­QUIROZ ASOMA LA INTENCIÓN GOLPISTA (Sábado 02-07-2011)

La enfermedad de Chávez mueve el ambiente político, unos se acercan a la talanquera garrocha en mano, algunos se lanzan al mar en busca de otros navíos, los más, y los mejores, juegan cuadro cerrado con la Revolución y con Chávez. Los movimientos están a la vista. Veamos.

Leopoldo lópez, en un foro con motivo del 50 aniversario del CENDES, expuso su proyecto de gobierno: Mucha demagogia, intenciones sueltas, y una propuesta petrolera que incluye subir la producción a 6 millones de barriles, lo que significa fracturar la OPEP. El resto es palabrería electoral vacía. Hasta aquí nada que resaltar, ya sabemos sus planes de entrega del país a las grandes transnacionales.

Lo importante es que en el foro participaba Rodrigo Cabezas, miembro de la dirección del PSUV y presidente del Parlamento Latino Americano. Veamos lo que dice la noticia: "Minutos después el dirigente del Psuv, Rodrigo Cabezas, durante la ronda de preguntas y respuestas expresó su consenso ante los puntos propuestos por López, sin profundizar en detalles".

Dos posibilidades: la noticia es cierta, lo que indica un intolerable acercamiento con el enemigo, y más en estos momentos. Segunda, es una manipulación de la prensa oligarburguesa, entonces debe ser desmentida rápidamente porque confunde a la masa, enturbia el rumbo y la teoría.

Se evidencia la intención de la oposición de crear un acercamiento, real o ficticio, que nos perjudica.

Otro movimiento llevado por el viento de la enfermedad de Chávez son las declaraciones de alejandro uzcátegui, esto dice la noticia: "El presidente de Empresarios por Venezuela (Empreven), Alejandro Uzcátegui, aseguró que su organización planteará la posibilidad de establecer un encuentro con directivos de Fedecamaras…

Indicó que en días recientes conversó sobre tal eventualidad con un vocero calificado de la federación. El objetivo es el mismo, que es impulsar el desarrollo económico y darle participación al sector privado".

Este oportunista redomado, al primer sustico, se olvidó del Socialismo, y ahora su objetivo es el mismo de fedecamaras.

Las aguas se mueven, las piezas ocupan su lugar natural, se acaban las ficciones, caen las máscaras.

Desde otra madriguera asoma el agente transnacional quiroz corradi ofreciendo su plan petrolero. Intenta separar Estado de pueblo. Propone privatizar el petróleo, reducir a PDVSA a una mínima expresión, y, “extraña coincidencia”, igual que leopoldo aumentar la producción y reventar a la OPEP.

Recordemos que los tiempos políticos se aceleran y recrudecen, falta averiguar el destinatario golpista de su propuesta.

Este es el centro de los planes de la oligarquía, de leopoldo, quiróz y todo el que con ellos coincida: cumplen la exigencia del imperio, entregar el petróleo a las transnacionales. De esa manera condenarán al país a la miseria material y espiritual. Este plan, apoderarse del petróleo, tienen que imponerlo, es exigencia imperial, intentarán golpe, las elecciones las tienen perdidas. Sería ingenuo acreditar su vocación democrática.

¡Oligarcas temblad, Chávez regresa y viene duro!

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL CHÁVEZ QUE VENDRÁ (Viernes 01-07-2011)

En cualquier momento regresa Chávez, es oportuno reflexionar su retorno.

El difícil trance que vivió con la enfermedad lo obligó a ir de nuevo a la soledad del desierto que ya conocía, ha tenido la oportunidad magnífica de la reflexión. Es allí, en el frío de lo yermo, donde el hombre, tal como Cristo, se encuentra con sus demonios, pero también con su Dios. De esos episodios de vivencia íntima se sale fortalecido.

Los límites de la vida hacen filósofos a los hombres, Chávez fue filósofo, fue niño y padre, se entendió conductor de pueblos, que es más que Comandante y Presidente. Se supo humano y se conoció ungido por la historia. La enfermedad es una desgracia, pero la almohada del enfermo es Universidad de vida.

Desde su lecho ha conocido más a su país, medita y se piensa a si mismo, a su entorno, y también a la oposición hipócrita y cruel que aprovecha su enfermedad como una mercancía electoral, y saca las cuentas infames de la contabilidad de la muerte. Siente el amor del humilde que ama sin medida y sin cálculo.

Palpa la fuerza de su Partido y también la debilidad de los dialogantes pusilánimes, de los precipitados que tiran puentes a lo más nefasto de la oposición. Desde allí, convaleciente, pudo medir la crueldad de los renegados que muestran más odio y menos mesura que los enemigos de siempre.

Chávez, nuestro Chávez, pudo filosofar, ver desde su reposo la imagen del todo, lo general. La estrategia ocupó el lugar de la febril actividad de lo cotidiano, se reforzó su visión de estadista. De la difícil batalla sacó fortaleza para crecer, entendernos y entenderse mejor.

Es así, el Chávez que vendrá será, necesariamente, mejor, pasó por una enseñanza que lo consagra.

La oposición, siguiendo instrucciones de los gringos, quiere mostrarlo débil porque le temen, ahora más que nunca, a la fuerza del Chávez fortalecido en el desierto, probado en las dificultades, más conocedor de la vida porque vencer una enfermedad ilumina, lesiona el cuerpo pero eleva el alma de los grandes.

El pueblo humilde debe prepararse para la extraordinaria etapa que viene, Chávez regresa para avanzar, a cambiar lo que tenga que ser cambiado, para profundizar, a fortalecer sus puntos probados en la dificultad.

La idea de los Comités de Resteaos con Chávez debe ser apoyada. Estamos optimistas. A la lamentable enfermedad, Chávez consiguió convertirla en fortaleza.

La unión con Cuba demostró que es más que la firma de un convenio, o acuerdos comerciales y protocolares, evidenció que estamos unidos con el alma. Podemos decir, parafraseando a Martí, que "Patria es Revolución". Somos una sola Patria.

Es así, la unión Cuba-Venezuela, la solidaridad entre los dos países tiene como sustento a la Revolución Socialista común, que es continuidad de la obra de Bolívar y Martí. Cuba y Venezuela, están unidas por el sentimiento socialista.

¡Oligarcas temblad, Chávez regresa y viene duro!

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

ESTAREMOS CON CHÁVEZ (Jueves 30-06-2011)

En una guerra, y la Revolución Pacífica lo es, hay batallas principales y batallas secundarias.

La batalla principal es aquella donde el enfrentamiento con el enemigo es directo, decisivo, y define el resultado estratégico. Esta batalla cambia de escenario, de teatro de operaciones. Recordemos, en un momento fue el sabotaje petrolero, en otro la batalla principal se trasladó al desabastecimiento, varias veces se sitúa en las elecciones.

Hoy la batalla principal se ubica en el Comandante Chávez. Los oligarburgueses, derrotados en todos los escenarios donde han presentado la cara, ahora embisten directamente contra el líder de la Revolución. Su objetivo es fracturar la conexión amorosa Chávez-Pueblo, saben que éste es el pilar fundamental de la Revolución.

Es así, el imperio, estudioso de las situaciones que ponen en peligro su sistema, conoce que la rebelión social se encarna en un líder, la masa revolucionaria se resume en ese líder.

Cuando esto sucede, cuando esta conexión masa-líder se establece, el proceso es invencible. Simón Bolívar compendia la Independencia, Zamora el sacudón de la Federación, Allende sintetiza aquel intento de tomar el cielo por asalto, Torrijos es la concreción de la esperanza panameña, Lumumba es símbolo de la rebelión de todo un continente… todos asesinados por el imperio, que de esta manera rompió la conexión líder-masa y frustró los intentos redentores.

Hoy pretenden romper esa conexión que hace posible a la Revolución Bolivariana, su objetivo directo es Chávez, contra él enfilan todas sus armas. Intentan desprestigio, susurran desgaste, difunden mentiras, siembran la cizaña de la división, propagan descontento en el pueblo humilde, le prometen cariño como el beso de judas, le proponen deslealtad.

Los plumíferos y filosofastros de aquí y de allá inventan teorías para debilitar la conexión, a todo líder lo asimilan con hitler, pero no con Bolívar, Torrijos, Zamora, o Lumunba. Hablan de hiperliderazgo, hurgan en la basura buscando soportes a la contrarrevolución y al reformismo.

La batalla principal sucede alrededor de Chávez. Era de esperar, la proximidad del 2012 requiere acentuar la embestida para fracturar la conexión amorosa. Hoy ven oportunidad en su dolencia. La pregunta que surge es:

¿Cómo enfrentar la ofensiva?

Lo primero, es entender la defensa de Chávez como la defensa de la esperanza que un día se frustró en Santa Marta y que renació el 4 de febrero.

Lo segundo, es el compromiso desde el corazón, de que ahora el Gólgota, el Palacio de La Moneda, el magnicidio de San Carlos, San Pedro Alejandrino ¡no se repetirán! Estaremos al lado de Chávez por sobre todas las manipulaciones que el enemigo pueda hacer, por encima de todas las dudas estaremos con Chávez.

Lo tercero, es imprescindible organizar el amor a Chávez, los Comités de Resteaos son excelente iniciativa.

Lo cuarto, interiorizar que la unidad alrededor de Chávez y el Socialismo son sagrados.

Por último, que si se meten con Chávez desatarán un volcán de ira nunca visto en el continente… se arrepentirán.

¡Con Chávez más resteados que nunca!

COMITÉS DE RESTEAOS CON CHÁVEZ (Miércoles 29-06-2011)

Muy importante la iniciativa de los obreros petroleros de formar "Comités de Resteaos con Chávez". Significa un paso fundamental hacia el Socialismo. Veamos.

Primero, son señal del avance de la conciencia de los obreros petroleros, ya superan la etapa de lo meramente reivindicativo y conquistan la Conciencia del Deber Social, se encuentran con su destino histórico.

Segundo, la clase obrera petrolera consiguió a través del Trabajo Voluntario Colectivo el enlace con el alma social, y esta unión Obreros-Sociedad comienza a mostrar sus frutos organizativos y espirituales: los Comités de Resteaos que son esencialmente políticos, también le dan cauce organizativo al sentimiento Chávez-Pueblo… Hacía falta organizar el amor.

Tercero, los desposeídos sienten la presencia de la clase redentora de la sociedad, la clase obrera, y responden a su llamado para elevar la Conciencia del Deber Social, se organizan para el Trabajo Colectivo Voluntario, y toman conocimiento de su extraordinario y vital papel en el desarrollo de la política nacional y mundial. Por eso, apoyan al Comandante Chávez sin mezquindades, dejan atrás al clientelismo castrador y dan muestra de visión política.

Los obreros petroleros constituidos en clase, es decir conscientes, ubicándose en medio de la lucha por la hegemonía social, encontrados con su ideología libertaria, dan una lección de política revolucionaria. Veamos.

Entienden que el camino revolucionario es zigzagueante, lleno de meandros, nunca una línea recta. Comprenden que en una Revolución Pacífica las leyes que la rigen tienen mucho de inédito, pero ya se pueden adelantar dos leyes principales:

Una, la necesidad de un líder que le de continuidad al proceso lleno de oscilaciones, de dudas, de necesarios regates tácticos, muchas veces incomprendidos. Sólo la fe en el líder dota a la Revolución Pacífica de la cohesión necesaria para superar la bruma del camino.

La otra, la construcción de una sólida definición ideológica, apoyada en el acervo teórico revolucionario, en inteligente combinación con el aquí y ahora.

Los petroleros, actuando de acuerdo a estas leyes, se han ubicado en la vanguardia de la Revolución Bolivariana. Apoyan sin condiciones al liderazgo de Chávez, se restean con él, lo que significa que le dan concreción a la consigna de "Patria Socialista o Muerte".

Simultáneamente, al desarrollar con fuerza el Trabajo Voluntario como herramienta para labrar en la sociedad el espíritu socialista, al crear las condiciones para el nacimiento del Hombre Nuevo, se colocan al lado de lo más avanzado de la teoría revolucionaria, inspirado por el altruismo de El Libertador, junto al pensamiento del Che, de lo más excelso de la Revolución Cubana y del ejemplo y enseñanzas de Fidel.

Ahora que el Comandante Chávez está enfermo, los trabajadores petroleros postulan que su liderazgo está más fuerte que nunca, que la lealtad hacia él está blindada contra cualquier vicisitud.

La conducta de los petroleros nos da, más que esperanzas, la certeza de que la unión de Chávez con los desposeídos es de tal intensidad que podemos asegurar que esta Revolución es invencible.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL IMPERIO ACECHA (Martes 28-06-2011)

Los mecanismos de dominación oligarca se activan: olieron dificultades en el Gobierno Revolucionario, y prestos asoman sus garras y colmillos desgastados, pero aún hirientes.

Los lacayos comienzan a desarrollar los designios que le dicta su amo imperial, no desechan ninguna opción, varios son sus planes, veamos el más conspicuo.

Siempre que la posibilidad revolucionaria confronta dificultades, aparece el pacto como una forma de yugularla.

Así se perdió la Primera República: el pacto de Miranda con Monteverde selló el desastre de la causa independentista.

Así fue con la posibilidad revolucionaria que se abrió el 23 de Enero del 58: la reacción propuso el pacto de punto fijo, y todas las fuerzas se plegaron a esa propuesta, de esta manera la burguesía consiguió derrotar a la esperanza. Lo que pasó después es conocido: Fabricio, los jóvenes, se fueron a la montaña y la burguesía instauró medio siglo de oscuridad.

En la Revolución Bolivariana varios son los ejemplos de intentos de pacto que han causado mucho daño. Recordemos sólo que después del golpe de abril los llamados a consenso parieron el sabotaje petrolero.

Ahora con la enfermedad de Chávez intentan debilitar a la Revolución, castrarla, quitarle su fuerza renovadora, convertirla en sumisa a la lógica del imperio. Veamos.

El plan consta de dos pasos simultáneos: que Chávez deje el poder, y un acuerdo alrededor de un nuevo Vicepresidente.

Los encargados de proponer el pacto son los agresivos antichavistas del periódico “El Nacional" agrupados en el movimiento 2D.

Pablo medina, como siempre bocón, delata la maniobra del imperio: pide salir de Chávez.

Lo de julio borges es de una crueldad cónsona con su talante fascista: reconoce que Chávez se enfermó por su entrega a la causa de los humildes, le da las gracias y lo despacha con el mayor cinismo.

Diego arria aparece en cnn con el mismo aire manso, propone reconocer que Chávez debe dejar el poder y que podría ser sustituido por Jaua… o algún otro.

De esta manera se evidencia el plan: proponen que Chávez deje el poder, así debilitan, luego pugnarán por un Vice de consenso, de diálogo, como propone “El Nacional”, todo aderezado con disturbios e imagen de ingobernabilidad.

No hay que engañarse, el imperio está desplegando sus planes contra Chávez, este que asoma es sólo uno de ellos, pero también susurran a militares, preparan disturbios. No olvidemos que los de la mesa de unidad son agentes comprobados del imperio, allí está la evidencia de la cúpula del partido podemos, ismael garcía, pidiendo intervención. Y todos, los de la mesa y sus satélites, los apoyan por omisión.

Los gringos no dejarán pasar esta oportunidad, moverán todas sus piezas, desde los agentes locales, con su propuesta de pacto, hasta agresiones directas.

La situación es grave, es necesario ir más allá de la alerta, organizarse, unirse ahora, más que nunca, alrededor de Chávez. En este momento de emergencia hay que engavetar reclamos y peleas entre los chavistas, es hora de la férrea unidad, de jugar cuadro cerrado.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA CONCIENCIA DE LA RENTA (Lunes 27-06-2011)

En Venezuela, país rentista petrolero, la Revolución tiene características muy peculiares. Aquí la depredación adquiere cualidad más de despojo que de apropiación del trabajo ajeno. Es decir, la burguesía, la clase privilegiada, surge y se mantiene, más por medrar de la renta, que por chupar la sangre obrera. Entonces la disputa es más por aproximarse a la renta que liberarse de la explotación del trabajo.

Sin embargo, el sistema capitalista deja su huella de enajenación en la sociedad. Somos una sociedad enajenada, o mejor, una sociedad deformada en la enajenación. El Che describía a estos países nuestros: "Un enano de cabeza enorme y tórax henchido es subdesarrollo. En cuanto a que su débiles piernas o sus cortos brazos no articulan con el resto de su anatomía, es el producto de un fenómeno teratológico que ha distorsionado su desarrollo".

Es así en la economía y también en la espiritualidad.

Esto explica las deformaciones nuestras: barrios que se derrumban portando antenas de Directv, o de recogelatas con celular, obreros que piden dividendos en empresas quebradas. Capaces de dar la vida por salvar a un Presidente, pero no toleran que se vaya la electricidad media hora y, eso es suficiente para que abandonen cualquier causa… De dólares abundantes y gastos abundantes.

Pueblo difícil de organizar y difícil de domar, que sabe tanto de béisbol, como huele una traición de un político oportunista. Puede elegir a un ángel, igual que apoya a un demonio. Libera a un continente y también expulsa a su Libertador. Sociedad apta para el heroísmo, como en abril, y también para el egoísmo insensato que pone en jaque a la empresa revolucionaria.

Es así, en este país existen condiciones inmejorables para la Revolución, Su “desarreglo social”, su irreverencia, ha impedido que la dominación se afiance, no ha conseguido crear el clima de obediencia y sumisión propio de la opresión de los países desarrollados. Aquí el sistema de dominación siempre ha sido imperfecto.

Estas condiciones especiales necesitan un tratamiento político especial, un alto nivel de creatividad, pero también un alto grado de aprovechamiento de la experiencia universal, sólo así habrá combate contra la tendencia natural a la improvisación teórica y práctica, la provisionalidad, el ensayo inconciente, el derroche de energía mental y material.

Es indispensable una fuerte ligazón con el líder y una fuerte vanguardia, una suerte de apóstoles que con su ejemplo y su acción luchen contra la conducta del capitalismo petrolero egoísta y le den sentido espiritual, de integración social, a las reformas económicas que emprende la Revolución.

Es imprescindible el ejemplo de integración social, de Conciencia del Deber Social. Hacer entender a la masa rentista la necesidad de integrarse como sociedad. Y eso sólo es posible con un Socialismo que con firmeza y convencimiento nos lleve a la nueva visión de sociedad integrada, donde la suerte de uno dependa de la suerte de todos.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA INICIATIVA (Domingo 26-06-2011)

En la guerra, como en su gemela la política, es vital mantener la iniciativa estratégica, cuando ésta se pierde comienza la derrota.

El primer requisito para la iniciativa es conocerse y conocer al enemigo, esto es, delimitar los campos. Esta afirmación parece no necesitar mucha explicación, y es así en una guerra convencional, pero si el empeño es una Revolución pacífica, definir los campos adquiere dificultades que reclaman inteligencia y estudio. Veamos.

Una Revolución pacífica es campo propicio para la confusión, esa podría ser una ley de este tipo de Revolución: en una guerra entre adversarios que cohabitan en el campo de batalla, las líneas se desdibujan, los ejércitos se mezclan, las batallas, frecuentemente, se dan con sordina, y los campos de batalla se propagan a todos los ámbitos de la vida social, haciendo difícil delimitar las líneas de la confrontación.

La iniciativa se encuentra enterrada en esta confusión. Es difícil definirla, evaluarla, y la pregunta que surge es: ¿cómo saber si tenemos la iniciativa, cómo conseguirla, cómo mantenerla?

Es indispensable conocer al enemigo, sin eso no hay iniciativa posible. Esta precisión es un asunto teórico que constituye la más importante tarea práctica de la Revolución. Procedamos.

Identificando al capitalismo como el enemigo, avanzamos, pero todavía es insuficiente.

Indaguemos su esencia: es un enfermo que no puede controlar su voracidad, su apetito, es un monstruo que, por encima de cualquier otra consideración, acumula capital, sudor, sangre, esfuerzo ajeno en forma de dinero. Para conseguir saciar su vicio necesita una acentuada conducta de egoísmo, el individualismo es su divisa.

A nada teme más este monstruo que a perder su capacidad de engullir, mermar su glotonería. Contra esa posibilidad enfila sus mejores armas, a veces puede ser sutil disfrazándose de hermanita de la caridad, pero siempre está en el fondo la crueldad, que aflora cuando ve en peligro su enfermiza manera de vivir.

Ya tenemos una aproximación a la comprensión del enemigo, ahora conozcámonos un poco a nosotros mismos: la Revolución es la hazaña más excelsa que se puede plantear la humanidad, es un verdadero milagro que busca cambiar un mundo hegemonizado por el egoísmo capitalista, por un mundo de relaciones amorosas. Ya eso es difícil, pero además ese cambio debe ser realizado por los hombres formados en el capitalismo, en lo viejo. Es decir, los hombres que padecen la enfermedad del capitalismo deben derrotarlo derrotándose a sí mismos.

Entonces la Revolución tiene la iniciativa cuando sus acciones establecen, fortalecen y defienden las relaciones amorosas fraternas. La iniciativa se pierde cuando las acciones fortalecen las relaciones egoístas.

De allí que la cohabitación con el capitalismo no debe significar su beneficio, menos aún su crecimiento, cuando se fortalece también lo hacen las relaciones egoístas y la Revolución se debilita. Las relaciones con el capitalismo deben mantenerse en el mínimo exigido por las circunstancias, nunca cometer la ingenuidad de confundir cohabitación forzada con colaboración. El capitalismo jamás será amigo, menos construirá Socialismo, el capitalismo no se suicida.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL BATALLON DE LOS VIEJOS (Sábado 25-06-2011)

Pica, Papo, Piñate, Saturno, Periquita, el Cabo, CocoRon, forman el Batallón de los Viejos de la Escuelita "Un Grano de Maíz”. Los siete suman medio siglo de prisión en las cárceles de la cuarta, trescientos años de lucha contra la burguesía y el imperio, y muchos años de vida… Todos unidos en la irreverencia y la lealtad a Chávez, al Socialismo, a la Humanidad.

La Escuelita "Un Grano de Maíz" es muchas cosas: decir que es un círculo de estudio sería correcto, pero también es un compendio de todas las luchas revolucionarias libradas en Venezuela desde el 58.

En todas las formas y modalidades de lucha, legales e ilegales, pacíficas y no pacíficas, en todas las derrotas y todas las victorias, está presente la vida de estos viejos pioneros del futuro. Estos "muchachos" han participado en todas las acciones revolucionarias importantes en el último medio siglo. Representan a contingentes.

Es así, la Escuelita Un Grano de Maíz cuenta con un acervo histórico que la convierte en museo vivo de la experiencia revolucionaria. La práctica se entrelaza allí con el rigor teórico. La sabiduría que dan las derrotas, con el ímpetu que otorga el saber que es posible, inevitable, triunfar.

Las discusiones de la Escuelita dan origen a la columna “Un Grano de Maíz” que aparece diariamente en el VEA, son una cátedra de política de altura, todo lo que allí se produce está signado por el amor, el odio tiene su mayor enemigo en la vida ejemplar del Batallón de los Viejos: no pueden odiar quienes ofrendan su vida a la causa del amor.

Los Viejos del Batallón son hijos directos de la Junta Patriótica de Fabricio Ojeda, y de la Revolución Cubana de Fidel Castro. Ahora son fieles a Chávez, continuador de la tradición de lucha que los ha movido toda la vida: la causa del amor.

El Batallón de los Viejos tiene la rigidez de la biología y la flexibilidad que otorga la experiencia, tienen olfato para detectar el rumbo cierto, y conocimiento para explicarse los regates tácticos.

Aunque todavía visitan el venusterio, su práctica política no tiene ya la inquietud febril de la ardilla, sino la silenciosa eficacia de la lechuza y la discreción de la clandestinidad.

A la Escuelita asisten también jóvenes, son destacados en el estudio riguroso, comprenden su necesidad. Sienten el privilegio de conocer la historia de voz directa, allí florecen las anécdotas, los juicios aún no escritos, el concepto nacido de la intensidad y el dolor de lo vivido, pero nunca el arrepentimiento, siempre la decisión de seguir, aun sobre el desconsuelo de la pérdida.

Es la historia trasmutada en épica y a la vez en chiste que la humaniza, es pedagogía incomparable. Da pena que tanta memoria se pierda, es inevitable, sólo aflora en la confianza, cualquier ruido la devolvería a las catacumbas de donde la rescató el gobierno de Chávez.

¡Gracias al Batallón de los Viejos por permitirnos compartir con ellos!

¡Con Chávez más resteos que nunca!

DESCONFIAD DE KERENSKY (Viernes 24-06-2011)

Cuenta Gramsci que: “inmediatamente después de estallar la Revolución, y antes de salir para Rusia, Lenin había mandado este aviso: “desconfiad de Kerenski”.

Pocas veces en toda la historia revolucionaria una estrategia, un pensamiento, una enseñanza política se ha condensado en tan pocas palabras, en tan escueto mensaje.

Lenin sabía que después de derrotada la monarquía del Zar se abría un período revolucionario, donde el principal enemigo del avance sería el reformismo. Y en aquella situación de extremo riesgo, cuando se disponía a entrar en el “Tren Blindado” que atravesando a la hostil Alemania y el frente de guerra, lo llevaría al centro de la batalla revolucionaria, él envió como testamento y postrera instrucción, una suerte de epitafio que significa: desconfiad de kerenski, de los reformistas, ellos son el principal enemigo de toda Revolución…

La historia le dio la razón, no sólo en Rusia donde la Revolución se concretó luchando contra la alianza de reformistas y capitalistas internacionales, sino en toda Revolución que desde ese día se ha intentado en el planeta.

Es así, siempre que la posibilidad revolucionaria surge aparece el reformismo restaurador morigerando las aguas, llamando a la calma, frenando, distrayendo el ímpetu, “no hay condiciones” dicen. “El capitalismo no sirve pero debe ser superado poco a poco”, proclaman. Los más audaces meten miedo y alertan, “sin los capitalistas no hay producción.”

El fenómeno es comprensible. Veamos.

Una Revolución es un salto, un cambio de tal magnitud que aterra. Contra él conspiran las costumbres, los valores, la psiquis profunda, allí donde está anclada la vieja visión del mundo. En la hora definitiva cuando el cambio toca a la puerta, cuando la sociedad se encuentra en la posibilidad del vuelo alto, entonces aparecen las voces que vienen desde la caverna de siglos, milenios de oprobio, y nos susurran retroceder, a volver a lo conocido, a la tranquilidad de lo conquistado, a las cadenas, ahora un poco más relucientes.

Pero el hombre es un animal más curioso que sensato, más audaz que mesurado, más altruista que egoísta, más humano que animal. Y son esas cualidades las que permitió que conquistara mares en cáscaras de nueces o que subiera montañas con el único aliciente de ver el horizonte lejano. Son esas características las que le permitieron a Bolívar cruzar los Andes, a Fidel asaltar el Moncada, a Chávez intentar tomar el cielo por asalto, a Fabricio dejar el curul, a Américo Silva dejar la familia para ir a favorecer a la humanidad toda, a Martí cargar en Dos Ríos, al Che morir en La Higuera con la dignidad con la que vivió, y a los Cinco Cubanos secuestrados por el imperio, resistirlo todo para demostrarnos que el hombre nuevo existe… El hombre capaz de vencerse a sí mismo.

Esa cualidad del humano será la que nos permita ir por sobre las consejas que brotan de las cadenas mentales, y ensayar el salto audaz que funda mundos y justifica la lucha… Lenin, tenía razón.

¡Con Chávez Resteaos!

TODO CHOQUE ES IDEOLÓGICO (Jueves 23-06-2011)

El enfrentamiento de una Revolución es con el capitalismo. Sin sustitución del capitalismo no hay revolución, sólo maquillaje del viejo sistema o, para decirlo directamente, fracaso. Los avances, las permanencias de las formas capitalistas, son derrotas del Socialismo.

Se puede convivir con el capitalismo por razones tácticas, esto depende de las condiciones en que se desarrolla la Revolución, pero un grave error es presentar esa convivencia como Socialismo. Ahora bien, si además de convivir estimulamos las formas nosociales, las formas capitalistas, el error es de vida o muerte.

El sistema de dominación capitalista se mantiene a pesar de todas sus dificultades y de sus crisis, porque entendió muy bien que la batalla principal, o mejor, comprendió que la única batalla que importa es la cultural, la ideológica, todo lo supedita a esa batalla. Sus acciones militares, civiles, culturales, teatro, telenovelas, literatura, la música, toda su propaganda, desde la de un helado en Mac Donalds, hasta la de un remedio para la gripe, todo está dirigido a la batalla cultural, a implantar en la población los valores éticos y morales que sostienen el sistema. No da cuartel.

Sus instituciones están al servicio de esa cultura, de esos valores, de implantar esa conducta: cine, religión, medios de formación, radio, prensa, televisión, toda la educación.

El capitalismo estimula las formas artísticas que promueven el egoísmo, y aplasta las formas difusoras de valores socialistas que reivindican las luchas por la emancipación, la Conciencia del Deber Social.

El Estado tiene entre sus funciones, además de la represiva y administrativa, la de ser escenario mediático, espectáculo donde el Presidente es un actor: buena sonrisa, buen porte, facilidad de palabra, logro individual. La Asamblea es un espectáculo con sus actores secundarios y principales, show periódico e intrigas. La televisión reproduce la dramaturgia de los cuerpos represivos y judiciales, "La Ley y el Orden" se llama una serie que publicita al Estado capitalista.

El capitalismo en la guerra cultural se atrinchera en la "libertad de expresión", que como sabemos en realidad es libertad de empresa capitalista, libertad de las clases dominantes para instalar en la población la aceptación de la dominación. Cualquier planteamiento de la Revolución de denuncia, cualquier acción de defensa de la agresión ideológica, es denunciado como totalitarismo, estalinismo, ideologización.

La guerra entre capitalismo y Socialismo es un choque cultural, ideológico, así debemos entenderlo, toda acción nuestra debe plantearse primero en el teatro de operaciones de la guerra ideológica, de la batalla cultural, allí debe comenzar la planificación, esa será la medida del triunfo.

No hay logro material que suplante, que dispense lo ideológico, lo espiritual, la consciencia. No existe fuerza material que supere la potencia de una idea. En todas las acciones de la Revolución debe salir fortalecida la espiritualidad socialista, la unión, la fraternidad, una nueva manera de relacionarse el hombre. Toda acción, por común que parezca, debe convertirse en asombro, en guía hacia la nueva sociedad, hacia el Hombre Nuevo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA EPOPEYA VENEZOLANA (Miércoles 22-06-2011)

Difícilmente se encuentra en la historia un pueblo sobre el que haya recaído la responsabilidad inmensa que hoy reposa sobre los venezolanos.

Ya es conocida la crisis que afecta al planeta, en todos los ámbitos surgen los síntomas del desajuste: la ecología, el clima, la economía, migraciones, escasez de alimentos y agua. Sabemos de donde surge el desajuste, del capitalismo, y ya conocemos la solución, el Socialismo.

La posibilidad socialista mundial, vale decir, la salvación de la humanidad, depende del rumbo de la Revolución Bolivariana. Si fallamos, el mundo girará definitivamente a la derecha, a la conservación del sistema suicida. Si nosotros profundizamos la Revolución, concretamos el Socialismo, le damos solidez, entonces los desarrollos socialistas florecerán, los débiles se fortalecerán, los fuertes se sentirán acompañados y tendrán renovados bríos, surgirán nuevas esperanzas.

Ese es el reto, en nuestras manos está la salvación. La pregunta es: ¿qué debemos hacer?

Lo primero es aceptar, más allá de las palabras, la existencia de la crisis, y entender que se materializa frente a nosotros, enfrentar esos problemas como elementos de una situación más general, relacionarlos. Veamos.

A los problemas del Metro de Caracas, del déficit habitacional, la inseguridad, la situación de El Rodeo, los damnificados, el malestar de los refugios, la basura, las carencias eléctricas, las inundaciones, las sequías, la escasez de alimentos, etc., podríamos intentar darles respuestas parciales.

En el Metro, trabajar duro, quizá hacer otras líneas. Podríamos trasladar a los presos de aquí para allá. Hacer más refugios. Atapuzar más a las ciudades. Comprar alimento en el extranjero, esos serían atenuantes, los problemas surgirán más adelante con más fuerza, y continuaremos corriendo tras una realidad trastocada que es imposible resolver de manera parcial.

No podemos caer en la lógica de los dementes de capitalismo ni seguir su juego: a cada calamidad una zancadilla, imputar a la Revolución, y nosotros salir corriendo con los paños calientes a remendar la situación, y después a esperar el próximo síntoma de la crisis, para correr de nuevo, y así hasta que el fin del mundo nos alcance.

Lo correcto es explicar la crisis global, allí inscribir los problemas. Por ejemplo, los sucesos de El Rodeo, relacionarlos con los valores capitalistas, de egoísmo, individualismo, desprecio por la vida, metalización de la ética. También con la vida en los barrios, el hacinamiento, está comprobado, modifica la conducta humana: la pobreza unida a los valores capitalistas son generadores de violencia.

No aceptar la tesis simplista de que se trata de un problema de mal gobierno, y salir corriendo con los paños calientes, hay que explicar que la solución es global, cambiar al sistema, disminuir las miserias materiales y espirituales que dan origen a los problemas, debemos cambiar todos, y eso sólo es posible con la Revolución.

Retroceder, restaurar al pasado, es condenarnos, agudizar todos los problemas. Los gobernantes deben correr los riesgos de decir la verdad, deben convencer del peligro, y los gobernados debemos cooperar, entender la situación.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

LA CRISIS GLOBAL PRECISA RESPUESTAS HEROICAS (Martes 21-06-2011)

El mundo sufre una profunda crisis sistémica, que todos aceptan pero nadie enfrenta: la ocultan, voltean para otro lado, piensan que el remedio es ignorarla. No obstante, la crisis mundial golpea. Es suficiente leer los titulares de la prensa para advertirla.

En el Japón la energía nuclear tiene su tumba, hasta las ballenas salieron contaminadas. Las inundaciones se combinan con sequías descomunales. Las migraciones de hambrientos ya son inocultables, la escasez de alimentos se anuncia grave. Los problemas financieros, las deudas de los grandes, las penurias de los pequeños, presagian un cambio drástico en el mapa económico. Europa husmea la caída de su mercado común.

Pocas dudas quedan de la inviabilidad del capitalismo. Fracasó, los curativos parciales no son suficientes, las contorsiones para salvarlo sólo consiguen hundirlo más. Esto sería promisorio para un revolucionario desprevenido: "El sistema capitalista se derrumba ¡Qué bueno!" El problema es que el capitalismo cae, no hay duda, pero en su desplome se lleva a la humanidad y a la vida planetaria.

La crisis es global, mundial, todo está relacionado porque la economía capitalista está relacionada, y el daño a la ecología planetaria nos afecta a todos. Nadie escapa de la crisis, lo más que pueden hacer los poderosos es trasladarla transitoriamente a los más débiles, pero temprano sentirán los rigores de la emergencia.

Los problemas de la economía de Estados Unidos repercuten en el planeta, su déficit, su alta deuda es malestar que refleja la enfermedad que padece el resto de la economía mundial, los precios del petróleo son síntoma de desajuste económico. Nadie se salva de la crisis.

La ceguera frente a la situación es igual de profunda a la magnitud de la tragedia que ya nos aflige. La humanidad perdió la capacidad de relacionar, por eso no capta la crisis que ya presenta sus consecuencias.

La humanidad ciega, sus dirigentes insensatos, continúan enfrentando la crisis con la misma lógica que la creó, evitan a toda costa ir al fondo del problema, su estructura mental, las leyes que los gobiernan, sus costumbres de milenios, condicionan una conducta suicida, no pueden hacer otra cosa que repetir el mismo guión de hace siglos: importarse por lo pequeño, lo intrascendente, dejar que las fuerzas ciegas del mercado fagociten la vida.

Estamos en una etapa terminal. Son necesarias medidas heroicas, cambios drásticos, la salvación comienza con medidas revolucionarias.

Ya no son posibles las curas parciales, el sistema se derrumba y con él la humanidad. No hay tiempo para las disquisiciones teóricas, para ensayos, es necesario romper con la conducta que nos trajo aquí, todos debemos tomar conciencia de la situación grave, pero sobre todo, los dirigentes del país y del mundo deben alertarse y alertarnos del peligro.

No es posible que sigamos con la esquizofrenia de la vieja política de endosarle al adversario los síntomas de la crisis.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

¿GOBERNAR: OBEDECIENDO O CONVENCIENDO? (Lunes 20-06-2011)

A primera vista la discusión puede parecer trivial, sin embargo, es asunto central de la Revolución. Hagamos algunas precisiones útiles.

La sociedad está dividida en clases, unas dominan sobre las otras. Esta dominación, ante todo cultural, se basa en la ideología, ocurre en el alma. Ya decía El Libertador: "por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza".

El pueblo, los desposeídos, son objetivo principal de la colonización cultural que posibilita la dominación. Así, los dominados son transformados en el principal sostén de su propia dominación, del sistema que los expropia y expolia.

En el seno de los desposeídos ocurre una feroz lucha ideológica entre la dominación y la liberación. No es homogéneo el pueblo: en su seno se encuentran en lucha todas las ideologías, todas las culturas y, con más fuerza, la ideología de la clase dominante que allí es hegemónica.

El Estado no es algo difuso, sin contenido ideológico, al contrario: representa la ideología de la clase dominante, obedece a sus intereses, es instrumento para enfrentar a las otras clases y someterlas.

En resumen, el Estado es instrumento de dominación, socializa las ideas, la cultura de la clase dominante, corresponde a unos intereses de clase.

Cuando la Revolución intenta tomar el poder lo hace para, desde allí, conducir la batalla por la descolonización del pueblo dominado, convencerlo de la necesidad imperiosa de cambiar el sistema y emprender ese cambio. En otras y directas palabras, para enfrentarse en condiciones de éxito a la ideología, a la cultura dominante que nos habita.

La Revolución nace en una vanguardia que al principio es minoría, y desde allí dirige la lucha por conquistar la hegemonía. En el caso nuestro esa vanguardia fue el MBR200 que dirigió el 4 de febrero, luego se hizo mayoría, tomó el poder y comenzó, desde las instituciones, el cambio de hegemonía en el alma de los desposeídos.

Ignorar esto, caer en "obediencias" imprecisas, es no comprender la lucha de clases en el seno de los humildes, es renunciar a la batalla más importante de un proceso revolucionario: la obligación del Estado Revolucionario a gobernar, a ser activo, a convencer.

Al ignorarla, esta conducta crea un vacío que será ocupado en la práctica y en la teoría por la ideología de las clases desplazadas del poder. Además deja a las masas sin conducción, diluyendo su energía en rebeldías sin trascendencia, con reacciones impulsivas, atentando contra la Revolución.

El Estado Revolucionario no puede renunciar a "Gobernar Convenciendo", a ser Estado que conduzca y proteja la construcción del Socialismo. A informar, organizar, culturizar, preparar de tal manera a la masa para que no sea su propio verdugo. A conducir el proceso de desintoxicación ideológica, que es la extinción de las clases. Sólo así se producirá la fusión pueblo-poder, o como diría un teórico Potesta-Potentia, y las funciones represivas del Estado cederán el lugar a las de amoroso y, ahora sí, obediente administrador.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL CAMINO A LA CUMBRE ES ZIGZAGUEANTE (Domingo 19-06-2011)

El camino revolucionario, tal como las sendas hacia las cumbres, es zigzagueante, nunca es una vía directa. Hay días cuando el camino se despeja, entonces se avanza con rapidez, todo parece hermoso, el vigor aumenta y el sol brilla con esplendor, pero en ocasiones todo se nubla, se siente que se pierde el rumbo, el camino parece devolverse, se estrecha y trae desconcierto.

El sendero revolucionario es zigzagueante porque es una confrontación, una feroz lucha de clases nacional e internacional. Una revolución es un centro vital donde las tensiones del mundo estallan creando inmensa turbulencia. La vía está llena de paradojas, de meandros.

Comprender la tromba que es una Revolución se complica porque la historia, los libros, las dibujan con líneas directas, no caben allí los trazos torcidos de la vida real y la lucha diaria, no aparecen miradas, voces, intrigas, amores que se pierden en el tiempo. La historia, podríamos decir, cuenta la vida despojada de vida. La historia es sólo una guía parcial.

No es tarea fácil orientarse en la tormenta revolucionaria, los extravíos son muchos, las seducciones abundantes, las confusiones están por todos lados. Es preciso brújula certera.

Lo primero es entender que la Revolución lleva en su seno a la contrarrevolución, lo que es muchísimo más marcado si la Revolución es pacífica. De allí que amplias zonas espirituales y materiales son dominadas por la vieja cultura. Hombres, ideas, costumbres, acciones del capitalismo habitan los campos revolucionarios.

Es así que toda duda, toda situación en principio inexplicable, debe ser analizada desde el punto de vista de la lucha de clases, de la confrontación ideológica que ocurre dentro de la Revolución.

A veces el conflicto entre los intereses de las clases antiguamente dominantes y las clases insurgentes, tiene lugar en unas elecciones nacionales, entonces es más fácil percibir los campos. En ocasiones ocurre en un nombramiento, y es más difícil avistarlo. Cuando la confrontación sucede en las elecciones de autoridades del partido, pasa confundida con disputas personales. En ocasiones se materializa en unos despidos, entonces se viste de reorganización. En oportunidades se esconde tras el fallo de una juez o una fiscal.

Sólo entendiendo así a la Revolución podemos mantener o corregir el rumbo, explicarnos cuándo el enemigo interno o externo, nos infringe una derrota. Comprender tanta paradoja que a diario ocurre en el proceso, empezar a entender las profundidades del movimiento social.

La batalla revolucionaria requiere perseverancia, no es posible descorazonarse por las incomprensiones producto de la lucha interna, al contrario, debemos entenderla como una parte fundamental de la Revolución. Para Bolívar tan importante fue la Batalla de Carabobo, como la confrontación con Santander en Ocaña.

Que nadie se desanime. Todos a estudiar la Revolución como una confrontación externa e interna, analizar sus leyes, indagar las fuerzas en pugna, cómo se expresan. Sólo así encontraremos la ubicación necesaria en la lucha, Aceptaremos los obstáculos, el desánimo no tendrá lugar en nosotros, nos reconoceremos siempre parte de un gran ejército en batalla.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

¡Libertad para Luis Pulido!

LA MIRADA DE MARCIANO (Sábado 18-06-2011)

Marciano en su “Piedra de Tranca” trae a escena un asunto fundamental para la Revolución. Abre una discusión que hace falta, siempre los argumentos, los temas de altura, benefician los procesos. Escribe Marciano:

“TODO PROCESO POLÍTICO y social que se respete, tiene que estar pendiente no sólo de lo que sucede afuera, en el país, sino también -y esto es sumamente importante- de lo que sucede dentro de sí. Aquellos que lideran tienen que estar pendientes de lo que ocurre en las entrañas, en el estómago, en los riñones, en el hígado, en las tripas. No es la primera vez que un movimiento popular y revolucionario en el poder fracasa, se desploma, por falta de control interno. Por desatender lo que sucede en su seno y estar obsesionado con lo que pasa afuera.”

"Las revoluciones pueden fracasar", estamos de acuerdo, ahora bien, la discrepancia viene cuando estudiamos las causas del fracaso.

Marciano atribuye el fracaso a la falta de control interno y obsesión con lo que pasa afuera, y carga a esta causa la derrota de los nicaragüenses, de la Unión Soviética, y justifica la permanencia de Cuba por su atención a los problemas internos. Nosotros pensamos que el argumento es parcial, sólo “geográfico”, priva del componente ideológico, y así confina la discusión a las orillas del problema. El extravío ideológico está siempre, inevitablemente, en el fondo de todo fracaso revolucionario. Podemos decir que toda Revolución derrotada lo fue previamente en la ideología. Veamos.

La Unión Soviética cae por una inmensa desviación ideológica que dio pie a toda suerte de perversiones en la ética y la moral. El fondo de esta desviación, lo dijo el Che, fue usar las herramientas melladas del capitalismo para intentar construir el Socialismo. Olvidaron que la formación económica tiene inmediato reflejo en la conciencia, en la espiritualidad, estimularon el egoísmo.

La Unión Soviética cae por exceso de capitalismo, y no por socialista. Y la causa apuntada por Marciano podemos considerarla superficial.

Marciano se refiere por último a Venezuela, alerta del peligro del fracaso, y señala síntomas que él atribuye a la obsesión de atender afuera y desatender adentro. Escribe Marciano:

NO ES CUENTO lo que quiere señalar este escribidor. Es realidad. Realidad diaria. Que está haciendo daño. Cito dos casos: 1º) Lo que sucede en los organismos policiales del Estado, en los cuales se están presentando situaciones inaceptables…

2º) OTRO CASO: Un restaurante de Sabana Grande, al cual le arrebatan el estacionamiento, fundamental para que pueda trabajar (…). ¿Qué burócrata ordenó la medida? (…) el proceso tiene que mirar hacia adentro, donde también está presente el enemigo, en la figura de los funcionarios ineptos, corruptos o, simplemente, jalabolas.-

La alerta es buena, pero el origen señalado es insuficiente. La raíz de estos males debemos buscarlos principalmente en una desviación reformista sustentada en la ideología pequeño-burguesa. Recordemos que Miguel Enríquez, el del MIR chileno, sentenció que el fracaso de Allende no fue el fracaso del Socialismo sino el del reformismo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL HECHIZO ELECTORAL (Viernes 17-06-2011)

La maldición electoral, como una nube gris, pastosa, va tomando cuenta del ambiente nacional. Todo lo condiciona, arrincona al pensamiento y difunde la trivialidad, el retruécano, el ardid publicitario, nos convierte en territorio de embotamiento.

No es casual, es parte de la guerra de cuarta generación. La guerra dejó de ser la "política continuada por otros medios" como escribió Clausewitz, ya se han fundido política y guerra de tal manera que es difícil diferenciarlas, forman un solo ente. Se hace política con el mismo espíritu que motiva los bombardeos, son las mismas compañías privadas las que promueven bombas y elecciones, el teatro de operaciones es más espiritual que geográfico. Todo es impulsado por el llamado complejo industrial-militar gringo.

Aquí en Venezuela la agresión tomó forma de elecciones burguesas, ya el cretinismo campea, la oposición abrió el cajón de las brujerías y comienzan los hechizos para neutralizar el espíritu rebelde, de esta manera embobecen a la población, y preparan el terreno para un zarpazo inesperado e incomprendido por los narcotizados.

En la oposición se habla sólo pendejadas, los dilemas son fútiles, se discute si ser como Chávez o ser diferente, atacarlo de frente o de costado, ocultar los planes o hablar a favor del capitalismo. Los sifrinitos salen todos los días con sus tretas publicitarias que les vienen del norte. A los gringos no les importa el resultado numérico de las elecciones, su objetivo es la creación de una sociedad inmediatista, egoísta, incapaz de razonamiento, de ver más allá de las apariencias. En resumen, capaz de ser su propio verdugo.

El imperio está muy claro: sabe que las elecciones son un teatro de operaciones militares y políticas, y así actúan. Su objetivo es una sociedad capaz de autoflagelarse, de construir su propio sarcófago.

La Revolución debe combatir la brujería electoral, el cretinismo que quieren imponernos. Debe considerar las elecciones una operación de la guerra de cuarta generación, en la que el objetivo, más que los números, es el alma de la población. La realidad electoral es una ficción que no decide en última instancia el rumbo del proceso.

Imaginemos el teatro de operaciones militar-político: ganamos, este es el resultado más probable, tenemos mayoría, Chávez aplasta al candidato opositor. En ese caso, sería de ilusos esperar que el imperio, clinton, obama, el complejo industrial-militar se resigne, no haga nada, reconozca la limpieza de las elecciones y se retiren a sus peleas en otros continentes.

Es más sensato pensar que inventarán cualquier cosa para enredar la situación. Ya adelantan campaña de desprestigio: acusarán de fraude (recordemos que ellos nunca han reconocido al CNE), promoverán manifestaciones que sus medios cacarearán por el mundo, crearán revoluciones de colores.

Es así, la mínima reflexión aconseja prepararse para una guerra de la cual las elecciones son una batalla. El objetivo de la Revolución es una población organizada, informada, con alta conciencia de su papel histórico, elevado altruismo, capaz de salir triunfante en todas las fases de la agresión del capitalismo mundial.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

EL CUARTO MAJADERO (Jueves 16-06-2011)

Bolívar alguna vez dijo: “Cristo, el Quijote y yo, los tres majaderos de la historia”… Probable el Che, en el frío de la selva boliviana, se pensara como el cuarto majadero.

Es así, el escalón más alto de la especie humana, el de revolucionario, el de majadero, está reservado a los obstinados con la causa de construir mundos para el amor, a los que en el intento comprometen la vida.

Majadero es el más alto honor al que puede aspirar un humano, reservado a los que alcanzan las altas cimas del afán revolucionario, es un Grado creado por el mismo Libertador.

No sabemos si el Che se supo miembro de este selecto grupo… No importa, sin duda él es el cuarto majadero.

El Che fue revolucionario encumbrado, quiso cambiar al mundo todo, su objetivo fue la humanidad, creció tanto que el globo le quedó pequeño. Asia, África, América, Europa, fueron teatro de operaciones de su teoría y de su práctica. Criticó y batalló en toda la humanidad, propuso teoría para transformar el planeta.

Es así, los grandes piensan en grande, tienen la capacidad de dar respuestas a los problemas fundamentales de la existencia de la humanidad, no se confinan, su entorno es todo el planeta.

El Che, valiente, cuestionó el camino del llamado “Socialismo real”, al soviético y al chino, pero no como excusa para regresar al refugio vergonzante del capitalismo, sino para ir a la aventura de navegar hacia el futuro. Elaboró la brújula teórica para guiar a la humanidad en esa travesía necesaria.

Su vida es ejemplo, su teoría es obligatorio azimut. No es pensable una Revolución sin que esté profundamente empapada en las ideas del Che.

No hay Socialismo sin que se cumplan los mandamientos del Che, que son los mismos de todos los majaderos:

Amaos los unos a los otros. Este mandato de Cristo, que atraviesa dos mil años de historia y mantiene intacta su vigencia, ha guiado a los revolucionarios, a los majaderos.

El espíritu por sobre lo material. El Che basaba toda su teoría en que el Socialismo no es un asunto material, es ante todo un hecho espiritual.

La fraternidad por sobre el odio. El Che, siguiendo las enseñanzas de Martí, predicaba que sólo el amor construye. Recordemos su idea de que el Revolucionario está guidado por profundos sentimientos de amor.

Ofrecer la vida, leales a la causa de los humildes. La lealtad es una condición indispensable en la tarea revolucionaria. Lealtad a los principios y a los hombres que los encarnan.

Una gran dosis de locura. Lanzarse al vacío sin red de seguridad. El hecho revolucionario, por su esencia inédita, necesita la locura de atreverse, de abandonar las amarras del puerto de la costumbre, y lanzarse en el vértigo del vuelo alto.

No aspirar a más gloria que servir. El revolucionario reúne la cualidad de jugar a ser Dios, al mismo tiempo que conserva la humildad del que se reconoce partícula del todo.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

VALIENTE ALÍ (Miércoles 15-06-2011)

Alí Rodríguez Araque siempre ha enfrentado con valentía los retos teóricos y prácticos de la lucha revolucionaria. Nunca ha pedido cuartel, jamás ha regateado su voluntad a la causa de los humildes.

Los vientos de la Revolución Bolivariana lo encontraron en las primeras trincheras del enfrentamiento contra el imperio y sus lacayos locales. Cuando se solicitó su esfuerzo no pidió comodidad ni holgura. Frente al golpe de abril, presto preparó la clandestinidad indispensable para retar a aquel fascismo que no duró tres días. Al sabotaje petrolero de diciembre lo desafió desde el corazón de las filas enemigas, entonces dio muestras del coraje e inteligencia que acompañan a los revolucionarios.

La crisis eléctrica requirió su participación y no vaciló un minuto, dio un paso al frente y fue al centro de la batalla. Allí trabaja para resolver el problema práctico y simultáneamente enfrenta el ataque de los enemigos, siempre irresponsables, facilistas, inmediatistas.

El lunes 13 de Junio Alí se dirigió a la nación siguiendo las orientaciones del Comandante Chávez, y nos dio una clase de alta política, de responsabilidad estratégica, de visión mundial de los problemas.

Este día pasará a la historia como emblema de la madurez de la Revolución Bolivariana, de su evolución conceptual, de la toma de conciencia de sí misma, de su elevación sobre la lógica de la democracia burguesa, demagógica, clientelar, embustera. Ese día la Revolución resplandeció socialista.

Alí situó a la crisis eléctrica en su justo lugar: no es simplemente un asunto técnico, de generación, de transmisión, de consumo de más o menos megavatios, se trata de una profunda crisis cultural de la civilización capitalista, derrochadora y agresiva con la naturaleza.

Alí puso en escena una discusión ya impostergable, y que debemos enfrentar: el mundo no puede seguir el camino que nos propone el capitalismo, es suicida porque es inviable, la naturaleza no soporta a una especie humana capitalista irresponsable, botarate, derrochadora. La Revolución, el Comandante Chávez, han hablado de la crisis global en escenarios internacionales, la alerta de Chávez y Evo en Copenhague aún retumba en los corazones de los honestos.

Alí, la Revolución, con Fe en que el pueblo entienda la grandeza del planteamiento, corrió el riesgo de salir de la costumbre clientelar y actúa como un padre que explica a los hijos las limitaciones de la vida, le pone coto al consumo, enfrenta la lógica capitalista.

Los opositores, los enemigos de la vida, blanden de nuevo su irresponsabilidad, y con bajeza pretenden sacar provecho de la crisis. No les importa corregir el rumbo suicida, sólo les interesa el beneficio de hoy, actúan como los adoradores del Becerro de Oro, o los insensatos de Sodoma y Gomorra, promueven el desenfreno que termina en extinción.

Agreden a Alí y atacan al Comandante Chávez, les falta la calidad humana para entender el rescate del humanismo y del naturalismo.

Debemos estar contentos, con Chávez y Alí la Revolución está en buenas manos, va por buen camino.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

NI SE LES OCURRA METERSE CON CHÁVEZ (Martes 14-06-2011)

Lo peor que nos puede pasar es dejarnos arropar con la lógica electoral: ésta tiene como objetivo central aturdir a la población y hacer que la Revolución crea en las buenas intenciones del imperio y de sus sirvientes locales, que piense que las leyes, las reglas del juego, serán respetadas por nuestros enemigos.

Creer en las buenas intenciones del imperio ya indica un engatusamiento, cuando la historia ilustra lo contrario. El imperio no tiene más código que su beneficio.

Recordemos a Allende, el capitalismo pasó por sobre todas las leyes y todas las conductas para asesinarlo. O pensemos en la cacería brutal que hacen a Gadafi, con la anuencia de todos los países capitalistas, desde Rusia hasta los gringos. No olvidemos como fue la salida de Zelaya: sacado por el imperio de manera brutal, y luego todo olvidado mediante unas elecciones burguesas. Mel es un buen ejemplo de cómo los capitalistas pasean por lo militar y lo político sin ningún bache. En Honduras, lo mismo que en Chile, la guerra se movió entre lo cruento y lo pacífico de manera eficaz para el imperio.

Memoricemos nuestro Abril y Diciembre. Revisemos las doctrinas militares-políticas de bush y obama, refresquemos sus actuaciones de hoy.

La conclusión del sano juicio no puede ser otra: el imperio no respeta ley contraria a sus intereses. Es necesario prepararse, defender la soberanía, el dilema de hoy es, esclavitud o Socialismo.

La pregunta que surge es ¿cómo está la Revolución frente a este paisaje? Veamos.

Si tomamos el incidente de salud de Chávez como una circunstancia que nos pone a prueba, podemos sacar conclusiones, ver los errores y las fortalezas, corregir y reafirmar nuestras defensas.

Lo primero que detectamos es el amor que los humildes tienen por el Comandante, la preocupación es unánime. Internacionalmente el respaldo es importante, el twitter explotó de solidaridad. Todo indica que hay apoyo para rato.

Es hora de cerrar filas frente a la embestida del imperio y sus lacayos locales, aún incipiente, pero puede escalar, pretenden aprovechar cualquier parpadeo para construir agresiones contra el país, la Revolución y Chávez. Es necesario amolar la Dirección, afinar la conexión con la masa, cavar las trincheras espirituales.

La única manera de parar las intenciones del imperio es que sienta a una sociedad agrupada amorosamente alrededor del líder, organizada, consciente, con un Partido que la guíe, alerta frente a cualquier vicisitud, dispuesta a darlo todo por construir su futuro.

Si nos descuidamos en la defensa, si damos signos de debilidad, si bajamos la guardia, entonces se nos vendrá encima la perversidad del enemigo de los pueblos.

Debemos advertir a la derecha y al imperio que no se hagan ilusiones, que no lean mal la realidad, que si se atreven, si se ponen creativos y ensayan maneras de aprovechar la ocasión, la respuesta del pueblo, de la Revolución, será implacable: no quedará del capitalismo piedra sobre piedra. Profundizaremos.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

OBJETIVO: LA HABANA (Lunes 13-06-2011)

Desde que la Revolución, el 7 de enero del 1959, entró triunfante en La Habana, los gringos intentan aislar a Cuba del resto de la América. En este empeño no cejan ni un día, han hecho de todo, desde invasiones, bloqueos, expulsión de la oea, hasta más de seiscientos intentos de asesinar a Fidel. Pero donde más éxitos han cosechado es en la desinformación de aquella realidad. Veamos.

Los gringos son expertos en operaciones psicológicas y de desinformación, muestras abundan: desde las armas biológicas de Sadam, hasta el autoataque a las Torres Gemelas, una operación USA que ya es estudiada en las academias de formación de espías, y ahora la reciente celada al presidente del FMI.

Los gringos detectaron la importancia de la alianza Cuba-Venezuela y formaron oficinas especiales encargadas de desarrollar planes contra esa conexión. Declararon que la fraternidad y los convenios entre los dos países eran vitales para la Revolución Continental.

Los planes contra nuestra unión se despliegan frente a nuestras narices. Tienen dos vertientes principales:

Una dirigida a demostrar que el Socialismo falló en Cuba, que viene de regreso como en el resto del antiguo campo socialista, que el Socialismo es un delirio de Chávez. Recordemos las manipulaciones de las declaraciones de Fidel.

De esta manera buscan desencantar a los venezolanos, ocultando la heroicidad de aquel pueblo que ha resistido más de medio siglo con las banderas del Socialismo en alto, es decir preservando la vía para salvar a la humanidad.

Buscan envilecer la conducta de los cubanos, manipulan su imagen, los colocan como "buscavidas", cuando en realidad son héroes, hechos de la misma pasta que los Cinco Héroes secuestrados por el imperio, cuya conducta es ejemplo y esperanza para la humanidad.

Así, facilitan el trabajo a los reformistas, le abren posibilidades a las consejas de que ese no es el camino. Quieren matar la esperanza.

La otra vertiente es más burda pero igual de dañina. Paradójicamente acusan a Cuba de "demonio rojo" y a Chávez de copiar ese modelo. Esta manipulación la utilizan para estimular a las mentes más enfermizas, y de esta manera crean bases para un zarpazo fascista, para un magnicidio.

Esta operación de desinformación tiene ya varios años, es aupada por la canalla derechista, consigue eco en mentes incautas y en reformistas en el campo revolucionario. Cabalgan en los errores que acompañan a toda Revolución, los magnifican, los elevan a status de esencia de los procesos.

Lo anterior nos autoriza a afirmar que las medidas en contra de PDVSA, la amenaza de profundizarlas, tienen como objetivo central la conexión La Habana-Caracas.

Es imprescindible que la ola popular de rechazo a la infamia yanqui refuerce la hermandad Cuba-Venezuela. Ahora debemos estar más cercanos que nunca, más unidos en el enfrentamiento al enemigo común.

Cuba debe existir, es indispensable para la Revolución continental y mundial, la conexión debe reforzarse cada vez más. Nada justifica atentar contra ella, todo lo que la favorezca debe hacerse.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!