22.5.10

LA PLATAFORMA SE HUNDIÓ

La plataforma se hundió con su carga de tuberías, válvulas y taladro inmenso… simultáneamente, irrumpió desde el fondo del Caribe la dignidad del Obrero Petrolero Venezolano. El incidente es aleccionador. Veamos.
La canalla oligarca hizo fiesta, los medios escuálidos estuvieron cual zamuro esperando carroña. No hubo ocasión, la dignidad de los obreros lo iluminó todo, se replegaron con sus acusaciones sin sentido, el hundimiento no facilitaba la infamia.
El suceso tiene varios ángulos, se puede decir que no hubo contaminación, que no hubo víctimas, que la aplicación eficaz del plan de contingencia habla del alto grado de preparación de esos obreros, eso ya cerraría el asunto con méritos para PDVSA, pero dejaría de lado el aspecto más importante, la calidad humana que allí afloró.
Los obreros de la Plataforma Aban Pearl se portaron como gigantes, la moral, la entrega, el pundonor en la emergencia hablan del nacimiento de un hombre nuevo, del amor a la faena encomendada, del sentimiento de responsabilidad. Todos se portaron con altura patriótica y revolucionaria.
Tomemos como ejemplo de ese comportamiento heroico a la ingeniera petrolera, María Machuca: Salió de la plataforma en último lugar sólo dejando atrás al Capitán y a otro heroico operario. Al llegar a Carúpano se lamentaba hasta la lágrima de la pérdida que sentía allá en el fondo donde sienten los buenos hijos cuando la patria sufre.
Aquello fue una batalla por la dignidad y la soberanía, similar a las batallas de la independencia, a las jornadas de abril, o diciembre. No es un hecho aislado, es muestra del espíritu que renace en la Revolución.
La Revolución Bolivariana ha rescatado el amor, como sólo puede hacerlo una Revolución verdadera. Ya el pueblo humilde se ha encontrado con lo mejor de su esencia humana. Ahora estamos preparados para los retos del camino de construir futuro.
Episodios como el de la plataforma van escribiendo la épica de esta Revolución que muestra al Hombre Nuevo que se fragua en la construcción del Mundo Nuevo, del Socialismo.
La sociedad, la Revolución deben reconocer las hazañas de sus mejores hijos, debe darle mérito al desprendimiento, a la fraternidad, al esfuerzo por el bien social. Esta es una invalorable contribución a la formación de los nuevos valores, a la derrota de los valores capitalistas del tener, del ostentar, sustituyéndolos por el valor supremo que es el bien a la sociedad, o mejor, el bien al individuo en tanto ser social.
Ese Hombre Nuevo que ya no es una teoría, que ya está aquí entre nosotros, es el mayor logro de la Revolución Bolivariana. Todo el esfuerzo de estos años del proceso, todas las Misiones, todas las medidas revolucionarias se materializan en él.
El imperio y sus agentes oligarcas apuran sus planes contra la Revolución saben que cada día que pasa surge un Hombre Nuevo que es una inmensa barrera a sus planes de dominación, eso los aterra.
¡Honor a los héroes de la Plataforma!
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

21.5.10

LA BATALLA DECISIVA

¿Cuál es la preocupación de las clases sociales en Venezuela?
Si revisamos las declaraciones y acciones de sus voceros tendremos una aproximación aceptable a las preocupaciones de las diversas clases sociales. Veamos.
Los oligarcas, en lo económico, se importan por el control de cambio y por las expropiaciones, rechazan estas medidas, les irrita cualquier control del Estado, así demuestran su ideología, sus verdaderas intenciones: un Estado permisivo, cuya única función sería protegerlos, y que mantenga abiertos los canales por donde fluya la renta petrolera directamente a sus bolsillos.
En lo político conspiran para truncar a la Revolución , para salir de Chávez, todos sus movimientos tienen esta meta.
Los oligarcas son una clase con sus objetivos claros: la hegemonía no tiene discusión, es el capitalismo. Y aquellos partidos y personalidades, que con vergüenza se les acercan, tienen que aceptar sus principios.
La pequeña burguesía, en todas sus variantes opositoras, no tiene proposición económica propia, clara, se pliega a las premisas burguesas. Su mayor actividad es en la política, allí pujan por ser voceros de los intereses capitalistas, ese es el centro de su lucha.
En el interior de la Revolución la lucha es fuerte y decisiva: se busca el camino del Socialismo. La discusión y la práctica han sido abundantes, de todo se ha dicho y de todo se ha hecho. Sin dudas se ha avanzado, y ahora que somos más maduros, conocemos más, los fracasos nos han enseñado, los aciertos nos han reforzado.
Tenemos el mérito de no haber perdido la posibilidad de seguir en el camino, de enmendar entuertos, no hemos castrado la posibilidad socialista.
Las posiciones se han despejado, los campos se han definido, la batalla decisiva sucede en el interior de la Clase Obrera. Allí se perfilan dos posiciones principales.
Una, que con su práctica y acción mantiene a la Clase Obrera sumergida en la lógica capitalista, no se percatan del cambio de los tiempos, de la oportunidad histórica de redención que significa la Revolución Bolivariana y el liderazgo del Comandante Chávez. Sus acciones se limitan a la negociación, más o menos exitosa, de su mercancía: su fuerza de trabajo.
Cuando se trata de “negociar” con el gobierno revolucionario, llegan a exigencias absurdas. Así construyen la paradoja de que los principales enemigos del proceso de redención de la clase obrera, del Socialismo…sean estos obreros. De esta manera el Sistema Capitalista no corre peligro, al contrario tiene garantizada su perpetuidad.
La otra posición obrera, es la que entiende que está destinada a dirigir con su ejemplo el gran cambio social que liberará a la Sociedad del capitalismo y traerá la redención de los obreros. Rompe con la lógica del capitalismo, construye una nueva forma de relación entre ellos, y de ellos con la sociedad. Trasciende el ámbito de la fábrica y adquiere visión universal. Sabe que la tarea de autotransformación de la Clase Obrera, zafarse de la lógica capitalista, es indispensable para la fundación de la nueva sociedad.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
¡Sin Socialismo no hay Patria!

20.5.10

TIENE LA PALABRA LA VIOLENCIA

Independiente de la voluntad de los actores políticos, la violencia, que nunca había desaparecido completamente de la escena, irrumpe en medio de la crisis que produce la disputa de la hegemonía de dos sistemas incompatibles: el Capitalismo y el Socialismo.
No podía ser de otra manera, el capitalismo no se suicida, lucha por mantener su hegemonía, y apela para su perpetuación a la violencia. En la historia siempre fue así, el capitalismo impone su hegemonía con la violencia.
Los argumentos que corroboran la afirmación abundan. Es suficiente ver cómo se han apropiado de mercados, de fuentes de energía, recordar la depredación de la América, las invasiones expoliadoras por parte de los gringos, la extracción de riquezas de África, la reapropiación de China y Rusia, el sometimiento del mundo.
Entre nosotros la agresión es historia fresca, nunca han dejado de usarla contra la Revolución Bolivariana. Al sentirse en peligro, todas sus fuerzas se confabularon contra la Esperanza.
No dan sosiego a la Revolución, de una agresión salen a preparar otra agresión, siempre giran alrededor de la violencia: Abril, Diciembre, magnicidio, paramilitares, guarimbas, negación de las elecciones, acusaciones de fraude.
Hoy es evidentísimo que están preparando una nueva carga, ya sus cobardones cantan como gallos, los oportunistas construyen puentes, el susurro a los militares es estridente. Nos aproximamos a definiciones que son impostergables.
Ya los oligarcas nacionales, en complicidad con el capitalismo mundial, nos dictan el terreno de la confrontación: escogieron una vez más el camino de la violencia.
La confrontación que se avecina es definitoria, el triunfo estará determinado por la capacidad de imponer la hegemonía clara de uno de los dos sistemas. Ya no hay lugar para ficciones de equilibrio, quedó demostrado que las formas económicas capitalistas (egoístas, fragmentadoras) producen una conciencia egoísta, atomizadora, que debilita grandemente a la Revolución, que intentan fagocitarla, comérsela.
La defensa de la Revolución y del Comandante Chávez debe ser en todos los campos, el principal es el ideológico, la conciencia, el espíritu. Sólo un pueblo conciente es capaz de defender el camino de su redención.
Es imprescindible afinar la organización y disciplina, el combate que se avecina no puede ser exitoso sin una fuerte organización y una férrea disciplina que permita a la dirección de la Revolución planificar los movimientos ofensivos y defensivos.
Voluntarismo cargado de desespero siempre trabajará para el enemigo oligarca. Las acciones espontáneas, aisladas, corren riesgo de caer en terrorismo, alejar a las masas, tranzar un combate de aparatos que no beneficia a la Revolución. Debilidades en las formas económicas, estimular el egoísmo económico, conducen al fracaso.
Es hora de activar dentro del partido los Destacamentos de Vanguardia, vale decir, organizar la vanguardia de la vanguardia. Estos destacamentos deben estar formados por los cuadros más concientes, los últimos a la hora de los privilegios, los primeros a la hora de los sacrificios.
Estos Destacamentos de Vanguardia serán referencia en todo combate por la defensa y la construcción del Socialismo.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
¡Sin Socialismo no hay Patria!

19.5.10

DEFENDER LA HUMANIDAD ES DEFENDER LA PATRIA

Ya el Libertador entendía que la liberación aislada era inviable, su lucha nunca fue local. Sentía que la Patria es la América y la América llegaba hasta España, allá iría si era necesario. Su visión era planetaria.
Hoy el imperio y sus agentes en el país apelan a lo más innoble para tratar de yugular la Revolución Bolivariana, los revolucionarios debemos alzar la mira y buscar en los sentimientos más hermosos de la humanidad las armas morales para enfrentar la agresión gringa.
Para liberarnos de la infamia imperial es necesaria la unidad de los pueblos del mundo y principalmente de los del continente, sólo así construiremos la fortaleza material y espiritual para enfrentarlo.
El Che también entendió que la batalla debía ser en todo el continente, que la Cordillera Andina debía ser la columna vertebral de la emancipación, que el Caribe y Centroamérica serían importantes baluartes de la lucha. Para él la Patria es la Humanidad, temblaba de indignación ante cualquier injusticia en cualquier parte del mundo: lo mismo fue a pelear a Cuba que a África, y Bolivia conoció el concurso de sus modestos esfuerzos.
Hoy las condiciones son las mismas, sólo el continente unido puede acumular la fortaleza para enfrentar el poderío de los gringos en cualquier terreno, económico o militar. Y la unidad solo es posible si es en el Socialismo, sólo así será estratégica, duradera. Al contrario, uniones con capitalistas son egoístas en su esencia, son efímeras, nunca trascienden lo táctico. Tarde o temprano se rinden a la voluntad imperial.
Entonces, es indispensable la unidad con Cuba Socialista, fortalecer la ALBA, ese será el núcleo generador del nuevo continente. Sólo así construiremos Patrias.
La hermandad con Cuba, con la ALBA, no es un capricho, es un requerimiento geopolítico estratégico que hunde sus raíces en lo más elevado del pensamiento del Libertador.
Esta Revolución, o es internacionalista, se importa por la suerte de los pueblos del mundo, por la humanidad, o esta Revolución perece. Ese es el reto. No es posible ser egoísta en lo internacional y espléndido en lo nacional.
De allí que los oligarcas y sus alquilados, como carlos blanco, teodoro, bobolongo el del nazional, pregonan el aislamiento del país, dan la espalda a los hermanos del continente y agreden la hermandad con Cuba. Lo que buscan es sembrar egoísmo, que es la base para el retorno de su sistema de explotación.
Un pueblo egoísta es necesariamente un pueblo explotado, no puede liberarse, está condenado a la esclavitud.
Es necesaria una campaña vigorosa de defensa de la unión con los pueblos del mundo, derrotar las infamias de los egoístas. Entendamos que la solidaridad, la unión, es un asunto de formación en el amor que servirá de base a la nueva sociedad.
No es posible liberarse sin ese sentimiento de amor, no es posible construir el nuevo mundo ni al Hombre Nuevo, si no está basado en el amor.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
¡Sin Socialismo no hay Patria!

18.5.10

CUBA

El objetivo del imperio gringo está bien definido: es necesario aplastar el Socialismo que rejuvenece con fuerza en el Continente, es un “mal ejemplo” para el mundo.
No pueden tolerar que los pueblos de la América demuestren que los ricos no son necesarios, que el imperio no es preciso. Les aterra que Bolívar y el Che unidos en un solo pensamiento recorran a la América liberando mentes y corazones, fundando el nuevo mundo y al Hombre Nuevo.
Toda la estrategia imperial tiene como fin degollar esa esperanza que nace. Han estudiado con detenimiento el plan de ataque. Podemos definir el centro de la campaña antisocialista con la palabra “aislar”, separar a los países de la ALBA, enclaustrar a Cuba y derribar a la Revolución Bolivariana. Piensan de esa manera frustrar el impulso socialista.
Saben que la hermandad reencontrada de Cuba y Venezuela, después de siglos de separación artificial, inicia en el Continente un camino de unión que nos hará, tal como decía Bolívar, un polo de equilibrio. Es la Unión de los Socialistas, de los pueblos que buscan con pasión su liberación, es la concreción del sueño de los Libertadores, por el que dieron su vida: una América Grande en todos los sentidos, viable, ejemplo para el resto del planeta.
Es en este paisaje que debemos ubicar la campaña de ataques que hoy hacen a Cuba los plumíferos, filosofastros y demás alquilados. Son parte de la guerra que el imperio decretó contra el brote Socialista.
La Campaña contra Cuba Socialista busca debilitar al Gobierno Revolucionario Bolivariano, es preparación para un zarpazo. Contra Cuba apelan a un nacionalismo egoísta que ya asesinó al Libertador.
El Libertador fue víctima del nacionalismo mezquino de Santander y Páez. Fue así, fragmentando a los países de la América pudieron esclavizarla.
El nacionalismo excluyente es una formidable arma para inocular en los pueblos las pasiones más infames para esclavizarlos con eficacia y para conducirlos a las peores crueldades que conoce la historia. Al contrario, el sentimiento universal siempre ha acompañado las mejores empresas del humano, ha suscitado los mejores pensamientos del hombre, sus mejores creaciones.
Los pueblos deben comprender, es tarea principal de los revolucionarios, que sólo la fraternidad, la alianza estrecha entre ellos, puede preservar a lo nacional, que sólo en la medida en que seamos más universales protegeremos a lo nacional. Que los dos sentimientos, lo universal y lo nacional, sólo pueden ser grandes si se potencian. Sólo se puede amar a la nación, al terruño, si amamos a la humanidad toda.
Bolívar luchaba por liberar al Perú porque sabía que esa era la única manera de liberar a Caracas, su amada Caracas. Nadie será verdaderamente libre, si la humanidad no es libre.
Los gringos siempre han apelado al egoísmo para implantar su dominación. Los ataques que hoy sufrimos deben ser enfrentados en el alma de los pueblos sembrando la nueva relación amorosa entre ellos, difundiendo el pensamiento universal, nacionalista, del Libertador.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!
¡Sin Socialismo no hay Patria!

17.5.10

LAS PUERTAS DEL INFIERNO OLIGARCA

Para los renegados de la Revolución las puertas del infierno oligarca se abren con tres requisitos, son golpes de aldaba que exige el imperio para aceptar a los que saltan la talanquera, son una prueba de lealtad. Veamos.
El primer aldabonazo, es renegar de Chávez: comienzan por decir que “Chávez no se reúne”, lo acusan de “hiperliderazgo” o de “totalitario”, de “mal rodeado”, para terminar enfilando veneno directo contra él. Repiten al calco las mismas quejas de los voceros imperiales.
El segundo golpe a la puerta del infierno oligarca, es enfilar la artillería contra Cuba Socialista: muchas son las maneras, los más discretos cuando comienzan su salto de talanquera la atacan oblicuamente, embisten al Socialismo Soviético, y de esta manera construyen una imagen deformada de Cuba Socialista. Después, cuando ya están definidos, sin caretas, califican a los internacionalistas cubanos como “fuerza invasora”, y al que hable con ellos de “traidor a la patria”.
No tragan al Che, la sola mención de su nombre los destartala.
Otros apoyan las declaraciones de los voceros imperiales, repiten a coro las acusaciones sobre los derechos humanos que emiten los gringos. Se cuidan de no aparecer apoyando la libertad para los Cinco Héroes Cubanos, luchadores contra el terrorismo, de no hablar contra el criminal bloqueo, de no mencionar a posada carriles.
El tercer requisito para ser aceptado en el infierno oligarca, es proteger a la propiedad no social de los medios de producción: esto es, proteger la base del capitalismo, su esencia.
Es el requisito más importante, difícil de ocultar durante mucho tiempo, porque define la posición oligarca en la práctica. Tiene muchas versiones, todas aceptadas por el imperio, negadoras de la Propiedad Social de los Medios de Producción Administrados por el Estado, que es la única forma de propiedad que sustenta a la Conciencia del Deber Social, esencia del Socialismo.
Las maneras de cumplir este requisito fundamental van desde la aceptación capitalista directa, como los “Empresarios Socialistas”, disfraces extraños, como los híbridos Capital-Socialismo, cogestión, Empresas de Producción Social, hasta un extraño “socialismo productivo”, que es capitalismo tapado.
Los toques a la puerta, los aldabonazos, se complementan, se condicionan mutuamente, pero la posición frente a la propiedad es la que define. De allí surgen las demás, y es la que precipita el pase al enemigo.
Hay otra manera de abrir las puertas del infierno oligarca que resume todos los golpes anteriores, es más expedita, no requiere tanta retórica. Esta manera es propia de partidos renegados… pero avergonzados. Consiste en dar militancia a los saltadores de talanquera, mientras más rastreros, mejor. Así se definen, tocan la puerta del infierno sin ser explícitos. Resumen en un solo gesto todos los golpes exigidos por el imperio.
Al final, cuando los renegados ya cumplieron los requisitos, cuando dieron los golpes exigidos, se abre lentamente la puerta por donde entran al mundo oligarca. Esta puerta es bajita, para pasarla es menester agacharse, y así, con la cerviz doblada, permanecen para siempre.
¡Chávez es Socialismo!

16.5.10

EL VERDADERO OBJETIVO DE LA AGRESIÓN

Si nos preguntamos el por qué de la agresión del imperio y de las oligarquías mundiales cómplices, la respuesta es una sola: porque la Revolución Bolivariana cambió y cambia la Relación de Propiedad de la riqueza. Esa es la razón única, aunque se enmascara con miles de ficciones, para darle credibilidad y generar aceptación de la siempre incauta opinión pública mundial. Veamos.
Se nos acusa de todo, pero el verdadero objetivo es tomar de nuevo el control de la riqueza petrolera.
Venezuela es un país rentista, eso significa que la mayor riqueza proviene del petróleo, por tanto lo que se haga con ella determinará el rumbo de la sociedad.
Los oligarcas, que mandaron aquí desde que el petróleo es petróleo, lo que hicieron fue transferir esa riqueza al norte y quedarse ellos con las migajas, que no eran pequeñas. Así, la burguesía nacional no es productora, es esencialmente importadora, comerciante, dependía de la renta que se robaba de mil maneras, y de los negocios turbios con casas matrices en el exterior. Las divisas eran su botín.
Cuando se rescata PDVSA y el Gobierno Revolucionario toma control de la renta, ésta toma otro rumbo, y comienza la verdadera batalla.
Se cubre la inmensa deuda social, se enseña a leer y a escribir, se lleva salud a los barrios, se invierte esa renta en formar una red de producción y distribución en manos de la sociedad, y no de los privados. Esto profundizó la ira de la oligarquía.
Cuando se cortaron los drenajes de la renta que desembocaban en bolsillos capitalistas, cuando se nacionalizaron las compañías que hacían negocios con la petrolera, se socializaron los latifundios y las haciendas mal habidas, fue que la oligarquía entendió la intención del Gobierno de construir con la renta una nueva economía, fue entonces que decretaron guerra a muerte, y el centro de la disputa quedó descarnado. Oigamos algunas declaraciones de los oligarcas internacionales y nacionales.
Comencemos por el inefable Uribe:
…“cuestionó a los gobiernos de la región que han expropiado empresas privadas. Para el Mandatario colombiano estas actuaciones ponen entredicho el desarrollo de las iniciativas de investigación y contagian de “pereza” a los pueblos”.
Julio Borges, oligarca de corazón gringo, hace idénticas declaraciones:
…“Te quiero demostrar hoy una realidad muy dura: mientras más expropia el Gobierno, más empleo y producción venezolana se destruye.”
El Presidente de Fedecamaras, Noel Álvarez, golpista confeso, da similares declaraciones en una rueda de prensa donde se refiere “a la defensa del derecho a la propiedad, al empleo y el derecho a la libre producción nacional”…
Esta claro cuál es la preocupación central de la oligarquía, cuál es el verdadero objetivo de la agresión: proteger la propiedad capitalista, apropiarse de la renta, continuar con la economía dependiente del imperio, en la que importar es sinónimo de producir.
El reto es elevar la Conciencia del Deber Social, profundizar la economía de Propiedad Social administrada por el Estado. Y demostrar alta eficacia en la producción.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

15.5.10

¿SON NECESARIOS LOS RICOS?

Cuando una Revolución llega a etapas de definición, de lo profundo de la sociedad afloran las cadenas psíquicas más fuertes. En época de ruptura se desvelan los mecanismos más sutiles de la dominación.
Los mecanismos de dominación más importantes son los espirituales, los psíquicos. Estos se expresan en prejuicios, convicciones, creencias, refranes, frases hechas, dichos de la abuela, tradiciones, chistes, rumores, símbolos de poder. Todos desencadenan conductas sumisas.
Es así como se ancla en el alma de una sociedad la diferencia entre los estamentos sociales, la necesidad de ella, lo natural de su existencia. Se instala así en el alma de la sociedad la convicción de la necesidad de la clase dominante, de que sin ella no es posible que funcione la sociedad y, simultáneamente, se inocula en el espíritu social la incapacidad de los dominados para dirigir. Este dogma es el pilar maestro de la dominación.
Una de las tareas principalísimas de una Revolución es sustituir los mecanismos espirituales de dominación por los mecanismos liberadores, en otras palabras, una Revolución Cultural, un cambio de fe.
Una tarea fundamental consiste en instalar en el espíritu social, la idea de la capacidad de los desposeídos dominados para aprender a dirigir el Estado, la tolerancia con los errores que ese aprendizaje supone, y la valorización en este empeño de la capacidad de estudio, de la disciplina.
Todo el aparato del Estado Revolucionario debe estar al servicio de esta meta, las masas deben estar informadas de los pasos que se dan, involucrarse en ellos. Y deben entender que siempre serán mejores las soluciones socialistas, que las soluciones capitalistas, aunque en lo inmediato parezca lo contrario. Más valen los errores de los desposeídos en el camino a su redención, que los aciertos capitalistas en el empeño de esclavizarlos.
Hoy la Revolución Bolivariana está sometida a una ofensiva de la oligarquía: desabastecimiento, especulación, encarecimiento artificial del dólar. Son las manifestaciones materiales del ataque. Pero lo más importante de la batalla es la utilización de esta situación para reactivar la idea de que la Revolución, el pueblo humilde, son incapaces de dirigir, que es necesario llamar a los ricos, oligarcas, y llamarlos rápido, antes de que se acabe el país.
De allí que a la par de las respuestas económicas del gobierno, es necesario respuestas dirigidas al espíritu social. Demostrar que obtenemos triunfos que sólo una Revolución puede conseguir, porque sólo una Revolución rescata el amor del pueblo, su autoestima.
Que este Estado nuestro es mejor que cualquier otro Estado que hayamos conocido, porque es el único que está guiado por sentimientos de amor hacia el pueblo que es su origen, y no protege a los oligarcas en su intención de explotación y saqueo de la nación.
¡Los ricos no son necesarios! Ellos tienen capacidades y conocimientos para explotar, saquear, nunca para construir a favor de los humildes. La tarea del Socialismo es tarea de los humildes encontrados con el conocimiento universal y la teoría revolucionaria.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

14.5.10

LA BATALLA POR EL SOCIALISMO

La realidad es infalible, su veredicto inapelable: cuando ella habla, la teoría calla, la discusión concluye.
Entre nosotros se desarrolla una extensa polémica alrededor de la forma de avanzar hacia el Socialismo. Varias posturas se manifiestan, dos grandes campos agrupan a las proposiciones. Veamos.
Primero, encontramos un campo capitalista, que tiene dos proposiciones principales:
Los que proponen algo que podríamos agrupar como Socialismo Insular, son formas económicas y de organización social aisladas que reproducen la conciencia egoísta, las soluciones individuales y grupales. Estas formas se cubren con una ligera capa de retórica socialista, sin embargo, al no tener sentido de integración social, rápidamente entran en contradicción con el avance hacia el Socialismo, así se lo dictan sus intereses parciales.
La otra proposición capitalista es la que postula un Social-Capitalismo, dicen que es suficiente que el Estado mantenga el control económico de las empresas básicas, Guayana, PDVSA, y que en el entorno se estimule la “productividad capitalista”. Reducen el Socialismo a un mero problema de propiedad, cuando es un asunto cultural, de espiritualidad, de conciencia y de integración social.
La realidad ha hablado: el capitalismo no entiende razones, no acepta controles, su voracidad no le permite otra razón que la acumulación de capital.
Hoy en Venezuela se libra una batalla por el Socialismo, en ellas los diversos frentes de lucha se complementan y potencian mutuamente. El capitalismo ataca en lo político con la “mesa de unidad”, en lo social penetra en los barrios con sus mentiras, manipula, pretende organizarse, e intenta influenciar a la Fuerza Armada.
Ahora, en la proximidad de las elecciones, lanza una fuerte ofensiva económica: especula con el dólar, crea desabastecimiento, se sale de los controles de Estado, y sus medios arrecian campaña de manipulación.
Las instrucciones vienen del monstruo del norte: el secretario de Defensa de Estados Unidos, Robert Gates, estuvo de gira por la región a mediados de abril y asomó la estrategia, declaró: “Pienso que Venezuela enfrenta problemas internos y económicos muy severos. Eso ya no la hace un modelo tan atractivo para otros.”
Manifestaban así su intención de lanzar una ofensiva económica, que estimulará los otros frentes, creará condiciones para un golpe, y debilitará a la Revolución para las elecciones.
El otro campo es el Socialista. Éste propone como esencia del Socialismo la Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado, único soporte de la Conciencia del Deber Social. Y resalta que es en la Conciencia, en el espíritu, que se da la gran batalla por el Socialismo.
Ya no existe cabida para más retardos, la realidad habló. Los capitalistas no aceptan convivencias con el Socialismo, si éste se descuida, si no eleva la Conciencia del Deber Social, los zamuros capitalistas lo engullirán, y la primera y definitiva derrota que le infringen es en la Conciencia de las masas. De esa manera las confunden, las separan del proyecto, debilitándolo, y así preparan para dar el zarpazo fascista.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

13.5.10

EL DETONANTE

Los dirigentes escuálidos hablan de golpe y de magnicidio con inusual descaro, sólo disfrazan un poco sus palabras, la salida cruenta cada día se fortalece, están envalentonados.
Ya todos los sectores opositores se han manifestado: los empresarios, la dirigencia de la iglesia, los renegados militares, todos siguen obedientes al guión de la embajada gringa, la orden es yugular a la Revolución, que chille la economía, y tumbar a Chávez.
Están creando una imagen de debacle económica, de peligro de guerra, los altos voceros gringos no pasan un día sin agredir al Comandante, lo acusan de armamentista, de enemigo público de Estados Unidos, construyen con celeridad una imagen tipo Hussein que haga aceptable para su opinión pública la tropelía que planifican.
Corren presagios de enfrentamiento. La pregunta que surge es ¿cómo será?
Es difícil responder, pero se puede hacer una comparación histórica y tener una idea del “modus operandi” de los imperiales. Veamos.
Los fascistas han ensayado siempre la simulación de agresiones que justifiquen sus arremetidas. Recordemos.
A Hitler, con el incendio del Reichstag (parlamento alemán) en 1933, que justificó el avance nazi en Alemania. Los nazis se apoyaron en el suceso, que fue detonante para impulsar la suspensión de garantías, y para acusar a sus adversarios comunistas. Ha quedado comprobada la autoría nazi.
El 3 de agosto de 1964 el presidente de Estados Unidos, Lyndon Johnson informó de un ataque de las patrulleras vietnamitas al destructor USS Madox en el Golfo de Tonkin, y consiguió la autorización del Congreso para lanzar masivos ataques contra el gobierno de Hanoi. En 2005 documentos desclasificados de la Agencia de Seguridad Nacional, comprueban que no hubo tal ataque, fue un detonante artificial que justificó la profundización de la guerra de Vietnam.
El 15 de febrero de 1898 explota misteriosamente en la bahía de La Habana el acorazado Maine. Este hecho fue casus belli de la invasión gringa a ese país, y la frustración de su independencia.
Los ejemplos son muchos, recordemos las Torres Gemelas de New York, nuestro Puente Llaguno, los atentados terroristas antes de la caída de Allende. Con esos ejemplos es suficiente.
Está claro que el imperio usa acciones terroristas como detonante, como generador de odio, miedo y justificación de agresiones.
Entonces, justo es pensar que están preparando un detonante que cambie el paisaje político venezolano. Debemos estar alertas, cuidar a los objetivos factibles de estos ataques terroristas escuálidos, los nuestros, y también los de ellos, posibles de endilgárnoslos.
Es necesario amolar nuestro aparato de información y comunicación para enfrentar temprano un ataque de esta naturaleza. Es importante informar a la sociedad de esta posibilidad, eso contribuirá a desmontarla. Pero también es importante que la masa chavista esté alerta, vigilante, que sepa qué hacer a la hora de la agresión, derrotar desde ahora las respuestas desesperadas, construir una reacción implacable pero serena. Si se atreven, debemos profundizar al Socialismo tomando medidas, con orden, disciplina, sin disipar la energía social en acciones sin sentido.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

12.5.10

LA CLASE OBRERA REVOLUCIONARIA

Una Revolución necesita una Clase Obrera Revolucionaria que participe en la construcción práctica y teórica del Socialismo, que guíe al resto de la sociedad con su ejemplo.
El cambio de una Clase Obrera que participa en la lógica del capital, a una Clase Obrera liberadora de la sociedad, es el más importante de los que deben suceder en una Revolución. Sobre esta autotransformación se edifica la nueva relación social, sin ella todo esfuerzo se desvanece en las veleidades de la ideología pequeño burguesa.
En la Revolución Bolivariana la batalla por ese cambio sucede feroz. Es muy esperanzador que ya emerge con fuerza un poderoso sector de la Clase Obrera que supera los extravíos y emprende el camino de su madurez.
Primero dio muestras importantes de su vocación unitaria, desechando mezquindades logró la unidad para las elecciones de la Federación Petrolera , supo dar a sus organismos de dirección sindical la tarea del reto histórico que engloba lo reivindicativo. Entendió la necesidad de dar organización a esa Unidad y fundó un instrumento político: Vanguardia Obrera Socialista.
Ahora, elevándose en la comprensión teórica de su papel, ha dado pasos concretos en la construcción de la referencia socialista.
La Clase Obrera petrolera en los muelles nacionalizados de PDVSA, en la Costa Oriental del Lago de Maracaibo, es protagonista de un salto ideológico, allí van asumiendo la visión de sociedad y se yerguen sobre el economicismo mezquino.
Utilizan el Trabajo Colectivo Voluntario como instrumento concientizador de la masa obrera. Las jornadas de Trabajo Voluntario dan sus frutos materiales: ya han recuperado equipos petroleros, locales, han construido bibliotecas, refaccionado clínicas. Así refuerzan su organización y elevan su conciencia.
Consiguieron hilvanar las luchas reivindicativas, propias de la clase, con las luchas por los objetivos superiores de la sociedad. De esta manera se colocan a la vanguardia del proceso revolucionario, se hacen políticos.
Entienden que es Chávez el líder que resume los anhelos liberadores de la sociedad, y lo apoyan por encima de cualquier otra consideración, corren su misma suerte, sienten que en Venezuela el Socialismo se hace con Chávez o no se hace.
Asumen las tareas internacionalistas del Socialismo, y transformaron ese internacionalismo en acciones concretas: piden la libertad de los Cinco Héroes Cubanos secuestrados por el imperio, que desprecia y persigue a los patriotas y a los humanistas.
Hay razones para tener esperanzas: la Clase Obrera ha encontrado el camino para el verdadero combate por el Socialismo, ha entrado en acción con su ejemplo, contra el economicismo y las desviaciones infantiles. Ahora existe una clase vanguardia de la Revolución Socialista , una Clase Obrera que encontrada con su ideología es capaz de dirigir a la sociedad en la construcción del Socialismo.
Ese es el verdadero control obrero, el poder obrero y del pueblo: construir una nueva sociedad.
Este importante nacimiento de un núcleo de vanguardia merece todo el apoyo de los revolucionarios, será un baluarte importante en la construcción de la teoría y la práctica Socialista.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

11.5.10

LA CLASE OBRERA EN GUERRA CONSIGO MISMA

La revolución sólo se consolida con la participación de la Clase Obrera consciente, esto es, encontrada con su ideología, con su papel histórico. En ese camino encontramos tres posiciones. Veamos.
Una. En el capitalismo la Clase Obrera se organiza para vender su fuerza de trabajo, esa es la mercancía que lleva al mercado. Así forma parte del metabolismo del capitalismo. El Sindicato es su marchante.
Las luchas obreras meramente reivindicativas son parte del sistema, no lo cuestionan. Mientras la Clase Obrera se mantiene en este status, el sistema de explotación está garantizado.
Dos. Cuando la clase se eleva sobre el economicismo y comprende que no hay liberación posible sin cambiar todo el sistema social, sin superar al capitalismo, entonces, se encontró con su ideología…se reconoce clase destinada a cambiar la sociedad, y asume ese reto. Pasa de ser una clase parte del sistema de explotación, a ser liberadora de la humanidad.
Tres. En el camino de esta toma de conciencia existen estaciones intermedias, extravíos: la Clase Obrera ve espejismos y tentaciones, siente que el sistema capitalista debe ser cambiado pero no puede hacerlo porque busca soluciones en el mismo campo capitalista. Confunde obrero, con Clase Obrera consciente, confunde dirigir una fábrica, con cambiar el sistema. De esta manera, evade su papel histórico de sepulturera del capitalismo.
Estas son las tres corrientes de la gran guerra de la Clase Obrera consigo misma. Se presentan en toda Revolución, es la batalla fundamental.
Ocurre en Bolivia cuando los obreros economicistas no entienden la importancia de Evo y lo atacan por mejoras salariales, poniendo en peligro todo lo que él significa para su propia Redención, y de la sociedad boliviana.
Los tres actores están aquí entre nosotros.
El economicismo recorre a la Revolución Bolivariana, campean los marchantes. No entienden la oportunidad de redención de la sociedad toda, y la cambian por el plato de lentejas de una pequeña reivindicación que les permite mantener su status. Confinan la Clase Obrera al infantilismo.
Otros, aparentemente más elevados, pretenden hacer una Revolución Socialista en el ámbito mezquino de su fabriquita, ese es su universo, se olvidan del resto del país, del continente, de la Humanidad, practican una suerte de egoísmo con retórica social. Así engañan a los trabajadores, que no resolverán de esa manera los problemas de su existencia, y lesionan la oportunidad histórica que es esta Revolución y el Comandante Chávez.
Pero otros, encontrados con la ideología revolucionaria, saben que la Revolución, la marcha al Socialismo es un asunto social, que tiene que ser con el Gobierno Revolucionario, con Chávez que resume la conducción de la sociedad, por eso lo apoyan en la práctica y en la teoría. Establecen las nuevas relaciones socialistas dentro de las fábricas y con el gobierno, que sirven de ejemplo para el resto de la sociedad. Esta es la esencia de la conducción obrera, de esta manera asumen el reto histórico de liberar a la sociedad.
¡Sin Chávez no hay Socialismo!

10.5.10

EL GOLPE AVISA

No es difícil detectar intenciones golpistas oligarcas: ellos anuncian sus planes, así lo hicieron en abril y en diciembre. Es suficiente leer las señales para darse cuenta de sus propósitos. Veamos.
Diego Arria, connotado agente imperial, que fue presidente del Consejo de Seguridad de la ONU, cargo de absoluta confianza de la oligarquía internacional, es vocero antichávez por todo el mundo, publica en la Revista “Poder 360” un artículo abiertamente golpista. Dice Arria:
“He comprobado lo difícil y hasta lo peligroso que resulta contradecir a algunos voceros opositores que no perciben la gravedad de la coyuntura política. Que no aceptan que nuestro problema desde hace tiempo dejó de ser sólo electoral. Que vivimos bajo la bota de un régimen militarizado y dictatorial que sepultó la democracia.
Por este motivo no aceptan que la mayor exigencia que enfrentamos no es de naturaleza electoral, ni se resolverá con procedimientos electorales (tarjeta única o múltiple, como sugerí en el pasado). El problema de Venezuela es de naturaleza política, y sólo podría resolverse si actuamos en un frente unido de resistencia, que vaya más allá de activarnos sólo con fines electorales. Esto, por supuesto, exige un verdadero consenso”.
No hay dudas, el imperio dio la orden de yugular a la Revolución, de esclavizar de nuevo al país, de tumbar a Chávez. En Facebook, Arria habla de un destino similar al de Noriega.
Las medidas no se hacen esperar, los agentes oligarcas internos, sumisos, dan los pasos desestabilizadores que el imperio les dicta: intentan agrietar a la FAN, por eso han levantado la acusación de “Traición a la Patria ”.
Con esto pretenden justificar cualquiera acción violenta. Es un guión que viene de los halcones gringos, Arria lo confirma, y se desarrolla con precisión de campaña militar.
Primero avanzó el general rastrero, éste acusó la presencia de cubanos y dictaminó “traición a la patria”.
Luego el partido de Rosales mueve a Enrique Ochoa, uno de sus malignos, para demandar en el Tribunal a Chávez y a los altos mandos militares por “traición a la Patria ”.
Está claro que los oligarcas que enarbolan banderas gringas, llaman a invasión a la séptima flota, tienen su cuartel general en Miami, apoyan las bases gringas, es obvio que no están preocupados por la Patria, todo forma parte del macabro guión.
El grupo 2D de bobolongo, ataca el domingo con un comunicado lleno de hipocresía dando otro paso hacia el desenlace golpista: hablan de la soberanía en peligro y de respeto a la Constitución. Se les olvidó que en abril dieron un golpe con complicidad gringa y derogaron la Constitución que hoy dicen asumir.
Las señales están claras, los campos se perfilan con claridad. Los oligarcas se decidieron por la vía violenta, todas sus acciones se subordinan a ella. Los vacilantes se quedan en un limbo esperando ser perdonados por el monstruo fascista que se asoma. A los Revolucionarios no nos queda otra opción que avanzar en el Socialismo. Arrasar en septiembre.
¡Chávez es Socialismo!
¡San Pedro Alejandrino no se repetirá!

9.5.10

EL CONCEPTO PUEBLO-REVOLUCIÓN EN EL LIBERTADOR

Si estudiamos el concepto Pueblo-Revolución en el Libertador, encontraremos como rasgo principal que no es estático. Él creía, y eso subyace en su obra, que el pueblo se educa, aprende, a medida que la lucha por crear un nuevo mundo se desarrolla, y de ese aprendizaje debe depender la relación Pueblo-Revolución.
En el Manifiesto de Cartagena en 1812, expone El Libertador:
“¿Qué país del mundo, por morigerado y republicano que sea, podrá, en medio de las facciones intestinas y de una guerra exterior, regirse por un gobierno tan complicado y débil como el federal?.... Es preciso que el Gobierno se identifique, por decirlo así, al carácter de las circunstancias, de los tiempos y de los hombres que lo rodean. Si éstos son prósperos y serenos, él debe ser dulce y protector; pero si son calamitosos y turbulentos, él debe mostrarse terrible y armarse de una firmeza igual a los peligros, sin atender a leyes, ni constituciones, ínterin no se restablece la felicidad y la paz”.
Temprano desarrollaba su concepto de la relación Pueblo-Revolución adaptada a las circunstancias. En otras palabras, un profundo “sentido del momento histórico”.
En el Congreso de Angostura, 1819, precisa su concepto:
“Uncido el pueblo americano al triple yugo de la ignorancia, de la tiranía y del vicio, no hemos podido adquirir ni saber, ni poder, ni virtud. Discípulos de tan perniciosos maestros, las lecciones que hemos recibido, y los ejemplos que hemos estudiado, son los más destructores. Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija de las tinieblas; un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción; la ambición, la intriga, abusan de la credulidad y de la inexperiencia de hombres ajenos de todo conocimiento político, económico o civil; adoptan como realidades las que son puras ilusiones; toman la licencia por la libertad, la traición por el patriotismo, la venganza por la justicia… La libertad, dice Rousseau, es un alimento suculento pero de difícil digestión. Nuestros débiles conciudadanos tendrán que enrobustecer su espíritu mucho antes que logren digerir el saludable nutritivo de la libertad”…
Después de Junín y Ayacucho, cuando ya la América era libre, entonces, Simón Bolívar nos alecciona... Y el 10 de febrero de 1825, en Lima, devuelve al Congreso del Perú los poderes dictatoriales que éste le había conferido el año anterior, cuando la existencia de la República estaba en juego.
En Santa Marta, 1830, se lamenta de un pueblo que, víctima de la ambición, la intriga y la inmadurez, lo derrotó, asesinó la esperanza.
La enseñanza es clara: la tarea de la Revolución es conducir al pueblo, sacarlo de las tinieblas, de la ignorancia, de la esclavitud. Si comete el error de “no identificarse, al carácter de las circunstancias, de los tiempos y de los hombres que lo rodean”, padecerá en medio de un pueblo abusado en su credulidad.
¡San Pedro Alejandrino no se repetirá!

8.5.10

¿QUIÉN LANZA LA PRIMERA MEDIDA ?

Ya es aceptado que el capitalismo nos conduce a un desastre ecológico definitivo, todos los días sentimos las consecuencias desastrosas de esta manera de vivir. Los mares, el aire y la tierra sufren la inmisericordia capitalista.
Hoy asistimos imperturbables a un asesinato en masa en el Golfo de México. Allí millones de barriles de petróleo se derraman sobre la vida, el mar lo convierten en un cadáver líquido, pestilente, que anuncia el fin que parece irremediable.
¿Quién es el culpable?
Podríamos responder que es la compañía inglesa dueña de la plataforma petrolera, pero sería una respuesta de ciego, una salida artificiosa, evitar el centro del problema. Podríamos decir que es el imperio, y tendríamos razón, pero no sería suficiente, sólo es cumplir un requisito, algo que ya se transforma en rito. De esa forma no tocamos el fondo del asunto, no estamos en condiciones de buscar soluciones.
La culpable es la Humanidad, atrapada en la lógica capitalista, consumiendo desaforadamente, produciendo demencialmente, arrastrando un sistema de vida que el planeta no soporta. El capitalismo no es algo externo a nosotros.
Desarrollamos una tecnología que soporta esa manera de vivir, que es una tecnología con una fuerte carga destructiva, construida para servir al capital, ya pasaron los días en que la tecnología era neutra, ahora sucumbió ante la voracidad del capital y se ha convertido en instrumento de la destrucción. Miles de misiles nucleares ilustran claramente el desquiciamiento de la Humanidad y el luciferino carácter de la tecnología capitalista.
No hay dudas, estamos viviendo los últimos días de la vida, y nos comportamos como alegres e inconscientes festejantes que siguen bailando en medio de un incendio que amenaza a todo el globo.
Es necesario hacer, ya no basta hablar, denunciar. Copenhague pasó sin consecuencias, el mundo siguió su carrera al abismo, se incrementó el paso, se vendieron más carros, se consumió más petróleo, se contaminó más. Así pasarán todas las cumbres, esa no es la solución.
La respuesta debe buscarse en la humanidad, alguien, alguna sociedad debe dar el ejemplo, lanzar la primera medida, demostrarle al mundo que el capitalismo es superable.
La Humanidad no puede seguir viviendo como hasta ahora, es necesario cambiar radicalmente, zafarse de la lógica del capital, de sus leyes, de sus costumbres.
El Socialismo no puede ser, no es posible, si lo consideramos un simple aumento de las fuerzas productivas, una mejor distribución. El Socialismo tiene que ser un cambio profundo de las necesidades de la sociedad, y una manera diferente de satisfacerlas.
Sólo así construiremos una nueva civilización, una nueva Conciencia del Deber Social, nuevas relaciones.
Nosotros podemos, debemos dar el ejemplo, nuestras acciones deben tener como objetivo liberarnos de las necesidades capitalistas que nos atan a su lógica. Sólo de esa manera lograremos sustituir la producción que enriquece al capitalista, por la producción para satisfacer las necesidades naturales de la humanidad.
Sin superar las necesidades capitalistas no es posible la Revolución.
¡Chávez es Socialismo!

7.5.10

FEDECAMARAS ESTÁ CONSPIRANDO

El golpe se desarrolla con precisión, los pasos se dan según el guión de la Embajada Gringa: primero atacaron a los médicos cubanos calificándolos de “fuerza de ocupación”, después llamaron al Comandante y a los altos Mandos Militares “traidores a la Patria ”. Ochoa Antich manda mensajitos a los militares, Quiroz propone planes. Los civiles hacen comparsa. La situación está madura para continuar con el libreto.
Ahora Fedecamaras se lanza al ruedo con fuerza, aparecen con un comunicado que recuerda la reunión de la Quinta Esmeralda el día cinco de marzo del 2002, donde leyeron un manifiesto que sentaba las bases para el golpe del 11 de abril. Veamos.
El Comunicado de Fedecamaras del 2010 dice:
“Estamos ante una crisis de gobernabilidad y sin salidas aparentes a la vista, los venezolanos nos merecemos un país distinto, una Venezuela con producción, con seguridad, con desarrollo, con servicios básicos óptimos: luz, agua, aseo. Queremos que reine la reconciliación y la paz.
El Gobierno debe rendir cuentas, asumir el costo de sus equívocos, porque el proceso destructivo, económico, social y moral al que ha sometido a Venezuela, es una deuda histórica que deberá honrar mas temprano que tarde…le hablamos al PAÍS, en virtud de que el Gobierno Socialista se niega reiteradamente al diálogo y a la reconciliación.
Por ello reiteramos una vez mas: es necesario que se convoque un Acuerdo Nacional para la Prosperidad y erradicación de la pobreza, donde Gobierno, empresarios y trabajadores encuentren puntos convergentes, estableciendo como primera prioridad la defensa de la producción nacional, la generación de empleo y el bienestar de todos los venezolanos, sin excepción alguna”.
La propuesta del Pacto de la Quinta Esmeralda el 5 marzo 2002, expresa:
“Más allá del marco de intereses particulares de los actores convocantes, requerimos la unidad nacional para hacer un plan que revierta la tendencia a excluir. Para eso convenimos un Compromiso de solidaridad productiva'.
Expresamente rechazamos toda forma de violencia y alteración del orden constitucional. Nos preocupa que el malestar degenere en agresiones de grupos armados o que bloquee las salidas institucionales'.
Subrayamos la conveniencia de restablecer el carácter no deliberante de los miembros de la FAN para así propiciar la gobernabilidad y la estabilidad de la institucionalidad militar'.
La recuperación de Venezuela de la pobreza pasa por el empleo y este por la empresa productora formal (...) Todo en un ambiente de pleno respeto a los derechos fundamentales de los trabajadores (...) La educación y formación no pueden estar divorciadas de la elevación productiva'.
El Ejecutivo ha intensificado su política exterior con países como Cuba, Iraq y Libia y ha enfrentado tensiones con su principal socio comercial: EEUU. Se ha reevaluado su papel en la OPEP.”
Los asistentes al evento concluyeron que el pacto no se podrá cumplir “mientras el presidente Hugo Chávez continúe en el poder.”
La historia se repite, el cuadro se va perfilando sin tregua. Las coincidencias son terribles. Todas las cartas se muestran.
¡Chávez es Socialismo!
¡San Pedro Alejandrino no se repetirá!

6.5.10

CINCO ESTRELLAS TIENE LA BANDERA DEL DECORO

El monstruo cruel que nos desprecia se ensaña contra la Humanidad. Fue creación del hombre, y ahora es su dueño: envenena las almas y las pone a su servicio incondicional. Este monstruo, que a veces llaman imperio, y a veces capitalismo, ha contaminado de tal manera la vida, que hoy peligra su existencia.
El monstruo de las mil cabezas arremete contra la vida de todas las formas posibles e inimaginables: almacena bombas atómicas por miles, contamina mares y tierra, pudre al hombre hasta transformarlo en máquina de producción y consumo insano, desequilibra al planeta, desquicia el clima, nos somete a una carrera vertiginosa que no va a ninguna parte, excluye a las grandes mayorías. El que no se pliegue a sus propósitos es apto para el exterminio. Nadie ni nada puede escapar a su lógica de oropel mortuorio.
No obstante, hay una sociedad, un país que se resiste a seguir el camino al infierno… Lucha, sus hijos luchan, son ejemplo de otra forma de vivir, son esperanza del rompimiento de las cadenas que nos atan al monstruo cruel que nos condena a la extinción.
Contra esta sociedad, que es emblema, el imperio capitalista enfila sus armas más crueles, le tiene miedo: un día la invadieron, pensaban que así enterraban el ejemplo, ya lo habían hecho varias veces, pero allí fracasaron, fueron derrotados en horas. El imperio “invencible” volvió a sus costas humillado por la dignidad que él desconoce.
La bloquearon, les envían terrorismo, pestes, la calumnian. Es la sociedad más asediada del planeta, existen radios y televisiones extranjeras especializadas en bombardear día y noche a esa sociedad con mentiras y manipulaciones, todo en vano: el amor blinda a los pueblos contra la canalla.
Esa sociedad, Cuba Socialista, asombra al mundo. Tiene batallones de salud prestos para ir al socorro de los que sufren en cualquier parte del planeta. Es capaz de mandar médicos a curar pueblos, aun si los rigen gobiernos enemigos. Es ejemplo de convivencia y armonía con la naturaleza. Tiene capacidad para resistir los mayores infortunios naturales, y los causados por el monstruo.
Allí en esa sociedad se formaron Cinco Héroes de la Humanidad, que dieron y dan su vida por el bien de todos: luchan contra el terrorismo auspiciado por el monstruo, y son ejemplo de dignidad. En ellos se resume la batalla decisiva entre el hombre víctima del capitalismo y el hombre rebelde que lo enfrenta.
Fueron, en un gesto de excepcional valentía, a las entrañas de la bestia y allí enfrentaron la ignominia. Dejaron atrás su vida, su familia, y a sus amigos que los pensaban traidores. Fue mucho el sufrimiento que evitaron, y mucho su sacrificio: desactivaron atentados, alertaron magnicidios, cuidaron a la humanidad.
Están secuestrados desde hace doce años en las cárceles del imperio. La Humanidad no ha hecho suficiente para conseguir su liberación, no hemos temblado de indignación frente a esta afrenta del imperio a todos nosotros. Nos hemos acostumbrado a su secuestro.
Ellos, que son Cinco Estrellas en la Bandera de la Dignidad Humana, merecen solidaridad militante, que el imperio sienta nuestra rabia convertida en acciones.

5.5.10

ES HORA DE BLINDAR A LA REVOLUCIÓN

Las señales de peligro son claras: los susurros a los militares abundan y son descarados, anuncian con claridad el abandono de la paz y el impulso a la vía violenta. Preparan un golpe.
¿Qué debe hacer la Revolución con urgencia?
Primero, dotar al pueblo de razones sagradas por las cuales luchar. Definir claramente al Socialismo de la única manera que se puede definir: como un sistema social que rescata la convivencia entre los humanos y de éstos con la naturaleza, un sistema que integra nuevamente a la Sociedad y restituye la Conciencia del Deber Social, el sentido de pertenencia a la sociedad.
Darle coherencia a la construcción socialista, fundamentar los cambios de la conciencia en la hegemonía de la Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado Nacional.
Sólo así tendrá sentido la Conciencia del Deber Social, dejará de ser una ilusión, un sarcasmo. No es posible la Conciencia del Deber Social fundamentada sobre una propiedad parcial, cualquiera sea la forma que ésta adquiera. Las propiedades parciales ya las conocimos, allí están las experiencias: la cogestión, las Empresas de Producción Social, las cooperativas, los obreros accionistas…tarde o temprano se enfrentan a los intereses de la sociedad toda. Nunca sobre esas propiedades, que siempre funcionan como entes capitalistas, se podrá construir una Conciencia del Deber Social, una Conciencia Socialista.
Y sólo la construcción de esta Conciencia movilizará al pueblo, lo transformará de una masa amorfa que sirve al capitalismo, a una masa conciente, organizada, capaz de entender las luchas por su emancipación.
El deber de los revolucionarios es guiar la construcción de la Conciencia del Deber Social y la hegemonía de la economía que con ella se entrelaza. El deber de los revolucionarios es la formación del pueblo, guiarlo en su emancipación.
Esta Revolución, que se prepara para enfrentar el reto más importante de su historia, cuando ha avanzado hasta una encrucijada de definición que genera una entente oligarca que la amenaza, necesita blindarse espiritualmente para que pueda protegerse organizativa, militar y económicamente. Desechar los extravíos que proponen sustentar el Socialismo sobre formas económicas, organizativas sociales y políticas que fragmentan, en lugar de integrar.
No podemos darnos el lujo de desechar la experiencia revolucionaria universal, la teoría que de allí emana, no podemos olvidar las enseñanzas del Che, no podemos descartarlas con el argumento reaccionario de que son otras épocas. Con ese mismo argumento podríamos desistir del Libertador, de Zamora, de Simón Rodríguez, y con más razón de Cristo. El pensamiento revolucionario es un río que se nutre a sí mismo, alimenta sus pasos, tiene continuidad.
Tanto daño hacen a la Revolución los ataques externos, como las propuestas de extravíos que nos debilitan y confunden. No existe Socialismo sin Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado y sin Conciencia del Deber Social. Y sólo el pueblo organizado en un tejido social y político que vaya de lo capilar a lo nacional podrá construirlo y enfrentar al imperio.
¡Chávez es Socialismo!

4.5.10

EL GOLPE AVISA

No es difícil detectar intenciones golpistas oligarcas: ellos anuncian sus planes, así lo hicieron en abril y en diciembre. Es suficiente leer las señales para darse cuenta de sus propósitos. Veamos.
Diego Arria, connotado agente imperial, que fue presidente del Consejo de Seguridad de la ONU, cargo de absoluta confianza de la oligarquía internacional, es vocero antichávez por todo el mundo, publica en la Revista “Poder 360” un artículo abiertamente golpista. Dice Arria:
“He comprobado lo difícil y hasta lo peligroso que resulta contradecir a algunos voceros opositores que no perciben la gravedad de la coyuntura política. Que no aceptan que nuestro problema desde hace tiempo dejó de ser sólo electoral. Que vivimos bajo la bota de un régimen militarizado y dictatorial que sepultó la democracia.
Por este motivo no aceptan que la mayor exigencia que enfrentamos no es de naturaleza electoral, ni se resolverá con procedimientos electorales (tarjeta única o múltiple, como sugerí en el pasado). El problema de Venezuela es de naturaleza política, y sólo podría resolverse si actuamos en un frente unido de resistencia, que vaya más allá de activarnos sólo con fines electorales. Esto, por supuesto, exige un verdadero consenso”.
No hay dudas, el imperio dio la orden de yugular a la Revolución, de esclavizar de nuevo al país, de tumbar a Chávez. En Facebook, Arria habla de un destino similar al de Noriega.
Las medidas no se hacen esperar, los agentes oligarcas internos, sumisos, dan los pasos desestabilizadores que el imperio les dicta: intentan agrietar a la FAN, por eso han levantado la acusación de “Traición a la Patria ”.
Con esto pretenden justificar cualquiera acción violenta. Es un guión que viene de los halcones gringos, Arria lo confirma, y se desarrolla con precisión de campaña militar.
Primero avanzó el general rastrero, éste acusó la presencia de cubanos y dictaminó “traición a la patria”.
Luego el partido de Rosales mueve a Enrique Ochoa, uno de sus malignos, para demandar en el Tribunal a Chávez y a los altos mandos militares por “traición a la Patria ”.
Está claro que los oligarcas que enarbolan banderas gringas, llaman a invasión a la séptima flota, tienen su cuartel general en Miami, apoyan las bases gringas, es obvio que no están preocupados por la Patria, todo forma parte del macabro guión.
El grupo 2D de bobolongo, ataca el domingo con un comunicado lleno de hipocresía dando otro paso hacia el desenlace golpista: hablan de la soberanía en peligro y de respeto a la Constitución. Se les olvidó que en abril dieron un golpe con complicidad gringa y derogaron la Constitución que hoy dicen asumir.
Las señales están claras, los campos se perfilan con claridad. Los oligarcas se decidieron por la vía violenta, todas sus acciones se subordinan a ella. Los vacilantes se quedan en un limbo esperando ser perdonados por el monstruo fascista que se asoma. A los Revolucionarios no nos queda otra opción que avanzar en el Socialismo. Arrasar en septiembre.
¡Chávez es Socialismo!
¡San Pedro Alejandrino no se repetirá!

3.5.10

LAS TAREAS DE LA CLASE OBRERA

El agotamiento de la ideología pequeño burguesa dentro de la Revolución nos ha ubicado en una encrucijada fértil. Ahora podemos avanzar, hay grandes posibilidades, o podemos retroceder a las miserias del pasado, es una clara amenaza.
Estamos en terrenos de posibilidad socialista, como nunca hubo en Venezuela, y como pocas veces en el mundo. Es tal el avance del proceso bolivariano, que las tareas pendientes sólo las puede realizar la Clase Obrera encontrada con su ideología. Si la Clase Obrera no asume la hegemonía la Revolución se pierde.
De allí que su principal tarea es ponerse al frente, tomar la hegemonía del proceso, ha esto la ha llamado varias veces el Comandante. La pregunta que surge es:
¿Cómo hacerlo?
La Clase Obrera sólo puede tomar la conducción de la Revolución en la práctica, con el ejemplo, mostrando el camino, la nueva manera de vivir, de trabajar, los nuevos objetivos sociales, sólo así podrá dibujar un nuevo horizonte, conducirnos hacia el nuevo mundo.
Entonces, de aquí se desprende que la Clase Obrera debe constituirse en columna vertebral de las Zonas Socialistas, zonas donde el Socialismo sea concreción. Allí debe haber hegemonía de la Propiedad Social de los Medios de Producción Administrados por el Estado Nacional, entrelazados con la Conciencia del Deber Social.
La Conciencia del Deber Social, el Sentido de Pertenencia de la Sociedad debe ser el motor de la actividad en esa zona. Y el Trabajo Colectivo Voluntario, por ser ejemplo, práctica de la entrega de esfuerzo a la Sociedad sin más compensación que la satisfacción del deber social cumplido, debe ser el eje de la formación del hombre nuevo.
El eje de la producción, de la economía deben ser fábricas, unidades económicas grandes, que agrupen a grandes sectores de la población. Unidades donde la producción colectiva, esa manera de existir, sirva de base a la Conciencia Social.
La producción debe obedecer a necesidades sociales y no a los requerimientos egoístas de una fracción de la sociedad. La distribución debe ser de acuerdo a las necesidades de cada uno.
Los estímulos morales y los materiales colectivos serán acicate en el desempeño del trabajo.
Las Zonas Socialistas no son unos ejercicios académicos, sin repercusión política, son por el contrario, trincheras en la defensa de la Revolución y del Comandante Chávez. Sus miembros deben ser combatientes prestos para las batallas de la construcción del Socialismo y también aptos, listos para defender al Socialismo en cualquier terreno. Son destacamentos de primera línea en la lucha contra el capitalismo.
La otra tarea de la Clase Obrera es táctica: para desarrollar las Zonas Socialistas, para hegemonizar a la Revolución es necesario que la Revolución exista, que el Comandante exista, que la conexión Chávez-Pueblo se mantenga.
Por eso es vital vencer, arrasar en las elecciones de septiembre. Un descalabro allí pondría en peligro máximo al proceso y al Comandante Chávez. El sueño sería postergado, la oportunidad de construir un nuevo mundo sería desperdiciada.
¡Chávez es Socialismo!
¡San Pedro Alejandrino no se repetirá!