4.6.11

DE LA EMOCIÓN AL TRIUNFO (Sábado 04-06-2011)

Un huracán de emoción recorrió a Venezuela, toda la nación se conmovió de iracundia como respuesta a la insolencia gringa. El país salió a la calle, los oradores lanzaron consignas que insuflaron pasión en el alma popular.


La masa rugió unida en un solo sentimiento de defensa de la dignidad, volvimos a la pasión de las grandes y nobles causas.

Fue una primera etapa exitosa, el agresor vio que tenemos el fuego que alimenta las obras excelsas de los pueblos. Hasta aquí todo muy bien, ahora viene la etapa de construir la posibilidad de triunfo en el enfrentamiento que ya comenzó. La pregunta es ¿cómo prepararnos, cómo preparar al pueblo para ganar? Veamos.

Lo primero es tener mente fría porque se trata de una guerra de cuarta generación, es decir, una guerra que se gana en el alma, donde la desinformación y la manipulación juegan un papel fundamental.

Se deduce la necesidad de una especie de organismo superior de comunicación política que coordine, dirija y estudie la batalla en este importante campo. Esto no se puede dejar al azar de las estructuras que funcionan bien en tiempo de paz. Las circunstancias son otras y otras deben ser las formas de encararlas.

Al pueblo hay que convocarlo, sin la ficción de que “ya sabe”, sin dar por descontado que está vibrando a la misma frecuencia de la dirección, de los líderes, que habrá respuesta automática. Hay que convencerlo, ganarlo para la idea, que entienda que la mejor opción es luchar al lado del Socialismo, que no hay atajos para la paz y la felicidad, que el camino exige sacrificios.

De esta manera cuando llamamos a alguna acción debemos tener atrás a un pueblo realmente dispuesto, informado, convencido para hacerlo, y que además esté organizado de tal forma que pueda hacerlo.

La organización social y política debe afilarse, ajustarse a las nuevas tareas, movilizarse, recuperar la disciplina que las nuevas condiciones reclaman. No es hora de andar por allí inventando acciones a destajo, siendo más papistas que el papa, avanzando a la loca, ni diciendo lo que nos provoque la ira.

En la medida que demos respuestas masivas, organizadas, disciplinadas, asombrosas, que demuestren nuestro alto nivel de conciencia y entrega a la causa de la Patria, en esa medida estaremos disuadiendo a la bestia fascista, conquistando la verdadera paz.

El nivel político y de conciencia de las masas debe elevarse aceleradamente, y eso sólo se consigue con la acción: la mejor cátedra de educación del pueblo es en la calle, movilizado alrededor de objetivos altruistas. Allí, en comunidad, comunicados, cuando el sentimiento se eleva y el corazón se abre a las causas nobles, la gente entiende mejor el mensaje socialista, que es de fraternidad, de relación amorosa.

La emoción conseguida debe complementarse con el rigor de la disciplina, la organización que multiplica la fuerza, el estudio que dota a la masa de comprensión, y de la fe que franquea las adversidades.

¡Con Chávez más resteaos que nunca!

3.6.11

EL MILAGRO NO SE PUEDE PERDER (Viernes 03-06-2011)

Cuando Fidel calificó de milagro a la Revolución nuestra, tenía razón, toda Revolución es un milagro, un hecho extraordinario, inexplicable, sorprendente. Una Revolución es evento que diferencia al hombre del animal, es el hecho cumbre de la cultura.

Son tiempos cuando el hombre se empina sobre la naturaleza, sobre los apetitos, y emprende la odisea de ser espíritu, de ser Dios, de recrear al mundo en siete días. Se libera de las cadenas de la animalidad, siempre igual, puro instinto, previsibles por la biología, de ser dominado por la naturaleza, por los genes, y se hace milagro.

El fundamental requisito para una Revolución es la imaginación desencadenada, después la audacia del pionero, del primer vuelo, romper paradigmas, la inconformidad de permanecer, siempre avanzar.

Son requerimientos escasos, la tendencia es a la quietud, a aplicar lo sabido, a vivir en lo establecido, no hacer olas, que todo permanezca.

Decía Rosa Luxemburgo, en carta a Franz Mehring: "El Socialismo no es, precisamente, un problema de cuchillo y tenedor, sino un movimiento de cultura, una grande y poderosa concepción del mundo."

Es una hermosa definición del milagro: cambiar la cultura, la concepción del mundo. No es, por cierto, un asunto de manejo cuantitativo de algunos índices económicos, es un cambio drástico en las relaciones económicas y sociales, una nueva manera de relacionarse los humanos y de éstos con la naturaleza. Es un estallido de todo, y sobre ese destello fundar.

En la Revolución Bolivariana está bien que nos alegremos porque tal índice subió tanto por ciento y porque además se hizo sin afectar los planes de asistencia social. Pero mostrar eso, el aumento del capitalismo, la "armonía" de lo social y lo egoísta capitalista como el camino hacia el Socialismo, es un error grave. Por menos de eso el Che alertó, y por menos de eso el campo socialista se derrumbó.

No olvidemos que existe una relación estrecha entre la forma económica (el cuchillo y el tenedor) y la conciencia que con ella se entrelaza (el “movimiento de cultura”, la grande y poderosa concepción del mundo). Queremos decir que el crecimiento del capitalismo no se queda en los índices y las tablas económicas, se traslada multiplicado por miles al alma colectiva.

De esta manera también crece el egoísmo, la base psíquica del capitalismo, su cultura. En otras palabras, esos índices indican, entre otras cosas, el fortalecimiento del campo capitalista, los sepultureros del Socialismo.

Ahora que el imperio mostró el colmillo, estos índices cobran importancia grande: se trata de debilitar la base espiritual de la respuesta a la agresión.

El argumento esgrimido de que crecimos con bienestar social, tiene en su seno la negación del Socialismo. Es otra manera de decir, “sin capitalismo no podemos producir riqueza”, es el contrasentido de plantear que el capitalismo crea la riqueza que el Socialismo reparte.

Estas ingenuidades nos llevarán a la derrota. Nos provoca parafrasear aquella famosa frase, y decir: "la economía es tan importante que no se puede dejar en manos de los economistas" .

¡Con Chávez resteaos!

2.6.11

LA REBELIÓN DEL RECUERDO (Jueves 02-06-2011)

Una Revolución es batalla contra el olvido, una resistencia a ser sólo náufragos programados para repetir la misma acción de millones de iguales, a vivir sin conocerse, sin pasado, sin futuro.


La humanidad capitalista nos conduce al olvido, el individuo muere porque desaparecen las relaciones con su entorno físico y espiritual, es allí que se sostiene la existencia, en la arquitectura, en la calle que lo vio crecer, en el parque donde jugó, en el vecino, sus amigos. El capitalismo nos desarraiga los recuerdos.

Las sociedades sufren la desmemoria: sus recuerdos se van desdibujando lentamente hasta convertir el entorno en territorio extraño para todos, se vive en un torbellino, suspendidos en la rapidez de la perturbación que no permite asirse a nada físico o espiritual, de esta forma la demencia es impostergable.

El capitalismo con su afán de lucro nos ha convertido en una especie que existe en cuanto puede comprar o vender, una humanidad mercado.

Es así que somos enemigos, extraños, sólo existimos en el mercado donde la vida se transa por unas monedas. Nos vendemos para poder comprar, compramos para que otros se vendan. Sólo en el mercado existimos, afuera sólo hay zombis.

Y así en este carrusel desgastamos la vida y, al final, la nada, la intrascendencia, la marcha de las máquinas hacia el vacío.

Uno de los principales objetivos del capitalismo es borrar los sentimientos de la sociedad, de esta manera disuelve la argamasa que la integra, impide tareas colectivas, los individuos sólo se identifican porque consumen igual.

Por eso no le simpatiza la historia, el pasado es la fuente de los sentimientos, sin ella sustituimos la épica que funda, por la trivialidad del gol de turno, del jugador de moda, del "american idol", y será sustituido en corto tiempo por otro igual de intrascendente.

De la historia queda lo que da lucro, lo material, el sentimiento se borra. Así Bolívar permanece, como avenida o plaza, nada que emocione, Carabobo es un estado o una marca comercial, no una batalla heroica, Zamora, un distrito de Aragua.

La última agresión que el imperio le hizo a este segmento de la patria de Bolívar (porque esos somos, un desgajamiento olvidado del sueño del Libertador) produjo un florecimiento del sentimiento que dormía en el inconsciente colectivo, en la memoria de las masas ¡Recordamos!

1810 regresó a los corazones de millones, el sentimiento de patria, el cabalgar heroico de Carabobo se hizo presente en los campos petroleros, Caracas volvió a tener el mismo brillo del 1812, cuando el Libertador la convocó para hacer que la naturaleza nos obedeciera para convertirnos en dioses movidos por el sagrado fuego patrio.

Dejamos atrás el reposo del individualismo y nos fusionamos como pueblo capaz de las mayores hazañas, fuimos asombro y el imperio temió, y sus lacayos buscaron los disfraces y las pócimas para engañar de nuevo, y blandieron la bandera de las siete estrellas y la franja negra que los delata como gringos.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

1.6.11

OBJETIVO: LA HABANA (Miércoles 01-06-2011)

Desde que la Revolución, el 7 de enero del 1959, entró triunfante en La Habana, los gringos intentan aislar a Cuba del resto de la América. En este empeño no cejan ni un día, han hecho de todo, desde invasiones, bloqueos, expulsión de la oea, hasta más de seiscientos intentos de asesinar a Fidel. Pero donde más éxitos han cosechado es en la desinformación de aquella realidad. Veamos.


Los gringos son expertos en operaciones psicológicas y de desinformación, muestras abundan: desde las armas biológicas de Sadam, hasta el autoataque a las Torres Gemelas, una operación USA que ya es estudiada en las academias de formación de espías, y ahora la reciente celada al presidente del FMI.

Los gringos detectaron la importancia de la alianza Cuba-Venezuela y formaron oficinas especiales encargadas de desarrollar planes contra esa conexión. Declararon que la fraternidad y los convenios entre los dos países eran vitales para la Revolución Continental.

Los planes contra nuestra unión se despliegan frente a nuestras narices. Tienen dos vertientes principales:

Una dirigida a demostrar que el Socialismo falló en Cuba, que viene de regreso como en el resto del antiguo campo socialista, que el Socialismo es un delirio de Chávez. Recordemos las manipulaciones de las declaraciones de Fidel.

De esta manera buscan desencantar a los venezolanos, ocultando la heroicidad de aquel pueblo que ha resistido más de medio siglo con las banderas del Socialismo en alto, es decir preservando la vía para salvar a la humanidad.

Buscan envilecer la conducta de los cubanos, manipulan su imagen, los colocan como "buscavidas", cuando en realidad son héroes, hechos de la misma pasta que los Cinco Héroes secuestrados por el imperio, cuya conducta es ejemplo y esperanza para la humanidad.

Así, facilitan el trabajo a los reformistas, le abren posibilidades a las consejas de que ese no es el camino. Quieren matar la esperanza.

La otra vertiente es más burda pero igual de dañina. Paradójicamente acusan a Cuba de "demonio rojo" y a Chávez de copiar ese modelo. Esta manipulación la utilizan para estimular a las mentes más enfermizas, y de esta manera crean bases para un zarpazo fascista, para un magnicidio.

Esta operación de desinformación tiene ya varios años, es aupada por la canalla derechista, consigue eco en mentes incautas y en reformistas en el campo revolucionario. Cabalgan en los errores que acompañan a toda Revolución, los magnifican, los elevan a status de esencia de los procesos.

Lo anterior nos autoriza a afirmar que las medidas en contra de PDVSA, la amenaza de profundizarlas, tienen como objetivo central la conexión La Habana-Caracas.

Es imprescindible que la ola popular de rechazo a la infamia yanqui refuerce la hermandad Cuba-Venezuela. Ahora debemos estar más cercanos que nunca, más unidos en el enfrentamiento al enemigo común.

Cuba debe existir, es indispensable para la Revolución continental y mundial, la conexión debe reforzarse cada vez más. Nada justifica atentar contra ella, todo lo que la favorezca debe hacerse.


¡Con Chávez más resteaos que nunca!

31.5.11

LA AGRESIÓN INTERNACIONAL (Martes 31-05-2011)

Con la agresión gringa contra Venezuela regresó el Caballo Blanco de Bolívar, Caracas fue de nuevo faro, la clarinada de 1810 sonó fuerte en todo el Continente. Los días gloriosos del Ejército Libertador volvieron.

Es así, la agresión imperial es una agresión al Continente, y continental debe ser la respuesta. Esto fue verdad en la épica de la Independencia , y lo es también ahora con más razón. El imperio que enfrentamos es mundial, no hay opción de triunfo para los pueblos aislados. Es necesario unir lo que el capitalismo separó ¡Es hora de internacionalismo!

La Revolución Bolivariana debe mostrar su profundo sentimiento internacionalista, es necesario romper el aislamiento que desde siglos las oligarquías imponen a los insurgentes. No es casual que la irritación del imperio sea por una acción de solidaridad internacional.

La oligarquía conspira contra el internacionalismo revolucionario, saben que no hay triunfo consolidado sino es internacionalista, por eso acusan, deforman la solidaridad con naciones hermanas.

El ataque que hoy sufrimos es por nuestras relaciones con Irán, pero en el fondo es por nuestra hermandad con Cuba, ese es el verdadero objetivo de los gringos, romper la unidad continental en torno al Socialismo, intentan asesinar al ejemplo.

La dirigencia revolucionaria debe continuar guiando al pueblo. Extraordinarias han sido las jornadas en apoyo a PDVSA, al Socialismo, al Comandante Chávez. Extraordinaria la valentía de la dirigencia parándose firme frente al agresor.

Ahora es necesario avanzar, profundizar, son imprescindibles jornadas internacionalistas que vayan más allá de la declaración. Debemos dar respuestas firmes, prácticas, que demuestren nuestra vocación internacional, esto fortalecerá al proceso, le dará dimensión de humanidad, lo blindará frente a impostores de última hora que dicen apoyar a la patria pero no condenan ni al capitalismo y menos al imperialismo.

Ya es hora, las circunstancias están dadas, el tiempo es propicio para avanzar en el internacionalismo.

Los obreros petroleros deben continuar dando muestras concretas de internacionalismo. Ellos, con su olfato de clase, temprano se percataron de que la agresión tiene como objetivo atacar la posibilidad socialista. Se dieron cuenta de que la liberación de la clase y de la Sociedad es tarea cargada de internacionalismo. Así hicieron suya la causa de la liberación de los Cinco Héroes Cubanos antiterroristas, que permanecen secuestrados en las mazmorras del imperio. Y asimilaron las hazañas del Granma con nuestro glorioso 4 de febrero.

El imperio no perdona la insurgencia, allí está la Haití de Pétion, todavía paga la osadía de ser la primera república que se le alzó a las oligarquías de la América. Aún retumba en el continente el grito de "Jacobinos Negros" que tanto susto produjo a los oligarcas.

No pueden aceptar la ALBA, el ejemplo les molesta más que el mismo control perdido del petróleo.

Defendernos es defender al Socialismo, es defender a Cuba, la ALBA. Así debe percibirse el cuadro, si lo vemos aislados, estaremos haciendo servicio teórico y práctico al enemigo.

¡Ahora con Chávez más resteaos que nunca!

30.5.11

NO ESTAMOS SOLOS (Lunes 30-05-2011)

La arrogancia es una peste que desde siempre amenaza al hombre. Antiguamente se creía que la Tierra era el centro del universo, que todo giraba alrededor de ella y por lo tanto, del hombre. También se ha creído que estamos solos en el universo, que somos un milagro, una especie superior. Las razas han caído en la tentación de la arrogancia y se han considerado superiores, justificadas en esta superioridad se han llevado guerras y exterminios.


Cuando la arrogancia alcanza a la política las consecuencias son nefastas, el fascismo y el nazismo son emanación directa de esta peste. Ahora bien, la Revolución, por definición, no es arrogante, cuando los subalternos caen en esta enfermedad comienza el camino de la derrota.

El revolucionario es humilde, no subestima a su enemigo, no imagina nunca que esté solo en el escenario, considera en cada planificación de sus movimientos la presencia, la acción, del poderoso enemigo.

El reformista, capitalista al fin, se permite la arrogancia y cuando está en las filas de la Revolución hace mucho daño, nada lo encrespa más que la irreverencia, es intolerante, de esa manera intenta implantar la paz de los sepulcros, la imagen aburrida de lo uniforme, así mata la discusión, la inteligencia, la creación.

Los arrogantes hacen mucho daño a la Revolución, nunca piensan, la reflexión es hija de la humildad, la soberbia es de cretinos.

El arrogante, por las debilidades que su caparazón evidencia, es lamedor hacia arriba y golpeador hacia abajo, lo único que le importa es quedar bien con los “jefes” e impedir que el Socialismo se consolide, ese sería un golpe definitivo a su engreimiento: la discusión en organismos, la crítica de la masa lo liquidaría, él lo intuye.

Hacia abajo es implacable con la inteligencia que lo deja desnudo y con la irreverencia que lo reta. Siempre se las arregla para salir de ella.

El arrogante, siempre reformista, fabrica su fantasía y piensa que esa ilusión es el mundo real. Por eso subestima al enemigo, hace planes que no resisten el soplo de la realidad, equivoca el escenario de la confrontación, le interesa más el resultado inmediato y mediático que la solidez de

la construcción con rigor.

No entiende la batalla cultural, está cómodo con la cultura capitalista que justifica su soberbia. Descuida la batalla en el alma colectiva, la deja a merced de los valores capitalistas.

Sus planes están condenados a los fuertes embates del enemigo que, ignorado, se aprovecha de las debilidades, de las grietas que dejan sus ineptitudes.

Debemos derrotar la arrogancia reformista y pequeño burguesa que se cree sola en el mundo, planifica ignorando que se enfrenta a la mayor potencia imperial que ha existido, con miles de equipos pensantes, universidades y talentos a su servicio.

La Revolución necesita dar la batalla allí donde es fuerte, en el espíritu amoroso, en el rescate de la fraternidad, en la fundación de nuevas relaciones. Si abandonamos este terreno, si primamos lo material, la derrota es segura.

¡Con Chávez resteaos!

29.5.11

LA TRAGEDIA DE LOS CIEGOS (Domingo 29-05-2011)

No relacionar los sucesos de la vida entre sí, y con sus causas más profundas, es una especie de ceguera, quizá más intensa que la que oscurece a la visión, porque eclipsa el alma, el entendimiento, nos impide el acceso a los conceptos.


Relacionar es previo a la coherencia, y sólo ésta nos proporciona rumbo estratégico. La incongruencia es signo de tacticismo, de comenzar de nuevo con cada suceso, un deambular por el mundo vapuleados por la realidad que no comprendemos. Así sólo percibimos las sombras, nunca la luz que la produce.

Esta especie de ceguera es interés de las clases dominantes, y en fomentarla se empeñan todos sus medios de deformación. Saben que pueblo que no padezca esta ceguera, pueblo que relacione, despertó a su liberación y está capacitado para ganar las batallas importantes.

Para los oligarburgueses es vital que la masa no relacione, por ejemplo, el desajuste climático con los apagones, con la falta de alimentos, con las migraciones de los hambrientos, o con el desempleo y, sobre todo, con el capitalismo que lo produce, si lo hacen tendrían su objetivo claro y el sistema burgués viviría sus últimos días.

Para el capitalista es vital que la agresión de los gringos contra PDVSA, contra la Patria, se vea como un suceso divorciado de su raíz: la necesidad desesperada que el imperio tiene de combustible, esa es su ley.

Por eso teodoro escribe: "Dentro del marco multilateral y del debate, cualquier cosa, aun aquélla que pudiera ser considerada como injusta, es admisible, pero el unilateralismo de gran potencia es completamente inaceptable". Distrae hacia lo jurídico, cuida la visa, y cubre su vergüenza de sirviente del imperio.

Los pueblos ciegos, los que no relacionan, siempre equivocan la batalla principal, se conforman con victorias de poca monta, se extravían tras fetiches.

Así sucedió el 23 de Enero del 58: con la excusa de enfrentar a los espectros de una dictadura que ya no existía, se fraguó una unidad con los verdugos capitalistas, y se abrió camino para que burgueses y reformistas negociaran la posibilidad revolucionaria.

La Reciente agresión contra Venezuela no es un hecho aislado, es un componente de la ofensiva de la oligarburguesía internacional y nacional en contra de la Patria, enfrentamiento que viene desde nuestros inicios, cuando los timoratos mantuanos en 1810 pretendieron una junta monárquica. Ese es el fondo de la lucha, el origen de todo este enfrentamiento.

Siempre que los patriotas han olvidado esta enseñanza de la historia han sido derrotados, y siempre que la oligarburguesia siente en peligro su sistema de dominación y privilegio, intenta conciliaciones y armisticios para acumular fuerza y preparar zarpazos. Ya lo advertía el Libertador en el Manifiesto de Cartagena.

Esta agresión y el inmenso rechazo popular debe ser oportunidad para profundizar el Socialismo, único camino para defender la Patria. Hay que estar alertas con los intentos de unidad castradora con los capitalistas, agentes internos de la agresión.

¡Con Chávez, más resteaos que nunca!

¡CAPITALISTAS DEL MUNDO UNÍOS! (Sábado 28-05-2011)

La agresión que hoy sufre la patria no es un hecho aislado, una maluqueza de clinton, o de obama, se trata de una postura del capitalismo mundial, así han sido las últimas agresiones imperiales, toda la canalla unida.


Contra el genocidio en Libia y la cacería inhumana de su Presidente no aparece la voz disidente de nadie en el campo imperialista, China calla, Rusia voltea para otro lado y, cuando habla, es para reconocer la "legitimidad" del asesinato de Bin Laden y la invasión de otros países, sin ningún freno.

Es así, en lo internacional los capitalistas se unen para defender sus intereses, y está claro que los capitalistas nacionales obedecen a esa alianza internacional, más que a los intereses de la Patria. Sus posiciones traidoras en la Asamblea los desenmascaran: son agentes imperiales.

La conclusión que de esto se desprende es que no se puede ser capitalista sin asimilarse al imperialismo, no se puede ser capitalista y ser patriota, y menos ser Socialista. La agresión imperial tiene adentro sus agentes, sus oficiales de comando, actúan como los aviones a control remoto, son "drones".

Esta agresión es un primer paso, no sabemos para cuál trastada pero pone las circunstancias en su lugar: en definitiva estamos en una lucha que es continuidad de las luchas de Bolívar, son los mismos actores de siempre y las mismas acciones. Ahora, doscientos años después, estamos saldando lo que el Libertador dejó inconcluso, con el Socialismo concretamos el sueño independentista.

No se puede tener soberanía sin Socialismo. El capitalismo, todos los capitalistas, se unen para atacar a la esperanza, esa es su naturaleza. Es necesario pensar estas circunstancias, entender que el Socialismo es obra de socialistas o no es. Las alianzas con los agentes imperiales nos debilitan, nos privan de la coherencia necesaria, el entusiasmo, la fe para enfrentar las inevitables embestidas, en el camino de ser autores de nuestro futuro.

Estamos seguro que conseguiremos la paz de la única manera que eso es posible, dándole frente a la agresión, movilizados. Tenemos fe en los Obreros Petroleros, en su desprendimiento demostrado mil veces, en su estirpe de valientes, sabemos que defenderán su industria y serán factor vital en la conducción de la sociedad, en la educación, con su ejemplo.

Somos optimistas, avanzamos, y los perros yanquis ladraron. No es un enemigo pequeño, no tiene escrúpulos, es inteligente, pero es derrotable. Nuestras ideas del amor, de la vida, son más fuertes que el odio que los guía.

Se acercan momentos de definición, decidiremos qué clase de pueblo somos, si un pueblo que se vende por un plato de lentejas, o un pueblo capaz de levantar de nuevo a un Continente tras la causa de la dignidad. Si volveremos a ser esclavos de las transnacionales o defenderemos la soberanía duramente conquistada.

Son tiempos de desechar las mezquindades y unirnos alrededor de Chávez, el Comandante de todas las batallas que ha librado el pueblo. Es hora de lealtad, firmeza. Aprovechar la crisis para avanzar.

¡Con Chávez, ahora más resteaos que nunca!

27.5.11

LA COBARDÍA DE LOS MEDIOCRES (Viernes 27-05-2011)

Una diferencia fundamental entre los políticos mediocres y los Estadistas, es que los primeros son todo oído para la oportunidad táctica, pero sordos como una tapia para los grandes requerimientos estratégicos.


Los mediocres se mueven llevados por el viento de las circunstancias, son oportunistas, no tienen más estrategia que ser siempre simpáticos, escabullen las dificultades, hasta que llega un "Viernes Negro".

Los Estadistas dicen la verdad al pueblo, y lo guían hacia soluciones de fondo.

Cuando Churchil toma el mando de una Inglaterra asediada por el nazismo, no ocultó nada al pueblo, no les prometió comodidad, les dijo: "sangre, sudor y lágrimas nos costará salir de estas dificultades"… Resistió, y venció. Se portó como un estadista, rindió tributo a la estrategia, dijo la verdad, dura, irritante, pero la verdad que triunfa.

Fidel, al llegar a La Habana el 7 de Enero, explica:

"Creo que es este un momento decisivo de nuestra historia: la tiranía ha sido derrocada. La alegría es inmensa. Y sin embargo, queda mucho por hacer todavía. No nos engañamos creyendo que en lo adelante todo será fácil; quizás en lo adelante todo sea más difícil."

Recientemente el Ministro de Economía inglés declara:

"Los británicos son más pobres como consecuencia de la crisis financiera y deberían esperar un periodo de lento crecimiento. Instó a los políticos del país a preparar mejor al público para épocas difíciles.

La opinión pública debe comprender "lo doloroso" que va a ser el futuro próximo.

Señaló que "la clase política en su totalidad no está preparando al público para que entienda el alcance masivo del problema."

Valientes palabras que llaman a los dirigentes mundiales a la sensatez. Son muchas las verdades que hay que decir al mundo, por ejemplo, que el desajuste climático acabará con la vida en el planeta, pero no en un día, sino gradualmente, que ese fin vaticinado ya comenzó, y se agota el tiempo para revertirlo.

Que los alimentos escasean, y la tendencia es a profundizar las carencias, que el agua potable también desaparece, en resumen, decir al mundo la insostenibilidad de estos niveles de derroche y mal uso de los recursos. Por ese camino la vida desaparecerá en pocos años, y en poquísimos años ya no será posible mantener la civilización tal como la conocemos. O hacemos los cambios, o la naturaleza los hará por nosotros, y de forma cruenta.

La situación es gravísima, los tiempos requieren de Estadistas capaces de enfrentarse a los ataques del imperio que se retuerce en las carencias de la crisis que él mismo creó. No son tiempos para politicuchos cobardones, que giran con el viento, que regatean su apoyo a la Patria, lo hacen a cuentagotas, no se restean, siempre con el puñal y el pasaporte gringo encaletao.

Aquí en Venezuela hay líder, pueblo y obreros capaces de la proeza de cambiar, hay reservas morales para intentar ser ejemplo para el mundo, hay la grandeza de espíritu para ser optimistas.

¡Con Chávez resteaos!

26.5.11

POR LA PATRIA , POR LA PAZ , POR EL SOCIALISMO, POR CHÁVEZ… MOVILIZACIÓN (Jueves 26-05-2011)

Las sanciones gringas contra la patria deben ser estudiadas detenidamente. Varias preguntas surgen de inmediato. Veamos.

¿Cuáles son las intenciones?

Las medidas son tan difusas e indefinidas que le dan un carácter de señal política más que de efecto económico. Siendo así, se puede deducir que por una parte buscan satisfacer requerimientos internos de los gringos: reforzar la imagen de duro de obama, quitarle banderas a los sectores de ultraderecha y elevar los puntos en sectores de la población que frente a la crisis que padece aquel país piden giro hacia la ultraderecha.

Por otra parte, intervienen en la política interna nuestra intentando activar un efecto Nicaragua: el miedo como factor de decisión del pueblo. Amenazan con profundizar las sanciones, dejan en la incertidumbre hasta dónde pueden llegar: ¿Libia, o Irak? Esa es la parte más importante del comunicado de los Estados Unidos, le da sentido.

De esta manera pretenden sembrar inestabilidad psíquica, miedo en grandes sectores de la sociedad venezolana, y poner a Chávez como el “factor perturbador”: al salir de él se “recuperaría la tranquilidad”.

Sin dudas, estamos frente a una maniobra de alta factura. Este es sólo el primer paso, el enemigo es sabio, astuto y no tiene escrúpulos… Inmediatamente surge otra pregunta:

¿Cómo hacer frente a la agresión que se desarrolla?

Excelentes las declaraciones en la rueda de prensa del Canciller y del Ministro de Energía y Petróleo: la línea es defender la Soberanía , la Patria , la Revolución. Orgullosos estamos de tener un gobierno que no se arredra, no se arrodilla, al contrario, se crece frente a las dentelladas del imperio del norte.

Ahora bien, a la agresión imperial fascista sólo hay una manera de enfrentarla: una gran movilización nacional de reafirmación patriótica, socialista, chavista, y la determinación clara de los obreros petroleros de defender a su industria y a la sociedad.

Sólo demostrando en la práctica a los gringos y a sus agentes infiltrados fascistas nuestras intenciones de defender la Patria con el mismo coraje y determinación de nuestros Próceres, conseguiremos aplastar sus agresiones. Los fascistas sólo se detienen frente a pueblos viriles, dispuestos a consagrarlo todo en el Altar de la Patria infamada. Frente a los pueblos cobardes los fascistas avanzan. Cuando el costo de la agresión les resulte intolerable para su opinión pública, retrocederán.

Debemos prepararnos para detener la escalada que se anuncia con esta primera señal, el país debe estar alerta, la derecha tomará actitudes de diferentes signos para aprovechar la arremetida gringa, que es parte de un plan.

Entonces, frente a la agresión que hoy sufrimos, la respuesta es movilización y unidad alrededor del Comandante Chávez y del Socialismo. Esa es la única manera de conservar la paz, de tener Patria.

Si se atreven, debemos profundizar el Socialismo, en esas condiciones no habrá chance para la convivencia con el capitalismo. Se debe avanzar de tal manera que los capitalistas nacionales, siempre agentes del imperio, pierdan toda capacidad de agredirnos.

¡Con Chávez, ahora más que nunca, resteaos!

25.5.11

­EL INFORME DEL BANCO CENTRAL (Miércoles 25-05-2011)

El reciente informe económico que se presentó en una rueda de prensa con la participación del Presidente del Banco Central, el Ministro de Planificación y Finanzas, y el Presidente del Instituto Nacional de Estadística, merece Análisis. Veamos.


El Presidente del Banco nos dice:


"El sector público creció 3,3% y el producto interno bruto privado hizo lo propio en una proporción de 4,6%, mientras que la actividad económica no petrolera se incrementó en 5,2%. Crece lo público y lo privado, es un elemento importante que habla de la coherencia de las políticas implementadas y de una recuperación armónica que se mantendrá en el tiempo”.


"Recuperación armónica", extraña calificación de lo que es, a ojos vistas, un reflejo de la lucha feroz entre el Socialismo y el capitalismo. Por ese camino "armónico" el capitalismo, que inexplicablemente aupamos, terminará engullendo la intención socialista. Sabemos, la historia mundial lo ilustra, que los desarrollos "armónicos" así terminan.


Ya el Che alertaba del peligro de ese camino, él hablaba de herramientas, en este caso no se trata sólo de herramientas sino de toda la maquinaria, la estructura capitalista. El mercado, territorio donde se transa la sangre y el sudor de los explotados, se fortalece junto con el sector privado. La transferencia (despojo) de la renta petrolera se realiza en ese fortalecimiento "armónico".


El Ministro de Planificación y Finanzas, apunta que:


“El motor petrolero, que es el primer motor de la economía, garantiza los recursos necesarios para mantener el crecimiento, pero el segundo motor que está asociado a la construcción ya comienza a reaccionar positivamente apuntalado por las iniciativas del Gobierno; ambos sectores (construcción y actividad petrolera) tienen una incidencia en el PIB de casi 20%, lo que sumado al peso de 14,8% que tiene la manufactura señalan un claro camino hacia la expansión”.


Debemos deducir que en estos dos "motores" se aplicará el mismo esquema que hoy se prestigia: crecimiento, expansión "armónica", vale decir, desarrollo del sector privado, del verdugo del Socialismo.


Llama la atención que en el informe el Socialismo no aparece por ninguna parte, lo mas que se habla es de "crecimiento sostenido que permitirá consolidar los logros alcanzados en el área social".


Está claro que la Revolución ocurre en medio de una feroz lucha ideológica, y este informe nos indica la situación del conflicto en el determinante campo económico. Y nos permite deducir, determinar, la causa de los problemas que tiene la construcción socialista en todos los ámbitos de la vida social.


Esta situación reflejada en el informe económico es un parte de cómo va la confrontación entre el Socialismo y el capitalismo, de cuáles son los movimientos de las corrientes reformistas.


La situación nos convoca a seguir luchando por el Socialismo, por hacer de la economía de Propiedad Social administrada por el Estado el soporte del Socialismo, de su conciencia.


Se trata de salvar a la Revolución, al Socialismo, al Comandante Chávez. Sabemos que el reformismo cava la sepultura, cría a los verdugos y cuervos de los intentos revolucionarios.


!Con Chávez resteaos!

24.5.11

¿PARA QUÉ SIRVE EL CRECIMIENTO? (Martes 24-05-2011)

El reciente reporte económico del Banco Central registra un aumento en el PIB que tiene a los economistas brincando de alegría. Unos están contentos porque se elevó la manufactura, otros presagian crecimiento sostenido por varios semestres más.


¿Qué significa toda esa algarabía? ¿Cómo influyen los datos en la marcha hacia el Socialismo? ¿Esa es todavía la meta?

Antes de entrar en materia precisemos: la economía tiene una estrecha relación con la conciencia. Si la economía tiene fuerte componente egoísta, de competencia, explotación, en resumen, si es capitalista, basada en la propiedad nosocial de los medios de producción, entonces sostendrá conciencia egoísta.


Si por el contrario la economía está basada en la fraternidad, en los valores de uso, en la Propiedad Social administrada por el Estado Nacional, en resumen, si es socialista, entonces, la conciencia que allí se entrelace será amorosa, consecuente con el deber social, socialista.


De allí que cuando un capitalista habla de economía se conforma con ver los índices de crecimiento del sector privado: el consumo, la ganancia, la manufactura, y cuando estos índices están buenos se alegra, lo demás no le importa. El sistema capitalista tiene siglos perfeccionando la economía y la conciencia egoísta que de ésta se desprende.


Los reformistas son un poco más recatados, se avergüenzan, se comportan igual que los capitalistas, pero buscan variados afeites para presentar su alegría, que es la misma de los capitalistas. Intentan contrabandearnos la vía china como camino al Socialismo, se disfrazan de capitalismo humano. Aquí podríamos parafrasear la famosa reacción del socialista alemán, August Bebel, y decir: "qué has hecho economista reformista que los capitalistas aplauden tus índices".


Los socialistas que quieren sustituir al sistema deben tener otra lectura de los datos económicos. Veamos.


No es lo mismo el crecimiento económico de la propiedad nosocial, que sostendrá conciencia egoísta, contraria al Socialismo, que el crecimiento de la propiedad social que sustenta al Socialismo, propiedad que se entrelaza con la conciencia socialista.


El Socialismo debe estudiar el movimiento económico con el filtro de la creación de conciencia, de ésta emergerá el comportamiento político de las masas, su reflejo electoral.


Sabemos que la relación entre la forma económica, la conciencia y el comportamiento político de la sociedad, es estrecha, intima. Ahora bien, en una Revolución pacífica esta relación es muchísimo más delicada: cualquier derivación hacia la propiedad nosocial aparecerá en lo político multiplicada por miles.


El camino pacífico al Socialismo implica una batalla frontal, extremista, contra la cultura capitalista, y esta batalla precisa de una base económica, propiedad social, clara, y requiere una campaña permanente por los valores socialistas, mostrando la relación entre economía y conciencia.


El informe del Banco Central y los comentarios que suscita evidencian la lucha entre la economía nosocial, que se resiste a morir, y la economía social que emerge con fuerza. Esta batalla, aunque aún no se muestra en lo político, es decisiva para el éxito de la Revolución.


¡Con Chávez resteaos!

23.5.11

TRABAJO COLECTIVO VOLUNTARIO: CONSTRUCTOR DE SOCIALISMO (Lunes 23-05-2011)

El gran enigma de la intención revolucionaria es cómo sustituir la espiritualidad, la cultura capitalista, por la cultura, la espiritualidad Socialista. Sabemos que la ideología de la Clase Obrera será la columna de la nueva sociedad, pero ¿cómo hacerla hegemónica? ¿Cuál es el mecanismo que la conduce de las catacumbas al predominio social? Veamos.


La ideología burguesa se impuso sobre la humanidad por ser un reacomodo que permitió disimular la explotación con la ilusión de igualdad, de fraternidad, creando así la fantasía de la posibilidad de incorporación de toda la sociedad a los privilegios que antes pertenecían sólo a las altas élites monárquicas.


La burguesía socializó los valores éticos que la soportan, les dio carácter social, natural. Toda la sociedad los adoptó, todas las clases sociales los hicieron suyos.


Ahora bien ¿cuáles serán los mecanismos hegemonizadores de la ideología proletaria? ¿Cuáles la harán hegemónica y la transformarán en la ideología de las grandes mayorías? Analicemos.


Los clásicos postulan que “la existencia determina la conciencia”. Pero esta relación no se establece de manera mecánica, o espontánea. Por eso es necesaria la existencia de núcleos que, desde el trabajo para la sociedad, irradien ejemplo de conducta al resto y la impregnen de los valores revolucionarios. De esta manera la ideología de la clase obrera dirige, se hace hegemónica.


La construcción de la hegemonía no está en la supremacía numérica de la clase obrera, pensar así nos condenaría a no hacer la Revolución. La Respuesta está en construir focos con la relación esencial de la existencia proletaria, esto es, del trabajo para la sociedad y, a partir de esas zonas, irradiar la Conciencia revolucionaria. Esos núcleos hoy son los Territorios de Trabajo Colectivo Voluntario.


Con el trabajo voluntario trabajamos para la sociedad toda, reproducimos la existencia de la sociedad socialista, creamos la base material, y simultáneamente la entrelazamos con la Conciencia del Deber Social. De esa manera se construirá la hegemonía de la ideología proletaria, es decir, socializaremos los valores revolucionarios.


Sólo así el hombre se reencuentra con el fruto de su trabajo, el producto no le es extraño, su esfuerzo tiene sentido, le pertenece en cuanto miembro de la sociedad, no puede ser apropiado por un capitalista.


Así, a cada uno le pertenece el trabajo de todos los demás miembros de la sociedad, el trabajo, su fruto, al hacerse social, pertenece también a cada individuo en tanto miembro de la sociedad.


Sólo de esta manera se puede superar la fragmentación capitalista. Comienza el camino de la sanación de la sociedad y la toma del cielo por asalto. Se establecen las condiciones materiales y espirituales para avanzar en la liberación del trabajo, hacia el Socialismo.


Se establecen así las relaciones con el trabajo que serán propias del futuro. Los contingentes de trabajadores voluntarios prefiguran con su sudor y su esfuerzo a la sociedad del futuro, laboran sin la compulsión de la sobrevivencia, trabajan, y haciéndolo se realizan, se construyen Hombres Nuevos.


¡Con Chávez resteaos!


¡Sin trabajo voluntario, imposible el Socialismo!

22.5.11

EL RIESGO QUE FUNDA (Domingo 22-05-2011)

El imperio capitalista supone la afiliación a la ideología capitalista de una inmensa masa humana que soporta sus valores, su ética.


¿De lo anterior podemos deducir, que la demencia del capitalismo, la marcha hacia la extinción, es dolencia de la mayoría de la humanidad. Es decir, somos una especie enferma, desquiciada.


Pero también un pequeño grupo de sus integrantes se alivia de la enfermedad, y va a la política para conducir la sanación del resto, estos son los revolucionarios.


Estos revolucionarios tienen el compromiso de la cura de la especie enferma, son sanadores, apóstoles. Son escasos, a veces con 12 es suficiente, en otras sólo uno realiza el milagro.


Ahora bien, cuando el pequeño grupo toma el poder político, se enfrenta a tarea compleja: la ideología capitalista es altamente contaminante, las desviaciones son muchas, las tentaciones poderosas, los peligros acechan a cada paso y la seducción fascina. Sin embargo, la humanidad ha avanzado en la comprensión de su enfermedad y en su cura.


Lo primero es resaltar que la condición humana es histórica, esto es, varía, evoluciona, es una con las relaciones sociales, y estas son cambiantes. Esta característica posibilita el rescate.


Podemos precisar un poco más, y decir que la enfermedad son las relaciones capitalistas. O, dicho de otra forma, la humanidad está enferma de capitalismo, éste la convierte en una especie predadora, fallida, enemiga de la vida, suicida.


Está claro que el remedio a los males de la humanidad es superar las relaciones capitalistas, egoístas y fragmentadoras. Ese es el papel de los revolucionarios: hacer la Revolución para salvar a la humanidad de sí misma.


Esta superación de la cultura capitalista es una lucha contra un monstruo tan fuerte cuanto astuto, tan expandido en el planeta como enclavado en el interior de cada uno de nosotros.


Las masas están expuestas al virus capitalista, y hoy, con el avance de la electrónica, están más expuestas que nunca en la historia. La conducta de las masas es el cerrojo de seguridad del sistema. Los mecanismos de la existencia, junto a instrumentos de dominación mediática, reproducen en la mente del oprimido la ideología dominante, la conducta de la sumisión.


En una Revolución pacífica en el poder, los peligros se multiplican. Es necesario un gran coraje para decirle a la masa que debe cambiar las relaciones humanas, la visión del mundo, las costumbres, la cultura, se corre el riesgo de, al perturbar la paz del esclavo, ser incomprendido, crucificado o desterrado a San Pedro Alejandrino.


Al romper la burbuja que permitía la dominación, al abrir los ojos de la masa, se corre el peligro de la incomprensión, de la valorización del revolucionario por los parámetros tradicionales: ¿Cuánta recompensa material me da ahora? ¿Me libera de los miedos ancestrales?


Ese es el dilema de la Revolución Pacífica: para avanzar debe decir la verdad y, al decirla, corre el riesgo de espantar, de ser incomprendida... Los que optaron la continencia, sucumbieron, los que optaron por el riesgo, pasaron a la historia.


¡Con Chávez resteaos!

21.5.11

EL CAMPO DE BATALLA (Sábado 21-05-2011)

La escogencia del campo de batalla es una de las decisiones más importantes en cualquier contienda, ahora bien, si la guerra es de cuarta generación, asimétrica, la selección es decisiva.


Enfrentamos una disputa electoral burguesa, territorio tradicional de forcejeo entre bandos iguales que sólo se diferenciaban en la superficie, en el color, en la imagen ficticia. Era algo así como un torneo deportivo: AD, contra COPEI, el Magallanes contra el Caracas. No importaba el ganador, siempre el juego seguía siendo el mismo, las reglas no cambiaban, las clases dominantes permanecían incólumes, la miseria inamovible.

Luego del juego las luces del estadium se apagaban para encenderse de nuevo en las próximas elecciones, cuando se abriría de nuevo el circo para otro escarceo sin consecuencias para el sistema.


A la oposición le conviene este tipo de contienda que oculta lo importante en la vaciedad de los arañazos verbales, en el jingle tonto de las agencias publicitarias, en la denuncia superficial, en la caza de errores que magnifican los medios, en desabastecimientos artificiales, en ataques personales y uso grotesco de la superstición, de la magia. Recordemos las tradicionales apuestas cuando las elecciones se acercaban, sin olvidar la guerrita de encuestas.


Evitan de esta manera la visión larga que da la confrontación de proyectos, de sistemas sociales. La lucha se confina a la triquiñuela, a la zancadilla, a la maniobra mediocre, a la mentira. La promesa desbordada, el devaneo verbal, sustituye el rigor de la discusión de fondo. Así se protegía el Sistema. Este es el tipo de elecciones que pretenden rehabilitar.


La Revolución debe escoger otro campo de batalla, en éste se desdibuja en el cretinismo electoral. La proposición de la Revolución es de fortaleza superior, la propuesta del cambio de Sistema es invencible, es inatacable. El capitalismo no puede resolver los problemas que el mismo creó, está agotado.


La Revolución propone un cambio drástico de la manera de vivir, de la visión del mundo, cambiar el egoísmo por el altruismo, el amor por el odio. ¿Cuál problema se puede resistir a una sociedad integrada, sana, actuando como un todo? ¿Qué fuerza es superior a la fuerza de todos luchando por el bien de todos? ¿Cuál sistema puede ser mejor al Socialismo, que devuelve al hombre la tranquilidad, el sosiego de vivir entre hermanos? Habrá problemas, son inevitables, sólo que ahora son los problemas de todos, y la solución será la solución de todos.


La Sociedad Socialista que nos proponen fundar, que nos proponemos fundar, es una elevación del humano a territorios, a relaciones siempre soñadas, pero nunca alcanzadas en toda la historia de la humanidad. Es verdaderamente tomar el cielo por asalto, hacer cierto el mandato de Cristo de “amaos los unos a los otros”. Esto sólo se logra con el Socialismo, que el Comandante Chávez tuvo la valentía de proponer y el pueblo tuvo la fe de acoger. Esta es nuestra mejor arma, y debe ser nuestro campo de batalla.


¡Con Chávez resteaos!

20.5.11

EL EJE DE TODOS LOS VÉRTICES (Viernes 20-05-2011)

Así como la Misión Cristo envuelve a toda las Misiones de la Revolución , el eje espiritual arropa, le da sentido, a todos los vértices de la Misión Vivienda.


El eje espiritual, que está implícito en la Misión Vivienda , es la razón de la intención de dotar de casa a la familia, restituyendo así el ambiente propicio para las relaciones humanas amorosas.

Ya la Misión Vivienda arrancó con buen pie, el registro es un éxito, la numerosa movilización para el Trabajo Colectivo Voluntario es esperanza y prueba de la pasta socialista de este pueblo. Los vértices se van desarrollando robustos: terrenos, materiales, planes, indican buen arribo.


Pero el indicativo mayor del éxito de la Misión es que la canalla se le fue encima con toda suerte de deformaciones, amenazas y malos augurios. Hasta ledezma, que debía estar calladito por su pasado tenebroso, como buen adeco tiene caradura para decir que el registro lo cumplirán ellos, cuando todos sabemos, está a la vista, la ineptitud genética de la cuarta: los cerros son acusación a esas gestiones nefastas, son su creación miserable. Podríamos hablar de los sifrinos de primero justicia, pero dediquémonos mejor a seguir caminando y que la jauría gruña.


Decíamos que dado el avance de la Misión Vivienda, es hora de hacer explícito el eje espiritual. Este eje se ocupa en primer lugar de la familia, que es la esencia, la razón de ser de la casa. Simultáneamente se ocupa de las relaciones de la familia con su entorno y con la sociedad toda. Familia y Casa forman un complejo humano que es unidad básica de la sociedad. La casa no puede ser desligada de la familia y la familia de la mujer.


De allí que la atención de la mujer, la madre, no puede ser separada de la familia de esa mujer. Mujer, familia, hogar, forman, construyen los lazos más fuertes de toda la especie. No hay nada en la especie humana que supere la fuerza y a la vez la ternura del “instinto materno”, vale decir, del amor verdadero. Quién quiera ver una muestra física, espiritual del amor, vea a una madre amamantando a un niño y se estará acercando al mejor sentimiento humano, ese que sólo se rescata con el Socialismo.


La Revolución debe superar el feminismo que fragmenta, propio de la ideología capitalista, y sustituirlo por el feminismo que integra, este es el verdadero sentimiento revolucionario: que la mujer sea considerada, tratada como el eje de la familia, el alma de la sociedad, de la humanidad, y la razón central de la Misión Vivienda. Ella transforma la casa en hogar.


Vista la Misión así, queda evidente la demagogia de la oposición, ellos no pueden resolver el problema de la vivienda porque no pueden resolver el problema de la familia, de la mujer. Ellos fragmentan, sólo el Socialismo es capaz de integrar, de amar.


¡Con Chávez resteaos!

19.5.11

BIENVENIDO SOCIALISMO (Jueves 19-05-2011)

La práctica dijo la última palabra: este proceso va firme hacia el Socialismo. Ya las evidencias aparecen en el horizonte social, la realidad pasa por encima de las discusiones bizantinas, los frusleros y filosofastros que niegan nuestro Socialismo, tienen su refutación desde las entrañas de la vida misma.

En Venezuela sucede un hecho histórico: los obreros petroleros fueron convocados para el Trabajo Colectivo Voluntario en la Misión Vivienda y acudieron en masa. Ya la cifra rebasa los quince mil voluntarios. Analicemos.


El Trabajo Voluntario, cuando el obrero va a la faena movido por sentimientos altruistas, de entrega a la sociedad a la que se siente pertenecer y por la que se sabe querido, le está dando otro sentido al trabajo: lo está liberando, experimenta, prefigura el trabajo libre. Ya no lo hace con la compulsión de la sobrevivencia.

El Trabajo Voluntario es “herramienta afilada” que se debe usar para construir el Socialismo, con él se irradia a la sociedad toda la nueva ética de la relación amorosa y por medio de él la clase obrera conduce el proceso revolucionario.

La oleada, la masiva movilización de los trabajadores petroleros hacia el Trabajo Voluntario significa que las condiciones para el florecimiento socialista se dan en Venezuela, son indicio de la lucha de clases que el Socialismo libra aquí contra lo viejo, contra el capitalismo que se resiste de mil maneras a morir, son señal inequívoca de que la batalla Socialista ocurre aquí entre nosotros aunque a veces no la comprendamos.

La Revolución Bolivariana, sin dudas, ha creado condiciones para la construcción socialista, como nunca en nuestra historia. En Venezuela es posible este surgir de Socialismo porque se expande y se reafirma la Propiedad Social administrada por el Estado. Los trabajadores adquieren cada vez más conciencia de su fuerza y de su papel histórico que va más allá de lo meramente reivindicativo, saben de su compromiso de señalar el camino hacia el nuevo mundo. Esa es la base material del avance del proceso.

Pero además, el gobierno, el poder político, está en manos de la Revolución encarnada en el Comandante Chávez. El llamado al Socialismo, al antiimperialismo, al anticapitalismo que se hizo desde la alta jefatura, desató las contradicciones que generan el movimiento y dio posibilidades al rumbo Socialista.

Los factores favorables confluyen: Propiedad Social Administrada por el Estado, Clase Obrera consciente de su papel histórico, Poder Político dirigido por Chávez, el revolucionario más importante de los últimos cien años en Venezuela, sintonía amorosa con la masa, la Misión Vivienda como escenario propicio para el despliegue de las fuerzas del trabajo voluntario.


Aquí se concreta la esperanza de siglos, es posible la grandeza, podemos derrotar la mediocridad narcotizante. Somos privilegiados, sentimos en la punta de los dedos al Socialismo.

No hay excusas para perdernos en atajos ni para usar las herramientas melladas, es necesario tener fe, romper con la costumbre, seguir el ejemplo que los petroleros nos dan.


Esto es Socialismo. Ahora es necesario pasar sobre las adversidades, profundizarlo, cuidarlo, extenderlo.

¡Con Chávez resteaos!

18.5.11

DIEZ MIL PATRIOTAS (Miércoles 18-05-2011)

La patria requería el concurso de sus mejores hijos, y más de diez mil patriotas desde lo profundo del corazón de la industria petrolera dieron paso al frente. La marcha al Socialismo, que es el esfuerzo por construir una sociedad viable, precisaba de una acción real, de una muestra de que el hombre es capaz de superar la conducta egoísta, y ser materia y espíritu para la construcción de otro mundo como lo soñaba el Libertador, y los petroleros dijeron presente.


Fueron convocados para el Trabajo Colectivo Voluntario, convidados a darse a la Misión Vivienda, que es prodigarse a la sociedad, a su Gobierno Revolucionario, ofrendar generosos su más valiosa pertenencia: su fuerza de trabajo. Y acudieron, no pidieron explicaciones, no dudaron, más de diez mil almas buenas con voluntad de entrega firmaron el compromiso con el futuro.


Este hecho, que no es casual que pase casi desapercibido, es uno de los más importantes que ha ocurrido en la Revolución Bolivariana, la coloca en una nueva dimensión del camino.


El trabajo, siempre apropiado por las clases dominantes, adquiere con este gesto de los petroleros, condición de instrumento liberador, de presagio de un nuevo mundo, donde la explotación, que no es otra cosa que la apropiación del trabajo social por parte de una minoría, es superada por el establecimiento de relaciones amorosas para el beneficio de todos.


Lo que ocurre en la Misión Vivienda con el Trabajo Colectivo Voluntario es prefiguración de la emancipación del trabajo que, ahora, al pertenecer a la sociedad, pertenece a todos.


Se establecen así las bases materiales y espirituales para instaurar la sociedad donde “cada uno dé según su capacidad y reciba según su necesidad”. Allí la explotación, la apropiación del trabajo, el robo, no será posible, no tendrá sentido. Ese es el Socialismo Verdadero.


Más allá de la voluntad de los actores, en la Misión Vivienda se manifiesta el antagonismo general de la Revolución: el capitalismo enfrentado al Socialismo.


Los capitalistas, los nosociales, venden cara su “colaboración”, la cobran en metálico y, más dañino, la cobran en Consciencia egoísta.


El Trabajo Voluntario es la herramienta socialista, encara la solución de las viviendas con eficacia material y espiritual, al final quedarán las casas y, más importante, tendremos una masa conciente, capaz de entender y enfrentar las adversidades del camino hacia el Socialismo. Serán una muestra de por qué luchamos. Y se habrá formado una vanguardia, actuante, conciente, que ha probado su efectividad, su lealtad al Comandante Chávez, dispuesta a acudir a su llamado.


El reto de los petroleros es grande: ahora tienen en sus manos la responsabilidad de mostrar el camino, de guiar al resto de la sociedad en la edificación socialista.


Que se conozca en todo el país, en el mundo, la gesta que estos pioneros libran, que se sepa de su desprendimiento y comprensión del momento histórico.


Que la sociedad los premie, les devuelva en amor el amor que ellos le dan a la humanidad toda.


¡Con Chávez resteaos!

17.5.11

EL VIENTO REVOLUCIONARIO (Martes 17-05-2011)

La Revolución necesita conquistar el gobierno, el Estado, para desde allí crear un nuevo consenso social, una aceptación de su proyecto de sociedad, de su ética, de su moral, de los valores que sustenta y que ese proyecto propicia.

La llegada al gobierno crea las condiciones para construir la hegemonía de la cultura revolucionaria, para socializar y hacer nacional el proyecto revolucionario. Después que la Revolución conquista el poder se abre frente a ella un desafío vital: ¿cómo, cuál es el mecanismo, el instrumento para construir la hegemonía de la nueva cultura? En la respuesta está la clave de la permanencia, de la consolidación.

Recordando el pensamiento de Los Miserables de Víctor Hugo, que el Comandante Chávez cita frecuentemente, podríamos decir: …“la cultura es el viento, todo lo demás es molino”, si no cambiamos el viento (la cultura) todo lo que hagamos será en vano, será absorbido por lo viejo, el parto se frustrará.

Muchos son los obstáculos a este cambio cultural. No reconocerlo es el más importante: postular que la cultura es una sola, imparcial, que no tiene relación con la política, que no es aún el principal campo de batalla, ni siquiera es un campo de confrontación, es un formidable impedimento al cambio cultural.

Siguiendo esa línea, la Revolución no tendría razón de ser, se limitaría a un cambio material, a una mejora, siempre ficticia de las condiciones de vida de la población. No se necesita una revolución para eso, bastaría un buen gobierno. La tarea de la Revolución, al contrario, es realizar un drástico cambio cultural, un cambio profundo de la visión del mundo y de las relaciones humanas.

El reto revolucionario es gigantesco: se trata de cambiar la esencia cultural de la especie, construida a través de milenios de dominación, de explotación. Demostrar que no somos una especie fallida destinada al suicidio.

Ya estamos en condiciones de dar ese giro radical que reclama la vida. Hemos llegado a los tiempos finales en condiciones óptimas: con el conocimiento, con la fuerza para salvar la especie, para transformarnos en armonía.

Podemos decir que todas las anteriores revoluciones han sido preparación para esta última encrucijada que desafía a la humanidad. No hay otra forma de salvarnos que sustituyendo la cultura, y sólo el Socialismo puede hacerlo, a ese convencimiento han llegado los revolucionarios.

Ya la lucha contra la explotación del hombre por el hombre que motivó tantos movimientos revolucionarios no es suficiente. Ahora la lucha contra el imperio capitalista además es por la sobrevivencia de la humanidad y la vida. El modelo capitalista colapsó, ya no puede dar respuesta a los grandes dilemas del hombre de estos tiempos, al contrario asegura su extinción.

La Revolución Bolivariana debe ser vanguardia de estos cambios. Es necesario desatar desde ya un Huracán Cultural, exorcizarnos de la lógica capitalista, de sus valores y costumbres.

Es indispensable dar pasos concretos en este camino de cambio cultural. Somos optimistas, frente a nosotros puja por nacer la nueva cultura.

¡Con Chávez resteaos!

16.5.11

TRABAJO COLECTIVO VOLUNTARIO: CONSTRUCTOR DE SOCIALISMO (Lunes 16-05-2011)

El gran enigma de la intención revolucionaria es cómo sustituir la espiritualidad, la cultura capitalista, por la cultura, la espiritualidad Socialista. Sabemos que la ideología de la Clase Obrera será la columna de la nueva sociedad, pero ¿cómo hacerla hegemónica? ¿Cuál es el mecanismo que la conduce de las catacumbas al predominio social? Veamos.

La ideología burguesa se impuso sobre la humanidad por ser un reacomodo que permitió disimular la explotación con la ilusión de igualdad, de fraternidad, creando así la fantasía de la posibilidad de incorporación de toda la sociedad a los privilegios que antes pertenecían sólo a las altas élites monárquicas.

La burguesía socializó los valores éticos que la soportan, les dio carácter social, natural. Toda la sociedad los adoptó, todas las clases sociales los hicieron suyos.

Ahora bien ¿cuáles serán los mecanismos hegemonizadores de la ideología proletaria? ¿Cuáles la harán hegemónica y la transformarán en la ideología de las grandes mayorías? Analicemos.

Los clásicos postulan que “la existencia determina la conciencia”. Pero esta relación no se establece de manera mecánica, o espontánea. Por eso es necesaria la existencia de núcleos que, desde el trabajo para la sociedad, irradien ejemplo de conducta al resto y la impregnen de los valores revolucionarios. De esta manera la ideología de la clase obrera dirige, se hace hegemónica.

La construcción de la hegemonía no está en la supremacía numérica de la clase obrera, pensar así nos condenaría a no hacer la Revolución. La Respuesta está en construir focos con la relación esencial de la existencia proletaria, esto es, del trabajo para la sociedad y, a partir de esas zonas, irradiar la Conciencia revolucionaria. Esos núcleos hoy son los Territorios de Trabajo Colectivo Voluntario.

Con el trabajo voluntario trabajamos para la sociedad toda, reproducimos la existencia de la sociedad socialista, creamos la base material, y simultáneamente la entrelazamos con la Conciencia del Deber Social. De esa manera se construirá la hegemonía de la ideología proletaria, es decir, socializaremos los valores revolucionarios.

Sólo así el hombre se reencuentra con el fruto de su trabajo, el producto no le es extraño, su esfuerzo tiene sentido, le pertenece en cuanto miembro de la sociedad, no puede ser apropiado por un capitalista.

Así, a cada uno le pertenece el trabajo de todos los demás miembros de la sociedad, el trabajo, su fruto, al hacerse social, pertenece también a cada individuo en tanto miembro de la sociedad.

Sólo de esta manera se puede superar la fragmentación capitalista. Comienza el camino de la sanación de la sociedad y la toma del cielo por asalto. Se establecen las condiciones materiales y espirituales para avanzar en la liberación del trabajo, hacia el Socialismo.

Se establecen así las relaciones con el trabajo que serán propias del futuro. Los contingentes de trabajadores voluntarios prefiguran con su sudor y su esfuerzo a la sociedad del futuro, laboran sin la compulsión de la sobrevivencia, trabajan, y haciéndolo se realizan, se construyen Hombres Nuevos.

¡Con Chávez resteaos!

¡Sin trabajo voluntario, imposible el Socialismo!