31.1.09

EL VACÍO

En política, en Revolución, el vacío es una peste que puede causar graves daños. En política, más en Revolución, los vacíos son rápidamente llenados por ideologías adversas, por extravíos, por espontaneísmos.
Es importante estar alerta ante los vacíos y enfrentarlos en sus causas. Veamos.
En esta Revolución se están presentando vacíos, indecisiones, omisiones, que de no ser tratados a tiempo traerán descalabros.
Uno de ellos es el brote de aparaticos que juegan a ser un Estado dentro del Estado, dictan leyes, condenan, actúan de acuerdo a su ley, creen que favorecen a la Revolución y al Comandante, cuando en realidad llevan agua al molino enemigo.
En ellos se apoyan los medios oligarcas para sacar variado provecho:
Amalgaman a su base social, que se aterroriza por la conducta fechoril de estos aparaticos. Así, los medios de deformación transforman la agresión estúpida de una bomba lacrimógena en una embestida de la "barbarie chavista", contra la cual la única respuesta es votar en contra, detener al chavismo a costa de lo que sea.
Además, se aprovecha el enemigo para construir la sensación de que no hay Estado Revolucionario, que estamos en las puertas de un sálvese quien pueda, que se soltaron los jinetes del Apocalipsis.
Esta conducta también hace mucho daño en nuestro campo:
Da la sensación de indisciplina tremenda, es desleal con el liderazgo del Comandante, lo usan para legitimar sus dudosas agresiones, conspiran contra la construcción del Estado Revolucionario.
Al hacer un mal uso de la violencia, al sustituir a las masas por el aparatico, están aislando a la Revolución de su base natural. De esa forma no educan, al contrario, actúan en contra de la concientización de las fuerzas revolucionarias, nos debilitan.
Estos aparaticos son terreno fértil para la actuación de agentes enemigos infiltrados y provocadores profesionales.
Muy buena la declaración que el Estado hace por vía del Ministro Jesse, es correcto desligarse de estos aparaticos, pero no es suficiente.
Es necesario atacar el fenómeno en sus raíces. No hay duda que estos aparaticos brotan en el vacío que deja la Revolución, y no cabe duda que ese vacío se origina, se alimenta de nuestras imprecisiones teóricas.
Después del 15, reafirmado el líderazgo del Comandante, estaremos en inmejorables condiciones para fortalecer a la Revolución.
Debemos iniciar un gran movimiento teórico en la sociedad, todos discutiendo, todos participando en la afinación de la ideología que nos guía, en la construcción de referentes teóricos que no dejen vacíos ni espacios a los extravíos.
Alguno de los temas a discutir y precisar serían: el concepto de Estado Revolucionario cómo representante de la sociedad, la organización social y política, la vanguardia, la nueva institucionalidad, la Propiedad Social de los medios de producción en la formación de Conciencia del Deber Social. En resumen, debemos discutir el Socialismo en profundidad, dotarlo de rigor teórico.
De esta manera derrotaremos las desviaciones en la Revolución, la defenderemos de infiltrados y extravíos.
¡Con Chávez es con lo que Chávez decida!
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

30.1.09

APRENDIZAJE

Hemos aprendido que las revoluciones, aun pacíficas, si son verdaderas, tienen que enfrentar tarde o temprano la violencia de las clases dominantes desplazadas en su hegemonía, y que esa violencia no cesa hasta que las clases dominantes no hayan sido derrotadas definitivamente en la política y la economía.
Hemos aprendido también que el factor determinante en la contienda con las clases dominantes es la conciencia, la ideología, la espiritualidad. Reafirmamos el pensamiento de que una Revolución no puede ir más allá de la ideología que la sostiene.
Hoy en Venezuela la violencia de las clases dominantes desplazadas se pone en evidencia. Veamos.
En pleno proceso electoral por la Enmienda el enemigo oligarca mueve sus piezas, se posesiona para un ataque de gran magnitud, lo despliegan amparados en nuestra distracción.
Los oligarcas presienten la crisis que se avecina y disputan al pueblo las reservas de la nación que la Revolución destina al bienestar de los sectores humildes. Amenazan con desabastecimiento, y despedir cientos de miles de empleados.
Se comportan como lo que son, capitalistas, egoístas, siempre fue así y siempre será así, allá los tontos que esperan otro comportamiento de los alacranes, y plantean coqueteos y sistemas mixtos.
Pero no se quedan sólo allí, pasan a mayores, y al desabastecimiento y a las amenazas se le suman: desestabilización con los estudiantes sifrinos, la infiltración de paramilitares, el susurro a militares y el ataque a Generales Bolivarianos. Todo es parte de un gran plan arquitectado por los tanques pensantes gringos y por su brazo político infiltrado, el comando puerto rico. El trinomio de la agresión está completo: la oligarquía económica, su brazo político el comando puerto rico, y los gringos detrás de todo eso.
No hay dudas, la Revolución está llena de asombros, es un proceso desconcertante, no acepta cuadrícula. En pleno proceso electoral, cuando se pensaba en estabilidad, en un correr plácido de la democracia ampliada, salta el monstruo oligarca y amenaza con fascismo, vuelve el fantasma de pinochet, a recorrer los territorios de la Revolución Bolivariana.
Debemos entender que el pilar fundamental de defensa de una Revolución es la ideología, la conciencia, la espiritualidad.
Frente a la agresión, es más importante que nunca afinar la ideología, definir los puntos principales del accionar revolucionario, los que sostienen al Socialismo, desechar las ambigüedades y coqueteos, el colaboracionismo como solución. Ir a los cimientos del nuevo orden social que debemos construir.
No podemos seguir en el círculo vicioso de permitirles salir de la legalidad para intentar derrumbar a la Revolución, y cuando fracasan volver a ella para ampararse y preparar nuevas embestidas.
Si los oligarcas se salen de la legalidad, si intentan asaltar a la Revolución, entonces la Revolución está en el deber de defenderse, tiene el derecho de hacerlo, debemos decretar una situación excepcional y considerar a las fábricas, a lo medios de deformación que se plieguen a la agresión, como instrumentos militares enemigos que deben ser confiscados.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

29.1.09

EL PUSILÁNIME TEODORO

Teodoro es pusilánime, siempre lo ha sido, quizá allí radica su falta de éxito en política, nunca corre riesgos, siempre trabaja con red de seguridad, por eso ha desperdiciado las oportunidades que la historia le ha puesto en su camino. Sin embargo Teodoro es inteligente, y además está tocado por una profunda envidia al Comandante.
Este pequeño cuadro de su personalidad es necesario para entrar a analizar el dardo que el pusilánime teodoro lanza a la Fuerza Armada, al General González. La pregunta que surge es:
¿Por qué Teodoro ataca, qué le confiere valor para hacerlo, él que siempre espera hasta el último momento, recordemos el golpe de abril, hasta el final en la protección de la barrera, después del golpe gritó: Chao Hugo?
El primer elemento es que el pusilánime Teodoro no se compromete si en la empresa hay un mínimo riesgo o esfuerzo, así le sacó el cuerpo a la lucha armada, en las guerrillas arrugó, y a la primera oportunidad saltó la talanquera hacia la seguridad del oligarca.
Todo indica, entonces, que el ataque de teodoro a la Fuerza Armada no es una pieza suelta, forma parte de un plan infame de la oligarquía internacional. En ese plan están implicados, no es difícil deducirlo, el Mossad sionista, cobrándonos el respaldo a Palestina, y la CIA de Barack Hussein Obama.
Pero, ¿cuál es el plan?
En busca de elementos para la respuesta nosotros debemos ir a la historia, ya los cuerpos de seguridad se encargarán de la investigación en el campo.
Es momento de recordar la sagacidad de los tanques pensantes del imperio planificando los ataques al gobierno de Allende. Veamos la cronología de ese golpe:
1973, Julio - La CIA y los monopolios norteamericanos no descansan. Desde antes de la ratificación de la elección de Allende en 1970, desarrollan todo tipo de iniciativas para desestabilizar al nuevo gobierno: invierten cantidades de dinero en sostener los diarios de la oposición, en los grupos terroristas de extrema derecha y en el partido Demócrata Cristiano. Además acentúan sus contactos en el seno de las fuerzas armadas.
El 27 es asesinado por comandos de ultraderecha el edecán naval de Allende, comandante Arturo Araya. Varias provocaciones son montadas contra el general Prats, siendo obligado a renunciar a su puesto de comandante en jefe del ejército, en el que es reemplazado por Augusto Pinochet.
Septiembre - El 11 un golpe de Estado termina con el estado de derecho en Chile, las instituciones democráticas son clausuradas y reemplazadas por una dictadura encabezada por Augusto Pinochet.
Se aprecia que el golpe a Allende viene precedido de ataques a las Fuerzas Armadas Chilenas, ese es el modus operandi del imperio y sus lacayos. La comparación es inevitable, el ataque de Teodoro nos pone alertas, hay que seguir de cerca los movimientos del pusilánime. Si se atreven, debemos implantar la emergencia legal revolucionaria, profundizaremos.

¡Con Chávez siempre!

28.1.09

EL RETO

El comando puerto rico ha tenido la osadía de retar al Comando Simón Bolívar, es una buena estratagema, y era de esperar que los tanques pensantes gringos le dieran esa orden.
Nosotros pensamos que se debe aceptar el reto, no obstante, habría que hacer ciertas precisiones. Veamos.
El Comando Simón Bolívar está compuesto por venezolanos de primera línea, que son independientes de cualquier centro de poder extraño, son autónomos en sus decisiones, ellos pueden designar a sus representantes para el debate, quizá Jorge, Aristóbulo, un delegado de las Misiones, otro de los Consejos Comunales. Ese sería un buen equipo para ese evento.
Ahora bien, ¿quién representará al comando puerto rico en el debate?, no se pueden aceptar segundones, y todos los que aquí en Venezuela dan la cara por el comando son asalariados del norte, son segundones.
Los principales, ya lo sabemos, están allá en gringolandia, con esos habría que debatir. Entonces, los delegados al debate del comando puerto rico deben ser destacadas figuras de la embajada gringa, quizá el encargado de negocios, alguno de los agentes conocedores de América Latina, uno o dos de los asesores de la reunión de puerto rico.
Ese sería el verdadero debate, o mejor ese sería un banquete para el Comando Simón Bolívar.
Si los puerto-riqueños insisten en el debate, pero se niegan a participar los principales de ellos, entonces el evento se podría dar, pero ya no con el Comando Patriota, en ese caso sería con los muchachos que están en formación, con los aprendices de este lado: Quizá algunos delegados de la fuerza estudiantil Bolivariana de los Liceos, uno o dos de la Universidad , algún directivo de un Centro de Estudiantes, y unos tres de la fuerza juvenil obrera para que se fogueen.
Que ellos, los sifrinillos, sigan con sus maniobras de pacotilla dictadas por los tanques pensantes gringos, que nosotros seguiremos marchando hacia el triunfo el 15.
Cada maniobra que inventen se topará con la fuerza y la inteligencia Bolivariana. Sabemos que tienen planes para después del 15, sus acciones de calle así lo indican, desconocerán el triunfo bolivariano, cantarán fraude, intentarán justificar el enfrentamiento cruento, activarán la conspiración que nunca ha cesado.
Nosotros seguiremos adelante, perfeccionando la Revolución, ajustando los planes, corrigiendo errores, construyendo organización social y política revolucionaria, ampliando la zona de economía socialista, profundizando la Conciencia del Deber Social.
Es por eso que el 15 debemos triunfar en grande, que no quede dudas, y salir de esas elecciones, mejor organizados, con la dirección de la Revolución legitimada, más moralizados, orgullosos de ser bolivarianos, dispuestos al combate por la construcción del Socialismo y por su defensa.
Estamos en la vía correcta, que es la vía hacia el Socialismo, tenemos la teoría revolucionaria correcta, tenemos líder y tenemos pueblo, conquistaremos una gran victoria, construiremos patria, tenemos razones para estar contentos.
¡Por la enmienda, porque Chávez nos ama!

27.1.09

EL JUICIO

La Enmienda se ha planteado como una comparecencia de Chávez frente al pueblo que decidirá su posibilidad de presentarse a candidato en las próximas elecciones presidenciales. Esta puede ser parte de la verdad, pero no es la importante.
La más importante es que nosotros, el pueblo venezolano, su dirigencia, Chávez, la Revolución, compareceremos todos frente a la historia para declarar qué tipo de pueblo somos: si estamos preparados para lo grande, para lo trascendente, o por el contrario nos quedamos encallados en la pequeñez de millones de mezquindades, incapaces de decidir nuestro propio destino, incapaces realmente de ser pueblo, de integrarnos en sociedad.
Estos escasos veinte días dirán cómo pasaremos a la historia, cómo nos conocerán nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos:
Como el pueblo que desperdició la oportunidad de construir un mundo feliz, ejemplo para la humanidad entera, o el pueblo ingenuo que cayó víctima de las manipulaciones de los oligarcas que lo hicieron ponerse al lado de sus propios verdugos.
O como el pueblo grande que acompañó a los libertadores en hazañas que aún retumban en las páginas más gloriosas de la historia, como el pueblo generoso que fue ejemplo de desprendimiento solidario, el pueblo de abril y diciembre.
Este pueblo heredero de Bolívar, no puede dejarse envilecer por quienes lo desprecian, debemos demostrarles que somos un pueblo valiente que se coloca al lado de la dignidad, del decoro, que no vende a su líder, que no cambia su futuro por un plato de lentejas.
Entonces, no se trata de un juicio al Comandante, se trata de un juicio a todos nosotros, con la Enmienda decidimos no sólo la suerte del Comandante, decidimos la de cada uno de nosotros, de los desposeídos, la suerte del continente y la suerte de la humanidad.
El voto del 15 de febrero no es un voto ajeno, los resultados de las elecciones del 15 afectarán nuestras vidas, su resultado no es trivial, nos compete y tiene relación con nuestro futuro.
Si aprobamos la Enmienda, la Revolución, el Comandante seguirán adelante, la Esperanza que significa el camino al Socialismo, seguirá transitándose.
Si por el contrario la Enmienda no es aprobada, están equivocados los que piensan que la consecuencia será simplemente que Chávez perderá la oportunidad de presentarse como candidato.
En ese supuesto, que nosotros haremos irrealizable, la vida nacional sufriría una fuerte conmoción, los oligarcas envalentonados arremeterían contra el pueblo desposeído, irían -ya lo han dicho- por el Comandante, presionarían como nunca para truncar a la Revolución.
Unos intentarán derrocamiento, otros pacto, ningún oligarca se quedará tranquilo, volverá la cacería de abril. Y el pueblo desposeído, los humildes, no tendrán derecho a la protesta, sólo los sifrinos podrán salir a la calle.
Si aprobamos la Enmienda, el Comandante, la Revolución, la Esperanza, se quedan, y estaremos probándonos dignos herederos de los próceres.
Si la Enmienda es reprobada, el Comandante, la Revolución, la Esperanza se pierden, y seremos un pueblo con poderosas razones para avergonzarse.
!Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

26.1.09

EN LA ENMIENDA VA LA VIDA

La batalla por la enmienda es vital, de ella depende la posibilidad de redención, el destino de este pueblo desposeído, de este continente. Si la Revolución Bolivariana fracasa la Esperanza mundial muere.
Todas las revoluciones (las hasta ahora conocidas) se sustentan en la conexión amorosa de un líder con el pueblo desposeído. Así fue la Revolución de independencia: Bolívar emocionó, enamoró a la nación y la llevó a la liberación. Así fue con Zamora, levantó multitudes y la condujo a la guerra patria. Fabricio, Américo, se yerguen en lo profundo del sentimiento cimarrón de la sociedad.
Fidel y los barbudos establecieron puentes imperecederos con el espíritu de aquel pueblo y con la América toda, antes lo habían conseguido Martí, Máximo y Maceo.
Aquí con el Comandante Chávez la conexión amorosa se estableció y tomó caminos inéditos.
Parece que los pueblos despiertan cada cien años para intentar un sueño, y en ese momento todas las infamias se conjuran contra el sostén de la Esperanza. Muchas veces la maldad triunfa, pero el triunfo de la ignominia es siempre pasajero, aunque doloroso, retarda siglos la oportunidad de redención.
Hoy en Venezuela vivimos uno de estos momentos estelares, volvió la conexión luminosa y ha resistido a la traición y al artero ataque. Ahora vamos a una batalla vital para la continuidad del proceso: La Enmienda.
Es errado pensar que es sólo un asunto de “ampliar la democracia”, de “modificar la constitución un poquito”, de algo de poca trascendencia cuyo resultado no tendrá graves consecuencias sobre la vida.
Si planteamos el asunto así, como algo sin importancia vital, donde vale lo mismo ganar que perder, entonces estamos convocando al pueblo para una batalla fútil, una elección más, y su participación será cónsona con la calidad de la pequeña escaramuza que proponemos.
Ahora bien, al pueblo desposeído hay que decirle la verdad, sin miedo, sin miriñaques, plantearle que estamos decidiendo el destino de la Revolución, del Socialismo, porque estamos decidiendo la suerte de la conexión amorosa que sustenta a la Revolución.
Esta conexión Chávez-Pueblo es vital para la Revolución, sin ella no es pensable el Socialismo en este país. Y sin Socialismo aquí, del bueno, del verdadero, no habrá felicidad posible. La humanidad se priva de un faro necesarísimo en estos momentos de crisis por la que atraviesa.
Debemos convocar al pueblo para el Paso de Los Andes, para la Batalla de Carabobo, para la invasión de Los Cayos, esa es la magnitud exacta de la contienda.
Sólo convocando al pueblo para la grandeza obtendremos del pueblo conductas grandes, capaz de dar grandes batallas. Llamándolo a batallas insignificantes, obtendremos comportamientos mezquinos, insignificantes, sin trascendencia.
Este pueblo merece ser convocado para grandes batallas, y la Enmienda es una de ellas. Vamos a la enmienda con el orgullo de quien tiene la oportunidad de participar en una gran batalla patria. Los días de la independencia han regresado.
¡Chávez!

25.1.09

VANGUARDIA, PUEBLO Y REVOLUCIÓN

Es asombrosa la eficacia de las cadenas mentales que la oligarquía usa para dominarnos. Con destreza nos escamotean la realidad frente a nuestros ojos y la sustituyen por ficciones absurdas.
Es sorprendente también como consiguen que los pueblos y los dirigentes pierdan la memoria y el sentido histórico.
Una de estas cadenas mentales, que mucho daño ha hecho a la Revolución, es la serie de artilugios con los que se evita la formación de una vanguardia. Veamos.
El pueblo desposeído, sometido a la dominación, adquiere una cultura, una ideología de dominado, sólo así se explican los años de dominación silenciosa, sumisa, que los pueblos padecen en el capitalismo.
La dominación deja fisuras, en esas grietas surge la conciencia de la rebelión: primero encarna en pocos incomprendidos y solitarios, estos van agrupándose, perfeccionando, absorbiendo y construyendo la ideología de la liberación, adquiriendo vocación de poder, haciéndose vanguardia.
Esa vanguardia formada por los más concientes, los que entendieron los mecanismos de la dominación, los más desprendidos que renuncian a las bondades de una vida plácida, amable, los que corren riesgos con tal de llevar la buena nueva al resto del pueblo, de organizarlo, de hacerlo conciente, son los que piden como única recompensa la satisfacción del servicio social, del deber social cumplido.
Esa vanguardia prefigura la nueva sociedad, y esa vanguardia, y esto es muy importante, es indispensable ¡sin ella no hay Revolución posible!
La vanguardia es parte orgánica del pueblo, no es un ente aparte. Pueblo y vanguardia forman un solo organismo.
Cuando el pueblo construye su vanguardia sale de la infancia política y entra en la madurez, ahora comienza a comprender y romper las cadenas mentales que lo sujetan a la dominación. Entiende que la explotación es un fraude y no un fenómeno natural, en estas condiciones puede construir la organización y la política capaz de enfrentar las fuerzas de la oligarquía usurpadora, y así piensa y se prepara para dirigir a la nueva sociedad liberada.
Este proceso de formación de la vanguardia, y esto no debemos olvidarlo, es común a todas las revoluciones: la de Independencia, la Revolución cubana, la soviética, la china, la bolivariana. Esa es y será la historia, como sea la calidad de la vanguardia, será la calidad de la Revolución.
La oligarquía sabe que un pueblo sin vanguardia es pueblo indefenso, y conspira contra la formación de la vanguardia. Una de sus armas más poderosa es el extravío teórico de negar la necesidad de la vanguardia, de contraponerla al pueblo, es asombroso como consiguen que la vanguardia se niegue a si misma.
Los revolucionarios deben siempre formar vanguardia, actuar como vanguardia: si el pueblo no los sigue, entonces, su labor es conectarse con el corazón de la masa, esperarla, tener paciencia. La tarea es más dura, pero indispensable, nunca deben abandonar al pueblo aún cuando este transite por equivocaciones.
Si el pueblo los sigue, avanzar a su lado, enseñando con el ejemplo, con su conducta, prefigurando al Hombre Nuevo del mañana.
¡Con la enmienda todo, contra la enmienda nada!

24.1.09

DIEZ RAZONES PARA VOTAR SÍ EN LA ENMIENDA. DIEZ RAZONES PARA VOTAR POR CHÁVEZ

1.- Porque Chávez nos ama, y amor con amor se paga.
2.- Porque Chávez nos ama y por lo tanto es incapaz de desearnos mal.
Si él propone la Enmienda sentimos, sabemos que lo hace para el bien de nosotros, del país, de la Revolución.
Él ha demostrado desprendimiento total cuando del bien del pueblo se trata. Recordemos que puso en juego su vida y su carrera militar por sacarnos del hueco negro y sin esperanza que eran los gobiernos de la cuarta república.
Ninguno de los oligarcas ha corrido un riesgo por el pueblo y por su causa, al contrario, a la primera dificultad se baten como gallinas despescuezadas y corren a una embajada.
Ahora aparecen ¡impostores! Haciéndose pasar por amigos de los humildes, ellos que siempre nos han despreciado, que por los pobres nunca han sacrificado nada.
3.- Porque Chávez y nosotros somos uno, en el empeño de construir un país que proporcione a sus ciudadanos la mayor suma de felicidad posible.
El pueblo con Chávez adquiere el verdadero poder, que es fundirse con el gobernante, ser uno solo con él, conquistar el verdadero gobierno del pueblo.
4.- Porque Chávez somos nosotros que nos expresamos en él y con él. Votar por Chávez es votar por nosotros. Votar por los oligarcas es votar por nuestros verdugos.
5.- Porque juntos nos equivocamos, y juntos acertamos.
Con Chávez estamos haciendo un gobierno que es pueblo, y un pueblo que es gobierno. Y juntos emprendemos la hermosa aventura de construir un mundo donde el hombre pueda realizarse sin más limitaciones que sus propias capacidades.
6.- Porque al aprobar la Enmienda estamos fortaleciendo a Chávez y fortaleciéndonos nosotros, para que juntos podamos depurar, rectificar, avanzar, todo dentro de la Revolución.
Y sin Revolución la Esperanza de los humildes muere, entraremos en el abismo reservado a los pueblos que se rindieron a las lisonjas de sus depredadores.
7.- Porque sin Chávez se perderá la oportunidad de demostrar al continente, a la humanidad, que el camino al infierno que nos propone el capitalismo no es una fatalidad, que hay esperanzas, que un mundo viable y feliz es posible, que la humanidad tienen futuro.
8- Porque si los oligarcas vuelven a gobernar, será un gobierno de los poseedores contra los humildes y desposeídos, entonces seremos reducidos de nuevo a la vida de miseria material y espiritual que llevábamos en la cuarta: ¡Sin Esperanzas!
9- Porque Sin Chávez volveremos a postergar el sueño bolivariano. Los días de San Pedro Alejandrino no pueden repetirse, ahora seremos Paso de los Andes, Carabobo, Ayacucho. La memoria de los Libertadores no será deshonrada.
Un pueblo no entrega a sus hijos ni a sus líderes, no cambia su dignidad por un planto de lenteja.
10.- Porque con la Enmienda estaremos demostrando: Que somos un pueblo que merece la oportunidad de construir un mundo donde las relaciones humanas sean determinadas por la fraternidad y el amor, y nunca, jamás un pueblo negativo, pequeño, mezquino, que cambia su futuro por unos espejitos, por arena, por las promesas de sus verdugos.

23.1.09

PELIGROSO ENEMIGO

El Comandante ha señalado a la abstención como un peligroso enemigo, es indiscutible, los números son claros, la abstención alcanza a millones. Debemos combatirla.
Lo primero que tenemos que preguntarnos en este empeño, es:
¿Cuáles son las causas de la abstención?
La abstención no es producto de una mera deficiencia de movilización, si así fuera la solución sería técnica y relativamente fácil.
Las causas de la abstención son muchas y complejas, adelantemos unas que consideramos principales:
Es una disminución drástica de la emoción en las bases nuestras, producida por una incomprensión de las características de una Revolución que sucede en medio de una profunda lucha de clases, con diversas corrientes ideológicas conviviendo en su seno, corrientes reaccionarias junto a la revolucionaria.
Siendo así, el comportamiento de la Revolución y de los revolucionarios no es homogéneo. La Revolución ocurre con vaivenes, errores, la mayoría de las veces injustificados y evitables, comportamientos errados de los funcionarios, derroche, corrupción, todos los vicios del pasado se muestran en la Revolución. No entender esta característica de la Revolución trae desencanto en las masas, no haber sabido incorporarlas a su corrección ha sido una falla de la Revolución y es causa de desencanto y abstención.
La ambigüedad pequeño burguesa que habita a la Revolución , que coquetea con el capitalismo y persigue a los revolucionarios, es causa de confusión, y a la confusión sucede el desencanto y la abstención.
No saber diferenciarnos del proyecto oligarca, dar sólo la batalla en su mismo campo, en el perfeccionamiento de la democracia burguesa, no haber presentado el Socialismo como una superación de la hipócrita democracia burguesa y como la construcción de la verdadera democracia, conformarnos con los triunfos dentro de la reglas oligarcas, conformarnos con los simples números y abandonar la formación de conciencia, han sido errores que contribuye a la abstención.
Para combatir la abstención, debemos a la par de organizar la movilización, corregir los errores cometidos. Esta es una parte importante de la batalla que nos permitirá estar en condiciones de atacar la embestida enemiga.
Los oligarcas se apoyan en los miedos ancestrales para minar la confianza en la Revolución , se valen de sus poderosos medios de deformación, siembran falsos valores, mienten y confunden, inducen a nuestra abstención.
La Revolución tiene la ventaja, sus ideas son justas, el camino propuesto nos conduce a la redención, la causa es la causa de los humildes, tenemos todo para triunfar, debemos exponer nuestra ideología sin ambages, sin medias tintas.
El campo revolucionario debe ser firme en sus creencias, definido. Instalar los nuevos valores socialistas en el pueblo y por sobre todo convocarlo a batallas que lo emocionen, proponerles metas por las que valga la pena luchar, hacerlo entender que el destino está en las manos del pueblo organizado, disciplinado, conciente. Luchar contra la ambigüedad y las manifestaciones anarcoides.
Actuando así, emocionaremos al pueblo y derrotaremos la abstención y a los oligarcas lacayos del imperio.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

22.1.09

LA ABSTENCIÓN

La abstención preocupa a los revolucionarios, ella puede traer descalabro en unas elecciones, y significa fallas en la política desarrollada. Veamos.
Antes de estudiar el fenómeno de la abstención, debemos revisar los diferentes niveles de participación de las masas.
Lo primero que salta a la vista es que en el pueblo existen diferentes niveles de conciencia revolucionaria, por lo tanto, diferentes niveles de compromiso y de participación.
Existen los revolucionarios de vanguardia, los que poseen altos niveles de conciencia, de compromiso, de participación. La conducta de estos es ejemplo: primeros a la hora de los sacrificios, últimos a la hora de los privilegios, su vida es una cátedra de ética revolucionaria, son guías y estímulo para el resto de la masa.
Participan en las acciones de vanguardia. Los encontramos en el Granma, y también en los campamentos guerrilleros del 60, acompañaron a Chávez el 4 y también en abril. No piden nada a cambio, sólo la gloria y el privilegio de servir a la causa más noble de la humanidad: La Revolución Socialista. No se cambian de bando, tienen alto grado de lealtad.
También existen revolucionarios en formación, interesados en aprender, inquietos por participar en acciones revolucionarias. Son los llamados cuadros medios, conectan a la dirección revolucionaria con la gran masa, la organizan, a ella llevan las ideas revolucionarias.
En la guerra de cuarta generación son la primera línea del enfrentamiento con la desinformación enemiga, puntales en la derrota de rumores y matrices de opinión. Forman los Destacamentos de Vanguardia.
Al lado de este sector existen los que intuitivamente sienten a la Revolución , la apoyan en el sentimiento. Son muy valiosos, constituyen la fuerza de la Revolución, en número y en vigor, son los llamados duros. Comprenden las dificultades, las tratan de resolver, son impermeables a rumores y matrices de opinión, conservan el espíritu de la solidaridad. Participan en acciones cuando la emoción los convoca.
Finalmente encontramos a la gran masa, oscilante, la que a la música del momento se coloca en uno u otro lado de la trinchera de lucha. Es el sector menos conciente de la sociedad, no corre riesgos, es fácil presa de la ponzoña oligarca, es temerosa, duda, es débil.
Son convocados a la acción siempre que no exista peligro, que no pongan en juego a sus intereses, participan con comodidad.
Sólo un gran latigazo al alma los conmueve y los mueve a la participación. Son susceptibles a votar, pero también proclives a la abstención.
En resumen, existen sectores importantes que van a votar movidos por la conciencia revolucionaria, y existen los que van a votar llevados por los sentimientos y la emoción.
La fuerza de la Revolución está en el espíritu, es allí donde nos diferenciamos radicalmente de los oligarcas, es allí donde le podemos dar al pueblo razones sagradas por las cuales luchar, esa es nuestra fuerza.
Por sobre errores y pequeñeces está el apoyo a los que por el pueblo dan su vida.
¡Chávez es entrega a la causa de los humildes, apoyándolo nos apoyamos!

21.1.09

EL SUEÑO

Toda Revolución fue antes soñada. La Revolución siempre es la concreción de un sueño previo. El pensamiento, la ideología, precede al hecho.
De la calidad de ese sueño, de lo acertado de esa ideología dependen los pasos en el camino de edención, la calidad del sueño concretado. Sólo un gran sueño puede conducir grandes luchas. La medianía es incapaz de los grandes saltos.
El primer gran soñador fue Cristo, su “amaos los unos a los otros” resume la teoría de la liberación del humano: los humanos no serán libres hasta que se amen unos a los otros, y para eso tienen que producir en comunidad y consumir en comunidad. Ese era el sueño de Cristo, el que busca la humanidad hace milenios.
Bolívar comenzó a soñar en el Monte Sacro, nos dejó su sueño en el Manifiesto de Cartagena, en la Carta de Jamaica, en el Congreso de Angostura, en mil batallas, en su vida toda, que es lección de verdadera ciudadanía, la que fusiona lo civil y lo militar. Cuando lo militar se separa del pueblo desposeído, se hace represivo.
Lenin escribió mucho antes los fundamentos teóricos del sueño que sostuvo a la Revolución de Octubre.
Fidel en “ La Historia Me Absolverá” se hizo gigante, y aquel sueño que es perenne se transformó en Revolución Cubana.
El sueño siempre es guía, pero no siempre es concreción, el éxito de un sueño es un milagro, contra él se confabulan todas las fuerzas de la oscuridad, todas las mañas crecidas en miles de años de afrenta. La tradición se opone a los cambios, los miedos presentan obstáculos formidables.
Martin Luther King tuvo un sueño, y fue asesinado. John Winston Lennon imaginó un mundo mejor y pereció víctima del oprobio que proponía superar. Fabricio y los héroes de los sesenta cayeron bajo el peso de un mundo perverso que ellos quisieron superar. Rosa Luxemburgo fue asesinada por los reformistas que días antes eran sus compañeros de lucha.
Cuando nos enfrentamos al monstruo del norte, que ya disipó ilusiones de cambió, es necesario reafirmar el sueño que moviliza al pueblo desposeído, convocarlo para lo grande, es necesario volver al Samán de Güere, volver a Abril, a Diciembre.
Estamos en una encrucijada, y debemos mostrar el sueño que pide concreción, deslindarnos de los vicios que heredamos, señalar claramente el camino que pensamos transitar en el futuro. Es imprescindible que expliquemos al pueblo los cambios que vendrán, sólo así rescataremos el entusiasmo de la gran masa.
La batalla de la enmienda es decisiva, la necesaria publicidad debe ir acompañada de la preparación de los desposeídos para los enfrentamientos que generará el avance de la Revolución.
Debemos avanzar en la economía de Propiedad Social de los medios de producción, deslindarse, terminar con los coqueteos con el capitalismo, reforzar la organización política, depurarla, hacerla ejemplo de moral revolucionaria, y reforzar la organización social, superar la fase filantrópica y entrar en la fase de la construcción de la Conciencia Social.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

20.1.09

EMOCIÓN CONTRA ABSTENCIÓN

La Revolución tiene en su base más íntima a la emoción. No es pensable una Revolución fría, sesuda, que controle todos los números, que se decida en las curvas de crecimiento, que no emocione, esa sería una pretensión de salón, de academia.
La Revolución es un acto sentimental de un pueblo que establece una sólida conexión amorosa con su dirigente, sin esta condición no hay Revolución.
Sería un error de gran monta descuidar el sentimiento. Hoy, que disputamos una Enmienda inédita, cuando decidimos la suerte del Comandante, no podemos cometer el error de reducir la campaña a los fríos números de nuestros logros. Nadie cambia de parecer porque vío un gráfico donde en lugar de un millón, ahora hay tres millones quinientos doce mil beneficiados.
Tampoco podemos reducir la campaña al frío debate jurídico. Eso sería un error, debemos basar la campaña por la Enmienda en el sentimiento, en la conexión amorosa entre el pueblo y su líder, es allí donde está la fuerza de la Revolución, y es eso lo que en definitiva está en disputa.
Nosotros debemos situar la batalla en su justo escenario. Lo primero que hay que hacer, sin complejos, es resaltar las virtudes del líder, más que del líder, las virtudes de la conexión amorosa.
La conexión amorosa es condición previa para cualquier Revolución, no es posible emprender el camino de redención sin ella.
Y la primera condición para que se establezca es la confianza. El pueblo debe tener confianza en el líder. La segunda condición es la consecuencia del líder, y no se puede ser consecuente sin ser guiado por “profundos sentimientos de amor”, y por una teoría que apuntale este sentimiento.
Al cumplir estas condiciones, la Revolución ha dado un gran paso, se ha consolidado el núcleo. Aquí comienza el camino, lleno de peligros, de errores, aprendizajes, de ensayos, pero siempre avanzando guiados por el sentimiento amoroso, por la confianza mutua pueblo-líder.
Así todos los obstáculos se pueden superar, y sólo así, con la fuerza descomunal de esa conexión, se puede pensar en fundar nuevos mundos.
El oligarca así lo entiende y enfila sus armas contra esa conexión, tratan de desprestigiar al Comandante, de romper la conexión, de sembrar desconfianza. Se disfrazan de amigos del pueblo, ellos que desprecian a los humildes y los miran con vértigo desde sus atalayas. Se disfrazan de bolivarianos, ellos que son herederos de sus asesinos. De todo intentan para romper la conexión, el nexo.
Si lo logran dejarán al pueblo inerte, desarmado en manos de la manipulación de sus verdugos.
Llegó la hora de la lealtad, la orden del día para el pueblo de Bolívar es: “no dejar solo al Comandante, el pueblo debe ser leal consigo mismo, proteger a la conexión amorosa, al líder, no entregar al Comandante.
A la Enmienda vamos con la misma pasión con la que el pueblo acompañó al Libertador en Carabobo, en El Paso de Los Andes.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

19.1.09

¿QUIÉN ES BOLIVARIANO?

Los oligarcas de siempre, los de la Cosiata Valenciana y la emboscada a Zamora, los mismos que atacaron durante diez años a esta Revolución y a su Bolivarianismo, que activaron a sus tinterillos y cagatintas para denigrar de Bolívar, ahora de la noche a la mañana se disfrazan de Bolivarianos.
Ahora Caballero tendrá que tragarse sus denuestos antibolivarianos, Pino Iturrieta meterse la lengua, otro tanto tendrá que hacer Morón, el alabador de la Cosiata y la disolución de la Gran Colombia. Todos tendrán que cambiar el guión, el Imperio ordenó a sus lacayos ponerse la careta de bolivarianos.
Se disfrazan de Bolivarianos para intentar engañar al pueblo desposeído, son caraduras, así mismo hicieron con la Constitución , la derogaron en Abril y ahora son más constitucionalistas que Escarrá.
Que deslucido le queda a Capriles las poses de Bolivariano, se le ve el rabo, le crece la nariz, cómo creerle a goicochea, o a ledezma, o a oscaris, o a julio su trasnochado Bolivarianismo.
Si su Bolivarianismo fuese sincero, entonces irían más allá de las frases de Bolívar. El Bolivarianismo no es un cúmulo de frases, es una actitud, una posición política, una posición frente a la vida. Veamos.
No se puede ser Bolivariano sin ser Internacionalista, sin estar de acuerdo con ayudar a los países hermanos. Recuerden que Bolívar siempre luchó por los pueblos del continente, no concebía la libertad de una sola nación.
¿Cómo ser Bolivariano, y no ayudar a Evo en Bolivia, o a los hermanos del Caribe? Que diría Bolívar si supiera que los "Bolivarianos" de Primero Justicia, le regatean la ayuda a los Jamaiquinos que lo cobijaron en su infortunio.
Que diría Bolívar de los "Bolivarianos" de Primero Justicia si supiera que están en desacuerdo en la solidaridad con Cuba, la que él siempre quiso liberar, o la ayuda a Haití, la de Petion.
Cómo ser Bolivariano y no estar de acuerdo con la liberación de los esclavos de hoy que son los trabajadores explotados, es decir, cómo ser Bolivariano y no ser socialista.
Cómo ser Bolivariano y al mismo tiempo ser aliado del Imperio que Bolívar presintió "destinado a llenar a la América de oprobio."
¡Que falsos estos "Bolivarianos"!, que son lacayos del imperio, que practican un nacionalismo soporte del nazismo, que son capitalistas, que son enemigos del pueblo desposeído.
Fácil se les cae la careta: estos son los mismos oligarcas que atentaron contra Bolívar, que abusaron de la credulidad del pueblo y llevaron al Libertador a San Pedro Alejandrino.
El sueño Bolivariano de dar al pueblo la mayor suma de felicidad, la tarea que el Libertador dejó inconclusa, ha sido retomada y ahora nada detendrá el camino Bolivariano, los pueblos se integrarán, la obra será concluida.
La Revolución, el Comandante, el sueño Bolivariano será defendido por el pueblo humilde. Esta vez no habrá credulidad, Bolívar no volverá a ser una fría estatua en una plaza, seguirá cabalgando por la América con las alas de su pueblo que despertó.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

18.1.09

UN SOLO ENEMIGO, UNA SOLA RESPUESTA

Si observamos los grandes males del mundo nos daremos cuenta que el enemigo es uno solo: el capitalismo que llegó a la fase de imperio maduro, ahora tiene problemas para su necesaria expansión y se ve obligado a rebasar sus propias leyes. Ya no tiene límites.
Los organismos internacionales como la ONU son incapaces de poner coto a un capitalismo globalizado que señorea sobre el mundo como las aves de rapiña sobrevuelan su selva en procura de capturar a débiles y distraídos.
No oyen el grito del planeta: la ONU aprueba el cese del bloqueo a la Cuba heroica, y la infamia cumple ya medio siglo. La ONU ordena el cese de la agresión contra Gaza y el ataque impune se convierte en uno de los peores genocidios que ha conocido la humanidad.
El imperio capitalista mundial mantiene a Guantánamo, el clamor mundial no lo detiene. Se ensaña contra el pueblo de Irak en una guerra que reconoce errada y la repulsa mundial es inútil.
La injusticia cometida contra los Cinco Cubanos Héroes de la Humanidad secuestrados en las mazmorras del imperio por el único delito de luchar contra el terrorismo, es repudiada por el planeta entero pero los cinco permanecen enterrados tras las rejas del imperio capitalista que les cobra su apego a la vida, a la alegría, al amor.
En Europa señorea la crueldad del imperio capitalista, el mal trato a los humildes emigrantes es legendario. El viejo continente es comparsa de los demás países capitalistas en sus agresiones al mundo.
China y Rusia ahora puntales del capitalismo sólo manifiestan diferencias superficiales con el imperio mundial, son parte integrante del territorio deshumano ya no son esperanza de nada.
Los gobiernos de los llamados países emergentes, Brasil, México, Argentina, luchan, o mejor, se arrastran por pertenecer al gran combo de países "desarrollados" que es lo mismo que decir a países que comparten el camino suicida de la humanidad.
No hay duda, la enfermedad del mundo es una sola, la humanidad está herida de capitalismo.
La respuesta es una sola, aunque toma matices diferentes de acuerdo a circunstancias de lugar y tiempo.
Es la misma respuesta que dio el Libertador, la misma pasión que guió las luchas libertarias de Sacco y Vanzetti, la misma esperanza que conmocionó al continente con las luchas guerrilleras del sesenta, es el mismo sueño que infundió valor a Fidel en el Moncada y a Chávez el Cuatro, que llevó Fabricio a las montañas de Lara, y a el Pica y a mil jóvenes más a la Sierra de Iracara.
Es el mismo fuego que provoca las respuestas dignas de Chávez y Evo.
Todas son luchas contra el imperio que señorea como ave de rapiña sobre el mundo.
Las batallas de los pueblos, desde Gaza hasta la Enmienda, son parte de la reacción libertaria de la humanidad, de la gran guerra que libramos por la liberación. En ellas nos jugamos el destino de la vida.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

17.1.09

CHÁVEZ ES EL CAMINO

El Comandante, después de las elecciones regionales del 23 de noviembre de 2008, propone al país una Enmienda que haga posible su postulación para ser reelecto a la Presidencia de la República.
¿Cómo entender la propuesta?
Lo importante de un proceso es captar su movimiento.
La Revolución Bolivariana fue un movimiento honesto que procuraba adecentar el país, luchar contra la corrupción, repartir con justicia la renta, no reprimir, ampliar la democracia burguesa hasta sus límites.
Al principio fue un aluvión con ideología imprecisa, más guiada por el entusiasmo que por el rigor. La amistad privaba más que la afinidad ideológica.
Esta Revolución sucede en situación difícil: los revolucionarios estaban diezmados, en esas condiciones no había cuadros políticos, no se tenía clara la teoría, no existía organización.
Allí en ese desierto surge la Revolución Bolivariana, en medio de aquellas dificultades la guiaba la honestidad, el altruismo, el amor. Y aquí hay una gran enseñanza de la Revolución: En una Revolución antes que la teoría están los sentimientos. Es verdad que sin teoría revolucionaria no hay práctica revolucionaria, pero también es verdad que sin sentimiento revolucionario la teoría es infecunda.
El sentimiento, las ganas de hacer, el impulso de cumplir la movió en sus primeros tiempos, y comenzó en avance desordenado, y en ese avanzar comenzó el choque con los defensores del pasado.
Se empezaron a cumplir las promesas, el gobierno sólo entregaba cuentas a los humildes, se hablaba con el pueblo en asamblea, la avenida Bolívar devino en ágora.
Eso fue suficiente, la oligarquía enfiló sus garras contra la insubordinación, y vino el combate, y en la batalla la Revolución empezó a caminar y a aprender. Entendió que Bolívar tenía razón: el imperio está destinado por la providencia para llenarnos de oprobio, y fue honesta, se hizo antiimperialista y profundizó su bolivarianismo.
En su búsqueda se topó con el Socialismo y lo sintió Esperanza de los pueblos, y lo proclama, igual que gritan los niños los descubrimientos del asombro, y con la candidez de los honestos comenzamos el rumbo al Socialismo. Y topamos con los capitalistas, los oligarcas nos hicieron la guerra, pero ahora no fue frontal, los dardos y los cañones se dirigían al corazón, al alma del pueblo para confundirlo.
Las líneas del Socialismo se comenzaron a marcar con nitidez en el horizonte, cada día sabemos con más precisión lo que queremos, quiénes son nuestros aliados y quiénes nuestros enemigos.
Ahora sabemos que el sentimiento debe soportar la teoría necesaria, que sentimiento sin teoría es también inútil.
De allí venimos, esta es nuestra historia, esto somos. Hemos llegado hasta aquí guiados por el Comandante Chávez, el pueblo desposeído estableció con él la conexión amorosa, el sentimiento que precede a cualquier movimiento revolucionario.
Chávez es el camino recorrido y presagia el camino por recorrer, nuestros aciertos están en él, nuestros errores lo habitan, la suerte del pueblo desposeído será su historia.
¡Chávez!

16.1.09

LA NATURALEZA DEL ALACRÁN

La lucha de clases es infinita. Mientras existan clases sociales existirá lucha de clases. Esta lucha se presentará de variadas formas, será violenta a veces, otras tendrá el matiz del disimulo, intentarán negarla, congelarla, pero será esfuerzo vano. La lucha de clases es eterna.
Con la llegada de la Revolución la lucha de clases adquirió su carácter más elevado, ahora se discute la hegemonía social, el asunto del poder.
No siempre la discusión es abierta, no siempre es sincera, las clases más duchas en la batalla ocultan sus intenciones, avanzan agachados, se visten de rojo, pero son del color de los billetes verdes.
En estos días que corren, cuando todos los revolucionarios estamos en campaña por la Enmienda que entendemos vital para el país, los capitalistas no cesan en su empeño de yugular al Socialismo y al Comandante Chávez.
Unos actúan abiertamente, es el caso de la reunión de Puerto Rico entre dirigentes oligarcas, empresarios y agentes del imperio. Pero otros actúan internamente muy bien mimetizados.
Estos últimos no trabajan en la esfera política, por ahora sólo se expresan en donde es más peligroso: en el diseño de las líneas fundamentales de la economía y la filosofía de gobierno. Allí ponen su esfuerzo principal.
El 14 de Enero, nos sorprende una declaración de un vocero principal de una asociación llamada, "Empresarios por Venezuela" que se dice socialista y chavista, la declaración nos demuestra que los empresarios "amigos" del proceso no suspenden su lucha de clases. Veamos.
Primero ataca a José Manuel González por unas declaraciones que este dirigente de Fedecamaras dio anunciando desabastecimiento. Pero no lo hace preocupado por la suerte del Socialismo, no, lo hace preocupado porque dice: "Venezuela podría convertirse en un refugio para las inversiones internacionales debido a la estabilidad económica que la Revolución Bolivariana le ha dado al país (…) Venezuela se presenta actualmente como uno de los pocos países exento de la crisis mundial debido a la implementación de un gobierno socialista y humanista" .
Y se lamenta que esas declaraciones de González corren a los inversionistas, con esto queda en evidencia la verdadera naturaleza de estos Empresarios por Venezuela: usar los avances del Socialismo, no para profundizar el Socialismo, sino ¡sorpresa, para servirle de refugio a los capitales especulativos!
Nos recuerdan estos empresarios el cuento del Alacrán que le pide a la Rana que le permita pasar en su lomo el río, la Rana aprueba, pero en el medio del río el Alacrán le clava el aguijón y los dos mueren ahogados, pero antes la Rana le preguntó: ¿si yo te ayudé, por qué me picaste, por qué nos hiciste ahogar? Y el Alacrán sin ningún arrepentimiento le contesta: "Es mi naturaleza, no lo puedo evitar".
Es así, Revolución que se acerque a los capitalistas debe tener cuidado porque ellos no pueden evitar actuar como capitalistas, esa es su naturaleza.
¡Con la Enmienda todo, contra la Enmienda nada!

15.1.09

LA FRAGMENTACIÓN

El hombre de la dominación es un ser fragmentado. La dominación se sustenta en la disgregación espíritual y material del humano, la visión disociada del mundo material y del mundo de las ideas es el soporte del capitalismo.
Un ser fraccionado es incapaz de una comprensión del mundo que le permita entender los procesos de la dominación, está destinado a la esclavitud, víctima de cadenas mentales que lo distraen, que lo manipulan.
Es un ser confinado a su entorno más inmediato y al universo que le crean los medios de deformación al servicio de la fragmentación dominadora.
Este humano del capitalismo es incapaz de relacionar los problemas de su existencia con el origen de esos problemas, así pasará toda su vida luchando con los efectos y no con la causa.
De esta manera el capitalismo, su esencia, estará a salvo: la multitud apunta su rechazo hacia la superficie, hacia la apariencia, así no hay cambio en el fondo. Veamos.
Le preocupa la inseguridad, pero es incapaz de relacionarla con el capitalismo y sus valores, se limita al aspecto policial del problema.
Le preocupa la basura, pero es incapaz de relacionarla con la forma de vida que nos propone el capitalismo, que no sólo llena de basura a las ciudades, sino al planeta entero. Los mares se mueren, el planeta agoniza intoxicado de basura que produce el capitalismo.
Le preocupa la salud, pero es incapaz de relacionar la falta de atención médica con el capitalismo que ha convertido al enfermo en una mercancía.
La función principal de la Revolución es integrar al hombre, enseñarlo a entender las relaciones, a relacionarlo, ir a las fuentes originarias de los problemas, demostrar que es el capitalismo. Relacionemos.
El capitalismo se basa en un robo inmenso: el apropiamiento del trabajo y la riqueza social por una minoría de privilegiados, los capitalistas y sus asociados. Este robo condiciona el funcionamiento de toda la sociedad, la transforma en una guerra de todos contra todos. Cada uno se procura sus bienes, su bienestar, de la manera que la sociedad le permite: unos son mercachifles de la salud, hacen de la enfermedad un lucro, otros contrabandean mercancías, unos compran barato y venden caro, y los más se venden a ellos mismos, venden su mejor tiempo para medio subsistir.
No es posible resolver los problemas de la sociedad sin superar al capitalismo, fuente de todos los males. Hay que construir el Socialismo, el reto es inmenso, se trata de zafarse del opio y despertar, comenzar a pensar como humano que relaciona y dejar atrás al hombre fragmentado que sólo vive en lo inmediato.
Con la Revolución Bolivariana hay oportunidad de integración social, para eso es necesario derrotar a la manipulación que pretende que cambiemos lo pequeño, lo mezquino, por lo grande, por lo trascendente.
Hoy nada es más importante que la existencia de la Revolución, que la permanencia del Comandante en la dirección de la sociedad.
¡Nada es más importante que la Enmienda !
¡Con Chávez todo, sin Chávez nada!

14.1.09

TREINTA DÍAS DE PACIENCIA

En treinta días iremos a las elecciones para aprobar la enmienda propuesta por el Comandante Chávez. Es una decisión de vida o muerte para el país, se trata de abrir la posibilidad de la permanencia de Chávez al frente del gobierno y de la Revolución Bolivariana.
Inmediatamente que se asomó la Enmienda los oligarcas activaron sus laboratorios de manipulación de la opinión pública, tienen asesores y dinero del imperio, sus dardos deformadores llueven sobre las zonas populares chavistas.
Rumores preparan el terreno, la televisión secunda la operación infame, los periódicos y la radio la refuerzan. Se apoyan en fragmentos de la realidad, exageran lo malo, publicitan nuestros errores y omisiones, desprestigian reputaciones. Así consiguen sembrar visiones deformadoras.
Estas visiones deformadas de la realidad hacen posible que los humildes elijan a sus propios verdugos, que los humildes favorezcan a los oligarcas y perjudiquen a sus representantes naturales.
Debemos combatir esta embestida fascista, comprender que no estamos en medio de una campaña electoral, estamos confrontando una guerra de cuarta generación que intenta colonizar el alma de la base social revolucionaria.
Ahora intentan confundir, usar los errores de la Revolución para que los humildes la asesinen. Es verdad que hay errores, omisiones, hasta estupideces ha cometido la Revolución.
Es verdad, pero no podía ser de otra manera, las revoluciones suceden en medio de una feroz lucha interna, en el camino se van depurando, van corrigiendo, aprenden. Lo importante es mantener viva la posibilidad de Enmendar, lo importante es la existencia de la Esperanza, la existencia de la Revolución, el liderazgo del Comandante.
Sería un error imperdonable, un suicidio, que alguien por un problema subalterno atente contra la Enmienda, porque sería atentar contra la Revolución, contra sí mismo.
Debemos mantener viva la Revolución para poder tener la posibilidad de corregir, de rectificar. Sin Revolución no hay otra posibilidad que la saña oligarca sobre el pueblo que una vez intentó ser libre.
No hay nada que irrite más a los oligarcas, que despierte más su odio, que un pueblo que intente ser libre. Si ese pueblo falla en el intento, con sangre y fuego, con terror, los oligarcas intentarán borrar de la memoria y del corazón de la sociedad el ejemplo.
Ya la historia nos habla de las cabezas de los independentistas fritas en aceite, colocadas por los colonizadores españoles a la entrada de las ciudades, conocemos de las persecuciones de abril, estamos viendo el genocidio de Gaza, recordamos el terror de pinochet en Chile.
Es así, el fascismo que se esconde en el corazón escuálido se desata cuando ve a la Revolución en retroceso.
En febrero, faltan treinta días, ganaremos el derecho a perfeccionar a la Revolución Bolivariana. Después de la Enmienda, unidos ejerceremos la contraloría revolucionaria, los errores serán corregidos, todos serán atendidos, los corruptos serán expulsados, los eficientes premiados.
En febrero, faltan treinta días, ganaremos y reafirmaremos el derecho a salir a la calle a exigir y también a dar a la Revolución. Tendremos paciencia.
¡Nada es más importante que la Enmienda !
¡Con Chávez todo, sin Chávez nada!

13.1.09

RAVELL ES PALANGRISTA

Cuando Ravell, descolocado por un muchacho periodista, pierde la compostura al ser pescado regresando de una reunión en territorio gringo donde se confabulaban con ese gobierno para vender la patria, quedó en evidencia que Ravell es un palangrista de la peor especie.
En el video la actitud de Ravell deja claro su implicación en la palangre, eso nos dispensa ahondar en la anécdota, veamos las implicaciones de la fechoría.
Dejamos a los entendidos las consideraciones jurídicas del hecho de confabularse con funcionarios del imperio para atacar a la Revolución Bolivariana. El gobierno, la Revolución , el pueblo que pugna por su redención, deben tener mecanismos jurídicos para defenderse de estos ataques.
Pero también debemos construir una respuesta de masas, un pueblo agredido debe salir a la calle a protestar contra Ravell, contra globovisión, y principalmente contra el gobierno que les da el garrote, protestar contra el gobierno gringo.
Con el video quedaron claros los campos en pugna, y nos indica cuál es la posición que corresponde a los hombres honestos de esta patria: frente a la agresión yanqui debemos colocarnos al lado de la Revolución Bolivariana.
Estamos en medio de una feroz lucha entre el imperio del norte, sus palangristas y lacayos infiltrados en territorio nacional, enfrentados con los bolivarianos que quieren construir un país que sea ejemplo para el resto del mundo por su moral, por su dignidad, su soberanía, su internacionalismo, que sea muestra de que una manera nueva amorosa de relacionarse entre los humanos es posible, y que allí está el futuro viable de la humanidad.
El imperio no acepta que aquí construyamos la patria que soñó Bolívar, es un ejemplo para el resto de la América y del mundo, y eso no lo tolera el imperio capitalista.
Pero, además el imperio capitalista pasa por una crisis descomunal producto del desarrollo natural del capitalismo, que es avanzar hacia el robo elevado a la máxima perfección. Ellos inventaron crear riqueza ficticia y además robársela, engañándose unos a otros.
El capitalismo por su naturaleza necesariamente tiene que desarrollarse hacia el robo, se roba a sí mismo, el fraude está en la raíz de su esencia, porque nace en la apropiación delictuosa del trabajo social, es una actitud suicida pero inevitable.
Esa crisis descomunal lo impele a apropiarse de las riquezas que encuentre en el mundo, las necesitan todas para paliar su crisis, por eso somos un objetivo militar para el imperio. Ellos buscan mitigar su desplome apropiándose de nuestras riquezas, petróleo, hierro, etc. Para eso activan sus agentes internos, tienen la tarea, ya lo dice el video, de combatir al campo bolivariano en su cabeza, intentan confundir para yugular a Chávez.
El pueblo desposeído debe estar alerta, no dejarse engañar por los laboratorios gringos de manipulación.
Todos los honestos a defender la patria, a votar por la Enmienda, por el Comandante y por nosotros mismos.
¡Nada es más importante que la Enmienda !
¡Con Chávez todo, sin Chávez nada!

12.1.09

EL ESTUDIO

Tiene razón el Comandante en su llamado constante al estudio, a la lectura, a la reflexión. Es que se puede decir, parafraseando a Bolívar, que un revolucionario sin estudio es un ser incompleto.
El ser humano vive cerca de ochenta años, se mueve en un territorio que abarca algunos kilómetros y se relaciona con un número pequeño de prójimos. Si comparamos esta trayectoria vital individual, con el recorrido de la humanidad entera, nos daremos cuenta lo pequeña de una, frente a la grandiosidad de la otra. Y, si además consideramos que la especie humana se distingue por tener, junto a la herencia genética, la herencia cultural, entonces, entenderemos la importancia y la magnitud del estudio necesario. Podríamos decir que la especie humana es la especie capaz de estudiar, esto la determina.
Somos humanos por el conocimiento acumulado en miles de años de historia. Un ser sin estudio es un ser incompleto, porque somos el individuo, más la cultura. Un ser sin esa sapiencia, retrocede a las cavernas, le falta el caudal de vida, de cultura que transformó al homo en sapiente, en humano, es decir, un ser capaz de saber, de estudiar.
Las generaciones sin estudio están destinadas a descubrir el agua tibia, la rueda, el fuego, como las grandes hazañas de su tiempo. Y, lo que es peor, están destinadas a cometer los mismos errores de las generaciones pasadas, a ser víctima de quienes sí tienen conocimiento.
Si el estudio es tan importante para todos, con más razón lo es para los revolucionarios.
Los revolucionarios están destinados a dirigir el salto de la humanidad a cumbres revolucionarias, a romper el estancamiento de los tiempos, a avanzar y construir nuevos mundos. Por lo tanto, en él debe estar condensado lo esencial del conocimiento humano, para poder producir la teoría y la práctica que guíe el camino hacia el futuro.
En estos países de capitalismo marginal, por conveniencias de la oligarquía, y para facilitar la dominación y expropiación de las grandes mayorías, la tradición de trabajo es sustituida por la tradición del azar, de la viveza, del caza oportunidad, del facilismo, y esa conducta impregna a todos los niveles de la sociedad. El rigor del estudio, del conocimiento profundo, se sustituye por la pirotecnia verbal, que brilla un instante para luego desvanecerse en la inutilidad. La escritura es sustituida por la improvisación, el conocimiento por la audacia. Se ha hecho de la ignorancia un valor, de la estulticia una cualidad. En definitiva, se nos ha educado para la ignorancia.
Debemos seguir las enseñanzas del Comandante y decretarnos en campaña por el estudio, impregnar a toda la nación de entusiasmo por la lectura, por las artes, por el conocimiento, masificar el libro, inundar al país de diccionarios.En definitiva, debemos hacer de este Pueblo uno de los más cultos del planeta. Y no olvidemos que Revolución es otra forma de decir cultura.
¡Una Revolución no entrega a su líder!
¡Con Chávez es con lo que Chávez decida!