3.9.11

EL CLARíN DE LA PATRIA LLAMA (Sábado 03-09-2011)

"Cuando el clarín de la patria llama, hasta el llanto de la madre calla". La frase ilustra el arraigo de la Patria en el alma de los hombres que la aman: comparable al arraigo de la madre, similar al amor del poeta por su musa. El amor a la Patria vence a Sancho Panza y da bríos de combate al Quijote. No calcula.


Con la Revolución Bolivariana el concepto Patria se llenó de amor, de reflexión. No es posible amar a la patria sin amar al terruño pequeño, allá donde oímos las primeras campanas, donde fuimos a la escuelita y nos enamoramos de la maestra rural, pero también sin amar al último confín del planeta, sin ser solidarios con el hombre que padezca alguna injusticia. Esa es la Patria Grande, universal, porque el amor verdadero no tiene fronteras. No se puede amar a la patria sin amar a la humanidad toda.

Con la Revolución Bolivariana aprendimos que para tener Patria es necesario luchar por conquistar la soberanía, la independencia, y que éstas no son verdaderas sin la equidad y la paz con justicia, o, cómo dijo un pastor, “sin luchar por hacer posible la utopía de Cristo.”

La Revolución Bolivariana no es otra cosa que el intento honesto, humano, de dar concreción al mandato de Cristo "amaos los unos a los otros". Esta es la manera más resumida de definir al Socialismo. La Revolución avanza, hace cambios en las relaciones económicas, intenta nuevas relaciones entre los humanos, es la única posibilidad de construir Patria.

La oligarburguesía, los escuálidos, no sienten más Patria que el dinero, el lucro. Allí está su corazón, por un plato de lentejas se vendieron al imperio, son agentes del monstruo de la antivida, del desamor, de la antipatria.

Hoy padecemos una ofensiva de los antipatrias que anuncia confrontación cruenta: los pusilánimes de ayer empiezan a querer cantar como gallos. Para muestra revisemos las primeras páginas de "tal cual", la incitación "a cazar a chavistas como ratas", y de "asesinar a Chávez" es evidente, sólo cubierta por una hoja de parra. Esta actitud es signo de fuerte ofensiva final, sabemos que los cobardes no se mueven sino con red de seguridad, no corren riesgos.

La vocación golpista que asomó en abril y con el sabotaje petrolero, vuelve a ocupar la escena, la mesa de la derecha ya no puede mantener su carácter electoral, cada día se desliza más hacia el golpe. ramos allup que representa un pilar de esa mesa, es una muestra de que esa unidad es para algo distinto a las elecciones. Este discípulo de canache mata responde así a las preguntas en una entrevista a el nacional:

¿Quiénes tienden puentes son oficiales activos, de alto rango? Activos y retirados, de diferentes rangos.

¿Desde cuándo lo hacen? Eso tiene tiempo. Para dar una referencia, entre un año, y año y medio…

El clarín de la Patria está llamando.

¡Con Chávez defenderemos la Patria Socialista!

2.9.11

CÓMO SE DEFIENDE UNA REVOLUCIÓN (Viernes 02-09-2011)

La Revolución de hoy es el acto social más importante en toda la historia de la humanidad, se trata de superar las civilizaciones del egoísmo, y fundar la civilización del amor, en término bíblicos, se trata de volver a la armonía del Edén.

Lo anterior sería suficiente para entender la importancia de la Revolución, pero lo más importante es que si no superamos la civilización del egoísmo la humanidad se extingue. Este elemento le confiere a la Revolución características de angustia vital.

Es así, los Revolucionarios llevan en sus entrañas el fuego hermoso del porvenir que presienten, y la herida sangrante de saber que el tiempo corre y la inconsciencia impide la llegada a la tierra prometida.

Parafraseemos a Martí y digamos: "no se puede hablar de la Revolución en paz, con la "decencia" de miles de años de esquizofrenia destructora, de hipocresía capitalista. De la Revolución sólo se puede hablar con el corazón en una mano y el coraje de los fundadores de la patria en la otra".

Dicho esto, procedamos a analizar el programa La Hojilla, y a su conductor, Mario Silva.

Son objeto de un ataque feroz proveniente de los centros de la conspiración gringa-lacayos. El objetivo es neutralizar una de las baterías revolucionarias más importantes en la guerra de cuarta generación. El método es activar la hipocresía, la moralina propia de sistemas hipócritas, aislar a Mario. Veamos.

La Hojilla combate las manipulaciones y deformaciones del campo enemigo, denuncia, desmonta imágenes, pone las cosas en su lugar. Irrita a los contrarrevolucionarios.

Este cañón mediático debe ser silenciado, en el año de las elecciones haría mucho daño develando las promesas vacías, las conductas falsas de los candidatos escuálidos, y sobre todo denunciando el golpe que los gringo-lacayos preparan. Ese es el fondo del ataque.

Hace bien La Hojilla en ser vehemente, en ir al tuétano del enemigo y darle duro. Es así que se defiende a la Revolución y al Comandante Chávez, con pasión. Si alguna vez se le "fue la mano", bienvenido el "exceso". Imaginemos que, en lugar de atacar con furia a la derecha, un día La Hojilla apareciera almibarada, con fina decencia, entrevistando a escuálidos, diciendo que es hora de hacer las paces con ravell, que maría corina tiene su verdad, que hay que respetarla, que bobolongo es bella persona, el capitalismo no es malo, que si nos portamos bien el imperio nos perdona… ¡Sería la torta!

La Hojilla es obstáculo a la ambigüedad, a los pactos. Por eso mucha gente, frente al ataque contra el programa, prefieren hacerse los locos, dejar que las cosas pasen, que las fieras hagan su trabajo. Otros no comprenden la importancia de La Hojilla, y se comen el cuento de que se le ataca por “ser grosera”. Este es el fondo de la apatía en su defensa.

El deber de la Revolución es defender a La Hojilla, a Mario, todos, partidos, Asamblea, Comunas, debemos considerar los ataques a La Hojilla como propios.

¡Con Chávez defenderemos la Patria Socialista!

1.9.11

LA VIEJA MAÑA DE INVENTAR JUSTIFICACIONES (Jueves 01-09-2011)

Los gringos tienen la vieja maña de construir mentiras que justifiquen sus criminales ataques a todo lo que ponga en peligro su hegemonía mundial. Es una conducta heredada de lo más tenebroso de la historia. Veamos.


Nerón incendió a Roma y endosó aquel crimen a los cristianos, así justificó su persecución. Hitler incendió el Reichstag creando condiciones para perseguir a los revolucionarios.

Los gringos tienen un amplio prontuario de agresiones basadas en la mentira y la manipulación, desde asesinatos aislados hasta genocidios. Recordemos: En Cuba la voladura del USS Maine justificó la invasión gringa y frustró la Independencia. El incidente del Golfo de Tonkín profundizó la guerra de Vietnam. Las supuestas armas de destrucción masiva de Saddan. El genocidio de Libia, todos son ejemplos de la infamia.

La voladura de las Torres Gemelas de New York sirvió de pretexto para someter al mundo a la guerra preventiva, consistente en atacar a quien ellos consideren que en el futuro serán peligro para los Estados Unidos.

Es así, la agresión justificada con mentiras es una doctrina del imperio, en su aplicación son expertos.

Aquí en Venezuela están, sin dudas, desarrollando un plan de agresión que está en la fase de gestación de la justificación. Cada momento un vocero gringo suelta una pieza del propósito: dicen que grupos terroristas preparan desde aquí agresiones a territorio yanqui, nos acusan de albergar grupos terroristas internacionales, además pintan a Chávez como un “Satán de América del Sur”. Hablan con descaro del magnicidio.

Simultáneamente se preparan para pasar a la segunda fase del plan desestabilizador: uno de los encargados de difundir la patraña que justifique el desenlace cruento es ochoa antich. Éste, en complicidad con los servicios secretos y la prensa española, denuncia que el Gobierno Revolucionario prepara un golpe. Es algo así como decir que tenemos armas de destrucción masiva, es la justificación para el ataque. Después muestra el diseño de la situación desencadenante del golpe: habla de ataques de grupos extranjeros terroristas que crearían un caos que justificaría la intervención norteamericana y de sus aliados criollos.

La situación es de alto peligro, no hay dudas, los gringos preparan agresión. Es indispensable que la Revolución se movilice con fuerza, que organicemos la defensa, que demostremos la determinación de resistir. La única manera de disuadir a los imperialistas es que sientan que una agresión tendrá tan alto precio que no será negocio para ellos.

Se engañan los que piensan que si nos portamos bien no tendrán justificación para agredirnos, ese juego limpio no existe en el manual gringo, ellos inventan justificaciones cuando lo necesitan.

Lo que se impone ahora es un alerta a los revolucionarios del mundo, a la solidaridad internacional, que salgan comisiones a denunciar la agresión que se prepara. Es necesaria la denuncia ante los organismos internacionales y los pueblos del mundo. Hacer una reunión de solidaridad con personalidades mundiales es buena idea.

¡Con Chávez defenderemos la Patria Socialista!

31.8.11

LA CRISIS Y SU DESENLACE (Miércoles 31-08-2011)

La Revolución vive una crisis caracterizada por una feroz disputa del poder que rebasa lo constitucional. Ya vimos que la contrarrevolución, amparada en las libertades burguesas, prepara un golpe: hablan con descaro, sólo se preocupan por guardar un poquito las apariencias para impedir una acción judicial, usan dobles sentidos, insinúan, pero a nadie engañan.


Ochoa antich, golpista resentido, viuda del pasado, le fue encomendada la tarea de instigar a los militares, lo hace oblicuo, untuoso, pero no es difícil descifrar su mensaje cobardón. Veamos como envía un mensaje público a la Fuerza Armada.


La técnica es la misma usada por quiroz y otros plumíferos: endilga la preparación de un golpe al gobierno, y esa es la excusa para justificar un golpe contrarrevolucionario. Además, al describir “el golpe” del gobierno, devela cómo será el golpe de los paraelectorales oligarcas.


Lo primero que hace ochoa es desprestigiar al gobierno, escribe:


"Esa emboscada que le ha hecho la vida, como él ha sostenido últimamente, no le permitirá ni siquiera ser candidato en el 2012. (…) Sus permanentes errores políticos, los había superado de una manera inexplicable. Por primera vez no podrá hacerlo. No sólo es la enfermedad, es una situación nacional realmente insostenible, un verdadero caos por la falta absoluta de gobierno."


Luego comienza a describir las dificultades que ellos tienen para desarrollar el golpe y cómo resolverlas:


"El instrumento que piensan utilizar en sus planes desestabilizadores es la Fuerza Armada. El problema que se les presenta, es lo difícil de lograr conducir a los cuadros militares institucionales a una aventura tan riesgosa sin existir realmente ninguna causa que lo justifique. Los militares prefieren la paz y la seguridad. Mucho más, si conocen que existe la posibilidad constitucional de realizar unas elecciones, en corto tiempo, para escoger al presidente de la República, cuyo resultado será respetado por los venezolanos."

A continuación desarrolla el plan golpista:


"En estos días, un periódico valenciano, "ABC de la Semana", se refirió a este tema. El título del editorial fue impactante: "Vientos de Guerra", para señalar los riesgos de violencia que existen en Venezuela. (…) La sorpresa fueron los argumentos y el ejemplo que presentaron. La violencia no sería social, sino dirigida por grupos subversivos extranjeros, a objeto de provocar una crisis nacional que obligue a la Fuerza Armada a intervenir y de esta manera lograr suspender las elecciones y evitar la derrota. El ejemplo fue trágico: el Líbano de los años 70."


El esquema se parece al usado en abril, los militares sediciosos piden una excusa, y ésta de los “grupos subversivos extranjeros” es inmejorable. Más adelante habla de injerencia de Cuba, creación de milicias, y concluye:


"En Venezuela sólo falta un chispazo para que arda la pradera.”


Y remata, llamando al golpe:


"Los cuadros institucionales de la Fuerza Armada sólo tienen un camino y una responsabilidad: cumplir y hacer cumplir la Constitución Nacional".


La crisis avanza hacia su desenlace, los bolivarianos deben preparase, conducirla, profundizar la Revolución.


¡Con Chávez profundizaremos!

30.8.11

LAS OPCIONES EN EL CAMPO ENEMIGO (Martes 30-08-2011)

Las contradicciones en el campo de la oligarburguesía son reflejo de las diferencias en el centro imperial, no son antagónicas, tienden a un acuerdo, todo depende del éxito alcanzado. Es así, halcones y palomas mezclan sus plumajes en el territorio de los resultados concretos. El que obtenga triunfos arrastra a la otra parte, sus discrepancias son superficiales, sus metas idénticas, sus intenciones complementarias.

Su meta es salir de Chávez, paso previo para disponer de las riquezas del país, del petróleo, del oro, de Guayana, pero sobre todo acallar el ejemplo de la soberanía, no perdonan la independencia.

Temen que el ejemplo se extienda por un continente descontento que puede aprender la manera de dar sentido político a sus protestas, esto es, disputar el poder a las clases dominantes, superar la etapa de protestas estridentes pero inocuas, destinadas a desgastarse en un círculo pernicioso. Venezuela es un ejemplo de que se puede desbancar a las clases dominantes, a las oligarquías, y de que los humildes pueden dirigir la construcción de su futuro.

Aquí reptan dos bandos: se encuentran los que tienen algo que decir en la vía electoral, y los que transitan las vías paraelectorales, los dos bandos tienen la ayuda del norte. Es necesario que los revolucionarios consideren las dos opciones del campo enemigo y se preparen para enfrentarlas.

La vía electoral luce difícil para los oligarcas, la dispersión los amenaza, la propia lógica de las elecciones tiende a dejar heridos muchos egos, uno sólo es el elegido y muchos los desplazados, estos desechos irán a las filas de los golpistas, esa será su opción. Además, el triunfo de una candidatura contrarrevolucionaria es remoto, por lo que no tienen mucho que repartir, esto hará que busquen comodidades jugando la carta golpista.

La opción golpista toma fuerza, y públicamente se muestra con descaro: quiroz corradi, concluye así su artículo del 28 de agosto en el nacional: "Mi sugerencia es que además del electoral la MUD analice un escenario inconstitucional del régimen y las acciones para evitarlo. De aquí en adelante están prohibidas las sorpresas."

Están así, construyendo una inteligente excusa, sin dudas venida del norte. Con el pretexto de un supuesto golpe del gobierno revolucionario, ellos preparan el suyo.

Ochoa antich va más lejos, y en su artículo semanal describe, guardando las apariencias, usando la excusa de endosar el golpe al gobierno, la forma que tomaría la asonada. Habla de un caos y luego de la participación obligada de la Fuerza Armada. Termina su artículo escribiendo: "El planteamiento no es absurdo. Tiene elementos creíbles que se deben tomar en cuenta para no ser sorprendidos. Los cuadros institucionales de la Fuerza Armada sólo tienen un camino y una responsabilidad: cumplir y hacer cumplir la Constitución Nacional.”

Está claro: dos son los frentes que activa la oligarburguesía, no son irreconciliables, al contrario, se potencian mutuamente. La situación es compleja, merece estudio de parte nuestra.

¡Con Chávez profundizaremos!

29.8.11

EL ÉXITO SONRÍE A LA PREPARACIÓN (Lunes 29-08-2011)

Ya es unánime la percepción de la crisis, las declaraciones de los bandos evidencian que se agudiza al máximo la pugna por el poder, todos los sectores del país participan de la discusión, desde los militares hasta los choferes, esto es una señal clara de la crisis.

La crisis es, a pesar de lo que diga carlos blanco, una magnífica oportunidad para avanzar. Podemos decir que las crisis son necesarias estaciones en el avance de las revoluciones y son, simultáneamente, de alto peligro de restauración. El triunfo no es mecánico, dependerá de la inteligencia, organización y conciencia que alcancen las fuerzas revolucionarias. El éxito sonríe a la preparación.

Es necesaria la preparación de la Revolución para la etapa que se avecina, en la que cambiarán, necesariamente, las reglas del juego: antes, la preparación, la maquinaria electoral, la propaganda, los “jingles”, los puntos rojos, las pancartas, estaban en primer lugar. Ahora la movilización consciente de la mayoría actuante cobra primacía, la claridad de las líneas de mando es vital, la disciplina y, sobre todo, la claridad de las ideas, la definición de objetivos.

El partido debe ser maquinaria electoral, pero también organización capaz de actuar con fuerza en situaciones de efervescencia social. La estructura debe estar lubricada de tal manera que pueda funcionar aun en condiciones extremas, de manera que las indicaciones de la dirección lleguen expeditas al último rincón de la nación.

Simultáneamente, cada estructura, cada militante debe estar preparado para actuar de manera aislada, conocer el espíritu del partido a tal punto que pueda reproducirlo sin necesidad de una indicación. Recordando aquella directriz de los clásicos: "un revolucionario, aun en condiciones de aislamiento total, es capaz de actuar como revolucionario, de transformarse en su propio comandante, en su propio ejército."

Sería conveniente que se declarara alerta al pueblo y a la militancia, explicar las intenciones paraelectorales del imperio y de los lacayos nacionales, que todo el mundo esté claro de lo que hoy se decide, blindarnos frente al engaño.

Sería conveniente, ya es hora de formar organismos de emergencia, que sean capaces de analizar la nueva situación, sus cambios acelerados. Conocer al enemigo y conocernos nosotros. No son suficientes las encuestas positivas, las manifestaciones de cariño al Comandante, es necesario "organizar el amor".

La fusión con el pueblo debe profundizarse, esa es la garantía de preservación de la capacidad operativa de la Revolución.

La ideología revolucionaria es el pilar principal de la preparación frente a la crisis. Es urgente, imprescindible, una gran emoción alrededor del estudio, de la discusión ideológica. El estudio debe ser condición esencial en la vida del pueblo, saber cuál es la meta, cuáles las intenciones, los móviles de la Revolución nos harán invencibles.

La Revolución debe defenderse y prepararse para avanzar, guiar al pueblo en la resistencia a la ofensiva oligarca que asoma en el horizonte.

Las cartas están lanzadas, el éxito favorecerá a los precavidos. Guerra avisada sólo derrota a los descuidados.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

28.8.11

EL OLVIDADO CHE (Domingo 28-08-2011)

En Rebelión leemos el artículo "Del desarrollismo a la política económica del decrecimiento" de Jesse Chacón. Este artículo es buen augurio, la Revolución está reflexionando con seriedad, busca con rigor el camino. Veamos.

Dice Jesse: "La revolución Bolivariana comenzó desde el 2006 un intenso proceso político, económico y social para desestructurar las relaciones capitalistas y desanclarse del yugo global del capital en la construcción del rumbo nacional; sin embargo, no hemos advertido que el nudo central de la reproducción capitalista está en la filosofía del crecimiento y el desarrollo, los cuales seguimos reverenciando a diario. El eje de la reproducción capitalista está en el desarrollismo como carrera por hacer ilimitado el crecimiento y el consumo en un contexto ambiental y económico limitado".

El problema de la Revolución está claramente planteado: el contexto ambiental y económico limitado no permite el crecimiento ilimitado ¿Qué hacer? Chacón reflexiona y nos responde:

¿Cómo protegernos?, cómo mantener nuestra ruta ascendente en superar la pobreza y elevar la calidad de vida de nuestra gente?, estamos seguros que la respuesta no es la clásica fórmula neoliberal de reducir el gasto público y descargar sobre los hombros del pueblo la crisis creada por los capitalistas.

Nuestra alternativa está en configurar (…) un nuevo enfoque centrado no en el crecimiento, sino en el decrecimiento. El decrecimiento hace referencia a una perspectiva económica y ambiental que estima que la crisis climática y la crisis estructural del capitalismo sólo podrán ser superadas desde la izquierda si se abandona el modelo de desarrollo productivista, su culto al crecimiento por el crecimiento sin valorar los límites, así como la sobrevaloración del patrón energético y técnico-científico actual.

… significa comprender que nos aproximamos a un límite del tiempo histórico donde los elementos fundamentales para nuestra superviviencia y la reproducción como sociedad, son la energía, el alimento y el agua, y no las clásicas metas financieras e industriales.

…La construcción de una ruta de desarrollo endógeno, articulada con Latinoamérica y respetuosa del ambiente será nuestro antídoto, ante el inminente colapso del modelo financiero capitalista globalizado.

Así, Jesse vuela alto en sus reflexiones, apunta al problema central de la Revolución, no cae en el ripio político. Lo felicitamos, a la Revolución le llegó la hora del pensar profundo.

Ahora bien, Jesse aborda la crisis sólo desde el punto material, esa es una cara del debate necesario, importantísima, pero sólo una arista, y no la más importante.

Es necesario reflexionar la parte espiritual, la formación de una conciencia en la masa que la capacite para aceptar e impulsar los cambios materiales necesarios. Sin esa conciencia lo que pensemos para enfrentar la crisis será vano, no podremos ni siquiera ahorrar electricidad, ni dejar de derrochar gasolina.

Es allí donde son indispensables las enseñanzas del Che: el Hombre Nuevo, la primacía de los estímulos morales sobre los materiales, el Trabajo Voluntario, la Conciencia del Deber Social y, sobre todo, su ejemplo. Ahora más que nunca es necesario estudiar al Che.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

27.8.11

VALENTÍA Y MOMENTO HISTÓRICO (Sábado 27-08-2011)

Tener sentido del momento histórico, como señala Fidel en su concepto de Revolución, exige inteligencia para captarlo y una gran valentía para actuar de acuerdo con él, cambiarlo, conducirlo, esa es la pasta de la que están hechos los líderes revolucionarios, eso los diferencia de los políticos desteñidos que se mueven de acuerdo a como sople el viento. Estos no cambian nada, aquellos fundan mundos.

Bolívar entendió su momento histórico, se nutrió de la Revolución Francesa, y de la Rebelión negra de Haití, y a partir de ese entendimiento tuvo la valentía de romper con él mismo, con su clase social mantuana y, como dice Fidel, cambiar lo que tiene que ser cambiado. Luchó por la Independencia, rompió la calma de trescientos años, fue huracán que fundó un tiempo nuevo.

El Libertador fue antiimperialista, como correspondía a su época, emancipó a los esclavos, que era la transformación económica más radical de su siglo, además tenía una visión de Patria Grande que aún luchamos por concretar. Sin duda, Bolívar es un Revolucionario.

Fidel, ese monumento viviente de la Revolución, tiene sentido de su momento histórico, y la valentía para plantearse la Revolución a noventa millas del imperio, en un país con mínimo desarrollo del proletariado. Supo romper dogmas y fundar una República con economía y conciencia socialistas, que hoy es santuario moral de los revolucionarios del planeta.

Con la Revolución Bolivariana y con el Comandante Chávez, hemos avanzado profundo en las transformaciones hacia el Socialismo. Cada día comprendemos más que la economía debe ser controlada por la sociedad a través del Estado Revolucionario, que ese control es requisito indispensable para que el humano le arrebate al capital la conducción de su vida, para que la ganancia deje de ser el centro de la existencia, y el hombre y la naturaleza ocupen su lugar de privilegio.

Recobramos la autoestima, la condición humana que nos elevó a ser ejemplo para el continente. Ahora con el Comandante Chávez, el pueblo encontró un líder que lo resume. Que tiene la inteligencia para entender que el momento histórico reclama la creación de una referencia para la humanidad en la superación del capitalismo, una sociedad que funde y expanda con su ejemplo el Socialismo, que demuestre que es posible elevarse desde las miasmas capitalistas hacia formas de organización liberadoras.

Un líder con la valentía de actuar de acuerdo al sentido del momento histórico, capaz de enfrentar los imperios, y capaz de hacer los cambios de todo lo que debe ser cambiado.

Varias son las muestras de la textura revolucionaria de Chávez, ahora mismo se enfrenta con la estatura de un gigante al Imperio capitalista global. Es uno de los pocos estadistas mundiales que sale en defensa del acosado Kadafi, cuando el mundo escurre el bulto y ve para otra lado ante el genocidio de aquel pueblo bombardeado sin misericordia, ante la ¡cacería criminal! de su gobernante legítimo. Chávez nos llena de orgullo internacionalista al tomar posición junto a la dignidad.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

26.8.11

LAS DEFINICIONES (Viernes 26-08-2011)

Las definiciones siempre son imperfectas, pero son indispensables. No podemos hablar con seriedad sin haber definido los términos que usamos, éstos generalmente son establecidos de antemano, son consuetudinarios.

Así, cuando decimos "en la tarde nos visitó" la mayoría de las personas entienden de qué se trata. Pero, cuando la comunicación es científica, en ese caso el conglomerado que la usa define los términos con máxima precisión. Tal es el caso de los médicos, para ellos "síndrome" es un término con significación sin ambigüedades. Lo mismo para un ingeniero, el término desbutanización no confunde a los entendidos.

En política la complicación es mayor: se trata de una actividad donde confluyen intereses, cultura, tradición, pugnas grandes y pequeñas, podemos decir que es la actividad más humana de todas las que realiza el hombre. En ella la realidad se confunde con la ficción, las intenciones con los logros, la verdad es escurridiza, la mentira es ética, la experimentación imposible. Es el alma el territorio de la confrontación, lo material a ella está subordinado, el crimen es un instrumento, la manipulación una virtud, y ésta muchas veces un estorbo. Los valores morales son cambiantes, la historia es cátedra escrita por los interesados. Siendo así, las definiciones son más borrosas, pero más necesarias que en cualquier otra área.

En política, por ejemplo, llamar "hijo de puta" a una mala persona puede ser manipulado para significar ofensa a una señora honorable, y de esa manera atacar a un programa de televisión adversario. También "pequeño burgués" puede significar una ofensa que irrita, cuando es un término técnico que indica relación social. Por eso es útil definir cuál es el sentido en que usamos los términos. Veamos.

En política la definición clara, muchas veces y para mucha gente, no es conveniente, no permite el movimiento cómodo, por eso es tildada de dogmática, de rígida, de poco amplia.

Para nosotros, Revolucionario se define fundamentalmente por su posición frente a la propiedad de los medios de producción y de la conciencia. De esta esencia se desprende un conjunto de características, de principios morales y éticos.

Esta definición imperfecta, es instrumento que permite movernos en el mar ambiguo de la política, es guía para la acción.

Siendo así, serán revolucionarias, en el estricto sentido de la palabra, en el sentido técnico, las tesis que postulen que la Revolución es posible, partidarias de la Propiedad Social de los medios de producción administrada por el Estado, y de la Conciencia del Deber Social que con ella se entrelaza, de la integración de la sociedad fragmentada. Éste es el núcleo que determina la búsqueda, la meta.

Entonces, que nadie se sienta ofendido si su teoría no entra en esta definición, que por cierto no es invención nuestra, es decantación de lo mejor del pensamiento revolucionario universal. Que nadie se ofenda, se puede ser una buena persona, siempre al lado de los humildes, pero sus tesis no se pueden clasificar de Revolucionarias.

¡Irreverencia en la discusión, lealtad en la acción!

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

25.8.11

ELECTRICIDAD, BUEN VIVIR Y CÍRCULO DIABÓLICO (Jueves 25-08-2011)

La extinción amenaza a la especie, y la exclusión a las grandes mayorías. Esta verdad es corroborada por científicos y las mentes más lúcidas del planeta. Extinción o sobrevivencia es el dilema que marca toda la actividad humana, y de forma determinante a la política, es allí donde la contradicción estalla. Veamos.

El capitalismo precisa de consumo ascendente, derrochador, ese es el requisito para la acumulación de capital, para la transformación en dinero del trabajo robado y que se condensó en las mercancías. Siendo así, toda actividad en el capitalismo está subordinada al consumo desmedido. La política es central en esta cultura del derroche, tiene como función principal garantizar las condiciones materiales y espirituales para el consumo en aumento.

Ahora bien, esta relación entre política y cultura del consumo, creó un círculo infernal: para ser electo es necesario prometer derroche, y éste nos lleva a la extinción. La tarea más importante de la Revolución es romper este círculo.

Aquí en Venezuela, país que ha heredado la lógica capitalista, está presente este círculo infernal, ha sido instalado por más de un siglo de renta petrolera que nos distorsionó la relación trabajo-logro. Así, el gobierno es medido por su capacidad de posibilitar el consumo capitalista.

La Revolución plantea la búsqueda del "buen vivir", meta que merece estudio. La percepción del buen vivir depende y determina la posición ideológica.

La visión del buen vivir que engrana con la mentalidad capitalista, es aquella que permite el mayor consumo posible,
satisfacer las insaciables necesidades artificiales que nos impone el capitalismo. Vivir sumergidos en el mundo de las cosas, de lo que se pueda vender y comprar, de esta manera la rueda del capitalismo se mantiene girando, acumulando.

Esta visión decreta la guerra de todos contra todos, la búsqueda del buen vivir de forma individual, egoísta, produce necesariamente miseria y desasosiego. Por cada uno que pueda sostener la velocidad de consumo, hay miles que quedan al margen de cualquier oportunidad de satisfacer siquiera las necesidades básicas.

La visión del buen vivir que corresponde a la Revolución es aquella que, satisfaciendo las necesidades naturales materiales y espirituales, crea condiciones para el desarrollo integral del humano, todo en armonía con la naturaleza. Es una búsqueda social, no individual ni egoísta.

El círculo diabólico nos conduce a la extinción en el mediano plazo, y a la exclusión en lo inmediato, por eso debe ser roto.

La Revolución, con las medidas tomadas para regular el consumo de electricidad, para controlar el despilfarro, estimular el ahorro, ha dado un paso importantísimo hacia la nueva cultura, es un serio y valiente intento de romper el círculo diabólico.

Los dirigentes contrarrevolucionarios al oponerse a estas medidas son mezquinos, insensatos. Al estimular el egoísmo transitan el camino a la extinción y a la exclusión, pretenden embriagarnos para que sigamos adorando al becerro de oro y le demos la espalda al futuro.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

24.8.11

EL BATALLÓN INTELECTUAL CONTRARREVOLUCIONARIO (Miércoles 24-08-2011)

El batallón (negri, hacnecker, dussel, dieterich, mészáros) tiene con Chávez su mayor reto, ya antes habían obtenido éxitos parciales: Porto Alegre consiguió distraer por años las fuerzas revolucionarias, Chiapas fue esperanza desvanecida en el miasma de estas teorías.

La llegada de Chávez destartaló todas estas teorías, había que recomponer el discurso, adecuarlo a la nueva situación, “filosofar” para impedir que la Revolución Bolivariana siguiera su camino de redención.

El batallón se trasladó para acá, rápidamente captó adeptos y posiciones para impulsar sus distracciones. Mientras la batalla fue contra la ultraderecha golpista tuvieron vigencia, pero ya en abril y diciembre, cuando la crisis pedía avanzar, mostraron su carácter reformista.

Cuando Chávez anuncia el antiimperialismo, el anticapitalismo, y calificó a esta Revolución de Socialista, el batallón entendió que había llegado el momento decisivo de la batalla. El objetivo era y es: cómo morigerar las intenciones de cambio, cómo hacerlas inocuas.

Se abre así dentro del proceso una lucha interna entre el reformismo distraccionista y la profundización de la Revolución.

Las proposiciones del batallón brotaron como hongos: foros, libros, las apuntalaban. En economía se propuso de todo para evitar la propiedad social, desde cooperativas, núcleos, Empresas de Producción Social. En lo social influyeron en la fragmentación. En lo político, obstaculizaron la organización del partido. En lo cultural sabotearon la formación, impidiendo el estallido cultural que una Revolución supone.

Sin embargo, la realidad es tozuda y demostró que las teorías del batallón contrarrevolucionario no funcionan. Sus resultados fueron magros: surgió la necesidad de avanzar, el viento de la confrontación obligó a tomar medidas revolucionarias, se profundizó, la Revolución Permisiva fue abreviada.

Ahora las teorías del batallón se hacen más explícitas, sus bases ideológicas aparecen con más claridad, se afilan. Surgen con fuerza tres elementos ya finales.

Primero, la revolución “no es posible”, “es una temeridad”, “es no estar en sintonía con la realidad”, “es muy buena pero es idealista”, “lo real es adaptarse a una especie de socialdemocracia”, a una suerte de “dar poder al pueblo” pero sin poner en jaque al sistema. Así la gente se preocupa sólo por resolver su vivir, su entorno, y no levanta la vista para la sociedad, no enfoca al sistema.

Segundo, aparece el rechazo al Estado, se le tilda de soviético, burgués, y se pretende sustituirlo por formas que fragmentan a la sociedad, la hacen incapaz de acciones políticas.

El tercer elemento, es atacar al líder, ellos saben que no hay Revolución sin líder, así lo dice la historia. Pero, ¿cómo hacerlo si su prestigio es tan grande? La respuesta tiene varias aristas.

Algunos, entre ellos dussel, lo igualan a los líderes socialdemócratas del continente. Así, Lula, Kichner, Tavaré, son iguales a Chávez. A estos gobernantes socialdemócratas los equiparan con la esperanza socialista de esta Revolución Bolivariana. Otros desempolvan la teoría del hiperliderazgo.

Una de las batallas más importante de la Revolución es el enfrentamiento con las teorías de este batallón, desenmascararlas como contrarrevolucionarias.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

23.8.11

BREBAJES TEÓRICOS (Martes 23-08-2011)

El malestar que se venía gestando desde años anteriores estalla con la caída de la Unión Soviética. Entonces la perplejidad tomó cuenta de los revolucionarios, y el imperio, con saña, pateó al perro muerto. En el universo intelectual rápidamente se compusieron las fuerzas capitalistas y comenzaron su ofensiva.

El ataque intelectual presenta dos fases:

Una, que podríamos llamar de enfrentamiento directo: los intelectuales contrarrevolucionarios, llevados por la embriaguez del triunfo, decretaron "el fin de la historia", más allá del capitalismo no habría nada, lo más que se podía hacer era perfeccionarlo.

Esta primera etapa de choque frontal fue desmentida por la realidad: la miseria, el desencanto de las grandes masas, produce revueltas, explosiones sociales que necesitan ser interpretadas y, sobre todo, encausarlas. Ya el ataque intelectual directo no era efectivo para mantener la paz de la dominación.

Sabía el imperio que si el malestar social escalaba hacia metas políticas, sería una alternativa al capitalismo, lo pondría en peligro. Eso no se podía permitir, había que atacarlo allí donde se le hace daño irreparable: en la ideología, en la teoría.

Surgen así una serie de "brebajes teóricos" con gustillo revolucionario, destinados a diluir el combustible de las protestas, a convertirlas en manifestaciones inocuas para el sistema.

Los intelectuales llamados a postular estas teorías fueron impulsados al estrellato por los medios, empezaron a sonar nombres: tony negri, martha hacnecker, dussel, dieterich, mészáros… ganaron premios, fueron galardonados y editados abundantemente. Constituyeron el batallón intelectual contrarrevolucionario. Con ellos el capitalismo debía tomar otro rostro y preservarse.

Las tesis de este batallón tienen una estructura común, obedecen a una sola intención. Veamos.

Ignoran la lucha de clases, la sustituyen por nombres que suenan bien, que dan una aire de erudición, usan: multitud, potentia, potesta, poder constituyente, comunidad, pueblo, pero nunca clase social.

Esos términos, esas categorías son inoperantes, no sirven para explicar los movimientos de la realidad, sólo sirven para distraer y aparentar que se hace revolución, cuando sólo evitan la escalada de la protesta a su nivel político.

Cuando las clases sociales desposeídas se creen esta tesis se privan de la lucha política, del enfrentamiento de clases, son lanzadas inermes a las fauces babosas del capitalismo. En contraste, las clases dominantes siguen profundizando su conciencia de clase: con su Estado, su ideología y organizaciones siguen en condiciones de hegemonizar.

Este batallón desprestigia la toma del poder, inventan diez mil cosas para evitarlo. Según ellos, todo poder revolucionario puede devenir en totalitarismo soviético. Proponen una suerte de poder etéreo que sólo existe en sus mentes, incapaces de tomar al poder que desprecian. A lo sumo forman conglomerados inocuos, que sirven para el turismo social, nunca ponen en peligro la hegemonía del capitalismo.

Con la llegada de Chávez al poder, el batallón intelectual contrarrevolucionario se activó. Tenían un obligatorio escenario para aplicar sus teorías, el reto era impedir que aquel hermoso aluvión popular escalara formas políticas que pusieran en peligro el sistema. Para acá volaron.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

22.8.11

LA CANALLA GOLPISTA (Lunes 22-08-2011)

A sólo meses de las elecciones, el tema que predomina es el golpe. La disputa del poder copa la escena. El hecho no necesita más explicación. Los gringos piden buscar salidas paraelectorales, acelerar la embestida contra el pueblo, la Revolución, el Comandante Chávez. Y la contrarrevolución, sumisa, da cumplimiento a las órdenes recibidas, conspira, ya las funciones están repartidas. Veamos.

El encargado de sembrar el desencanto en la base escuálida es teodoro, para eso habla de Generales que darán un golpe si Chávez pierde, que el gobierno no cree en elecciones, que prepara desconocimiento. De esta manera coloca la lucha política en otro escenario, justifica la conspiración contrarrevolucionaria, preparan el ambiente internacional.

Los militares retirados son los encargados del susurro a los activos, siembran cizaña, intentan desprestigiar a oficiales, despiertan ambiciones, aumentan errores y descuidos.

En otros sectores intentan huelgas como esa de los transportistas, sacada de la manga, forzada, es obligatorio pensar que era un globo de ensayo. Ya sabemos de la conexión de este sector con la embajada gringa. Los médicos crean malestar, los guarimberos amenazan. En la mesa contrarrevolucionaria aparece con fuerza el componente golpista. oswaldo alvarez es su vocero más conspicuo, piden renuncia.

La canalla golpista está activa, sus plumíferos abonan la idea golpista, quien no lo perciba es un ingenuo. El cuadro político se desliza aceleradamente hacia terrenos de confrontación. Lo electoral, si bien no desaparece aún del escenario, cada día languidece. La contrarrevolución se sabe derrotada en las elecciones, entrampada en una Asamblea donde no brillan. No consiguen candidato para enfrentar a Chávez, se matan a cuchillo y buscan senderos torcidos.

Los dirigentes revolucionarios ya denuncian la situación. Ahora es necesario prepararnos.

Lo primero es preguntarnos ¿Por qué aceleran el golpe? La respuesta tiene un componente internacional, ya lo hemos tratado: el imperio necesita un éxito, y la cabeza de Chávez es excelente trofeo para subir las encuestas, además de los extraordinarios y estratégicos beneficios económicos.

Además de lo internacional, la misma Revolución ha dado holgura para la ambición golpista. Es necesario blindar ideológicamente a la Revolución, recordemos que toda derrota revolucionaria siempre es precedida por una derrota ideológica. La contrarrevolución se envalentona, sus más pusilánimes plumíferos ahora cantan como gallos porque perciben debilidad ideológica, ambigüedad, deseos de pactos, despliegue de puentes.

Es indispensable movilizar a la masa bolivariana, no son suficientes las declaraciones, no es suficiente mayoría electoral, es necesaria una mayoría actuante, capaz de votar y de salir a la calle, defender la Revolución y al Comandante.

Es necesario acabar con las zancadillitas, las mezquindades y las intrigas menores entre los bolivarianos, subir el nivel del debate, de las declaraciones. Ahora cada paso que se dé, cada intervención pública, influirá en el cuadro golpista. La pirotecnia verbal nos perjudica.

Es imprescindible que los escuálidos sientan que la orden del Comandante será cumplida. El Comandante ordenó: "La respuesta será demoledora." Hoy más que nunca toma vigencia el "Patria Socialista o Muerte".

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

21.8.11

FEDECAMARAS REINCIDENTE (Domingo 21-08-2011)

En las crisis las posiciones de las clases dominantes se muestran sin maquillajes: las contradicciones se evidencian, los bandos se hacen nítidos, todo se supedita a la lucha por el poder.

Nosotros vivimos una crisis profunda, recordemos la frase de Gramsci: "Lo nuevo no termina de nacer y lo viejo no termina de morir, en ese claroscuro surgen los monstruos". Es así, tenemos la oportunidad de ir a lo nuevo o de retroceder a lo viejo, mientras enfrentamos el peligro del surgimiento del monstruo fascista. En estas condiciones los bandos en pugna ocupan sus posiciones.

Fedecamaras, representante de los intereses capitalistas, de todos, de los pequeños y los grandes, salta a la escena, pide su lugar en el golpe, llegó con sus aprestos de verdugo, el mismo traje de abril. Veamos.

Fedecamaras, los capitalistas, presentan sus reclamos para la transición, para el golpe.

El primero, no podía ser de otra manera, es contra los trabajadores. "Piden que le den carta blanca, una patente de corso para botar a los empleados sin ningún impedimento". El capital muestra su verdadera cara de explotador, de apropiador del trabajo ajeno.

Luego piden "que les dejen saquear las reservas en divisas, que suspendan el control de cambio". Eso significa que les entreguen las riquezas del país. Demuestran así su carácter parasitario de la renta.

Solicitan que cesen las expropiaciones. Saben que la propiedad no social de los medios de producción es la manera de robar el trabajo ajeno, es el pilar del capitalismo. Lo que piden es que dejen intacta la estructura económica que les permite robar trabajo, enriquecerse a costa del sudor, de la vida del trabajador.

También abogan por suspender el control de precios.

La proposición de gobierno la hacen "preñada de buenas intenciones", hablan de diálogo, de estar dispuestos a crear empleos por millones, etc. Es la misma monserga de siempre, en realidad lo que presentan son sus exigencias para el gobierno golpista.

Ya los capitalistas ocuparon su lugar en el golpe, salieron a la luz, faltan otros factores, por allí debe venir la conferencia de los obispos. Recordemos la Quinta Esmeralda, reinciden, el cuadro se va formando de nuevo.

Las ilusiones, las pretensiones de que los capitalistas dejarán de actuar como capitalistas, que perderán su naturaleza, se disipan. Las intenciones de uniones contra natura entre capitalismo y Socialismo son desmentidas por la realidad.

La Revolución debe definir su perfil, superar la etapa cándida de la Primera República, entender y hacer entender a la masa que estamos en una guerra definitiva contra las oligarquías. Ya los amos del norte lanzaron la misma orden que dieron a la oposición de Allende: acabar con ese gobierno, asesinar el ejemplo.

En pocas palabras, lo que plantea fedecamaras es un ultimátum disfrazado, pide al gobierno que se rinda, que deje de ser Socialista y que le entregue el país a los gringos. La respuesta es una sola ¡No Volverán! no importa lo que nos cueste, defenderemos la patria.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, Sin Socialismo no hay Chávez!

20.8.11

POLÍTICA Y ELECTRICIDAD (Sábado 20-08-2011)

La crisis de la civilización mostró su cara trágica cuando el gobierno revolucionario intentó racionalizar el consumo eléctrico. El comportamiento de esta sociedad es una muestra de lo herida que está la humanidad, de lo difícil que será sanarla y la alta responsabilidad de la política en ese empeño. Veamos.

El gobierno revolucionario, en un intento de acabar con el despilfarro en electricidad, ensaya unas medidas de castigo-recompensa: los que disminuyan el consumo a límites racionales serán recompensados con bajo cobro, y los que despilfarren serán sancionados con multas. Todo esto en un ambiente de explicación de la necesidad de ahorro del recurso.

No tenemos datos suficientes de cómo funcionó la medida, pero si sabemos la reacción de los políticos.

"Roberto León Parilli, presidente de la Alianza Nacional de Usuarios y Consumidores Anauco, declara: “En el caso de usuarios residenciales, a la mayoría le están cobrando recargos de hasta 200%, y hemos recibido varias denuncias sobre irregularidades en la manera de realizar la medición", dijo "La medida es totalmente ilegal y violatoria de la Constitución".

Una posición similar tiene la presidenta del Consejo Legislativo del estado Zulia, Marianela Fernández: "introdujo un recurso de nulidad contra la resolución 74 que impone multas o contribuciones de entre 75% y 200% a las familias que no reduzcan el consumo o lo incrementen en más de 10% y 20%."

Igual actitud han tomado autoridades de Nueva Esparta.

Se evidencia una contradicción entre la política ramplona, egoísta, y los cambios necesarios para corregir el rumbo despilfarrador y suicida que lleva la humanidad. Las mezquindades políticas y económicas impiden las medidas necesarias para preservar la vida.

Los políticos maulas prefieren seguir la fiesta del despilfarro, la comodidad de adorar al "becerro de oro" para ganar votos inconscientes. No importa que mañana venga la debacle. Evitan la responsabilidad de decir la verdad a la sociedad, al contrario, estimulan la embriaguez de la malversación, son líderes criminales, nos conducen irresponsablemente al abismo.

La contradicción entre política ramera y el ahorro energético, es una manifestación, si se quiere pequeña, de otra contradicción mayor que la engloba: la contradicción entre intereses capitalistas enfrentados a la naturaleza, a la humanidad.

El capitalismo es incapaz de resolver los problemas que él mismo ha creado. Si no cambiamos la cultura capitalista no habrá salida para el humano, seremos una especie que utilizó la maravilla del pensamiento para crear un monstruo que la devoró: el capital.

En esta situación cobra importancia histórica la valentía del gobierno revolucionario de tomar esas medidas de consumo sensato de electricidad. Establece un precedente de sociedad con visión estratégica, dicta cátedra de dirigentes responsables capaces de decir la verdad aún a riesgo de la incomprensión.

La tarea de la Revolución, del Socialismo, es educar a la sociedad en la nueva cultura. Todo evento, todo instante debe tener esa meta. Merecen aprobación las medidas de ahorro, educan, rompen el paradigma clientelar que hemos padecido por cien años.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, Sin Socialismo no hay Chávez!

19.8.11

SI ELLOS GANAN ¿QUIÉN PIERDE? (Viernes 19-08-2011)

Un buen ejercicio es imaginarse cómo sería un gobierno contrarrevolucionario. Lo primero, es buscar en la realidad, en la historia, indicios para imaginar ese gobierno con cierta base, cada elemento debe tener un soporte. Veamos.

Si arriban al poder por vía violenta, esa que en estos días está activada, entonces las medidas que tomen serán aceleradas: la represión alcanzará niveles de crueldad nunca vistos, la reacción popular ahogada, la dirigencia fulminada, las cárceles no alcanzarán, se habilitarán stadiums. Esto ya lo hicieron en abril, y la escuela de pinochet es excelente maestra. Muchas manos, hoy blancas, se mancharán con sangre.

Rápidamente comenzará a desarrollarse el plan de gobierno. La salida de la OPEP será inmediata, es uno de los pagos que exigen los gringos y los europeos fascistas. Y aquí vale resaltar que esta contrarrevolución es apátrida, y esto no es un decir, funcionan como subordinados a los gobiernos imperiales.

Reciben dinero para sus fechorías, sabemos de la venta de partidos enteros a financistas internacionales, ellos mismos lo denunciaron, es el caso de ismael prostituyendo a podemos.

Pero donde el descaro y la estupidez llegan a niveles de asombro, es con la carta, redactada en inglés, que aveledo, a nombre de toda la contrarrevolución, envía al congreso gringo pidiendo ayuda, solicitando intervención. Es una joya de sumisión, de mente lacaya. Ya antes lamieron botas en Europa, pidieron auxilio nada menos que al partido de aznar.

Los apátridas desarrollarán el plan de sus amos. Así, además de salirse de la OPEP, elevarán la producción petrolera, necesitan bajar los precios del petróleo. Entregarán las reservas internacionales, la Faja del Orinoco, privatizarán todo: el viento, el agua, la petrolera.

El humilde sufrirá las penurias que con la llegada de Chávez se alejaron. No habrá Misiones, es mentira inmensa cuando dicen que las dejarán. No habrá oportunidades de estudio sino para los pudientes, la salud será una cara mercancía, la delincuencia escalará a niveles de México, de Centroamérica, los barrios se convertirán en guetos, la clase media se arruinará.

La esperanza se pospondrá nuevamente, el cuadro de Bolívar y su legado volverán a los oscuros sótanos de Miraflores, allí junto al sueño de redención, esperarán que los humildes despierten y regresen a rescatarlos.

Ahora bien, si llegan por elecciones, harán lo mismo pero un poco más lento, con más recato, más disimulo.

Los Revolucionarios no podemos consentir que eso pase, que los verdugos lleguen al poder, sería dejar que asesinen a la Patria, y permitir eso no tiene justificación ni excusa. La existencia de la Patria está por sobre cualquier consideración.

La reelección de Chávez está garantizada, pero debemos estar alertas, la contrarrevolución es astuta, no tiene escrúpulos, son capaces de cualquier crueldad. Odian a los humildes, son fascistas, se asesoran con lo más podrido del planeta.

Tenemos que estar alertas, el imperio es capaz de cualquier trastada para voltear las elecciones, tienen muchos recursos. Si ellos ganan, perdemos todos, pierde la humanidad.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, Sin Socialismo no hay Chávez!

18.8.11

TROMPA DE COCHINO (Jueves 18-08-2011)

Si ronca como un cochino, tiene orejas de cochino, trompa de cochino, lo más seguro es que sea un cochino, es improbable que sea un aguacate. Si todos los días declaran como golpistas, si desconocen las instituciones, dicen que Chávez debe renunciar, que es necesario un gobierno de transición…lo más probable es que estén preparando un golpe, es inverosímil que planifiquen una fiesta de cumpleaños. Veamos.

Franchesqui escribe: "Por eso, lo más probable aquí es que tengamos que prepararnos para un 23 de Enero, con Junta Patriótica incluida, y con sinceridad no veo a la MUD jugando ese papel. La transición está asomándose en la perspectiva de 2012. Quienes estemos preparados para ayudarla en el alumbramiento, podemos jugar un gran papel en evitar las desgracias que han ensombrecido a otros pueblos”.

Sonia Camacho, es la vocera de una ONG, Mujeres de Negro, copiada al carbón de las mujeres de blanco de Cuba, no es de extrañar, son hijas de la misma agencia de inteligencia. Esta ong, por indicación directa de sus mandos gringos entra en huelga de hambre que tiene visiblemente dos objetivos, sonia declara:

"Hemos crecido al punto de que hay mujeres de negro que nadie sabe que existen; por ejemplo, en las Fuerzas Armadas tenemos algunas que no pueden hablar ahora, pero ya llegará el momento".

Aquí está un claro mensaje a la Fuerza Armada, es una declaración abierta de conspiración.

La otra y principal motivación la expone sonia sin ningún rubor, ella dice: “¿Por qué una huelga de hambre y no otro mecanismo de protesta? ­Será la primera huelga de mujeres en Venezuela y tendrá su significado. Puedo responder por Fernández y por mí: quienes iniciamos la huelga estamos dispuestas a dejar la vida aquí, como hizo Franklin Brito defendiendo su derecho; estamos totalmente dispuestas a eso y es bueno que lo sepa el Presidente. A Franklin no le pararon, pero cuando mueran dos mujeres, si es que tenemos que morir, internacionalmente va a quedar muy mal parado. Sé que a él no le interesa si morimos o no, pero las implicaciones políticas de eso sí le interesan”.

Está claro, la huelga en el mejor estilo gringo es copia fiel de los pasos que dan en Cuba, está dirigida a la opinión internacional, de esa manera deslegitiman al gobierno y justifican el golpe, la intervención que viene.

Lo anterior es sólo una muestra de las declaraciones y escritos de los contrarrevolucionarios, recordemos a oswaldo alvares, avila vivas, ochoa antich, carlos blanco, ramos allup, y un macabro etc.

No hay necesidad de una investigación para demostrar el golpe, las señales están en la prensa, no hay dudas, andan en acciones paraelectorales. Es deber de la Revolución prepararse para resistir la embestida gringa, y para profundizar la Revolución. El pueblo alerta, las instituciones en pie, el partido listo, las organizaciones de masas prevenidas. Las ideas claras, el ánimo elevado, y el recuerdo de nuestros héroes nos guiarán al triunfo en esta nueva batalla.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

17.8.11

EL ÉXITO SONRÍE A LA PREPARACIÓN (Miércoles 17-08-2011)

Ya es unánime la percepción de la crisis, las declaraciones de los bandos evidencian que se agudiza al máximo la pugna por el poder, todos los sectores del país participan de la discusión, desde los militares hasta los choferes, esto es una señal clara de la crisis.

La crisis es, a pesar de lo que diga carlos blanco, una magnífica oportunidad para avanzar. Podemos decir que las crisis son necesarias estaciones en el avance de las revoluciones y son, simultáneamente, de alto peligro de restauración. El triunfo no es mecánico, dependerá de la inteligencia, organización y conciencia que alcancen las fuerzas revolucionarias. El éxito sonríe a la preparación.

Es necesaria la preparación de la Revolución para la etapa que se avecina, en la que cambiarán, necesariamente, las reglas del juego: antes, la preparación, la maquinaria electoral, la propaganda, los “jingles”, los puntos rojos, las pancartas, estaban en primer lugar. Ahora la movilización consciente de la mayoría actuante cobra primacía, la claridad de las líneas de mando es vital, la disciplina y, sobre todo, la claridad de las ideas, la definición de objetivos.

El partido debe ser maquinaria electoral, pero también organización capaz de actuar con fuerza en situaciones de efervescencia social. La estructura debe estar lubricada de tal manera que pueda funcionar aun en condiciones extremas, de manera que las indicaciones de la dirección lleguen expeditas al último rincón de la nación.

Simultáneamente, cada estructura, cada militante debe estar preparado para actuar de manera aislada, conocer el espíritu del partido a tal punto que pueda reproducirlo sin necesidad de una indicación. Recordando aquella directriz de los clásicos: "un revolucionario, aun en condiciones de aislamiento total, es capaz de actuar como revolucionario, de transformarse en su propio comandante, en su propio ejército."

Sería conveniente que se declarara alerta al pueblo y a la militancia, explicar las intenciones paraelectorales del imperio y de los lacayos nacionales, que todo el mundo esté claro de lo que hoy se decide, blindarnos frente al engaño.

Sería conveniente, ya es hora de formar organismos de emergencia, que sean capaces de analizar la nueva situación, sus cambios acelerados. Conocer al enemigo y conocernos nosotros. No son suficientes las encuestas positivas, las manifestaciones de cariño al Comandante, es necesario "organizar el amor".

La fusión con el pueblo debe profundizarse, esa es la garantía de preservación de la capacidad operativa de la Revolución.

La ideología revolucionaria es el pilar principal de la preparación frente a la crisis. Es urgente, imprescindible, una gran emoción alrededor del estudio, de la discusión ideológica. El estudio debe ser condición esencial en la vida del pueblo, saber cuál es la meta, cuáles las intenciones, los móviles de la Revolución nos harán invencibles.

La Revolución debe defenderse y prepararse para avanzar, guiar al pueblo en la resistencia a la ofensiva oligarca que asoma en el horizonte.

Las cartas están lanzadas, el éxito favorecerá a los precavidos. Guerra avisada sólo derrota a los descuidados.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

16.8.11

FIDEL (Martes 16-08-2011)

El Fidel del que hoy hablamos tiene la edad de la juventud, vive en el recuerdo de quienes, guiados por su valentía, lo imitan, rompen dogmatismos y van con su sangre y sudor a fundar el mundo que soñaron los majaderos, los Cristos, los Libertadores, los Quijotes, los Che.

Lo conocimos por su voz que llegaba desde la Sierra Maestra, y que metálica, como campana, llamaba a comprender, a darnos por los demás. Era el Sermón de la Montaña que regresaba, los días magníficos cuando el espíritu superaba la materia, estaban de vuelta.

Un puñado de jóvenes insistía en tocar las puertas de la audacia, sólo así se hace historia, se funda al humano. Nos conmovimos y nos hicimos fidelistas, lo acompañamos en la Sierra, juramos correr su misma suerte.

¡Fidel! como te agradecemos que nos hayas devuelto la manera de ser humanos, perseguidores de un ideal, con el fuego interno del que busca tesoros en el viento y no en el sudor de los demás.

Nos enseñaste que ser humano es volar construyendo utopías y no reptar tras un bien material, que el amor arropa y alimenta más que cualquier limosna obtenida en la mediocridad de una vida planificada por extraños.

¡Cómo te elevaste en el Moncada! ¡En el Granma! ¡En la Historia me Absolverá!

¡Oh! Fidel gracias por jalarnos hacia el huracán de la existencia humana verdadera.

Te vimos con tu morral y tu fusil al hombro, y nos fuimos tras tu mirada a buscar la dignidad en las montañas, allá donde el hombre vale por la fraternidad.

Fundamos un nuevo mundo como tú nos enseñaste, era pequeño, se extinguió, pero conocimos que es posible, y vivimos queriendo dar la buena nueva al resto de la humanidad: existe otra manera de vivir, no es necesario ser lobos, podemos ser hermanos.

Cristo tenía razón. En ese gran universo pequeño, donde la suerte de uno y del todo se fundían, conocimos, sentimos, al Socialismo de Guevara, tu compañero de sueños, de Lenin, guía de todos nosotros.

Dicen que tienes más de ochenta años, para nosotros siempre tendrás treinta y tres, la edad en que Cristo bajó de la Sierra Maestra, en que la paloma blanca del espíritu se posó en su hombro en La Habana capital de la Humanidad liberada.

Fidel, siempre andarás con nosotros, mirada que guía y enseña, ejemplo, espuela para las grandes tareas y los grandes riesgos.

¿Qué regalo podemos darte hoy y siempre? Sólo uno cabe en tu vida de gigante, el que pediste para tus compañeros del Moncada: “luchar para que su sacrificio no fuera vano, construir el nuevo mundo por el que ellos dieron la vida”. Eso te daremos.

Aquí estamos Fidel, te saludamos en tus nuevos treinta y tres años, prenderemos velas por ti, y por ti gritaremos ¡Patria Socialismo o Muerte!

Por vencer lo daremos todo.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!

15.8.11

EL PODER (Lunes 15-08-2011)

La enfermedad de Chávez evidenció el problema del poder, apareció el móvil central de la política despojado de afeites. Se desató una dinámica que persiste a pesar de la sanación del Comandante. Es así, la lucha por el poder escaló elevados niveles de antagonismo y no puede detenerse.

En Venezuela vivimos la agudización de una batalla que ya no se contiene en lo puramente electoral, rebasa los límites de lo establecido. Quién mejor comprenda esta nueva situación tendrá ventaja en el momento del enfrentamiento inevitable.

El problema del poder es visto por la contrarrevolución más allá de lo electoral, construyen un proyecto de país que implica la llegada al gobierno a cualquier costo. Poco a poco se perfilan las vías, todas son afluentes de la intención central: la toma del poder.

Es así que hoy tienen el objetivo de desdibujar el liderazgo de Chávez: intentan confundir líder con administrador. Cuando el Comandante delega funciones administrativas, las viudas veraniegas del hiperliderazgo y los escuálidos hacen fiesta porque piensan que eso significaría pérdida del liderazgo que soporta a la Revolución.

Con la misma intención de deteriorar su imagen, exigen del líder condiciones físicas como si de una olimpiada se tratara, como si de la disputa de un maratón se tratara. Si así fuese, el mejor líder sería Messi o Arango.

Mientras esto sucede, mientras ponen en el centro de la disputa la imagen de Chávez, preparan lo que ellos llaman transición, que en realidad es un golpe. La disputa del poder no desprecia ninguna vía, los oligarcas no respetan leyes ni tradiciones, su vocación de dominio está por sobre todas las cosas.

Los Revolucionarios debemos prepararnos para defender las conquistas de la Revolución contra cualquier eventualidad. No podemos caer en la ingenuidad de pensar que los antagonismos sociales, cada día más agudizados, se resolverán con elecciones, éstas son sólo una estación en el camino.

Está comprobado por la historia, que los procesos revolucionarios que se ilusionan con las leyes burguesas, con sus métodos, y piensan que en ellas comienza y termina toda la política, un día, siempre tarde, descubren que la oligarquía, con más visión de poder, los derrota por vías no contempladas en las leyes.

El Chile de Allende nos alerta, allí la tan cacareada "transición" se mostró en todos sus detalles. Es mentira que la oligarquía prepara una transición pacífica de acuerdo a las leyes, al contrario, con sordina preparan una "transición" tipo pinochet. Recordemos que aún no reconocen al CNE, ni condenan el magnicidio, todos los días susurran a los militares. Ese es su verdadero talante.

La Revolución debe prepararse para su defensa en cualquier terreno. En el 2012 es necesario ganar para hacer los cambios que nos liberen definitivamente de la lógica burguesa, de sus valores y sus formas de legitimación. La Revolución debe construir otras formas de legitimación, de certificación, más allá de las elecciones burguesas.

¡Sin Chávez no hay Socialismo, sin Socialismo no hay Chávez!