden resolverse los problemas de la marcha revolucionaria, la masa, sus dirigentes, no entenderán la táctica y la estrategia, no sabrán manejar la irreverencia y la disciplina, confundirán causas con consecuencias. Así, son capaces de establecer como objetivo la burocracia, pero aceptan sin parpadear el hibrido capital-Socialismo y la propiedad nosocial de los medios de producción que les dan origen.

El Che en carta a Hart, en 1965, desde el campo de batalla, le dice: Por eso hice un plan de estudio para mí que, creo, puede ser estudiado y mejorado mucho para constituir la base de una verdadera escuela de pensamiento; ya hemos hecho mucho, pero algún día tendremos también que pensar.

¡Con Chávez resteaos!

5.6.11

CRISTO CHE (Domingo 05-06-2011)

La placidez de la cara del Che, yacente en la mesa de la escuelita de La Higuera, invoca el rostro de Cristo en brazos de su madre María al bajarlo de la Cruz, condena del Sanedrín. Es la impavidez alegre de los grandes, que saben que sus enemigos no podrán derrotarlos: el espíritu noble, el amor que los habita los protege. Podrán herir su cuerpo, pero su ejemplo, su alma, saldrá incólume de la prueba, y se hará símbolo de los que luchan por el bien común.


La misma frustración de la aristocracia sacerdotal del Sanedrín la sufrieron los que pretendieron condenar al Che Guevara al olvido, asesinándolo y escondiendo su cuerpo.

Ilusos los jueces de los Sanedrines, que desde siempre persiguen a los continuadores de las enseñanzas de Cristo, a los que ofrendan su vida a la causa del amor, al mandato sagrado del "amaos los unos a los otros."

Imaginemos la cara de los jueces que condenaron a Cristo, y encontraremos la catadura de Ugalde, frustrado, rabioso, como los que pensaban que en la Cruz terminaba la obra del Redentor.

Ugalde, tal como los verdugos de Cristo, está al servicio de la dominación imperial. Temprano sintió que con la Revolución peligraban los privilegios de sus amos, y puso todo su empeño en condenar al amor que asomaba. Así, fue arquitecto de la infamia de abril, militante del odio. Fracasó.

Ahora vuelve a ser artilugio de la lucha contra la Revolución. Representa una corriente sabia en la maldad, es necesario estudiar sus pasos con detenimiento, son cerebrales, atacan en sitios nobles, van al fondo, no pierden tiempo en objetivos subalternos, preparan con astucia el terreno para que otros den el zarpazo y manchen sus manos, no aparecen en el Gólgota, rondan por las orillas relamiendo los exudados de su obra.

Ugalde arremete contra el Che en su columna del periódico el nacional, le irrita el ejemplo, le asusta que Cristo regrese en estos hombres que rememoran su sacrificio, le acusa la expresión plácida de La Higuera, lo descubre traidor a la causa del amor.

Ugalde en su columna muestra su verdadero carácter, reniega de las enseñanzas de Cristo, y se muestra miembro de los Sanedrines que siempre persiguen a los justos. Esto escribe Ugalde:

"La conquista de lo imposible, como objetivo político del poder, siempre termina en crimen y miseria. Se invita a una dura travesía del desierto para la conquista de la tierra sin mal, con el hombre nuevo, reconciliado con su plenitud para siempre. (…) Paraíso terrenal con economía próspera, sin mío ni tuyo, donde trabajar será un placer, pues no habrá explotación ni obligación."

Le parece imposible lo que Cristo pregonó: amaos los unos a los otros, a cada quien según su necesidad y de cada quién según su capacidad. Vaticina fracaso a los que intenten cumplir la palabra de La Biblia. Persiguen al Che, como persiguieron a Cristo.

¡Con Chávez mas resteaos que nunca!

4.6.11

DE LA EMOCIÓN AL TRIUNFO (Sábado 04-06-2011)

Un huracán de emoción recorrió a Venezuela, toda la nación se conmovió de iracundia como respuesta a la insolencia gringa. El país salió a la calle, los oradores lanzaron consignas que insuflaron pasión en el alma popular.


La masa rugió unida en un solo sentimiento de defensa de la dignidad, volvimos a la pasión de las grandes y nobles causas.

Fue una primera etapa exitosa, el agresor vio que tenemos el fuego que alimenta las obras excelsas de los pueblos. Hasta aquí todo muy bien, ahora viene la etapa de construir la posibilidad de triunfo en el enfrentamiento que ya comenzó. La pregunta es ¿cómo prepararnos, cómo preparar al pueblo para ganar? Veamos.

Lo primero es tener mente fría porque se trata de una guerra de cuarta generación, es decir, una guerra que se gana en el alma, donde la desinformación y la manipulación juegan un papel fundamental.

Se deduce la necesidad de una especie de organismo superior de comunicación política que coordine, dirija y estudie la batalla en este importante campo. Esto no se puede dejar al azar de las estructuras que funcionan bien en tiempo de paz. Las circunstancias son otras y otras deben ser las formas de encararlas.

Al pueblo hay que convocarlo, sin la ficción de que “ya sabe”, sin dar por descontado que está vibrando a la misma frecuencia de la dirección, de los líderes, que habrá respuesta automática. Hay que convencerlo, ganarlo para la idea, que entienda que la mejor opción es luchar al lado del Socialismo, que no hay atajos para la paz y la felicidad, que el camino exige sacrificios.

De esta manera cuando llamamos a alguna acción debemos tener atrás a un pueblo realmente dispuesto, informado, convencido para hacerlo, y que además esté organizado de tal forma que pueda hacerlo.

La organización social y política debe afilarse, ajustarse a las nuevas tareas, movilizarse, recuperar la disciplina que las nuevas condiciones reclaman. No es hora de andar por allí inventando acciones a destajo, siendo más papistas que el papa, avanzando a la loca, ni diciendo lo que nos provoque la ira.

En la medida que demos respuestas masivas, organizadas, disciplinadas, asombrosas, que demuestren nuestro alto nivel de conciencia y entrega a la causa de la Patria, en esa medida estaremos disuadiendo a la bestia fascista, conquistando la verdadera paz.

El nivel político y de conciencia de las masas debe elevarse aceleradamente, y eso sólo se consigue con la acción: la mejor cátedra de educación del pueblo es en la calle, movilizado alrededor de objetivos altruistas. Allí, en comunidad, comunicados, cuando el sentimiento se eleva y el corazón se abre a las causas nobles, la gente entiende mejor el mensaje socialista, que es de fraternidad, de relación amorosa.

La emoción conseguida debe complementarse con el rigor de la disciplina, la organización que multiplica la fuerza, el estudio que dota a la masa de comprensión, y de la fe que franquea las adversidades.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

3.6.11

EL MILAGRO NO SE PUEDE PERDER (Viernes 03-06-2011)

Cuando Fidel calificó de milagro a la Revolución nuestra, tenía razón, toda Revolución es un milagro, un hecho extraordinario, inexplicable, sorprendente. Una Revolución es evento que diferencia al hombre del animal, es el hecho cumbre de la cultura.

Son tiempos cuando el hombre se empina sobre la naturaleza, sobre los apetitos, y emprende la odisea de ser espíritu, de ser Dios, de recrear al mundo en siete días. Se libera de las cadenas de la animalidad, siempre igual, puro instinto, previsibles por la biología, de ser dominado por la naturaleza, por los genes, y se hace milagro.

El fundamental requisito para una Revolución es la imaginación desencadenada, después la audacia del pionero, del primer vuelo, romper paradigmas, la inconformidad de permanecer, siempre avanzar.

Son requerimientos escasos, la tendencia es a la quietud, a aplicar lo sabido, a vivir en lo establecido, no hacer olas, que todo permanezca.

Decía Rosa Luxemburgo, en carta a Franz Mehring: "El Socialismo no es, precisamente, un problema de cuchillo y tenedor, sino un movimiento de cultura, una grande y poderosa concepción del mundo."

Es una hermosa definición del milagro: cambiar la cultura, la concepción del mundo. No es, por cierto, un asunto de manejo cuantitativo de algunos índices económicos, es un cambio drástico en las relaciones económicas y sociales, una nueva manera de relacionarse los humanos y de éstos con la naturaleza. Es un estallido de todo, y sobre ese destello fundar.

En la Revolución Bolivariana está bien que nos alegremos porque tal índice subió tanto por ciento y porque además se hizo sin afectar los planes de asistencia social. Pero mostrar eso, el aumento del capitalismo, la "armonía" de lo social y lo egoísta capitalista como el camino hacia el Socialismo, es un error grave. Por menos de eso el Che alertó, y por menos de eso el campo socialista se derrumbó.

No olvidemos que existe una relación estrecha entre la forma económica (el cuchillo y el tenedor) y la conciencia que con ella se entrelaza (el “movimiento de cultura”, la grande y poderosa concepción del mundo). Queremos decir que el crecimiento del capitalismo no se queda en los índices y las tablas económicas, se traslada multiplicado por miles al alma colectiva.

De esta manera también crece el egoísmo, la base psíquica del capitalismo, su cultura. En otras palabras, esos índices indican, entre otras cosas, el fortalecimiento del campo capitalista, los sepultureros del Socialismo.

Ahora que el imperio mostró el colmillo, estos índices cobran importancia grande: se trata de debilitar la base espiritual de la respuesta a la agresión.

El argumento esgrimido de que crecimos con bienestar social, tiene en su seno la negación del Socialismo. Es otra manera de decir, “sin capitalismo no podemos producir riqueza”, es el contrasentido de plantear que el capitalismo crea la riqueza que el Socialismo reparte.

Estas ingenuidades nos llevarán a la derrota. Nos provoca parafrasear aquella famosa frase, y decir: "la economía es tan importante que no se puede dejar en manos de los economistas" .

¡Con Chávez resteaos!

2.6.11

LA REBELIÓN DEL RECUERDO (Jueves 02-06-2011)

Una Revolución es batalla contra el olvido, una resistencia a ser sólo náufragos programados para repetir la misma acción de millones de iguales, a vivir sin conocerse, sin pasado, sin futuro.


La humanidad capitalista nos conduce al olvido, el individuo muere porque desaparecen las relaciones con su entorno físico y espiritual, es allí que se sostiene la existencia, en la arquitectura, en la calle que lo vio crecer, en el parque donde jugó, en el vecino, sus amigos. El capitalismo nos desarraiga los recuerdos.

Las sociedades sufren la desmemoria: sus recuerdos se van desdibujando lentamente hasta convertir el entorno en territorio extraño para todos, se vive en un torbellino, suspendidos en la rapidez de la perturbación que no permite asirse a nada físico o espiritual, de esta forma la demencia es impostergable.

El capitalismo con su afán de lucro nos ha convertido en una especie que existe en cuanto puede comprar o vender, una humanidad mercado.

Es así que somos enemigos, extraños, sólo existimos en el mercado donde la vida se transa por unas monedas. Nos vendemos para poder comprar, compramos para que otros se vendan. Sólo en el mercado existimos, afuera sólo hay zombis.

Y así en este carrusel desgastamos la vida y, al final, la nada, la intrascendencia, la marcha de las máquinas hacia el vacío.

Uno de los principales objetivos del capitalismo es borrar los sentimientos de la sociedad, de esta manera disuelve la argamasa que la integra, impide tareas colectivas, los individuos sólo se identifican porque consumen igual.

Por eso no le simpatiza la historia, el pasado es la fuente de los sentimientos, sin ella sustituimos la épica que funda, por la trivialidad del gol de turno, del jugador de moda, del "american idol", y será sustituido en corto tiempo por otro igual de intrascendente.

De la historia queda lo que da lucro, lo material, el sentimiento se borra. Así Bolívar permanece, como avenida o plaza, nada que emocione, Carabobo es un estado o una marca comercial, no una batalla heroica, Zamora, un distrito de Aragua.

La última agresión que el imperio le hizo a este segmento de la patria de Bolívar (porque esos somos, un desgajamiento olvidado del sueño del Libertador) produjo un florecimiento del sentimiento que dormía en el inconsciente colectivo, en la memoria de las masas ¡Recordamos!

1810 regresó a los corazones de millones, el sentimiento de patria, el cabalgar heroico de Carabobo se hizo presente en los campos petroleros, Caracas volvió a tener el mismo brillo del 1812, cuando el Libertador la convocó para hacer que la naturaleza nos obedeciera para convertirnos en dioses movidos por el sagrado fuego patrio.

Dejamos atrás el reposo del individualismo y nos fusionamos como pueblo capaz de las mayores hazañas, fuimos asombro y el imperio temió, y sus lacayos buscaron los disfraces y las pócimas para engañar de nuevo, y blandieron la bandera de las siete estrellas y la franja negra que los delata como gringos.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

1.6.11

OBJETIVO: LA HABANA (Miércoles 01-06-2011)

Desde que la Revolución, el 7 de enero del 1959, entró triunfante en La Habana, los gringos intentan aislar a Cuba del resto de la América. En este empeño no cejan ni un día, han hecho de todo, desde invasiones, bloqueos, expulsión de la oea, hasta más de seiscientos intentos de asesinar a Fidel. Pero donde más éxitos han cosechado es en la desinformación de aquella realidad. Veamos.


Los gringos son expertos en operaciones psicológicas y de desinformación, muestras abundan: desde las armas biológicas de Sadam, hasta el autoataque a las Torres Gemelas, una operación USA que ya es estudiada en las academias de formación de espías, y ahora la reciente celada al presidente del FMI.

Los gringos detectaron la importancia de la alianza Cuba-Venezuela y formaron oficinas especiales encargadas de desarrollar planes contra esa conexión. Declararon que la fraternidad y los convenios entre los dos países eran vitales para la Revolución Continental.

Los planes contra nuestra unión se despliegan frente a nuestras narices. Tienen dos vertientes principales:

Una dirigida a demostrar que el Socialismo falló en Cuba, que viene de regreso como en el resto del antiguo campo socialista, que el Socialismo es un delirio de Chávez. Recordemos las manipulaciones de las declaraciones de Fidel.

De esta manera buscan desencantar a los venezolanos, ocultando la heroicidad de aquel pueblo que ha resistido más de medio siglo con las banderas del Socialismo en alto, es decir preservando la vía para salvar a la humanidad.

Buscan envilecer la conducta de los cubanos, manipulan su imagen, los colocan como "buscavidas", cuando en realidad son héroes, hechos de la misma pasta que los Cinco Héroes secuestrados por el imperio, cuya conducta es ejemplo y esperanza para la humanidad.

Así, facilitan el trabajo a los reformistas, le abren posibilidades a las consejas de que ese no es el camino. Quieren matar la esperanza.

La otra vertiente es más burda pero igual de dañina. Paradójicamente acusan a Cuba de "demonio rojo" y a Chávez de copiar ese modelo. Esta manipulación la utilizan para estimular a las mentes más enfermizas, y de esta manera crean bases para un zarpazo fascista, para un magnicidio.

Esta operación de desinformación tiene ya varios años, es aupada por la canalla derechista, consigue eco en mentes incautas y en reformistas en el campo revolucionario. Cabalgan en los errores que acompañan a toda Revolución, los magnifican, los elevan a status de esencia de los procesos.

Lo anterior nos autoriza a afirmar que las medidas en contra de PDVSA, la amenaza de profundizarlas, tienen como objetivo central la conexión La Habana-Caracas.

Es imprescindible que la ola popular de rechazo a la infamia yanqui refuerce la hermandad Cuba-Venezuela. Ahora debemos estar más cercanos que nunca, más unidos en el enfrentamiento al enemigo común.

Cuba debe existir, es indispensable para la Revolución continental y mundial, la conexión debe reforzarse cada vez más. Nada justifica atentar contra ella, todo lo que la favorezca debe hacerse.


¡Con Chávez más resteaos que nunca!

31.5.11

LA AGRESIÓN INTERNACIONAL (Martes 31-05-2011)

Con la agresión gringa contra Venezuela regresó el Caballo Blanco de Bolívar, Caracas fue de nuevo faro, la clarinada de 1810 sonó fuerte en todo el Continente. Los días gloriosos del Ejército Libertador volvieron.

Es así, la agresión imperial es una agresión al Continente, y continental debe ser la respuesta. Esto fue verdad en la épica de la Independencia , y lo es también ahora con más razón. El imperio que enfrentamos es mundial, no hay opción de triunfo para los pueblos aislados. Es necesario unir lo que el capitalismo separó ¡Es hora de internacionalismo!

La Revolución Bolivariana debe mostrar su profundo sentimiento internacionalista, es necesario romper el aislamiento que desde siglos las oligarquías imponen a los insurgentes. No es casual que la irritación del imperio sea por una acción de solidaridad internacional.

La oligarquía conspira contra el internacionalismo revolucionario, saben que no hay triunfo consolidado sino es internacionalista, por eso acusan, deforman la solidaridad con naciones hermanas.

El ataque que hoy sufrimos es por nuestras relaciones con Irán, pero en el fondo es por nuestra hermandad con Cuba, ese es el verdadero objetivo de los gringos, romper la unidad continental en torno al Socialismo, intentan asesinar al ejemplo.

La dirigencia revolucionaria debe continuar guiando al pueblo. Extraordinarias han sido las jornadas en apoyo a PDVSA, al Socialismo, al Comandante Chávez. Extraordinaria la valentía de la dirigencia parándose firme frente al agresor.

Ahora es necesario avanzar, profundizar, son imprescindibles jornadas internacionalistas que vayan más allá de la declaración. Debemos dar respuestas firmes, prácticas, que demuestren nuestra vocación internacional, esto fortalecerá al proceso, le dará dimensión de humanidad, lo blindará frente a impostores de última hora que dicen apoyar a la patria pero no condenan ni al capitalismo y menos al imperialismo.

Ya es hora, las circunstancias están dadas, el tiempo es propicio para avanzar en el internacionalismo.

Los obreros petroleros deben continuar dando muestras concretas de internacionalismo. Ellos, con su olfato de clase, temprano se percataron de que la agresión tiene como objetivo atacar la posibilidad socialista. Se dieron cuenta de que la liberación de la clase y de la Sociedad es tarea cargada de internacionalismo. Así hicieron suya la causa de la liberación de los Cinco Héroes Cubanos antiterroristas, que permanecen secuestrados en las mazmorras del imperio. Y asimilaron las hazañas del Granma con nuestro glorioso 4 de febrero.

El imperio no perdona la insurgencia, allí está la Haití de Pétion, todavía paga la osadía de ser la primera república que se le alzó a las oligarquías de la América. Aún retumba en el continente el grito de "Jacobinos Negros" que tanto susto produjo a los oligarcas.

No pueden aceptar la ALBA, el ejemplo les molesta más que el mismo control perdido del petróleo.

Defendernos es defender al Socialismo, es defender a Cuba, la ALBA. Así debe percibirse el cuadro, si lo vemos aislados, estaremos haciendo servicio teórico y práctico al enemigo.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

30.5.11

NO ESTAMOS SOLOS (Lunes 30-05-2011)

La arrogancia es una peste que desde siempre amenaza al hombre. Antiguamente se creía que la Tierra era el centro del universo, que todo giraba alrededor de ella y por lo tanto, del hombre. También se ha creído que estamos solos en el universo, que somos un milagro, una especie superior. Las razas han caído en la tentación de la arrogancia y se han considerado superiores, justificadas en esta superioridad se han llevado guerras y exterminios.


Cuando la arrogancia alcanza a la política las consecuencias son nefastas, el fascismo y el nazismo son emanación directa de esta peste. Ahora bien, la Revolución, por definición, no es arrogante, cuando los subalternos caen en esta enfermedad comienza el camino de la derrota.

El revolucionario es humilde, no subestima a su enemigo, no imagina nunca que esté solo en el escenario, considera en cada planificación de sus movimientos la presencia, la acción, del poderoso enemigo.

El reformista, capitalista al fin, se permite la arrogancia y cuando está en las filas de la Revolución hace mucho daño, nada lo encrespa más que la irreverencia, es intolerante, de esa manera intenta implantar la paz de los sepulcros, la imagen aburrida de lo uniforme, así mata la discusión, la inteligencia, la creación.

Los arrogantes hacen mucho daño a la Revolución, nunca piensan, la reflexión es hija de la humildad, la soberbia es de cretinos.

El arrogante, por las debilidades que su caparazón evidencia, es lamedor hacia arriba y golpeador hacia abajo, lo único que le importa es quedar bien con los “jefes” e impedir que el Socialismo se consolide, ese sería un golpe definitivo a su engreimiento: la discusión en organismos, la crítica de la masa lo liquidaría, él lo intuye.

Hacia abajo es implacable con la inteligencia que lo deja desnudo y con la irreverencia que lo reta. Siempre se las arregla para salir de ella.

El arrogante, siempre reformista, fabrica su fantasía y piensa que esa ilusión es el mundo real. Por eso subestima al enemigo, hace planes que no resisten el soplo de la realidad, equivoca el escenario de la confrontación, le interesa más el resultado inmediato y mediático que la solidez de

la construcción con rigor.

No entiende la batalla cultural, está cómodo con la cultura capitalista que justifica su soberbia. Descuida la batalla en el alma colectiva, la deja a merced de los valores capitalistas.

Sus planes están condenados a los fuertes embates del enemigo que, ignorado, se aprovecha de las debilidades, de las grietas que dejan sus ineptitudes.

Debemos derrotar la arrogancia reformista y pequeño burguesa que se cree sola en el mundo, planifica ignorando que se enfrenta a la mayor potencia imperial que ha existido, con miles de equipos pensantes, universidades y talentos a su servicio.

La Revolución necesita dar la batalla allí donde es fuerte, en el espíritu amoroso, en el rescate de la fraternidad, en la fundación de nuevas relaciones. Si abandonamos este terreno, si primamos lo material, la derrota es segura.

¡Con Chávez resteaos!

29.5.11

LA TRAGEDIA DE LOS CIEGOS (Domingo 29-05-2011)

No relacionar los sucesos de la vida entre sí, y con sus causas más profundas, es una especie de ceguera, quizá más intensa que la que oscurece a la visión, porque eclipsa el alma, el entendimiento, nos impide el acceso a los conceptos.


Relacionar es previo a la coherencia, y sólo ésta nos proporciona rumbo estratégico. La incongruencia es signo de tacticismo, de comenzar de nuevo con cada suceso, un deambular por el mundo vapuleados por la realidad que no comprendemos. Así sólo percibimos las sombras, nunca la luz que la produce.

Esta especie de ceguera es interés de las clases dominantes, y en fomentarla se empeñan todos sus medios de deformación. Saben que pueblo que no padezca esta ceguera, pueblo que relacione, despertó a su liberación y está capacitado para ganar las batallas importantes.

Para los oligarburgueses es vital que la masa no relacione, por ejemplo, el desajuste climático con los apagones, con la falta de alimentos, con las migraciones de los hambrientos, o con el desempleo y, sobre todo, con el capitalismo que lo produce, si lo hacen tendrían su objetivo claro y el sistema burgués viviría sus últimos días.

Para el capitalista es vital que la agresión de los gringos contra PDVSA, contra la Patria, se vea como un suceso divorciado de su raíz: la necesidad desesperada que el imperio tiene de combustible, esa es su ley.

Por eso teodoro escribe: "Dentro del marco multilateral y del debate, cualquier cosa, aun aquélla que pudiera ser considerada como injusta, es admisible, pero el unilateralismo de gran potencia es completamente inaceptable". Distrae hacia lo jurídico, cuida la visa, y cubre su vergüenza de sirviente del imperio.

Los pueblos ciegos, los que no relacionan, siempre equivocan la batalla principal, se conforman con victorias de poca monta, se extravían tras fetiches.

Así sucedió el 23 de Enero del 58: con la excusa de enfrentar a los espectros de una dictadura que ya no existía, se fraguó una unidad con los verdugos capitalistas, y se abrió camino para que burgueses y reformistas negociaran la posibilidad revolucionaria.

La Reciente agresión contra Venezuela no es un hecho aislado, es un componente de la ofensiva de la oligarburguesía internacional y nacional en contra de la Patria, enfrentamiento que viene desde nuestros inicios, cuando los timoratos mantuanos en 1810 pretendieron una junta monárquica. Ese es el fondo de la lucha, el origen de todo este enfrentamiento.

Siempre que los patriotas han olvidado esta enseñanza de la historia han sido derrotados, y siempre que la oligarburguesia siente en peligro su sistema de dominación y privilegio, intenta conciliaciones y armisticios para acumular fuerza y preparar zarpazos. Ya lo advertía el Libertador en el Manifiesto de Cartagena.

Esta agresión y el inmenso rechazo popular debe ser oportunidad para profundizar el Socialismo, único camino para defender la Patria. Hay que estar alertas con los intentos de unidad castradora con los capitalistas, agentes internos de la agresión.

¡Con Chávez, más resteaos que nunca!

¡CAPITALISTAS DEL MUNDO UNÍOS! (Sábado 28-05-2011)

La agresión que hoy sufre la patria no es un hecho aislado, una maluqueza de clinton, o de obama, se trata de una postura del capitalismo mundial, así han sido las últimas agresiones imperiales, toda la canalla unida.


Contra el genocidio en Libia y la cacería inhumana de su Presidente no aparece la voz disidente de nadie en el campo imperialista, China calla, Rusia voltea para otro lado y, cuando habla, es para reconocer la "legitimidad" del asesinato de Bin Laden y la invasión de otros países, sin ningún freno.

Es así, en lo internacional los capitalistas se unen para defender sus intereses, y está claro que los capitalistas nacionales obedecen a esa alianza internacional, más que a los intereses de la Patria. Sus posiciones traidoras en la Asamblea los desenmascaran: son agentes imperiales.

La conclusión que de esto se desprende es que no se puede ser capitalista sin asimilarse al imperialismo, no se puede ser capitalista y ser patriota, y menos ser Socialista. La agresión imperial tiene adentro sus agentes, sus oficiales de comando, actúan como los aviones a control remoto, son "drones".

Esta agresión es un primer paso, no sabemos para cuál trastada pero pone las circunstancias en su lugar: en definitiva estamos en una lucha que es continuidad de las luchas de Bolívar, son los mismos actores de siempre y las mismas acciones. Ahora, doscientos años después, estamos saldando lo que el Libertador dejó inconcluso, con el Socialismo concretamos el sueño independentista.

No se puede tener soberanía sin Socialismo. El capitalismo, todos los capitalistas, se unen para atacar a la esperanza, esa es su naturaleza. Es necesario pensar estas circunstancias, entender que el Socialismo es obra de socialistas o no es. Las alianzas con los agentes imperiales nos debilitan, nos privan de la coherencia necesaria, el entusiasmo, la fe para enfrentar las inevitables embestidas, en el camino de ser autores de nuestro futuro.

Estamos seguro que conseguiremos la paz de la única manera que eso es posible, dándole frente a la agresión, movilizados. Tenemos fe en los Obreros Petroleros, en su desprendimiento demostrado mil veces, en su estirpe de valientes, sabemos que defenderán su industria y serán factor vital en la conducción de la sociedad, en la educación, con su ejemplo.

Somos optimistas, avanzamos, y los perros yanquis ladraron. No es un enemigo pequeño, no tiene escrúpulos, es inteligente, pero es derrotable. Nuestras ideas del amor, de la vida, son más fuertes que el odio que los guía.

Se acercan momentos de definición, decidiremos qué clase de pueblo somos, si un pueblo que se vende por un plato de lentejas, o un pueblo capaz de levantar de nuevo a un Continente tras la causa de la dignidad. Si volveremos a ser esclavos de las transnacionales o defenderemos la soberanía duramente conquistada.

Son tiempos de desechar las mezquindades y unirnos alrededor de Chávez, el Comandante de todas las batallas que ha librado el pueblo. Es hora de lealtad, firmeza. Aprovechar la crisis para avanzar.

¡Con Chávez, ahora más resteaos que nunca!

27.5.11

LA COBARDÍA DE LOS MEDIOCRES (Viernes 27-05-2011)

Una diferencia fundamental entre los políticos mediocres y los Estadistas, es que los primeros son todo oído para la oportunidad táctica, pero sordos como una tapia para los grandes requerimientos estratégicos.


Los mediocres se mueven llevados por el viento de las circunstancias, son oportunistas, no tienen más estrategia que ser siempre simpáticos, escabullen las dificultades, hasta que llega un "Viernes Negro".

Los Estadistas dicen la verdad al pueblo, y lo guían hacia soluciones de fondo.

Cuando Churchil toma el mando de una Inglaterra asediada por el nazismo, no ocultó nada al pueblo, no les prometió comodidad, les dijo: "sangre, sudor y lágrimas nos costará salir de estas dificultades"… Resistió, y venció. Se portó como un estadista, rindió tributo a la estrategia, dijo la verdad, dura, irritante, pero la verdad que triunfa.

Fidel, al llegar a La Habana el 7 de Enero, explica:

"Creo que es este un momento decisivo de nuestra historia: la tiranía ha sido derrocada. La alegría es inmensa. Y sin embargo, queda mucho por hacer todavía. No nos engañamos creyendo que en lo adelante todo será fácil; quizás en lo adelante todo sea más difícil."

Recientemente el Ministro de Economía inglés declara:

"Los británicos son más pobres como consecuencia de la crisis financiera y deberían esperar un periodo de lento crecimiento. Instó a los políticos del país a preparar mejor al público para épocas difíciles.

La opinión pública debe comprender "lo doloroso" que va a ser el futuro próximo.

Señaló que "la clase política en su totalidad no está preparando al público para que entienda el alcance masivo del problema."

Valientes palabras que llaman a los dirigentes mundiales a la sensatez. Son muchas las verdades que hay que decir al mundo, por ejemplo, que el desajuste climático acabará con la vida en el planeta, pero no en un día, sino gradualmente, que ese fin vaticinado ya comenzó, y se agota el tiempo para revertirlo.

Que los alimentos escasean, y la tendencia es a profundizar las carencias, que el agua potable también desaparece, en resumen, decir al mundo la insostenibilidad de estos niveles de derroche y mal uso de los recursos. Por ese camino la vida desaparecerá en pocos años, y en poquísimos años ya no será posible mantener la civilización tal como la conocemos. O hacemos los cambios, o la naturaleza los hará por nosotros, y de forma cruenta.

La situación es gravísima, los tiempos requieren de Estadistas capaces de enfrentarse a los ataques del imperio que se retuerce en las carencias de la crisis que él mismo creó. No son tiempos para politicuchos cobardones, que giran con el viento, que regatean su apoyo a la Patria, lo hacen a cuentagotas, no se restean, siempre con el puñal y el pasaporte gringo encaletao.

Aquí en Venezuela hay líder, pueblo y obreros capaces de la proeza de cambiar, hay reservas morales para intentar ser ejemplo para el mundo, hay la grandeza de espíritu para ser optimistas.

¡Con Chávez resteaos!

26.5.11

POR LA PATRIA , POR LA PAZ , POR EL SOCIALISMO, POR CHÁVEZ… MOVILIZACIÓN (Jueves 26-05-2011)

Las sanciones gringas contra la patria deben ser estudiadas detenidamente. Varias preguntas surgen de inmediato. Veamos.

¿Cuáles son las intenciones?

Las medidas son tan difusas e indefinidas que le dan un carácter de señal política más que de efecto económico. Siendo así, se puede deducir que por una parte buscan satisfacer requerimientos internos de los gringos: reforzar la imagen de duro de obama, quitarle banderas a los sectores de ultraderecha y elevar los puntos en sectores de la población que frente a la crisis que padece aquel país piden giro hacia la ultraderecha.

Por otra parte, intervienen en la política interna nuestra intentando activar un efecto Nicaragua: el miedo como factor de decisión del pueblo. Amenazan con profundizar las sanciones, dejan en la incertidumbre hasta dónde pueden llegar: ¿Libia, o Irak? Esa es la parte más importante del comunicado de los Estados Unidos, le da sentido.

De esta manera pretenden sembrar inestabilidad psíquica, miedo en grandes sectores de la sociedad venezolana, y poner a Chávez como el “factor perturbador”: al salir de él se “recuperaría la tranquilidad”.

Sin dudas, estamos frente a una maniobra de alta factura. Este es sólo el primer paso, el enemigo es sabio, astuto y no tiene escrúpulos… Inmediatamente surge otra pregunta:

¿Cómo hacer frente a la agresión que se desarrolla?

Excelentes las declaraciones en la rueda de prensa del Canciller y del Ministro de Energía y Petróleo: la línea es defender la Soberanía , la Patria , la Revolución. Orgullosos estamos de tener un gobierno que no se arredra, no se arrodilla, al contrario, se crece frente a las dentelladas del imperio del norte.

Ahora bien, a la agresión imperial fascista sólo hay una manera de enfrentarla: una gran movilización nacional de reafirmación patriótica, socialista, chavista, y la determinación clara de los obreros petroleros de defender a su industria y a la sociedad.

Sólo demostrando en la práctica a los gringos y a sus agentes infiltrados fascistas nuestras intenciones de defender la Patria con el mismo coraje y determinación de nuestros Próceres, conseguiremos aplastar sus agresiones. Los fascistas sólo se detienen frente a pueblos viriles, dispuestos a consagrarlo todo en el Altar de la Patria infamada. Frente a los pueblos cobardes los fascistas avanzan. Cuando el costo de la agresión les resulte intolerable para su opinión pública, retrocederán.

Debemos prepararnos para detener la escalada que se anuncia con esta primera señal, el país debe estar alerta, la derecha tomará actitudes de diferentes signos para aprovechar la arremetida gringa, que es parte de un plan.

Entonces, frente a la agresión que hoy sufrimos, la respuesta es movilización y unidad alrededor del Comandante Chávez y del Socialismo. Esa es la única manera de conservar la paz, de tener Patria.

Si se atreven, debemos profundizar el Socialismo, en esas condiciones no habrá chance para la convivencia con el capitalismo. Se debe avanzar de tal manera que los capitalistas nacionales, siempre agentes del imperio, pierdan toda capacidad de agredirnos.

¡Con Chávez, ahora más que nunca, resteaos!

25.5.11

­EL INFORME DEL BANCO CENTRAL (Miércoles 25-05-2011)

El reciente informe económico que se presentó en una rueda de prensa con la participación del Presidente del Banco Central, el Ministro de Planificación y Finanzas, y el Presidente del Instituto Nacional de Estadística, merece Análisis. Veamos.


El Presidente del Banco nos dice:


"El sector público creció 3,3% y el producto interno bruto privado hizo lo propio en una proporción de 4,6%, mientras que la actividad económica no petrolera se incrementó en 5,2%. Crece lo público y lo privado, es un elemento importante que habla de la coherencia de las políticas implementadas y de una recuperación armónica que se mantendrá en el tiempo”.


"Recuperación armónica", extraña calificación de lo que es, a ojos vistas, un reflejo de la lucha feroz entre el Socialismo y el capitalismo. Por ese camino "armónico" el capitalismo, que inexplicablemente aupamos, terminará engullendo la intención socialista. Sabemos, la historia mundial lo ilustra, que los desarrollos "armónicos" así terminan.


Ya el Che alertaba del peligro de ese camino, él hablaba de herramientas, en este caso no se trata sólo de herramientas sino de toda la maquinaria, la estructura capitalista. El mercado, territorio donde se transa la sangre y el sudor de los explotados, se fortalece junto con el sector privado. La transferencia (despojo) de la renta petrolera se realiza en ese fortalecimiento "armónico".


El Ministro de Planificación y Finanzas, apunta que:


“El motor petrolero, que es el primer motor de la economía, garantiza los recursos necesarios para mantener el crecimiento, pero el segundo motor que está asociado a la construcción ya comienza a reaccionar positivamente apuntalado por las iniciativas del Gobierno; ambos sectores (construcción y actividad petrolera) tienen una incidencia en el PIB de casi 20%, lo que sumado al peso de 14,8% que tiene la manufactura señalan un claro camino hacia la expansión”.


Debemos deducir que en estos dos "motores" se aplicará el mismo esquema que hoy se prestigia: crecimiento, expansión "armónica", vale decir, desarrollo del sector privado, del verdugo del Socialismo.


Llama la atención que en el informe el Socialismo no aparece por ninguna parte, lo mas que se habla es de "crecimiento sostenido que permitirá consolidar los logros alcanzados en el área social".


Está claro que la Revolución ocurre en medio de una feroz lucha ideológica, y este informe nos indica la situación del conflicto en el determinante campo económico. Y nos permite deducir, determinar, la causa de los problemas que tiene la construcción socialista en todos los ámbitos de la vida social.


Esta situación reflejada en el informe económico es un parte de cómo va la confrontación entre el Socialismo y el capitalismo, de cuáles son los movimientos de las corrientes reformistas.


La situación nos convoca a seguir luchando por el Socialismo, por hacer de la economía de Propiedad Social administrada por el Estado el soporte del Socialismo, de su conciencia.


Se trata de salvar a la Revolución, al Socialismo, al Comandante Chávez. Sabemos que el reformismo cava la sepultura, cría a los verdugos y cuervos de los intentos revolucionarios.


!Con Chávez resteaos!

24.5.11

¿PARA QUÉ SIRVE EL CRECIMIENTO? (Martes 24-05-2011)

El reciente reporte económico del Banco Central registra un aumento en el PIB que tiene a los economistas brincando de alegría. Unos están contentos porque se elevó la manufactura, otros presagian crecimiento sostenido por varios semestres más.


¿Qué significa toda esa algarabía? ¿Cómo influyen los datos en la marcha hacia el Socialismo? ¿Esa es todavía la meta?

Antes de entrar en materia precisemos: la economía tiene una estrecha relación con la conciencia. Si la economía tiene fuerte componente egoísta, de competencia, explotación, en resumen, si es capitalista, basada en la propiedad nosocial de los medios de producción, entonces sostendrá conciencia egoísta.


Si por el contrario la economía está basada en la fraternidad, en los valores de uso, en la Propiedad Social administrada por el Estado Nacional, en resumen, si es socialista, entonces, la conciencia que allí se entrelace será amorosa, consecuente con el deber social, socialista.


De allí que cuando un capitalista habla de economía se conforma con ver los índices de crecimiento del sector privado: el consumo, la ganancia, la manufactura, y cuando estos índices están buenos se alegra, lo demás no le importa. El sistema capitalista tiene siglos perfeccionando la economía y la conciencia egoísta que de ésta se desprende.


Los reformistas son un poco más recatados, se avergüenzan, se comportan igual que los capitalistas, pero buscan variados afeites para presentar su alegría, que es la misma de los capitalistas. Intentan contrabandearnos la vía china como camino al Socialismo, se disfrazan de capitalismo humano. Aquí podríamos parafrasear la famosa reacción del socialista alemán, August Bebel, y decir: "qué has hecho economista reformista que los capitalistas aplauden tus índices".


Los socialistas que quieren sustituir al sistema deben tener otra lectura de los datos económicos. Veamos.


No es lo mismo el crecimiento económico de la propiedad nosocial, que sostendrá conciencia egoísta, contraria al Socialismo, que el crecimiento de la propiedad social que sustenta al Socialismo, propiedad que se entrelaza con la conciencia socialista.


El Socialismo debe estudiar el movimiento económico con el filtro de la creación de conciencia, de ésta emergerá el comportamiento político de las masas, su reflejo electoral.


Sabemos que la relación entre la forma económica, la conciencia y el comportamiento político de la sociedad, es estrecha, intima. Ahora bien, en una Revolución pacífica esta relación es muchísimo más delicada: cualquier derivación hacia la propiedad nosocial aparecerá en lo político multiplicada por miles.


El camino pacífico al Socialismo implica una batalla frontal, extremista, contra la cultura capitalista, y esta batalla precisa de una base económica, propiedad social, clara, y requiere una campaña permanente por los valores socialistas, mostrando la relación entre economía y conciencia.


El informe del Banco Central y los comentarios que suscita evidencian la lucha entre la economía nosocial, que se resiste a morir, y la economía social que emerge con fuerza. Esta batalla, aunque aún no se muestra en lo político, es decisiva para el éxito de la Revolución.


¡Con Chávez resteaos!

23.5.11

TRABAJO COLECTIVO VOLUNTARIO: CONSTRUCTOR DE SOCIALISMO (Lunes 23-05-2011)

El gran enigma de la intención revolucionaria es cómo sustituir la espiritualidad, la cultura capitalista, por la cultura, la espiritualidad Socialista. Sabemos que la ideología de la Clase Obrera será la columna de la nueva sociedad, pero ¿cómo hacerla hegemónica? ¿Cuál es el mecanismo que la conduce de las catacumbas al predominio social? Veamos.


La ideología burguesa se impuso sobre la humanidad por ser un reacomodo que permitió disimular la explotación con la ilusión de igualdad, de fraternidad, creando así la fantasía de la posibilidad de incorporación de toda la sociedad a los privilegios que antes pertenecían sólo a las altas élites monárquicas.


La burguesía socializó los valores éticos que la soportan, les dio carácter social, natural. Toda la sociedad los adoptó, todas las clases sociales los hicieron suyos.


Ahora bien ¿cuáles serán los mecanismos hegemonizadores de la ideología proletaria? ¿Cuáles la harán hegemónica y la transformarán en la ideología de las grandes mayorías? Analicemos.


Los clásicos postulan que “la existencia determina la conciencia”. Pero esta relación no se establece de manera mecánica, o espontánea. Por eso es necesaria la existencia de núcleos que, desde el trabajo para la sociedad, irradien ejemplo de conducta al resto y la impregnen de los valores revolucionarios. De esta manera la ideología de la clase obrera dirige, se hace hegemónica.


La construcción de la hegemonía no está en la supremacía numérica de la clase obrera, pensar así nos condenaría a no hacer la Revolución. La Respuesta está en construir focos con la relación esencial de la existencia proletaria, esto es, del trabajo para la sociedad y, a partir de esas zonas, irradiar la Conciencia revolucionaria. Esos núcleos hoy son los Territorios de Trabajo Colectivo Voluntario.


Con el trabajo voluntario trabajamos para la sociedad toda, reproducimos la existencia de la sociedad socialista, creamos la base material, y simultáneamente la entrelazamos con la Conciencia del Deber Social. De esa manera se construirá la hegemonía de la ideología proletaria, es decir, socializaremos los valores revolucionarios.


Sólo así el hombre se reencuentra con el fruto de su trabajo, el producto no le es extraño, su esfuerzo tiene sentido, le pertenece en cuanto miembro de la sociedad, no puede ser apropiado por un capitalista.


Así, a cada uno le pertenece el trabajo de todos los demás miembros de la sociedad, el trabajo, su fruto, al hacerse social, pertenece también a cada individuo en tanto miembro de la sociedad.


Sólo de esta manera se puede superar la fragmentación capitalista. Comienza el camino de la sanación de la sociedad y la toma del cielo por asalto. Se establecen las condiciones materiales y espirituales para avanzar en la liberación del trabajo, hacia el Socialismo.


Se establecen así las relaciones con el trabajo que serán propias del futuro. Los contingentes de trabajadores voluntarios prefiguran con su sudor y su esfuerzo a la sociedad del futuro, laboran sin la compulsión de la sobrevivencia, trabajan, y haciéndolo se realizan, se construyen Hombres Nuevos.


¡Con Chávez resteaos!


¡Sin trabajo voluntario, imposible el Socialismo!