LA HIPÓCRITA VIOLENCIA (Martes 07-02-2012)

La oligarquía criticó la conmemoración del 4 de febrero, no le gusta el recuerdo del primigenio hecho revolucionario: el rompimiento con la farsa de democracia burguesa, y el uso de la violencia revolucionaria para producir ese rompimiento en el corazón popular.

La oligarquía lacaya es hipócrita en su condena del 4 de febrero, razones que la desenmascaran son muchas. No condena invasiones, asesinatos, bombardeos de sus amos del norte, el golpe oligarca de abril, el magnicidio como arma política, al contrario lo aúpa y lo prepara. Pero sobre todo, conspira de manera descarada: arria, maría, los adecos de la mesa, todos conspiran. Ya apareció pablo el bocón enviando mensajes abiertos a los militares.

La violencia oligarca, siempre cruel, genocida, está en el fundamento de su dominación. Se erige sobre la sangre de los indios y en la aplicación de la fuerza para aplastar los intentos emancipatorios, tenemos presente la brutal represión en nuestro Cono Sur, las desapariciones de padres y de niños, recordamos la sed de sangre y el terror de pinochet, los genocidios en América Central. Y aquí entre nosotros, la brutal represión de los gobiernos de la cuarta.

Es así, la violencia oligarca, regida por el odio, por lo más perverso de que es capaz el ser humano, se enfrenta desde la mentira y la manipulación a la violencia redentora, amorosa, que lucha por defender el derecho a amar, por defender los espacios y los tiempos del amor. Le temen a la violencia revolucionaria la que, sin duda, guió al 4 de Febrero, y la que hace de esta gesta el inicio de una Revolución destinada a cambiar las relaciones entre los humanos, por eso la deforman, la igualan a sus barbaridades.

Hay otro tipo de violencia que podríamos llamar falsa-revolucionaria, es la de grupos desprovistos de esencia revolucionaria, generalmente confinados a los márgenes de la vida social, hacen de la violencia un fin en sí mismo, se sustentan en la ideología marginal. Estos grupos son fácilmente utilizados por los oligarcas que los infiltran. Corren el peligro de transformarse en delincuencia organizada.

Surgen en las debilidades ideológicas de la Revolución, la falta de comprensión de la lucha de clases que se da en su interior. Ahora se nutren de teorías anarcoides que propugnan el poder de lo local divorciado del resto de la sociedad, así consiguen asidero ideológico a estas especies de republiquetas, con instrumentos bélicos propios.

El problema con estos grupos es ideológico, va más allá de si son o no son agentes, hay que demoler la base ideológica que les da origen y los justifica: la teoría pequeño burguesa que desprecia al Estado Revolucionario y prestigia lo mezquino local sobre la sociedad, estimula la conciencia egoísta que tarde o temprano entra en contradicción con el Estado. Debemos darle a los Consejos Comunales y a las Comunas, sentido de sociedad, aclarar su papel como parte del Estado Revolucionario Nacional. El tejido social revolucionario es la solución.

¡Chavistas!

FIDEL POR FIDEL (Lunes 06-02-2012)

El estudio del ideario de Fidel es obligatorio, lo más avanzado de la teoría revolucionaria universal se compendia en él. No es posible pensar en cambios sociales verdaderos, duraderos, sin encumbrarse sobre los hombros de la Revolución Cubana , y no es posible entender a esa Revolución sin adentrarse en la mente del conductor del pueblo que la hizo posible, Fidel.

El libro: "Fidel Castro, ideología, conciencia y trabajo político", nos presenta extractos de los discursos de Fidel, desde 1959 hasta 1986, referidos a ideología y conciencia. Es un valiosísimo auxiliar para aproximarnos a las ideas de Fidel, a la historia de Cuba y del mundo en ese período. Es entonces, una excelente introducción al escalón más alto que ha alcanzado el pensamiento y la acción revolucionaria. Leamos algunos fragmentos.

“Nosotros no debemos hacer nada jamás que vaya contra el desarrollo de esta conciencia colectivista...

Nosotros debemos utilizar la conciencia -como hemos dicho otras veces- como el arma fundamental en el desarrollo de las fuerzas productivas, que es lo que se ha definido con la frase: vamos a crear riquezas con la conciencia y no conciencias con la riqueza. Bien. Está claro, y eso está establecido, y ha sido muy correcto que nuestra Revolución haya llevado esta línea porque además es la que nos hace fuertes”... La Habana, primero de mayo 1971.

“Yo creo que toda mi vida he hecho siempre el máximo por elevar los niveles de vida del pueblo en todos los sentidos: en la educación, en la salud, en la agricultura, en todo, en programas de vivienda, en todas esas cosas...

Ahora lo que nunca (...) se me ha ocurrido apelar a la idea del nivel de vida como motivación para las masas, porque creo que eso no es lo que mueve a los hombres, eso no es lo que mueve a los revolucionarios (...) Siempre hay que estar apelando a la conciencia de los hombres, porque si no habláramos más que de niveles de vida -y nunca he comulgado incluso ni con la palabra, ni con la frase- (...) tu puedes desatar un egoísmo nacional terrible”... La Habana 1986.

En estos dos fragmentos de discursos, distanciados por quince años, se evidencia la coherencia de la Revolución Cubana : siempre la conciencia es el fundamento, ese principio inviolable nace desde el Cuartel Moncada, lo motiva y crece en la Sierra, se expande en todo el accionar de la Revolución , desde Angola, Machurucuto, hasta Barrio Adentro.

Esta es la línea central del pensamiento de Fidel, y esa verdad se derrama por todo el libro. Podríamos decir que es el instrumento principal de abordaje de todos los problemas, que todo se analiza y se explica a través de esta gran idea, la conciencia, es el otro nombre de la Revolución Cubana.

Repetimos, es necesario, imprescindible, el estudio del pensamiento de Fidel, sin dogmatismo, sin culto a la personalidad, con espíritu científico, pero nada puede justificar no hacerlo, y más en estos tiempos de tanta confusión.

¡Con Chávez resteaos!

LA AMENAZA MAYOR (Domingo 05-02-2012)

Si nos atenemos a la historia, debemos concluir que es más difícil derrotar a la restauración que hacer la Revolución, o dicho más directo: el principal enemigo de la Revolución es la restauración, ésta ha derrotado a casi todos los intentos revolucionarios.

La Revolución Francesa termina produciendo otra monarquía, en Napoleón reencarna Luis XVI. Bolívar sintió la tristeza de ver sustituido el imperio español por el imperio de una neoligarquía que se entregaba ya a los Estados Unidos. La misma restauración la padecen Zamora, el 23 de Enero del 58, China, la Unión Soviética... Es así, la restauración ha derrotado a las Revoluciones. El fenómeno es de obligado estudio por los revolucionarios.

Una primera aproximación nos evidencia el hecho, sorprendente quizás, de que las derrotas raras veces son militares, violentas, la mayoría de las revoluciones claudican con mansedumbre. Algunas, probadamente aguerridas, asombrosamente sucumbieron sin disparar un proyectil. Los Soviéticos ilustran: con su derrumbe sumieron al mundo en un aturdimiento del que no termina de salir. Atrás vinieron como fichas de dominó los países de Europa Oriental. Lo de China es aún increíble.

La historia de las Revoluciones guarda una gran enseñanza para las sociedades que hoy intentan el camino de su redención. Veamos.

Una Revolución triunfa generalmente por un hecho violento, toma el poder, derrota a la dominación, inmediatamente se desata una feroz lucha ideológica, una pugna por definir el rumbo y simultáneamente por la consciencia de la población.

La ideología contrarrevolucionaria, reptando a veces, tomando posiciones en el aparato del Estado, comienza a fortalecer sus valores, las medidas que apuntalan la ideología y al sistema que se piensa derrotado. En este empeño cumplen papel fundamental los medios de difusión, la iglesia, la familia, la escuela. El germen del pasado no abandona la escena, se refugia en los subterráneos de la psiquis y desde allí hace su labor de zapa.

Se establece así la batalla más importante de la Revolución, la que enfrenta lo viejo a lo nuevo, ésta tiene lugar en el alma de los pueblos, en su consciencia, en sus valores.

Los errores que en esta lucha ideológica comete la Revolución se pagan con la restauración.

Se cumple el viejo axioma de que una Revolución derrotada, primero lo fue en la ideología, en la teoría, y en la consciencia. La derrota es un fenómeno interno.

Concluimos que las revoluciones son derrotadas por dos causas fundamentales, una gran debilidad ideológica aparejada a una laxitud en la consciencia.

El camino revolucionario ha servido para acumular experiencias que constituyen el tesoro teórico de la Revolución, allí se encuentra el conocimiento para dilucidar: cuáles son las armas melladas, cuáles errores evitar, identificar enemigos y amigos.

En la Revolución Bolivariana debemos sentirnos privilegiados, tenemos la teoría, las condiciones materiales, la masa, un líder. Todo para no fracasar en éste, acaso último intento revolucionario. Tenemos las condiciones para esperanzarnos de que el esfuerzo de la humanidad, desde Cristo hasta hoy, no será en vano, de ellos aprenderemos y no fallaremos

¡Con Chávez Venceremos!

CUANDO EL CHE ENTENDIÓ (Sábado 04-02-2012)

Cuando el Che se aproximó a la experiencia del Socialismo Soviético, nutrido con la extraordinaria experiencia de la Revolución Cubana y dotado de un instrumental teórico inmenso que comenzó a construir con lecturas desde su infancia, inmediatamente captó la desviación que allí ocurría.

En ese momento dentro de él hay un forcejeo entre la experiencia de la Revolución Cubana y la Soviética, se le mezclan, se complementan y se rechazan. Al final le surge nítida una interpretación de la nueva realidad.

No fue fácil la comprensión, el camino de la Revolución mundial no es lineal, hay meandros, retrocesos, extravíos. La imagen que se tenía de la Unión Soviética, desconcertaba.

El coraje teórico de la Revolución Cubana pudo superar el escollo y elaborar una explicación: "El sistema económico empleado en época de emergencia, de penuria, el haber hecho de formaciones tácticas, verdades estratégicas, era la fuente de la desviación que tarde o temprano conduciría el ensayo al fracaso."

La Revolución Cubana, en su situación, gracias a la calidad del camino que había recorrido, donde la conciencia era lo principal, apoyada en el extraordinario temple revolucionario de sus líderes, de su líder, la respuesta decidida de aquel pueblo pudo superar a la experiencia Soviética y seguir el camino Revolucionario. Es así, toda Revolución es hija inédita de las Revoluciones que la precedieron.

En palabras de Fidel, podemos resumir el pensamiento de la Revolución Cubana, su aporte a la teoría revolucionaria mundial: …"Crear riqueza con la conciencia, no pretender crear conciencia con la riqueza".

Este pensamiento es el fundamento de toda la Revolución Cubana, guía todas sus acciones, desde el Moncada hasta los médicos internacionalistas.

Cuba hoy, con lo que ha hecho, está inscrita en la historia como el escalón más elevado del pensamiento y la práctica revolucionaria. Ese pueblo tiene el inmenso honor de ser la sociedad que ha demostrado al mundo el camino para la salvación de la especie, demostró que se puede vivir en comunidad, que se cometen errores y se extravían rumbos, pero lo importante es continuar, persistir, resistir. Nada justifica abandonar, o entregarse en los brazos del capitalismo, del egoísmo, de la salida individual, tome ésta la forma que tome.

Nosotros en Venezuela estamos llamados a continuar el sendero, tenemos la responsabilidad de fortalecerlo, de mantener el fuego y la esperanza. Es necesario robustecer los lazos políticos con Cuba y con los revolucionarios del mundo.

Si el río de la redención mundial, que se origina con Cristo y Espartaco, del que la Unión Soviética, Cuba y ahora Venezuela son parte, si se trunca o pierde su continuidad histórica, entonces la humanidad quedará sin esperanza, ya no será posible reconstruir los puentes, la especie y la vida planetaria quedará sumergida en un laberinto del que será imposible salir, todos sus caminos conducirán a la extinción.

La unión de la Revolución Cubana y la Revolución Bolivariana no es un asunto burocrático, de números, se trata de la tarea política y del reto más importante de los revolucionarios hoy.

¡Cuba y Venezuela!

ROMPER EL CERCO ESPIRITUAL (Viernes 03-02-2012)

Es claro que las oligarquías mundiales, el imperio gringo, no se quedará tranquilo ante el avance de la Revolución Bolivariana. Contra nosotros hace tiempo que fue decretada una ofensiva de muerte.

El imperio oligarca, astuto en su dominación, tiene muchas formas de horadar la fortaleza de un gobierno que quiere tumbar y, aunque parezca paradójico, la menos importante es el uso de la fuerza militar. Cuando esta llega el gobierno víctima es tan débil que la victoria es inminente. Antes, la sociedad víctima había sido sometida a una carga de guerra psicológica, ideológica. Este esquema rara vez les falla y en los países de occidente es casi infalible.

El Libertador fue víctima de este esquema que consiguió poner al pueblo en su contra. Recordemos su grito angustioso: "pueblo han abusado de vuestra credulidad". Allende es ejemplo de la ingenuidad de los gobernantes que creen en la vocación democrática de los oligarcas...

El sistema de dominación oligarca se ha perfeccionado hasta conseguir con las elecciones burguesas el opio que les permite tener a la humanidad encadenada. De esto se ha hablado mucho entre nosotros. Ahora bien, la pregunta que surge es ¿en condiciones de Revolución pacífica, cómo romper el cerco espiritual que la oligarquía nos impone y del cual las elecciones son pilar?

Lo primero es reconocer que las elecciones burguesas son un ejercicio de narcotización que sustenta al sistema.

No son democráticas, no reflejan la voluntad popular, son un espejismo, una falsa imagen. La Revolución , dada sus características especiales, debe transitarla durante un trecho que, mientras menos dure, mejor. Pero debe tenerla como un mal del que debe zafarse, como una dolencia que es necesario superar.

Esa es una de las tareas principales de la Revolución , superar al sistema electoral burgués, de esa manera estará transitando con fuerza la superación del viejo Estado.

De esta superación va a depender el futuro de la Revolución. Podemos decir que las elecciones son terreno propicio para la principal ofensiva de la oligarquía, la que sucede en lo espiritual, en la ideología. De quedarnos empantanados en este tipo de elecciones estaremos abriendo el camino para la restauración.

Ahora bien, sabemos que debemos, por ahora, arrastrar este tipo de elecciones, entonces ¿cómo comportarnos en medio de ellas?

Debemos afianzar la organización política y la organización social. Las Patrullas y los Consejos Comunales deben convertirse en centros de discusión política, en centros de formación e información, deben buscarse vías permanentes para la participación del pueblo organizado.

Entendiendo que sólo el pueblo organizado garantiza la participación popular, la participación en cambote es una falacia. Sólo un tejido social que vaya desde lo capilar a lo nacional garantiza oír a todos. Este sería el embrión para la organización de otro tipo de elecciones. Las elecciones en primer grado son menos democráticas que las elecciones en tercer o cuarto grado.

El carnaval electoral no debe suplantar a la formación ideológica, a la discusión de los grandes problemas de la Revolución , a la diferenciación con el capitalismo. Hay que enfrentar la trivialización del discurso.

¡Con Chávez siempre!

CUBA HEROICA (Jueves 02-02-2012)

Si analizamos la historia encontraremos sociedades o grupos humanos que jalan al resto de la humanidad. La sociedad francesa de finales del 1700 es una de ellas, la Caracas de 1810 arrastró a un continente. En el momento, el suceso pasa sin ser captado por la mente colectiva.

¿Quién pensaría que aquella escaramuza, un viernes de 1810, en la plaza de Caracas encendería un fuego que recorrió al continente y hasta hoy dura? ¿Quién imaginaría que aquel de barba y sandalias que caminaba por Galilea predicando amor, sería reverenciado por millones por miles de años?

Es así, los hechos históricos se captan mejor en la distancia de los libros, el tiempo nos da una mejor perspectiva y además levanta los filtros que las circunstancias imponen y los dominantes disponen.

Es así, convivimos con una historia que sólo el futuro comprenderá a plenitud.

Ya ha pasado suficiente tiempo, más de medio siglo para captar con nitidez la importancia de Cuba Heroica. Intentemos aproximarnos, disipar el humo que dificulta su esencia, su importancia.

En el campo reformista, mucho y ligero, se habla de la Unión Soviética , del Socialismo y de su supuesto fracaso, pero poco se habla de Cuba, de su permanencia, de la evolución del pensamiento y de la práctica revolucionaria que allí ocurrió.

Los reformistas, cuando necesitan hablar de Socialismo, prestos brincan diciendo que no será copia del Socialismo Soviético, de esta manera, sin explicar más nada, sin mencionar lo bueno ni el avance que allí hubo y sin señalar los errores, se sumergen sin ninguna vergüenza en las cómodas aguas de la socialdemocracia. Simultáneamente voltean para otro lado frente a la experiencia cubana.

Despreciar a la Unión Soviética, desprestigiarla, borrarla, rodearla de una leyenda tenebrosa, además de otras consecuencias negativas, impiden apreciar en toda su magnitud la grandeza de la Revolución Cubana.

La Unión Soviética fue el primer intento de la humanidad por zafarse de la dominación capitalista. Fue una gesta asombrosa llevada de la mano de genios políticos, Lenin, Trotsky, Marx. Demostraron que era posible otro mundo.

A partir de allí la humanidad comenzó a transitar caminos inéditos, se había derrocado a un Zar y, simultáneamente, se derrotó a los reformistas que querían solo modificaciones del maquillaje de la dominación. El pensamiento y la práctica de la humanidad dio un salto, el hombre se encontró por primera vez dueño de su propio destino, con la posibilidad de liberarse del yugo de fetiches económicos.

Se cometieron errores, el principal de ellos, ya lo dice el Che: "creer que con las herramientas melladas del capitalismo podían construir el Socialismo". Ojala los reformistas que hoy denigran de la Unión Soviética dijeran que no copiarán su error, que no usarán las armas melladas del capitalismo para construir el futuro.

Cuba existe, es hoy faro de la Revolución mundial porque se trepó en la atalaya de la experiencia Soviética. Sólo desde allí se podía construir la teoría y la práctica, el ejemplo para que la humanidad siguiera avanzando.

¡Con Chávez siempre!

EL 13 IMPEDIRÁ EL 11 (Miércoles 01-02-2012)

Las contradicciones son de tal magnitud, que lo propiamente electoral no las contiene. Lo paraelectoral se asoma todos los días en los movimientos de los oligarcas, no hay dudas, preparan un golpe, las señales están a la vista.

No atienden el llamado a reconocer al árbitro, su actitud es burda, se les notan las intenciones, el juego maula. Lo aceptan para que arbitre sus primarias, pero en las nacionales de antemano cantan fraude. Esa es una mala señal que debe ser tomada en cuenta por la Revolución. Desconocer al CNE es rechazar a priori los resultados electorales si les son adversos.

Esta actitud demuestra sus intenciones paraelectorales, pero cuando dan un paso adelante es cuando enfilan, en coro, sus infamias contra la Fuerza Armada.

Mariacorina, agente convicto y confeso del imperio del norte, declara que expulsará a todo cubano que esté en la Fuerza Armada. Sigue el guión de la mafia de Miami, intenta sembrar cizaña en el interior de los militares.

Inmediatamente pablo pérez, siguiendo el guión del departamento de estado, ataca al General Rangel y pide su salida del Comando Estratégico Operacional. Argumenta que él no puede estar allí porque no garantiza la pulcritud de las elecciones. De esta forma intentan construir la imagen de que nuestra Fuerza Armada no es confiable.

Al final, todos desconocen al árbitro y a los militares, así está lista la mesa, están denunciando fraude de antemano.

Las elecciones burguesas toman su verdadero carácter, más claro no podía ser: si favorecen a la oligarquía son válidas, de lo contrario, no. Legitiman a sus gobiernos, a los que no pretenden superar al sistema capitalista, en cambio a los triunfadores socialistas nunca los reconocerán.

La oligarquía trabaja descaradamente en el golpe, avanza a cielo abierto. Vivimos tiempos de abril, cuando el golpe caminó frente a nuestras narices y creció en nuestra candidez. El secuestro del embajador mexicano huele a desestabilización. Ahora, es necesario hacer algo, impedir el avance de la guerra.

Lo primero es salvar a la masa del embobamiento electoral, alertarla de la parapolítica que desarrolla la oligarquía, los dirigentes deben trabajar con un ojo en el 7 de octubre y el otro en la preparación de la resistencia a la paraelección.

Segundo, advertirles a los agentes del imperio que si se atreven, si toman la iniciativa de la violencia, en ese momento las reglas del juego cambiarán, la legalidad Revolucionaria se hará hegemónica. Y la primera ley revolucionaria es defender por sobre todo a la Revolución.

Tercero, movilizar ¡movilizar! Que el imperio y sus agentes locales sientan la fuerza de un pueblo dispuesto a defender sus logros, a su líder, no volver jamás a ser colonia. Es buena la oportunidad para grandes movilizaciones en defensa de la Fuerza Armada y del CNE.

El 11 de abril no se repetirá, el 13 es ya, ahora en Venezuela el 13 es primero que el 11. No nos dejemos arrebatar la paz.

¡Con Chávez defenderemos la paz!