LA MOVILIZACIÓN: PILAR DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIALISTA (Jueves 13-10-2011)

La movilización es la concreción de la intención socialista. Las masas deben participar en la construcción del Socialismo, sin ellas no se concibe, éste es construcción colectiva. La vanguardia tiene como principal tarea dirigir la incorporación de las masas a esa construcción, que nunca es espontánea.

Toda acción revolucionaria debe impregnar a la sociedad, que todo el mundo hable de ella, comente, la haga suya y participe. Sólo así será una movilización que construya el nuevo espíritu socialista.

La movilización es también una medida del apego revolucionario de las masas. Es una acción política que educa e influye en el paisaje político, una gran movilización es un mensaje del grado de conciencia y disposición socialista.

La Revolución debe cuidar la movilización, hacerla objetivo importantísimo, evitar que sutiles formas modernas sustituyan la escuela de formación que constituye la gente unida en la calle por un objetivo común, transformada en masa actuante. La vibración fraterna que allí ocurre es extraordinario rayo que fusiona y crea una fuerza que supera al individuo, a las carencias del hombre aislado, náufrago, y lo hace parte de la construcción colectiva, de la historia.

La movilización, la gente unida en la calle, no puede ser sustituida por la planilla fría de internet, el twitter, el facebook. Estas modernidades podrán dar un abultado número, pero nunca serán instrumento de formación de las nuevas relaciones humanas.

No toda aglomeración es movilización revolucionaria, ésta debe tener objetivos políticos altruistas, sólo así será verdadera. Por ejemplo, en abril sí hubo movilización revolucionaria de la masa, aquella se resume en el grito: "¡Con hambre y sin empleo, con Chávez me resteo!" Un enfrentamiento Magallanes Caracas reúne gran cantidad de gente, pero no es movilización política. Las abundantes inscripciones en el polo para conquistas individuales tampoco son movilizaciones revolucionarias, pueden ser útiles, tener justificación, pero no son revolucionarias.

Se podría decir que la calidad de una Revolución, su robustez, tendrá relación directa con la calidad de sus movilizaciones, y una Revolución que no se moviliza estará indefensa frente a los ataques oligarcas.

De todo esto surge una pregunta: ¿Quién moviliza? La respuesta es clara: sólo el partido, la vanguardia política, puede movilizar, sólo él tiene visión del conjunto nacional e internacional, perspectiva estratégica, por lo tanto puede planificar la táctica, alinearla con la marcha general, y puede dar a las movilizaciones sentido de sociedad, sumar las parcialidades en la gran marcha socialista.

El partido, la vanguardia, es uno de los objetivos del odio reformista, saben que una Revolución sin partido, sin vanguardia, es signo de que no entiende los mecanismos de la dominación, no comprende el papel del Estado, ni la función principal del líder en la consolidación del proceso. Es, en resumen, una Revolución desarmada.

Podemos concluir que la fortaleza de una Revolución dependerá de la solidez de su ideología, de su movilización, de la organización y del vigor de su vanguardia política.

¡Irreverencia y Lealtad con Chávez!

¿EL PARTIDO EXTRATERRESTRE? (Miércoles 12-10-2011)

Con este auge del polo patriótico han surgido, no podía ser de otra manera, una serie de posiciones antipartido. Al PSUV le endosan todos los vicios y se califica el polo como la panacea política al fin encontrada. El asunto merece atención, si se trata a la ligera puede llevar al naufragio del polo y del partido.

Lo primero que debemos decir es que el PSUV no es un partido extraterrestre, tiene los vicios de este medio, de estas circunstancias. Los errores, extravíos y sectarismos que se le imputan al PSUV, surgen de su formación en medio de una feroz lucha de clases. El polo se forma en estas mismas circunstancias, se deduce que no por cambiar de actores, resolveremos los problemas que surgen de una lucha entre diferentes ideologías.

La ideología es el origen de los males y debe ser el objetivo de la corrección, de la rectificación. No podemos errar las causas, salir a perseguir fantasmas, endilgarle las fallas a un partido que, con todos sus males, es hijo de las circunstancias de la Revolución. Toda esta tolvanera alrededor del polo y del partido esconde el verdadero problema: se agotó la ideología pequeño burguesa en sus varias versiones, y es necesario sustituirla.

Esta ideología que fracasó aprovecha la formación del polo para remozarse y aparecer de nuevo, ya lo hizo cuando perdimos la reforma, llevándonos por el camino anarcoide, fragmentador. Ahora aparecen como salvadores, con sus lanzas en ristre dispuestos a espetar a los "malucos del partido" que no los dejaron expresarse. ¡Mentiras! El nivel político, la desviación anarcoide, no permitía entender que había que luchar al lado del partido, que organización política y movimiento social deben ir unidos, complementarse. De los males que hoy padecemos todos tenemos culpa, los peligros que el partido afronta, también los sufrirá el polo.

El partido debe mejorar, tiene fallas, es cierto, pero cuidado con destruirlo, bajarle la moral, estigmatizarlo, eso sería fatal. Ya por allí algunos analistas decretaron la muerte del PSUV, apresurados mostraron sus intenciones anarcoides.

Es necesario precisar que el partido, la vanguardia política, tiene unas funciones, y el polo, los movimientos sociales, otras. No puede haber polo fuerte sin partido fuerte, y no habrá partido fuerte sin movimientos sociales integrados.

Los partidos le dan al polo su sentido político, integran esa diversidad de intereses y expectativas, le dan sentido social a las parcialidades. El polo agrupa todas las inquietudes sociales antes dispersas, y las transforma en una fuerte corriente política, que entiende que los intereses fragmentados sólo se colmarán si se hacen políticos, se unen, mientras se mantengan aislados, parcelados, no lesionarán al sistema capitalista que les impide realizarse.

Debemos tener claro que cada acción revolucionaria se convierte en escenario de feroz lucha ideológica, las ideologías pugnan por darle su orientación, muchas veces triunfa la ideología pequeño burguesa y hace que la Revolución patine en círculos. La formación del polo es también territorio de confrontación ideológica.

¡Irreverencia y Lealtad con Chávez!

OÍR SIN SER OÍDO (Martes 11-10-2011)

Una excelente medida de la calidad del alma de la sociedad es el contenido de las conversaciones de la gente. Qué les ocupa la mente, o si queremos ser más precisos, y para seguir las enseñanzas bíblicas, dónde están sus tesoros, sus corazones.

El asunto parece fácil pero tiene alto grado de complejidad, hay especialistas en averiguar las preferencias de la gente, así surgieron los intentos de encerrar en una tabla el espíritu de las masas, inventaron esos instrumentos fríos que son las encuestas y nació esa rara profesión de "analistas políticos" que, como quien estudia una célula en un microscopio, sin pasión, aventuran pronósticos y adelantan consejos. Es verdad que sirven para aproximarse a resultados simples, pero son incapaces de palpar el alma de las masas, su espíritu.

Esa percepción escapa al frío instrumento, a veces la tienen los altos dirigentes, esos que poseen el arte y el conocimiento político, los que no se dejan engañar con la realidad mediática, los que no viven en el falso mundo de la pantalla.

¿Cuál encuesta podía prever que cap ganaría las elecciones con altísima votación, que se "coronaría presidente", y que poquísimos días después le vendría el caracazo? ¿Quién podría pronosticar esa paradoja?

Los capitalistas saben que es sobre el alma de la sociedad donde se afianza su sistema, por eso gastan esfuerzo y dinero en estupidizar a las masas: que su tesoro esté en lo trivial, que su corazón albergue pequeñeces. Los medios son instrumentos para esta operación de cretinización, también la ideologización en la educación. En resumen, la cultura hegemónica tiene esa función.

Lo que la gente habla, lo que le preocupa, es una señal que viene del fondo del alma, un indicador del grado de narcosis que han logrado las maniobras de la dominación oligarca.

Lo anterior debe ser tomado en cuenta en estos tiempos de carnaval electoral prematuro. Los oligarcas se desataron en campaña estupidizante, una competencia para ver quién dice más necedades, quién es más ingenioso en el retruécano vacío, en el malabarismo verbal.

La Revolución debe construir otro mundo, otras relaciones sociales, no puede contribuir a esta inmensa operación de cretinismo electoral, tiene que comportarse de otra manera, ir al fondo, traducir el hermoso planteamiento del Socialismo a consignas sencillas que vayan más allá de la propaganda vacía del enemigo. La medida del éxito del mensaje Revolucionario tiene que ser más que la simple encuesta que nos informa como si de un mercado se tratara, debe ir al alma de la masa.

Allí cobra importancia investigar, con la menor intervención posible, sólo oyendo, sin preguntar, sin ser oído, de qué habla la gente, sentirla en la calle, en el metro, en las bodegas, stadium y refugios. Averiguar dónde están sus tesoros, sus aspiraciones y dificultades.

Así sabremos qué nos falta para hacer de esa alma soporte de la construcción socialista. Derrotemos allí en el espíritu, en el más importante campo de batalla, al capitalismo que siembra odio y egoísmo.

¡Con Chávez!

LA CLAVE (Lunes 10-10-2011)

El capitalismo se fundamenta en el individualismo, en el egoísmo. Esta ética es sostenida por los medios de deformación, alimentada por el arte y por la escuela burguesa, así el sistema capitalista consigue perpetuarse.

Abundan los refranes que resumen y transmiten ese comportamiento, recordemos el slogan de aquella cadena de farmacias: "si tú estás bien, todo está bien", o la sentencia: "no hay almuerzo gratis."

Un pueblo egoísta, es terreno indispensable para el capitalismo, así el capitalismo en la sociedad egoísta puede sentarse a la puerta de su casa a esperar, todas las tardes, el paso del cadáver del intento socialista que nació en la mañana.

De todo esto se desprende que el Socialismo tiene como tarea prioritaria sustituir a la sociedad egoísta por la sociedad fraterna, a los individuos egoístas por los individuos con alto grado de Conciencia del Deber Social, de pertenencia a la sociedad. En este empeño le va la existencia. Las naciones que ensayaron socialismo y descuidaron esta formación, yacen en los museos de la historia política ilustrando los errores graves que se pueden cometer.

La economía es un factor principalísimo en esta tarea de sustitución ética y de cultura, no es posible conseguir ese cambio sino apoyado en la Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado Nacional. Las sociedades en la turbulencia de los tiempos revolucionarios, como la nuestra, son muy sensibles a estos cambios en las relaciones económicas.

Nosotros, que entramos en terrenos de elecciones en las que plantamos batalla a los oligarburgueses, a los capitalistas, debemos tomar en cuenta lo antes dicho.

La lucha electoral se escenifica en varios terrenos, uno de los más importantes es el cambio de ética. Si persiste el egoísmo, las salidas individuales para resolver los problemas, si no estimulamos lo social, estaremos fertilizando terreno para el comportamiento capitalista, la transacción del voto al mejor postor, quien ofrezca más lleva ventaja. No importa que las ofertas sean alocadas, ficciones, siempre tocarán el alma deformada de una masa que educamos en los valores capitalistas.

La satisfacción de lo material de forma individual, promueve esta ética egoísta, que no consigue complacencia nunca, al contrario, una necesidad colmada promueve mil nuevas expectativas insatisfechas, siempre habrá motivo para el descontento. ­­

La satisfacción de lo material debe ser tarea social, el Trabajo Voluntario es el centro de la instalación de la nueva ética, la práctica de la conciencia social, el pilar del Hombre Nuevo.

En esta etapa electoral todos los instrumentos del Gobierno Revolucionario deben estar al servicio del estímulo de las soluciones sociales. Los medios nuestros, los mensajes, la propaganda, los discursos, todo lo nuestro debe hacer frente a la cultura del egoísmo.

Todos debemos participar en la construcción material y espiritual de la nueva sociedad, sentir la satisfacción del deber social cumplido, saber que nuestra suerte está ligada al destino de la humanidad. Esa es la clave del triunfo de la Revolución.

¡Con Chávez construiremos Patria!

EL CAPITALISMO MÁS FUERTE QUE NUNCA (Domingo 09-10-2011)

Si pensamos con detenimiento nos daremos cuenta que el capitalismo actúa solo en la política mundial, no hay ideología que se le oponga, esto lo hace más fuerte que nunca, y como consecuencia, la humanidad atraviesa su momento de mayor peligro. Nunca antes el capitalismo estuvo tan fuerte y la humanidad tan débil.

El Socialismo, ni siquiera la idea, la necesidad, no termina de nacer, es sustituido por teorías que nunca cuestionan la esencia capitalista. Así, la humanidad sigue extinguiendo su vida en las peripecias del capitalismo: un mayo francés aquí, la emoción de la ebullición, seguida por la decepción de sólo una vuelta de la rueda de la historia para quedar en el mismo punto. Una guerrita más allá, una elección que gana ese esperpento que llaman izquierda, otra la gana un pinochet que llaman piñera. Hambre en medio continente africano, niños muriendo que son ignorados, niños naciendo y contabilizados como consumidores. Partidos Socialistas que cantan la internacional y son miembros de la OTAN… promesas, esperanzas y todo sigue igual.

El planeta se resiente, la naturaleza se retuerce, su ritmo enloquece, intenta desprenderse de la especie que la asesina.

La humanidad se revuelca, las grandes masas ahora desplazadas viendo su sueño esfumarse se rebelan sin futuro, quieren que vuelva el pasado, la embriaguez del consumir, por ese camino son aplastadas o se diluyen en mil noches de acampadas donde nadie corre los riesgos que reclama el cambio profundo.

La humanidad, el planeta, está urgido de respuestas ¿Qué hacer? Seguiremos dando vueltas por los siglos de los siglos, un paso adelante dos para atrás. Alegres porque eligieron a un negro que resultó, como estaba previsto, igual al catirito. Ilusionados con otros que a su vez se ilusionan con nosotros, todos esperando respuestas que nadie da. Seguiremos atados a puertos seguros sin correr el riesgo de navegar en el mar proceloso de la Revolución, esperando el parto que no termina de llegar, porque el nuevo nacimiento es de nosotros mismos.

La humanidad está enferma. El signo de la época es el mendigo que pide para comprar los discos de la cantante, el que vende un riñón para comprar un ipad, o la madre que vende un hijo para ir a Disneyworld. Todos estamos intoxicados de mercado, valemos por las cosas, ellas nos gobiernan, en ellas nos transformamos.

Es necesario que nos guíen hacia la salvación, nos den respuestas. Esa es la obligación de lo que hoy llaman vanguardia, y que ayer llamaban iluminados, que habían visto la luz, o llamaban iniciados, que les había sido dado conocer la verdad. Y que de acuerdo a esa luz, a esa verdad, ofrendaban todo sus modestos esfuerzos, se transformaban en Próceres, en Libertadores.

La responsabilidad nuestra es construir la alternativa ideológica, la práctica de sociedad que guíe al mundo, ya vemos que la humanidad desesperada clama por guía. Las fotos del Comandante aparecen en manos de los hoy indignados y mañana guerreros por un mundo posible del cual nosotros debemos ser ejemplo.

¡Chávez!

EL FUTURO DE LA HUMANIDAD (Sábado 08-10-2011)

La humanidad sólo tendrá futuro si cambia radicalmente la manera de vivir. No es posible continuar con el derroche de los recursos naturales, el impacto sobre la naturaleza y la miseria de las grandes mayorías que impone el capitalismo.

El mundo se resiente de la crisis del capitalismo, la "zona próspera", el llamado primer mundo, da señales de descomposición acelerada: las protestas ocurren en el corazón del imperio capitalista, Wall Street es escenario de manifestaciones de los que solicitan el cumplimiento de las promesas del sistema, de la concreción del "sueño americano", lo mismo en Europa. Estos indignados exigen reivindicaciones individuales.

Es muestra de la incapacidad del sistema capitalista de satisfacer lo que prometió a sus mejores hijos, sin hablar de la gran mayoría del planeta que el imperio desprecia. Esta ineficacia, el develar el fraude de las soluciones individuales, lleva a las protestas, por ahora tolerables y mañana intolerables. Necesariamente el imperio, en su patio y también en los países de la periferia, tendrá que imponer la represión, el fascismo, para contener el descontento de las masas que piden lo que nadie puede darles sin que estalle el planeta.

¿Cuál es la salida?

El capitalismo lo único que puede ofrecer es represión, su manera de vivir se agotó, la crisis global del capitalismo lo obliga a reprimir, lo que será sólo un paliativo a los problemas que se irán agudizando aún más.

El Socialismo, en contraste, ofrece un cambio en la visión del mundo, un cambio total en la manera de vivir: el rescate de la armonía entre los humanos y de estos con la naturaleza, modificar las necesidades y la forma de colmarlas. Otras metas, un buen vivir fundamentado en el espíritu, una sanación de la patología del consumo, sólo así podrá la humanidad superar la vía que amenaza extinción.

En Venezuela enfrentamos este dilema: o cambiamos la forma de vivir, y esto sólo es posible con Chávez y el Socialismo, o volvemos a la ilusión suicida del consumismo, que es la demente promesa del pacto de punto fijo disfrazado de mesa de unidad.

El dilema está claro: con Chávez rescatamos la armonía, la racionalidad, actuamos como sociedad, enfrentamos los problemas del mundo con la seriedad del que ve más allá de sus narices, que tiene capacidad de prefigurar el futuro y de esa manera conquistamos la paz.

Con la mesa y sus promesas falsas escogemos el camino del capitalismo, de las expectativas de un despilfarro imposible. De esa manera habrá protestas, allí están Chile, España, Grecia, Wall Street, como muestra del futuro que conduce al fascismo. Los pobres serán reducidos al gueto, sufrirán las razias de la cuarta.

El dilema es nítido: Socialismo o fascismo. Pero si los pueblos escogen seguir con el capitalismo, si nadie tiene el coraje de dirigirlos hacia la sensatez, si no superamos la manera del vivir capitalista, si el mundo continúa persiguiendo la fantasía del consumo desmedido y fácil, entonces…el resultado será la nada, la extinción.

¡Con Chávez!

¡VIVA EL PSUV! (07-10-2011)

El PSUV es simultáneamente un concepto y una realidad, en esta doble condición es que debemos analizarlo.

El concepto es correcto, revisemos algunas de sus cualidades.

Para la Revolución es imprescindible una organización de vanguardia que agrupe a los más conscientes, a los que tengan alto nivel de entrega a la causa revolucionaria y a la construcción del Socialismo, los primeros a la hora del sacrificio y los últimos a la hora de la repartición de beneficios, a aquellos que como decía el Libertador consagren todo por la Patria.

En esa organización de vanguardia la convivencia debe prefigurar las relaciones humanas socialistas, deben ser relaciones amorosas, fraternas, las zancadillas tradicionales en la política burguesa no tienen cabida, las facciones buscadoras del bien grupal deben ser delito. La vanguardia debe ser ejemplo para el resto de la sociedad de lo que proponen construir los Revolucionarios.

Además, la organización de vanguardia es la única capaz de dar sentido estratégico a la lucha por la construcción del Socialismo, definirlo, precisar sus bases, agrupar a los movimientos sociales, darles sentido político a sus luchas parciales, ser, en su condición de expresión política de la Revolución, la columna vertebral de cualquier agrupación de factores revolucionarios.

Algunos podrán asimilar la vanguardia a una secta, y decir que el anterior es un concepto sectario. Esa acusación se la podrían hacer también perfectamente a Cristo, recordemos que su secta de únicamente 12 apóstoles se transformó en miles de millones de seguidores. O se la podrían hacer a Bolívar, recordemos que su Junta Patriótica se transformó en Ejército Libertador y llegó a los confines del continente. O se la podrían hacer a Fidel, no olvidemos que los 7 sobrevivientes de Alegría de Pío devinieron en una Revolución. Eso sin hablar del juramento del Samán de Güere, una pequeña secta de cinco que se transformó en la Revolución Bolivariana.

Los que califican a la vanguardia de secta, los que inventan cualquier cosa para impedir su formación y su expansión en millones, despojan a las luchas sociales de su componente político, las hacen inocuas. No creen en el Estado Revolucionario, ni en el Partido… ni en el líder.

Lo importante en la vanguardia son las ideas: si son justas, si interpretan el momento histórico, entonces tienen la capacidad de dirigir una Revolución, transformarse en millones, construir los bloques y polos que sean necesarios.

Ya hablamos del concepto del PSUV, hagámoslo ahora de su práctica, su realidad. La anécdota de esa práctica todos la conocemos, aquí debemos precisar que la formación de esa vanguardia ocurre en medio de una feroz lucha de clases. Recordemos que el llamado de Chávez a unirnos en el PSUV enfrentó los obstáculos de la ideología pequeño burguesa, que prefirió mantener sus pequeñas haciendas. El pragmatismo, el oportunismo y la incomprensión del momento histórico atentaron contra aquel llamado.

Ahora, dentro del PSUV, todavía están presentes las fuerzas que desde la mezquindad tienen una acción que impide la identificación del concepto con la realidad, esa lucha continúa.

¡Con Chávez!

LOS BOCONES Y LOS PLANES GOLPISTAS (Jueves 06-10-2011)

Los bocones son muy útiles en la política, van a las reuniones secretas, después no resisten exhibirse como gente enterada y participantes de las acciones. Los mejores bocones son los renegados, éstos a su afán exhibicionista unen su necesidad de ser aceptados: al renegado no lo quiere nadie. Tal es el caso de semtei, o de pablo medina. Veamos.

semtei escribe un artículo en el nacional que es una provocación grosera a Maduro y a la Revolución, no vale la pena perder tiempo en la burda maniobra. Lo importante del artículo, es que el bocón revela las intenciones de la mafia golpista, el plan "B" que asoman los carlos blancos, los quiroz, etc.

Escribe semtei, y este es el párrafo principal del artículo:

"Nicolás, es conocido que el Presidente está enfermo; hay riesgo de que fallezca antes de las elecciones de octubre 2012, y tal eventualidad podría propiciar que pillos, ladronzuelos y tahúres traten de menear la mata democrática para producir un golpe militar o estimular una guerra civil o de clases, con el fin de ahuyentar sus culpas y disimular sus sinvergüenzuras. Y apelo a tu condición de dirigente político civil, a tu experiencia como dirigente estudiantil y como dirigente sindical, para que, conjuntamente con nosotros, conjuremos de una vez y para siempre esa horripilante posibilidad de entrarnos a palos, piedras, cuchillazos, botellazos y balas entre los venezolanos".

Con el descaro propio de los gringos magnicidas que bombardean Libia para “proteger a la población civil”, este lacayo delata las intenciones golpistas de la derecha. Ahora se entiende el empeño internacional y nacional de crear la imagen de un Chávez grave, a pesar de que el Comandante sale jugando pelota y se muestre en franca recuperación, los golpistas insisten.

Se trata de difundir que el Comandante puede faltar, eso precipitaría del lado bolivariano un golpe y, ellos siguiendo la doctrina obama, se deben adelantar con un golpe preventivo del supuesto desastre que eso significaría. Provocarían una guerra civil para prevenir una guerra civil, darían un golpe para evitar un golpe, eventos que sólo existen en sus ollas de nigromancias mediáticas, torcido razonamiento que les permite hacer en el mundo lo que les da la gana. Ya construyeron la excusa para el zarpazo.

El plan golpista camina paralelo a la farsa electoral de la mafia de la mesa, que no termina de reconocer al CNE, ni de comprometerse a aceptar los resultados que ya saben adversos. Niegan que estén adelantando un golpe, pero gracias a Dios existen estos bocones renegados que delatan las intenciones ocultas, el plan "B" que desarrollan por instrucciones de los gringos.

Los bolivarianos debemos defender la Revolución y al Comandante Chávez contra cualquier eventualidad, defender las razones sagradas que constituyen la razón del vivir nuestro y de nuestros hijos: la garantía de construir un país donde el amor y la fraternidad sean la relación entre los hombres, en lo social y en lo económico. Eso sólo es posible en Socialismo.

¡Con Chávez siempre!

CON CHÁVEZ HAY FUTURO (Miércoles 05-10-2011)

Los de la mesa fascista se han disfrazado como corresponde a los estafadores. Ahora deambulan por allí con su antifaz de mansos corderos prometiendo resolver los problemas que ellos mismos crearon en el pasado, y llamando a paz y amor… ¡Mentirosos! Son lobos con ropajes de abuelita, pero se les ven las orejas y el rabo.

Intentan convertir las elecciones en el mismo engaño que les permitió depredar al país por medio siglo. Ahora prometen y mienten, ocultan lo que verdaderamente está en juego en las próximas elecciones, intentan trivializar la importancia del evento electoral, convertirlo en un mero torneo de compra-venta. Veamos.

La Revolución es la operación de redención de los humildes más importante que haya tenido lugar en Venezuela desde la Independencia. Continuadora de lo mejor de las luchas libertarias que mantuvieron en alto la bandera de la emancipación de los humildes, la sanación de la sociedad, la concreción de esos sueños tantas veces postergados y tantas veces traicionados. Chávez es su líder y el pueblo consciente es su base, su carne.

Eso es la Revolución. No hay nada mejor para el pueblo que la posibilidad de ser dueño de su destino, y esa oportunidad sólo la puede ofrecer la Revolución. Ese es el mensaje que debemos anidar en el alma colectiva, sobre eso no hay nada más importante, todo lo demás viene por añadidura.

Es cierto que hemos cometido errores, ¿en cuál empresa de esta magnitud no se comenten? Es verdad que hay mucho por hacer todavía, nadie lo niega, es incontestable que hay funcionarios perjudicando a la Revolución, todo eso existe, pero lo que es evidente es la voluntad de la Revolución de favorecer al pueblo, de buscar las mejores formas de dignificarlo, eso es lo importante, lo definitivo, lo que debe guiar las acciones.

Si Chávez sale del gobierno, si este pueblo no comprende la magnitud del compromiso, si elige una vez más a sus verdugos, en ese caso, los enemigos de los humildes, los mismos que asesinaron a Bolívar, a Neruda, Santucho, Fabricio, al Che… a ¡Cristo!, y a miles de combatientes por la redención del humano, esos fascistas tomarán cuenta del rumbo de la nación. Liquidarán la esperanza. Los humildes volverán a la época ya olvidada cuando eran excluidos de todo, retrocederán a ser los despreciados.

Estas son las consideraciones que debemos discutir, llevar a la masa, que se sepa la seriedad de la decisión de octubre, que no debe ser guiada por las superficialidades que intenta instalar la oligarquía. De esa manera fortaleceremos a los humildes, les daremos razones sagradas por las cuáles luchar, los haremos partícipes de la construcción de su futuro.

Pero si los contrarrevolucionarios escogen el camino de la violencia, tal como asoma en los escritos de sus voceros, si ponen en práctica los planes golpistas que a cielo abierto elaboran, entonces tendremos a un pueblo capaz de hacerles frente, porque sabría que lucha por algo por lo que vale la pena cualquier sacrificio.

¡Con Chávez hay futuro!

EL MERCADO ELECTORAL (Martes 04-10-2011)

Es el mercado donde se transan las mercancías, todas, desde un bombillo hasta la fuerza de trabajo, todo, inclusive el voto en las elecciones burguesas. En el mercado las mercancías se cambian por dinero, y ese dinero por nuevas mercancías. La pregunta que surge es: ¿La “mercancía voto” se cambia por qué? El asunto merece investigación. Veamos.

Las elecciones burguesas son una inmensa operación de mercadeo, de venta de una mercancía llamada candidato. El proyecto, el plan de gobierno, no tiene importancia en el torneo, es algo así como los ingredientes de un shampoo que nadie ve, lo que vende es el empaque, la promesa de "dar al cabello el brillo del diamante", la calidad de la propaganda en la televisión, las vallas…

Igual pasa con los candidatos, son una mercancía. Lo decisivo es el envase, las cuñas, pero sobre todo las promesas, no importa que sean extravagantes, locas, lo imprescindible es que muevan el alma consumista y cubran la expectativa de saciar las falsas necesidades.

En las elecciones burguesas la falsa imagen cubre a la seriedad de un plan, al rigor de un pensamiento. Los candidatos acuden al mercado electoral y éste dirá, no quién es mejor, sino quién pudo engañar más, quién tenía mejor empaque, quien “se vendió" mejor.

Ahora, en pocos meses vamos a una elección burguesa, ya los candidatos-mercancías burgueses se lanzaron al mercado, son un cartel, una mafia, firmaron un pacto y el garante es la embajada gringa. Son varios proyectos que convergen en el odio a Chávez, lo aborrecen porque busca reivindicar a los humildes, lo detestan como antes condenaron al Libertador y crucificaron a Cristo.

Es difícil la elección que se avecina, es una inmensa operación de mercadeo, y tenemos una cultura del mercado, de la mercancía, de la falsa necesidad. Vivimos sumergidos en la manipulación de la publicidad, capaz de convertir a un veneno en alimento con la misma facilidad que convierte a un mequetrefe en estadista.

La sociedad comienza a sufrir el bombardeo de la manipulación electoral, llueven promesas y miedos, la mentira tomó cuenta del mercado electoral, la verdad desaparece, estamos en guerra cruel que busca cambiar el voto por ilusiones y miedos.

Muchas son las medidas pertinentes, lo importante es encarar el momento como una guerra contra un enemigo que tiene impresionantes armas de destrucción física, tantas como armas poderosísimas de manipulación del alma colectiva, éstas últimas son las que han empleado contra la Revolución nuestra, recordemos la Reforma.

Preparemos la batalla. No podemos seguir actuando con la misma lógica del pasado, estamos en una nueva situación que amerita nuevos comportamientos, estructuras adecuadas, organización apropiada y, sobre todo, correr el riesgo de romper con la lógica del mercado electoral. Tener la misma valentía que convirtió a Chávez en el líder.

Es así, esta Revolución se ha afianzado en el corazón del pueblo por su capacidad de romper la lógica de la cuarta y de mostrar un comportamiento, un sentimiento profundamente diferente al de los contrarrevolucionarios.

¡Con Chávez hay futuro!

IDEOLOGÍA DE VANGUARDIA (Lunes 03-10-2011)

Recordemos que las formas de propiedad, la conciencia, las ideas, no son independientes, forman un conjunto donde se influyen mutuamente. Sabemos que, en disensión con los postulados de los clásicos, las revoluciones han sucedido en países de poco desarrollo de las fuerzas productivas, de poco proletariado. De aquí surge una reflexión: ¿cómo fue posible que países con poco desarrollo hicieran Revolución, cuál es la enseñanza, cómo aplicarla? Veamos.

Al darse la posibilidad revolucionaria en un país con poco desarrollo de las fuerzas productivas, con poco proletariado, inmediatamente se evidencia una contradicción entre las ideologías que surgen de esa situación y los avances ideológicos de la Revolución mundial.

Si la Revolución es capturada por las ideologías propias de ese nivel precario de desarrollo de las fuerzas productivas, entonces se diluirá en formas políticas conservadoras, atrasadas, a lo sumo burguesas, no podrá dar el salto histórico. Tal fue el caso después de la caída de pérez jiménez: en esa oportunidad la ideología aldeana que nos guió, no pudo romper la lógica de la dominación.

Ahora bien, si la Revolución es dirigida por la ideología de vanguardia, por lo más avanzado en ese momento, entonces podrá romper la lógica de la dominación. Tal fue el caso de la Revolución de la Independencia: los libertadores asimilaron la teoría de la Revolución Francesa, de la Revolución Burguesa, a pesar de que aquí no había burguesía desarrollada. Así pudieron derrotar las ideologías que giraban alrededor de la dominación monárquica, como la que propuso la Junta Protectora de los Derechos de Fernando VII.

La Revolución Cubana es un ejemplo extraordinario: allá supieron hacer una revolución desde el campo, pero dirigida por la ideología más avanzada de la época. Así consiguieron elevarse sobre sus circunstancias.

La enseñanza es clara para nosotros: es necesario elevarse sobre las ideologías que emanan de nuestras carencias de desarrollo material, superar las ideologías que se alimentan en nuestra condición de país rentista, y apoyarnos en lo más avanzado del pensamiento revolucionario universal, en el pensamiento de la Revolución Cubana, del Che, de Fidel.

Es indispensable la Propiedad Social de los medios de producción, administrados por el Estado, única manera de que sea social. Y es impostergable elevar la Conciencia del Deber Social, llevar las formas económicas y la Conciencia del Deber Social hasta el exceso. Sólo así, con exceso, se fundan mundos.

Si caemos presa de las ideologías propias de nuestra condición de país rentista, si nos rendimos a la lógica instalada por siglos de política clientelar, y si buscamos la respuesta revolucionaria en salidas "egoístas colectivas", nosociales, estaremos, en el mejor de los casos, distribuyendo la renta de manera más equitativa, pero no fundando nueva sociedad. Y así, al menor viento adverso, todo se nos derrumbará. Las formas egoístas (nosociales) colectivas se pondrán, necesariamente, en contra del Gobierno Revolucionario, y al final nos daremos cuenta que caminamos en círculo, y dejamos escurrir la oportunidad de concretar el milagro.

¡Con Chávez resteaos!

EL PRECIO DE EXISTIR (Domingo 02-10-2011)

La crisis del capitalismo mundial, el agotamiento de las áreas de expansión de los mercados, el estallido de las burbujas de especulación, sumado a las crisis en todos los aspectos de la vida planetaria, obligan a los centros capitalistas a recolonizar al mundo para trasladar las crisis y tratar de superar la turbulencia.

La recolonización comienza por los países productores de energía. Libia es ejemplo de la calidad de la embestida imperial, rompen sus propias reglas, pasan por encima de sus organismos internacionales. Venezuela es un objetivo.

Es necesario que los patriotas estudien cómo sería el proceso de absorción al imperio, y cuáles las maneras de evitarlo. Veamos.

Las ilusiones de una transición pacífica, de que portándonos bien, siendo sumisos y entregando todo no habrá problemas, deben ser desechadas. El imperio necesita, para instaurar su gobernabilidad, una etapa de terror como paso previo a la sumisión.

El proceso de anular la soberanía tiene necesariamente que ser violento, deben aplicar la ya conocida política de choque, terror en exceso, represión brutal aun no siendo necesaria. Sólo de esta manera consiguen un pueblo sumiso, capaz de aceptar cualquier barbaridad, así garantizan acabar con el ejemplo que es la Revolución Bolivariana, que nadie pueda levantar la cabeza para la mínima protesta y, al mismo tiempo, alinear al país en sus planes de expoliación de la energía.

Este proceso cruel que se asoma en el horizonte cercano sólo puede ser detenido si mostramos al imperio la intención decidida de defender la Patria. Que sepan que si se atreven tal será nuestra respuesta que el precio para ellos será impagable.

La iracundia no sólo será de Venezuela, sino de todo el continente. Bolívar y San Martín y O´Higgins y Artigas y Tupac Amarú y Sandino y Fabricio y Alfaro y Máximo Gómez y Maceo y Albizú Campos… y el Che, todos renacerán en los corazones de millones de combatientes contra la nueva agresión imperial.

Si se atreven, la orden es clara: no habrá estabilidad ni social ni económica hasta no expulsar de la tierra de los Libertadores al último soldado extranjero, al último colaboracionista. Mientras exista un patriota habrá resistencia. Lucharemos contra ellos y contra sus agentes lacayos.

Aquí hay reservas para defender la Patria, un pueblo y un ejército con tradición libertaria, capaces de ir hasta los confines del continente a romper cadenas.

La presencia de Chávez como Comandante en Jefe de este pueblo civil-militar, es garantía de firmeza en la lucha antiimperialista, de tino en la batalla.

Con la carta de Chávez, la intervención de Maduro en la onu, esa tribuna ocupada antes por el Che, Fidel y Chávez, sintió de nuevo la presencia de la dignidad de un pueblo que ama la paz y está dispuesto a defenderla.

Con las declaraciones del Ministro Ramírez, encarando a la legalidad burguesa internacional, advirtiendo el rechazo a todo tipo de agresiones, se reafirma la soberanía.

Son acciones que llaman a la confianza. Estamos preparados para defender la Patria. No se equivoquen.

¡Con Chávez siempre habrá Patria!

EL CRÍTICO MOMENTO (Sábado 01-10-2011)

El momento está lleno de retos para la Humanidad. Vivimos una época inédita, nunca antes el hombre se enfrentó a su extinción, nunca antes la condición humana estuvo tan profundamente en entredicho.

La situación exige del coraje y la inteligencia de los dirigentes, si no sabemos resolver la grave encrucijada, dar un giro drástico en nuestra manera de vivir, de organizarnos, de relacionarnos entre nosotros y con la naturaleza, entonces será el fin del hermoso experimento de la vida, la vida habrá creado a su propia destrucción, a su propio verdugo: la especie humana.

Es urgente ese giro drástico, el tiempo de la raza se agota. Es de vida o muerte superar al capitalismo. De esto se dan cuenta muchos gobernantes, la última reunión de la ONU estuvo repleta de discursos denunciando la situación… pero aún no se llega a proponer el salto, todo queda dentro de la misma lógica del capitalismo. En la reunión de la ONU no apareció la palabra Socialismo que, sabemos, es la salvación de la Humanidad… Este hecho es alarmante, llama a la autocrítica. El proyecto Socialista debe ser presentado al mundo.

El problema debe ser planteado en su verdadero origen: hablar del sistema capitalista como causante de la tragedia humana y, más allá, todos los sistemas que en la historia se han basado en el egoísmo y en la apropiación del trabajo ajeno, denunciar al neoliberalismo y, al hacerlo, denunciar también al capitalismo en todas sus formas, no hay capitalismo bueno. Si no lo hacemos daremos vueltas en círculos, mientras tanto el mundo sigue su camino hacia el abismo. Caben aquí las palabras de Chávez en alguna cumbre, cuando dijo que apagamos el incendio pero dejamos suelto al incendiario, o el pensamiento del viejo de Los Miserables, que se lamentaba porque la Revolución había destruido los molinos, pero había dejado intacto el viento que los movía.

Aquí en Venezuela confluyen las condiciones para dar ese salto, para dar el giro radical, acabar con el viento que mueve los molinos capitalistas. Esa es la principal causa del ataque del imperio. El petróleo, las riquezas, son secundarias. Al monstruo le preocupa más el ejemplo, la chispa que encienda la pradera.

Los imperialistas, tal como lo advirtió el Che, tienen más olfato, mucho mejor que el nuestro para detectar a sus enemigos. Nosotros aún no nos valoramos lo suficiente, no percibimos la importancia de las potencialidades que tenemos. El imperio está interesado en truncar a la esperanza cuando aún es embrión.

Nosotros podemos marcar el camino hacia la redención, esa es nuestra tarea en esta hora de la humanidad. Debemos construir una sociedad que sea ejemplo de nuevas relaciones, de una nueva manera de vivir, una sociedad socialista, y gritarla al mundo como la salvación, como cuando el náufrago grita la tierra que avizora.

Emprendamos el camino y preparémonos para enfrentar la embestida capitalista de la única manera que eso es posible: demostrando que somos dignos herederos de los Libertadores.

¡Con Chávez habrá Humanidad!

LA PRÁCTICA, FORMADORA SOCIALISTA (Viernes 30-09-2011)

Una Revolución, que es en esencia el establecimiento de nuevas relaciones humanas, debe construir territorios materiales y espirituales que alberguen estas nuevas relaciones Socialistas.

Sabemos que el hombre verdaderamente conoce lo que somete a su práctica, ésta es indispensable para la comprensión cabal del Socialismo.

Cuando la Revolución está en la fase de toma del poder, la práctica socialista ocurre en las organizaciones revolucionarias, y de la calidad de esta práctica previa a la toma del poder depende en gran medida la calidad de la concreción revolucionaria.

La Revolución Cubana tuvo esa práctica en el Granma y en la Sierra Maestra. La recuperación heroica del combatiente que cayó al agua desde el Granma es muestra clara de esas nuevas relaciones, que luego se manifiestan en la solidaridad internacional de la Revolución en toda su historia. Aquel núcleo que desde su inicio practicaba la relación socialista, pudo irradiarla a toda la sociedad.

Cuando la Revolución alcanza el poder, y con él la posibilidad de socializar las nuevas relaciones, es indispensable establecer el mayor número posible de zonas donde éstas ocurran. El futuro de la Revolución dependerá del éxito en estos territorios.

Uno de los primeros serían las fábricas y su integración a la planificación centralizada, los centros de trabajo, la organización social y, al final, todos los agrupamientos sociales deben ser ejercicio de estas nuevas relaciones. Son barricadas, se oponen a la relación capitalista egoísta que impregna a la vieja sociedad.

Se desprende que todos los planes de estudio, de formación socialista, de apropiación de su espiritualidad, deben ser teóricos y prácticos. El Che Guevara entendió la importancia de la práctica en la adquisición del conocimiento, en la formación de una nueva espiritualidad socialista, y ésta define su planificación económica.

El estudio de la teoría revolucionaria que recoge la experiencia universal, y la práctica que le da sentido, son indispensables para la comprensión cabal del Socialismo.

Hoy el centro de la práctica socialista es el Trabajo Voluntario, sin él no es pensable entender el Socialismo, sentirlo. De allí que toda zona socialista, grupo de estudio, debe tener como pilar de su actividad al Trabajo Voluntario.

El estudio del Socialismo, su conocimiento, su apropiación, debe ser ubicado en la realidad, entonces es necesario que se haga partiendo del acontecer político diario.

Por ejemplo, desde los planteamientos de fedecamaras, analizar las características de la burguesía expoliadora, rentista y dependiente del imperio. Si estudiamos a la mesa de la derecha comprenderemos con claridad la expresión política de esa burguesía. Si prestamos atención a la situación en Guayana percibiremos nítidamente los extravíos obreristas. Observando a los trabajadores petroleros entenderemos la pugna entre la clase obrera encontrada con su ideología y el reivindicativismo entreguista que se niega a morir. Las agresiones del imperio muestran su naturaleza. Explorando en la realidad del campo revolucionario, en el comportamiento de la base, hallaremos los problemas de la incorporación de los humildes a la idea revolucionaria.

¡Con Chávez habrá Patria!

¿QUIÉN DEFIENDE AL CAPITALISMO? (Jueves 29-09-2011)

El capitalismo está tan desprestigiado que nadie quiere defenderlo abiertamente, buscan eufemismos, engañan.

Unos atacan acusando de comunismo, algo que no existe, tienen más de un siglo activando ese fantasma que recorre al mundo amedrentando a los incautos. Así evitan la confrontación real, la del capitalismo que ellos defienden, causante de los peores problemas de la humanidad y de Venezuela, enfrentado al Socialismo que estamos construyendo, concreto, visible, que le devolvió al humilde la capacidad de construir su destino, la esperanza, el poder de decidir su suerte.

leopoldo es un ejemplo de la cobardía teórica de la mesa de la ultraderecha. Hace poco presentó su proyecto de país, dice: “No vamos a asumir el obsoleto, y ya pasado en sus posibilidades de tener éxito (…) capitalismo de estado, pero tampoco impulsaremos el capitalismo salvaje”.

Una afirmación digna del Gran Cantinflas, o de Groucho Marx, aquel que decía: "Estos son mis principios. Si no le gustan tengo otros". leopoldo es un buen discípulo de CAP.

Pero, no se queda en esta ridícula posición, continúa su entorchada propuesta, más adelante ofrece: "la mercantilización del sistema de salud pública bajo la figura de la cobertura de los seguros privados: HCM para todos los venezolanos. ”

Este disparate, esta exageración capitalista, no se atreven a proponerla ni los gringos. Pero, alerta, es un aviso de la eliminación de Barrio Adentro, de los CDI, es la privatización de la salud. Otro tanto podríamos esperar para la educación y la seguridad. Este sifrino cantinflérico privatizará hasta las plazas, esa es su vocación capitalista encubierta.

Después el fascista pierde la mesura y se suelta a asegurar: "Autopistas nacionales de ocho canales, incremento de la producción de petróleo a 6 millones de barriles, creación de 150 hospitales y formación de 250 mil nuevos docentes fueron algunos de los números que ofreció."

El resto de los candidatos contrarrevolucionarios se mantienen lanzando ripios capitalistas, aprovechan grietitas y pequeños conflictos para tomarse fotos, hablan pistoladas y ofrecen resolver problemas sin decir cómo lo harán. El resto de los candidatos se unen a leopoldo en la gran caravana de la demagogia.

La Revolución tiene mucho que decir frente a estos embaucadores. El mensaje socialista, que ya tiene éxitos en el alma y en la vida concreta de los venezolanos, es imbatible. Estas viudas del pasado no tienen nada que ofrecer, su complicidad con el capitalismo suicida es un lastre del que no pueden zafarse. La embajada gringa, a la que le deben sumisión, les exige un discurso capitalista.

En buena medida este torneo de las primarias es un campeonato de maromas para ver quién es más sumiso a los gringos, quién les servirá mejor.

Ya las cartas están echadas, el Rubicón fue cruzado, los agrupamientos están completos: del lado de la mesa de la derecha están los apátridas, del lado del Comandante Chávez está el futuro, la patria, la esperanza. Debemos prepararnos para la Batalla del 7 de octubre, para profundizar el 2013, y para cualquier atrevimiento oligarca.

¡Con Chávez habrá Patria!

LA CLAVE (Miércoles 28-09-2011)

El capitalismo se fundamenta en el individualismo, en el egoísmo. Esta ética es sostenida por los medios de deformación, alimentada por el arte y por la escuela burguesa, así el sistema capitalista consigue perpetuarse.

Abundan los refranes que resumen y transmiten ese comportamiento, recordemos el slogan de aquella cadena de farmacias: "si tú estás bien, todo está bien", o la sentencia: "no hay almuerzo gratis."

Un pueblo egoísta, es terreno indispensable para el capitalismo, así el capitalismo en la sociedad egoísta puede sentarse a la puerta de su casa a esperar, todas las tardes, el paso del cadáver del intento socialista que nació en la mañana.

De todo esto se desprende que el Socialismo tiene como tarea prioritaria sustituir a la sociedad egoísta por la sociedad fraterna, a los individuos egoístas por los individuos con alto grado de Conciencia del Deber Social, de pertenencia a la sociedad. En este empeño le va la existencia. Las naciones que ensayaron socialismo y descuidaron esta formación, yacen en los museos de la historia política ilustrando los errores graves que se pueden cometer.

La economía es un factor principalísimo en esta tarea de sustitución ética y de cultura, no es posible conseguir ese cambio sino apoyado en la Propiedad Social de los Medios de Producción administrados por el Estado Nacional. Las sociedades en la turbulencia de los tiempos revolucionarios, como la nuestra, son muy sensibles a estos cambios en las relaciones económicas.

Nosotros, que entramos en terrenos de elecciones en las que plantamos batalla a los oligarburgueses, a los capitalistas, debemos tomar en cuenta lo antes dicho.

La lucha electoral se escenifica en varios terrenos, uno de los más importantes es el cambio de ética. Si persiste el egoísmo, las salidas individuales para resolver los problemas, si no estimulamos lo social, estaremos fertilizando terreno para el comportamiento capitalista, la transacción del voto al mejor postor, quien ofrezca más lleva ventaja. No importa que las ofertas sean alocadas, ficciones, siempre tocarán el alma deformada de una masa que educamos en los valores capitalistas.

La satisfacción de lo material de forma individual, promueve esta ética egoísta, que no consigue complacencia nunca, al contrario, una necesidad colmada promueve mil nuevas expectativas insatisfechas, siempre habrá motivo para el descontento.

La satisfacción de lo material debe ser tarea social, el Trabajo Voluntario es el centro de la instalación de la nueva ética, la práctica de la conciencia social, el pilar del Hombre Nuevo.

En esta etapa electoral todos los instrumentos del Gobierno Revolucionario deben estar al servicio del estímulo de las soluciones sociales. Los medios nuestros, los mensajes, la propaganda, los discursos, todo lo nuestro debe hacer frente a la cultura del egoísmo.

Todos debemos participar en la construcción material y espiritual de la nueva sociedad, sentir la satisfacción del deber social cumplido, saber que nuestra suerte está ligada al destino de la humanidad. Esa es la clave del triunfo de la Revolución.

¡Con Chávez construiremos Patria!

LA REALIDAD (Martes 27-09-2011)

La realidad construida por los medios de deformación, por la costumbre, se impone irrefrenable. La percepción de sólo lo aparente, la superficialidad, construye nuestro mundo, lo aísla de las causas profundas, lo priva de esencia.

Es el territorio donde la dominación capitalista manipula a los pueblos, obligándolos a acciones que simulan a la política, pero en realidad son actuaciones pueriles de un gran reality show con todo previsto, red de seguridad, garantía de nunca ir al fondo. Así, no habrá la comprensión que genera conciencia, narcotizados somos rebaño en sus manos.

Es suficiente observar los asuntos que ocupan la atención, y la manera como son tratados, para sentir que estamos en un gran escenario de teatro bufo. Veamos.

mariacorina machado, desempolvó el guión del anticomunismo, globovisión la secunda, deambulan por el escenario con el miedo en ristre, disfrazados de agentes de la inquisición, preparan la hoguera.

leopoldo lópez escondió su capa de fascista y entró en escena exultante. Un armatoste antichavista lo autoriza a participar en el sainete de la escogencia del candidato del pasado. ramos no se pronuncia, actúa como un villano, con jactancia.

capriles, pablo pérez, ledezma, fernández, oswaldo, y diez mil zamuros cluecos forman la escolanía. Es el mismo teatro de la cuarta: pelear, discutir, trivializar y que todo quede igual.

En la cuarta les dio resultados por medio siglo, ahora tienen la intención de hacer que la Revolución entre en este circo, que participe de la operación de embobamiento del pueblo, que renuncie a su fuerza, se prive de ir al fondo de los problemas, e impedirle buscar la verdad en lo profundo del mar de deformación. De esa manera la debilitan y pueden dar el zarpazo.

La contrarrevolución, la mesa, en el medio de sus vapores de mentiras, exageraciones y promesas falsas, tiene que mostrar algo de sus verdaderos planes, congraciarse con el imperio y con los capitalistas locales, mentir al pueblo y prometer a los oligarcas. Por eso sus proyectos tienen mucho de mentira y mucho de verdad: cuando hablan de mejoras para el pueblo, mienten, cuando prometen prebendas a los oligarcas, es cierto.

La Revolución debe desenmascararlos, demostrar que ellos defienden al capitalismo y que no pueden resolver ninguno de los problemas que hoy padecemos, al contrario, los profundizarán. Debe desmontar sus proyectos, develar las mentiras, sus promesas, sus ofertas engañosas.

Es necesario ir al fondo, a la esencia de los dos sistemas que se enfrentan hoy en Venezuela, el Socialismo y el capitalismo. Esta campaña no se gana sin ese enfrentamiento abierto.

Si la Revolución permanece en el escenario de la oligarquía le da ventaja a la contrarrevolución, pero si plantea la batalla en las causas, si promociona al Socialismo como la esperanza de la humanidad y como la única manera de conseguir el buen vivir, mantendrá la ventaja.

Esa es la manera de armar al pueblo ideológicamente, hacerlo capaz de resistir la campaña de desinformación, que arreciará a medida que nos acerquemos al 7 de octubre.

¡Con Chávez siempre!

LOS AGRUPAMIENTOS (Lunes 26-09-2011)

Las ideologías cada vez más determinan los agrupamientos políticos. En la mesa de la derecha se enmacollan los capitalistas apátridas, excrescencia del pacto de punto fijo. Su posición es definida, son apátridas seguidores de las instrucciones gringas. Éstas son claras: salir de Chávez, romper la OPEP para pagar el petróleo a precios viles, atacar a Cuba, estallar la ALBA, vender a PDVSA para reducirla a una oficina de relaciones con el norte, apropiarse del petróleo, de las reservas, perseguir a los obreros, ilegalizar a los sindicatos y a los dirigentes populares. En resumen, capitalismo. Por allí van sus planes, no son inventos o suposiciones, fue lo que hicieron en abril en menos de 40 horas.

Es así, los capitalistas apátridas tienen su organismo de coordinación, funciona como un Estado Mayor de avanzada gringa en la guerra de cuarta generación. Allá fueron a parar los partidos del pacto de punto fijo y los oportunistas pragmáticos.

Los gobernadores apátridas forman un grupo que pretende darle aroma de poder a la disidencia. Sus intereses personales los traicionan y piden dinero para hacerse fuertes y chantajear a sus propios aliados, quieren volver a la situación de pequeños feudos.

No es difícil detectar estos polos capitalistas-imperialistas. Es bueno recordar que las burguesías nacionales, como lo dijo un clásico, son caricaturas de burguesía, no son nacionales, son apéndices del capitalismo mundial. No tienen cabida alianzas con las "burguesías nacionales" para una supuesta etapa de Liberación Nacional, esto es llevar al patíbulo a la posibilidad revolucionaria. La Liberación Nacional sólo es posible fusionada con el Socialismo, no constituye una etapa aislada.

Es por eso que el capitalismo se defiende en estos países en coyunda con el imperio, son meros agentes del capitalismo mundial, nunca sus opositores.

La situación de las ideologías dentro del gobierno es más difícil de precisar, se confunden los requerimientos tácticos con la estrategia. Pero es dentro de nosotros que se da la lucha ideológica decisiva para la Revolución. Veamos.

La Revolución ha llegado a un punto que reclama definición ideológica, es ese avance el que explica los recientes desprendimientos oportunistas. La definición ideológica es indispensable para la Revolución, de ella dependerá su futuro, pero no es fácil, contra ella conspiran variadas fuerzas: la costumbre, la falta de rigor teórico, el desprecio por el estudio, y el prestigio de la improvisación. Las definiciones, las precisiones, son atacadas por las sectas oportunistas.

En resumen, a la precisión ideológica se opone toda la cultura que valoriza la falta de rigor e irresponsabilidad en los argumentos, que conspira contra la construcción de ideología.

La Revolución debe interiorizar que la construcción de una teoría revolucionaria, no es otra cosa que la adaptación del pensamiento revolucionario universal a nuestras circunstancias. Es tarea vital, sin este esclarecimiento daremos muchos tumbos en nuestras prácticas, y confundiremos a la masa, así será fácil presa de las maniobras de capitalistas y reformistas.

A esa tarea debemos dedicar gran energía. El estudio, la discusión, la construcción teórica, merecen toda la atención.

¡Con Chávez siempre!

EL ARCA DE NOÉ (Domingo 25-09-2011)

La literatura abunda en relatos de sociedades incapaces de vislumbrar el futuro, y por esa carencia son víctimas de tragedias.

La historia del Arca de Noé ilustra este tipo de conducta: los incautos dieron la espalda a las advertencias de diluvio, se burlaron, y al final vinieron las aguas y sólo sobrevivieron los precavidos. La historia trae profundas enseñanzas, demuestra un vital problema de las sociedades pocas veces resuelto: tomar una posición activa frente al futuro. Generalmente las sociedades renuncian a moldear su futuro, lo dejan al azar, le dan la espalda, lo ignoran, y esta conducta las lleva a tragedias.

El poema "Cuando los Nazis Vinieron", atribuido a Bertol Brecht y también a Martin Niemoeller, Pastor protestante alemán, golpea por la claridad con la que dibuja el error de ignorar las señales que anuncian el porvenir. Veamos.

"Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas,/guardé silencio, porque yo no era comunista,/ Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,/ guardé silencio,/ porque yo no era socialdemócrata / Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, / no protesté,/ porque yo no era sindicalista,/ Cuando vinieron a buscar a los judíos,/ no protesté,/porque yo no era judío, /Cuando vinieron a buscarme,/ no había nadie más que pudiera protestar".

El comportamiento frente al futuro es una medida de la madurez de una sociedad. Si es inmadura, se comporta como un niño que sólo percibe lo inmediato, el futuro para él es algo nebuloso difícil de entender. Los estudiosos refieren tribus amazónicas que no tienen noción de futuro, viven al día, más allá no hay nada.

Ahora, si la sociedad es madura sabe que el futuro se presenta en las señales de hoy, percibe el movimiento histórico, consideran el pasado y el futuro como parte de ese movimiento. Tienen capacidad de planificación.

Hoy en Venezuela abundan las señales del futuro: el imperio envía señales de intervención brutal, sus agentes cada día son más descarados, ya no sólo desfilan con la bandera gringa, ahora claman por la intervención, ésta se ha constituido en un elemento central de la política venezolana, entró a disputar al poder.

La fortaleza de la Revolución y la debilidad de la contrarrevolución, le impone al imperio que actúe directamente, que se salte a los intermediarios, que les haga el trabajo, que los reduzca a meras fachadas desteñidas.

Vienen los gringos con intenciones de recolonizarnos. Es hora de demostrar qué clase de sociedad somos: si mantenemos la madurez que nos permitió otear junto a los Libertadores un continente libre, y construirlo, o si somos una sociedad infantil.

La agresión gringa tiene un fuerte componente nacional, que opera como un ejército, se agrupa en la mesa de la derecha, y desde allí preparan el terreno, el zarpazo.

La respuesta del pueblo de Bolívar debe ser firme. Primero, y por sobre todo, preservar al Comandante, que es un líder mundial del enfrentamiento al imperio. Apoyarlo en las elecciones, o en cualquier terreno que el imperio plantee la batalla.

¡Con Chávez habrá Patria!

PROTEJAMOS LO QUE SOMOS (Sábado 24-09-2011)

Es evidente que el imperio capitalista prepara agresión en contra de la Patria, o mejor, ya la desarrolla, está en la fase de ataque psicológico. La acusación contra Bernal, Clíver, Amílcar, Ramón Madriz, es parte de la injuria.

Los plumíferos lacayos hablan de intervención sin mayores recatos, también amenazan con campos de concentración extranjeros para los bolivarianos.

Defendernos de la agresión imperial es un mandato patriótico que no necesita mayores argumentos. Sin embargo, es necesario reafirmar que no se trata sólo de un sentimiento en el aire, sin mayores relaciones con la vida cotidiana.

La intervención del imperio no significa el mero cambio del Gobierno Bolivariano por un gobierno de la mesa de la derecha, y listo, las cosas seguirían más o menos igual. No es así, la intervención gringa significa un cambio radical en las condiciones de vida. Veamos.

Los gringos quieren imponer un gobierno colonial para poder desarrollar sus planes. Lo primero es que nos gobernarán desde la Casa Blanca, y de acuerdo a sus intereses, éste es el fondo del asunto.

Los gringos impondrán el capitalismo, para eso desmontarán lo que hemos avanzado en lo material y sobre todo en lo espiritual.

Privatizarán todo: el agua, la electricidad, la educación, la salud, la seguridad, la alimentación, etc. Esto significa que quién no tenga dinero no tiene derecho a la vida, queda excluido, quién no tenga capacidad de consumir no existe.

PDVSA pasará a ser una caricatura, allí se acabarán las contrataciones colectivas y los sindicatos, todo será tercerizado, las nóminas reducidas, los beneficios anulados, las empresas militarizadas, las protestas serán delito.

Volverá el gas lacrimógeno como instrumento de negociación. Los desaparecidos y los luchadores sociales serán delincuentes. Las calles se poblarán de excluidos, el delito alcanzará niveles de crimen organizado.

Este tétrico cuadro no es imaginación febril, es lo que hace el imperio con los países de la periferia, los exprime. Siempre ha sido así, los imperios mantienen sus privilegios a costa de la miseria material y espiritual de las colonias.

Este es el rostro del fascismo, y será el futuro si no tomamos conciencia de lo valioso que tenemos, de lo grande que somos, porque un pueblo con esperanza y dueño de su destino es grande, puede cambiar lo que debe ser cambiado, puede mejorar. En contraste, un pueblo colonizado está destinado a la sumisión.

La Revolución debe relacionar la amenaza imperial con la vida cotidiana del pueblo humilde, entender que luchar contra el imperio es luchar por la Patria, por lo que somos: herederos de una tradición, de una epopeya histórica que asombra al mundo. Pero también es luchar por lo que ya hemos construido, por lo que tenemos y por lo que somos.

El imperio invasor intenta engañar al pueblo, a los patriotas, para eso usa a sus agentes de la mesa de la unidad, estado mayor de la intervención, quienes ya reconocen abiertamente su condición de apátridas. Pretenden crear excusas para que entreguemos la Patria.

¡Con Chávez habrá Patria, la defenderemos, no hay excusas!

LADRAN Y SE AGRUPAN ¡AVANZAMOS! (Viernes 23-09-2011)

Los campos se delimitan claramente, es señal de avance. El camino se va empedrando con las traiciones de los oportunistas, espantados con las definiciones prácticas de la Revolución, que dibujan su propio curso.

Los oligarcas definen sus intenciones imperiales, y muestran a sus agentes con uniformes mohosos de unas candidaturas que portan en el pecho la bandera capitalista extranjera.

La capacidad de engaño oligarca disminuye cuando desempolva sus momias apátridas. Simultáneamente la imagen de la Revolución se hace más nítida, brilla, se depura, se eleva en sus logros y reconoce sus errores. Eso la engrandece en el corazón de los humildes.

La Revolución tiene en las elecciones una difícil batalla. Es su momento de mayor debilidad porque en ellas bullen los valores del capitalismo. Es terreno fértil para las mayores traiciones y canalladas, pero también para los actos heroicos anónimos, aquellos en donde, sobre la tentación de una migaja, prevalece la convicción del deber para con la sociedad y la patria.

La época electoral es difícil porque se rige por la lógica de la oligarquía, ellos la han transformado en un carnaval, en un torneo irresponsable, despojado de la seriedad de decidir el futuro del país. Las elecciones se fueron destiñendo, no se confrontaban proyectos distintos de sociedad, sino que eran simples operetas para justificar el cambio de hombres, nunca de sistemas. Al final se transformaron en simples juegos de azar.

Al mismo tiempo, eran mecanismos de seguridad del sistema capitalista: daban la sensación de cambio, cuando nada cambiaba, y producían la imagen de que aquella infamia era infinita y que duraría para siempre. Así los humildes padecían su exclusión, la clase media su extinción, y los pocos privilegiados masticaban sumisos las migajas.

Con la Revolución, que desde su nacimiento asombra, las cosas son diferentes: avanzamos a nuestro ritmo hacia una nueva sociedad, eso es innegable, tenemos aciertos y errores, pero, sobre todo, se percibe que esta Revolución ama al pueblo, al hombre, a la naturaleza, más que nadie, desde que Bolívar fue crucificado en San Pedro Alejandrino.

Y ese amor está resumido en la valentía política de Chávez, capaz de romper el hechizo que nos embobó por más de cuarenta años. Aquel 4 de febrero comenzó un proceso de rescate de la Patria, que no cesa. Chávez tiene la audacia necesaria para hacer Revolución, romper cadenas mentales, plantearse aventuras teóricas, enfrentar a lo consagrado.

Esa conjunción de factores que es la Revolución: pueblo despierto, líder consecuente y oportunidad histórica, no es común, ocurre cada cien años. Es deber de todos y, por sobre cualquier excusa, defender esta oportunidad.

Siempre debemos tener presente que en las elecciones del 7 de octubre vamos a una batalla decisiva, de las más difíciles. Debemos afinar nuestros aparatos de divulgación de ideas, profundizar la batalla cultural y romper con la parsimonia de la costumbre. Es necesario que nos comportemos como soldados de la batalla final. De aquí al 7 no hay lugar para la molicie y después del 7 profundizaremos.

¡Con Chávez ganaremos y profundizaremos!

leopoldo Y LOS CINCO HÉROES DE LA HUMANIDAD

Ya sabemos que la geopolítica mundial está cambiando aceleradamente. Un polo capitalista imperial emerge descarado e impone su legalidad con la fuerza de su poderío militar. El mundo asiste asombrado a la ruptura de toda apariencia de legalidad. La ONU es violada y suplantada por la otan. Los tribunales internacionales, al servicio del imperio capitalista, descertifican, imponen bloqueos, sentencias judiciales, son jueces de derechos humanos y de libertad de expresión.

Los Estados Nacionales se someten a su disolución, a su absorción por el imperio, o son calificados de Estados forajidos y expuestos a agresiones de todo tipo.

Los medios de deformación se encargan de crear la realidad necesaria para que la opinión mundial acepte el nuevo orden: construyen tiranos donde hay libertad, y terroristas donde hay luchadores contra la esclavitud.

Es necesario que el mundo enfrente al nuevo orden imperial que se viene imponiendo, es imprescindible hacerle frente donde quiera que aparezca el monstruo insolente.

En el campo jurídico encontramos dos casos de pretensión hegemónica que son oportunidad para oponerse al imperio. Veamos.

Uno es el caso del fascista leopoldo. Sabemos que se trata de una ofensiva del nuevo orden imperial y debe ser una alerta de la necesidad de construir un polo que resista a la ofensiva capitalista. Oponerse a la injerencia de la CIDH es un asunto de política internacional, de soberanía de los países y de pueblos que se niegan a ser colonias.

El otro caso es el secuestro por parte de los gringos de los Cinco Héroes Cubanos Luchadores Contra el Terrorismo, Héroes de la Humanidad. Ya Venezuela les concedió la Orden de Los Libertadores, demostrando así la visión geoestratégica de este gobierno, colocando al país a la vanguardia de la batalla contra el predominio imperial.

La lucha por la Libertad de Los Cinco Héroes debe inscribirse en el enfrentamiento contra la hegemonía capitalista imperial. Siendo así, esa lucha no puede estar restringida al pequeño ámbito de los comités de solidaridad con Cuba, sino que debe ser el centro de la lucha antiimperialista. Esa causa es también la batalla por la soberanía de la Patria Grande.

Estos héroes tienen ya 13 años secuestrados, contra ellos los gobiernos gringos han derramado todo el sadismo del que son capaces. Le cobran pertenecer a un país digno que no se arrodilla frente a ellos, ejemplo del sentimiento de que Patria es Revolución. Cuba, su internacionalismo, lo demuestra cada día y cada vez que alguien en algún lugar del mundo necesita su esfuerzo, no le niega solidaridad a nadie, nunca. Por eso le temen. Es un pilar del nuevo orden, del nuevo polo llamado a hacerle frente a la pretensión dominadora del imperio.

Son 13 años de luchas por la libertad de los 5, es hora de profundizar las exigencias por su libertad, que el imperio sienta el repudio mundial. Busquemos nuevas formas de protestas, innovemos la batalla.

¡Con Chávez habrá Patria!

leopoldo (Miércoles 21-09-2011)

El caso leopoldo es delicado, merece estudio, no puede pasar a la ligera, es señal de un gran cambio en la geopolítica planetaria. Veamos.

Los Estados Nacionales están siendo rebasados por organismos internacionales, poco a poco se va instaurando en el mundo, de facto y de manera abierta, una nueva legalidad imperial, respaldada por su poderío militar.

Libia es un ejemplo, allí la otan derrocó a un gobierno legítimo, reconocido por la ONU, y puso en su lugar a un gobierno neocolonial. El verdadero gobierno, sarkozy y cameron, fueron hasta allá para legitimar al nuevo cónsul. Con descaro anuncian nuevos bombardeos a las fuerzas leales a Gaddafi.

diego arria, milagros socorro y teodoro reconocen un gobierno supranacional y amenazan con juzgamientos en esas instancias judiciales, tienen la desfachatez de prometer reclusiones en las tenebrosas cárceles tipo Guantánamo, donde se violan los más básicos derechos humanos y se evacuan los sadismos más abyectos de los gobernantes imperiales.

El caso de leopoldo no es aislado, se trata de una señal del nuevo orden que el imperio capitalista instauró en el mundo.

¿Qué deben hacer los Revolucionarios?

La respuesta debemos buscarla en la historia. Bolívar, ese gran visionario, percibió con claridad que frente al enemigo imperial agrupado bajo una sola bandera, había que unir a los patriotas bajo un solo estandarte. La Patria para Bolívar era la América, entonces, se trataba de, frente a los imperios colonizadores, unir a gobiernos y a pueblos insurgentes.

Más adelante Martí comprendió que la unión debía ser de todos los que se enfrentan a la esclavitud, y decretó: "Patria es humanidad". Y el concepto fue ampliado por los clásicos y abarca a la intención liberadora mundial, hoy "Patria es Revolución".

De aquí que la respuesta al caso leopoldo no puede quedar confinada a los límites de Venezuela, se trata de hacer frente al polo capitalista imperial. Debemos preparar la resistencia revolucionaria mundial. Unir pueblos y gobiernos insurgentes en una nueva legalidad, en una nueva geopolítica.

Ya la etapa de la multipolaridad fue superada, ahora sólo son posibles dos polos: de un lado el imperio agresor, del otro la insurgencia que resiste las tropelías de los capitalistas. Un polo capitalista y un polo anticapitalista. Esta debe ser la meta, no hay lugar para terceras posiciones.

Venezuela tiene la responsabilidad de impulsar ese Polo, debemos dar ejemplo de la posibilidad de construcción de una nueva manera de relacionarnos entre nosotros y con el mundo. Ya Chávez coloca a nuestro gobierno a la vanguardia de la resistencia. Nuestra posición frente a la agresión a Libia es valiente y ejemplar. La construcción de la ALBA es preludio de ese nuevo camino. Hemos hecho bastante, pero el reto exige más.

Es imprescindible que todo el gobierno, el partido, tomen conciencia del reto que enfrentamos, que el pueblo entienda que en las elecciones del 2012 decidimos si volveremos a ser colonia, si Bolívar verdaderamente aró en el mar, o si este pueblo conserva el ímpetu libertario que nos llevó a los confines del continente.

¡Con Chávez habrá Patria!

LA RESURRECCIÓN DE LAS MOMIAS (Martes 20-09-2011)

Pobre del pueblo que no termina de enterrar a sus momias porque corre el riesgo de regresar a la esclavitud.

La mesa de la derecha con su colección de momias es muestra clara de que a esta Revolución, a este pueblo, le falta mucho por hacer en el camino de su redención.

Mala señal que todavía las momias del pacto de punto fijo caminen campantes por la política venezolana, llevando adelante sin ningún rubor los planes gringos. Peor señal son las viudas de copei, leopoldo y capriles, esos fascistas ladinos, de tatuaje y cadenas, compitiendo frescos en la disputa de la conducción del país.

Produce tristeza profunda que antiguos revolucionarios, hasta comandantes guerrilleros, junten sus anhelos con lo más ruin de esta sociedad. Podrán tener mil razones para no estar con la Revolución, eso es éticamente discutible, pero que se pongan del lado del fascismo no tiene justificación, andar por allí tras el gobernador falcón y de los sifrinos fascistas, es una ruindad con ellos mismos y con lo más preciado del pasado histórico de este país.

¿Y todo esto sucede en nombre de qué?

De un "Socialismo democrático" incapaz de defenderse, de una ambigüedad propicia para la resurrección de las momias. Todo esto debe ser revisado, ya habrá tiempo, ahora lo importante es preservar a la Revolución.

Las momias y los oportunistas no pueden poner en peligro la hermosa oportunidad que tenemos de hacer una Revolución. No es posible entregar el país a esta caterva de apátridas. No existen excusas para hacerlo. Este pueblo no puede inmolarse ni yugular la esperanza.

Da vértigo nada más imaginar un gobierno de la mesa, sería un gobierno de los gringos, del monstruo que nos desprecia, de los que se lavan las manos con alcohol cuando tocan a un pobre, de los que inventaron los guetos para ocultar a los humildes.

Da grima sólo pensar lo que haría con el país esta gente que su primera acción cuando el golpe fue ocultar el cuadro del Libertador. Aquello no fue casual, ellos son herederos de la oligarquía que traicionó a Bolívar y lo llevó a San Pedro Alejandrino, son descendientes de los asesinos de Zamora y de Fabricio. Allí están, fascistas disfrazados de corderos, para engañar a un pueblo que imaginan cándido como caperucita.

Menos mal que existe Chávez, que dirige a este pueblo dispuesto a que San Pedro Alejandrino no se repita, a reivindicar las luchas de Zamora y de Fabricio, a enterrar definitivamente a las momias del pasado y a sus cómplices oportunistas.

El 7 de octubre no será una elección común, será una batalla como Junín o Carabobo, ese día se decide el destino definitivo de esta Patria: elegiremos si seguimos el camino de la soberanía, de la existencia, o si se la entregamos al imperio enemigo del planeta. Si nos enlazamos con el futuro o con la decadencia.

¡Con Chávez habrá Patria!

¡AHORA ES TU TURNO MIGUEL! (Lunes 19-09-2011)

Mario Garcés, en el prólogo al libro "Miguel Enríquez y el proyecto revolucionario en Chile", relata que Allende, en medio de la defensa de La Moneda el 11 de septiembre, le indicó a su hija Beatriz que le comunicara a Miguel Enríquez, Secretario General del MIR, el siguiente mensaje: ¡Ahora es tu turno Miguel!

Era tarde… La tragedia excretada desde las entrañas podridas de pusilánimes y traidores, ya cubría a Chile. Sólo quedaba la resistencia de la dignidad, la actitud heroica de los revolucionarios…

Presentamos unos párrafos de, quizá, la última entrevista de Miguel Enríquez, del 8 octubre de 1973. Allí hay muchas enseñanzas: se eleva Miguel como un Maestro, que el reformismo ha querido silenciar. Veamos.

A la pregunta ¿por qué cayó el Gobierno de Chile? responde:

"La crisis del sistema de dominación que hacía años venía desarrollándose en Chile, cristalizó en el ascenso al gobierno de la Unidad Popular, agudizando la crisis interburguesa y multiplicando el ascenso del movimiento de masas. Esto generó condiciones que permitían, si se hubiera utilizado el gobierno como instrumento de las luchas de los trabajadores, culminar en la conquista del poder por los trabajadores y en una revolución proletaria. Pero el proyecto reformista que ensayó la UP se encarceló en el orden burgués, no golpeó al conjunto de las clases dominantes, con la esperanza de lograr una alianza con un sector burgués, no se apoyó en la organización revolucionaria de los trabajadores, en sus propios órganos de poder, rechazó la alianza con soldados y suboficiales y prefirió fortalecerse al interior del aparato del Estado capitalista y en cuerpo de oficiales de la FFAA buscando sellar una alianza con una fracción burguesa. La ilusión reformista, permitió a las clases dominantes fortalecerse en la superestructura del Estado y desde allí iniciar su contraofensiva reaccionaria, primero apoyándose en los gremios empresariales, luego en la pequeña burguesía y finalmente en el cuerpo de oficiales de la FFAA, y entonces derrocar sanguinariamente al gobierno y reprimir a los trabajadores. La ilusión reformista la pagaron y pagan hoy cruelmente los trabajadores, sus líderes y partidos, que trágica y heroicamente la defendieron hasta el último minuto, confirmando dramáticamente hoy, la frase del revolucionario francés del siglo XVII Saint Just: Quién hace revoluciones a medias no hace sino cavar su propia tumba.

Última pregunta: ¿Desea usted agregar algo? responde Miguel:

Si; hoy, día del guerrillero heroico, rendir homenaje en primer lugar a Salvador Allende, que entregó su vida defendiendo sus convicciones y a los miles de héroes y mártires que en calles, plazas, fábricas, poblados y campos de Chile, de todas las organizaciones de izquierda y a los trabajadores que derraman su sangre, combatiendo al fascismo, y a los que siguen cayendo hoy o son torturados. En especial rendir un homenaje al miembro del Comité Central y fundador del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), jefe del Comité Regional de Valdivia, de 24 años Fernando Krauss”…

¡Con Chávez, San Pedro Alejandrino no se repetirá, La Moneda no se repetirá!

LOS AGRUPAMIENTOS (Domingo 18-09-2011)

Las ideologías cada vez más determinan los agrupamientos políticos. En la mesa de la derecha se enmacollan los capitalistas apátridas, excrescencia del pacto de punto fijo. Su posición es definida, son apátridas seguidores de las instrucciones gringas. Éstas son claras: salir de Chávez, romper la OPEP para pagar el petróleo a precios viles, atacar a Cuba, estallar la ALBA, vender a PDVSA para reducirla a una oficina de relaciones con el norte, apropiarse del petróleo, de las reservas, perseguir a los obreros, ilegalizar a los sindicatos y a los dirigentes populares. En resumen, capitalismo. Por allí van sus planes, no son inventos o suposiciones, fue lo que hicieron en abril en menos de 40 horas.

Es así, los capitalistas apátridas tienen su organismo de coordinación, funciona como un Estado Mayor de avanzada gringa en la guerra de cuarta generación. Allá fueron a parar los partidos del pacto de punto fijo y los oportunistas pragmáticos.

Los gobernadores apátridas forman un grupo que pretende darle aroma de poder a la disidencia. Sus intereses personales los traicionan y piden dinero para hacerse fuertes y chantajear a sus propios aliados, quieren volver a la situación de pequeños feudos.

No es difícil detectar estos polos capitalistas-imperialistas. Es bueno recordar que las burguesías nacionales, como lo dijo un clásico, son caricaturas de burguesías, no son nacionales, son apéndices del capitalismo mundial. No tiene cabida alianzas con las "burguesías nacionales" para una supuesta etapa de Liberación Nacional, esto es llevar al patíbulo a la posibilidad revolucionaria. La Liberación Nacional sólo es posible fusionada con el Socialismo, no constituye una etapa aislada.

Es por eso que el capitalismo se defiende en estos países en coyunda con el imperio, son meros agentes del capitalismo mundial, nunca sus opositores.

La situación de las ideologías dentro del gobierno es más difícil de precisar, se confunden los requerimientos tácticos con la estrategia. Pero es dentro de nosotros que se da la lucha ideológica decisiva para la Revolución. Veamos.

La Revolución ha llegado a un punto que reclama definición ideológica, es ese avance el que explica los recientes desprendimientos oportunistas. La definición ideológica es indispensable para la Revolución, de ella dependerá su futuro, pero no es fácil, contra ella conspiran variadas fuerzas: la costumbre, la falta de rigor teórico, el desprecio por el estudio, y el prestigio de la improvisación. Las definiciones, las precisiones, son atacadas por las sectas oportunistas.

En resumen, a la precisión ideológica se opone toda la cultura que valoriza la falta de rigor e irresponsabilidad en los argumentos, que conspira contra la construcción de ideología.

La Revolución debe interiorizar que la construcción de una teoría revolucionaria, no es otra cosa que la adaptación del pensamiento revolucionario universal a nuestras circunstancias. Es tarea vital, sin este esclarecimiento daremos muchos tumbos en nuestras prácticas, y confundiremos a la masa, así será fácil presa de las maniobras de capitalistas y reformistas.

A esa tarea debemos dedicar gran energía. El estudio, la discusión, la construcción teórica, merecen toda la atención.

¡Con Chávez siempre!