HACE FALTA ERNESTO (Sábado 21-07-2012)

Son días aciagos para la humanidad, la peste del capitalismo campea por el planeta impregnándolo todo con el hedor de la agonía de la especie.

El "homo sapiens," menos sapiente que soberbio, está atrapado en su creación funesta: el capitalismo. Hasta ahora no ha conseguido zafarse de la peste, el mundo sigue el camino del abismo y sólo alcanza a inventar maquillajes que engañan, variaciones de la misma melodía que acaba con el ser humano.

Somos una de las pocas esperanzas, quizá la única, de que la especie retome el camino de la armonía con ella misma y con la naturaleza, que se rescate el humanismo y el naturalismo, es decir, la esperanza de construir un Socialismo sin retorno, de superar definitivamente el capitalismo. Si somos atrapados por los capitalistas de adentro y de afuera, si fallamos, la humanidad, sin dudas, seguirá su camino a la extinción, al suicidio.

El reto es inmenso. Para tener éxito se necesita que la masa y los dirigentes se superen a sí mismos, que se transformen en gigantes de la acción y del pensamiento. La Revolución debe asombrar al mundo con su nueva visión del universo. Luchamos contra un enemigo poderoso, que somos nosotros mismos, capaces de derrotarnos, pero también de dar el salto hacia el nuevo mundo.

En esta difícil tarea de vencernos a nosotros mismos las principales armas son las espirituales, inteligencia y honestidad intelectual son pilares indispensables. En esta gran batalla de la humanidad, seguramente la final, debemos requerir la ayuda de los grandes pensadores, subirnos sobre los hombros de esa gran pirámide del pensamiento construida por los intelectuales revolucionarios, que comienza con Cristo y continúa hoy con Ernesto Che Guevara, el Santo de la Higuera.

El Che resume las ideas revolucionarias universales, representa lo más avanzado de ese ideario. Las revoluciones de estos tiempos sólo serán posibles si se impregnan del pensamiento guevariano y lo elevan más allá del horizonte, es decir, si se dotan de lo mejor del acervo revolucionario.

En esta época de alto peligro, cuando la Revolución puede deslizarse imperceptiblemente hacia la restauración, cuando la improvisación y la irresponsabilidad teórica nos amenazan, y el extravío reformista narcotiza con su filantropía, el Che debería ser estudio obligado para los revolucionarios, y su ejemplo marcar el rumbo.

Fidel, hablando del Che nos dice: "tenemos suficiente experiencia para saber cómo hacer las cosas, y en las ideas del Che, en el pensamiento del Che hay principios valiosísimos, de un valor humano inmenso, que rebasan simplemente ese marco que muchos puedan tener del Che como un hombre valiente, heroico, puro, del Che como un santo por sus virtudes, y un mártir por su desinterés y heroísmo, sino del Che como revolucionario, del Che como pensador, del Che como hombre de doctrinas, como hombre de grandes ideas que con gran consecuencia fue capaz de elaborar instrumentos, principios que, sin duda, son esenciales en el camino revolucionario." 

¡Con el Che, Fidel y Chávez siempre!

EL DÍA DESPUÉS (Viernes 20-07-2012)

Si pensamos cómo amanecerá la situación política el día después de las elecciones, debemos considerar varias posibilidades. Veamos.

La primera: La Revolución sacó más votos que la oligarquía, y la campaña fue tan marketing que se elevó la conciencia egoísta. En estas condiciones, la Revolución sigue en el gobierno y los oligarcas tienen terreno abonado para impulsar sus planes desestabilizadores.

Segunda posibilidad: la Revolución sacó más votos que la oligarquía, y la campaña elevó la conciencia fraterna y el sentido de sociedad del pueblo. Se comprendió el momento histórico que vivimos con sus peligros y retos, se clarificaron las características principales del Socialismo, éste se convirtió en sueño verdadero de la población humilde. En este caso la Revolución está blindada, los oligarcas no se atreverán a obstaculizar la marcha, se sabrán definitivamente derrotados.

Tercera posibilidad, más que posibilidad es un plan que se despliega en nuestras narices: La oligarquía desconoce el resultado aprobatorio de Chávez. En estas condiciones, la conciencia será la decisiva en el combate. Ahora se ve la importancia  de sacar votos y formar conciencia, de lo vital de los diez millones de votos y las diez millones de conciencias.

¡El cielo está nublado, anuncia tempestad! Los oligarcas no se resignan a perder sus privilegios y su pedestal de semidioses, eso es lo que más los irrita, perder sus privilegios de mantuanos, y que se les iguale a los humildes, a los trabajadores. Se comportan como nobles ofendidos por la Revolución Francesa , por la Guerra de Zamora, por la caída del Zar. Chávez los irrita en el alma, en el inconsciente, su odio es visceral, no hay esperanza de acuerdos ni de buenos comportamientos.

La batalla electoral es parte de una guerra sin cuartel que la oligarquía internacional plantea a los movimientos emancipatorios en cualquier parte donde surjan. Con las elecciones, gane quien gane, no concluye esta batalla, el día después será de cruento enfrentamiento, las poderosas tensiones sociales no se resuelven con lo electoral, éste sólo influye en las características del choque posterior. De allí que sumergirse en las elecciones como algo definitivo, es un error, ellas deben ser preparación del escenario, de las fuerzas para el impostergable enfrentamiento.

Entonces, es importantísimo preparar a la fuerza revolucionaria, organizarla, enterarla, formarla, que sepa las razones sagradas por las cuales luchar, aquellas que van más allá de lo material. Quien lucha por lo material, a quien sólo eso lo mueve, no tendrá la grandeza para la construcción de mundos nuevos, será siempre un oportunista, que abandonará el barco al menor bamboleo.

Debemos preguntarnos, qué recompensa material sería capaz de pagar a los heroicos llaneros que pasaron Los Andes con el Libertador, o la participación en la Batalla de Junín. Preguntémonos qué motivos movilizaron al pueblo en abril, diciembre, a los Héroes del 4.

Nuestra participación debe proponer el cambio profundo en las relaciones humanas, el alto sentido altruista, el amor. Allí la oligarquía se quiebra, y allí la Revolución se crece. Chávez es grande porque propone grandeza espiritual.

¡Con Chávez resteaos!

¿PARA DÓNDE VA ESTO? (Jueves 19-07-2012)

Cuando en las campañas electorales oligarcas se enfrentan la Revolución y el fascismo, la burguesía se comporta como en un mundo sin reglas, de ella se puede esperar todo, cualquier triquiñuela es posible. Si en las elecciones hay posibilidades de triunfo de los sectores revolucionarios, si la participación de estos deja de ser un mero adorno, entonces la contienda se perturba, pierde su "normalidad", se transforma en fase de una confrontación que tiene como inicio un proceso de enloquecimiento de la base burguesa. Las mentiras, las manipulaciones, la llevan a territorios de esquizofrenia total. Se prepara el zarpazo. Veamos.

El candidato oligarca denuncia que lo siguen los cuerpos de seguridad. El Ministro del Interior responde que es cierto, lo siguen para darle la protección que su comando solicitó. El jefe del comando, el inefable briquet, confirma lo dicho por el Ministro: deja la manipulación al descubierto, pero a las horas se retracta y dice: "seguimiento no es seguridad". Piden guardias y después acusan. Este hecho, aunque insignificante, nos indica la torpe pero masiva manipulación.

Es inaudito que el candidato no reconozca al árbitro electoral. Primero pretendían que Chávez se diera un autogolpe al firmar un pacto por fuera de la Constitución , después cuando el CNE propone el acuerdo, ellos, ambiguos, marulleros, mantienen su desconocimiento de las leyes, claramente se sitúan en la vía golpista.

Si a esto sumamos la ofensiva contra la Fuerza Armada , las cuñas mentirosas, los escritos de sus columnistas, los ataques a la hermana Cuba y, sobre todo, las medidas y acusaciones perfectamente coordinadas de los gringos contra nuestros Generales, repetidas como muñecos de ventrílocuos por los voceros, caeremos en cuenta de que el paisaje va tomando forma: sin dudas vamos directo a una confrontación, los oligarcas se comportan más como en los preludios de abril que como un movimiento electoral.

En estas condiciones, con el golpe cantado, sería imperdonable que la dirección de la Revolución se conforme con el retruécano, con la respuesta ingeniosa a la candidatura de capriles. Es inexplicable que desarrollemos una propaganda electoral como si de una elección normal se tratara, y además fuera de la confrontación real. El enemigo ataca a la Fuerza Armada , miente, no reconoce al CNE, y nosotros respondemos con cuñas de muchachos con sonrisa de dentífrico diciendo que tenemos "el mejor clima de América Latina", o la mayor igualdad, mientras, la manipulación pasa.

Si no tomamos nuestra propaganda como parte de las acciones antigolpe, si no interiorizamos que el golpe avanza, y seguimos como si esto fuera un torneo entre caballeros, como en el cuento de Monterroso, una madrugada despertaremos y el fascismo estará allí, instalado.

Es necesario prepararnos, organizarnos, informar, que cada organismo y cada militante sepa qué hacer. No podemos dejarnos neutralizar por las redes de lo espontáneo, de la fragmentación. Es necesaria la preparación de la defensa. Ahora un 13 de abril organizado debe preceder al 11, no hay lugar para la improvisación

¡Con Chávez resteaos!

TAREK (Miércoles 18-07-2012)

La Revolución es un cambio drástico en la vida de una sociedad. En ella todo muda, sobre todo el sistema de valorización de la existencia, las relaciones entre los humanos y la visión que es trastocada como en un torbellino. Se trata de poner de pie el mundo que estaba de cabeza. Y esa empresa descomunal es emprendida por hombres que fueron aguijoneados por el desasosiego de pertenecer al futuro y por la repulsa al pasado donde habitan. Es la lucha entre lo viejo agotado y lo nuevo que se construye.

La tarea es inédita. El camino se recorre sin mapa, sólo se cuenta con la brújula del corazón y la guía espiritual de llevar la mayor suma de felicidad al pueblo, al tiempo que se libera a la humanidad de la imposición capitalista que ubica el bienestar en el reino del tener y no en la hermosa realización del ser.

La sociedad necesita ser educada y educarse en la nueva valorización de la vida. Es necesario empinarse sobre lo mezquino, lo individual, lo local, lo inmediato. Una sociedad así, pequeña, infantil, es fácilmente manipulable, es presa de la explotación y del despojo que ignora. Es capaz de cambiar su futuro por una migaja material inmediata.

La nueva sociedad, la socialista, necesita entender que no es posible la realización del individuo fuera de la sociedad, las soluciones aisladas son meros espejismos que se disipan en el primer soplo de la realidad. Necesita superar la vanidad del aldeano que, decía Martí, ignora a los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden poner la bota encima. Entender que lo local está supeditado a lo universal, que se influyen mutuamente y se ligan en un complejo. Del bien común depende el bien individual.

La recompensa inmediata es una potente arma de dominación, quien con ella se satisfaga y así actúa no tiene capacidad estratégica, no puede vislumbrar al futuro, es víctima del proverbio: "pan para hoy, hambre para mañana". Está destinado a ser víctima de su explotador que con una zanahoria lo conduce como a una bestia.

Con estas ideas queremos referirnos al Gobernador Tarek William Saab. Sin dudas, ha hecho una gestión guiada por profundos sentimientos de amor hacia Anzoátegui, hacia el Comandante Chávez, hacia el humano. Vive lo universal: los niños de Pakistán conocen de su solidaridad militante, Cuba lo tiene por un hijo, amigo de Fidel, es un Socialista y la poesía lo alberga.

El jueves 12 de julio, el Gobernador Tarek fue severamente cuestionado por unos huecos en las calles de su tierra… triste y peligrosa evaluación: la obra de un gobernador no puede condenarse ante una multitud por unos huecos en las calles, eso sería un error propio de la vieja visión del mundo, donde lo trivial, lo intrascendente, enmascaraba lo importante, a la totalidad. Tarek es un Revolucionario cabal que merece que su obra de gobierno sea juzgada de otra manera.

¡Con Chávez resteaos!

EL CORAZÓN DE CHÁVEZ (Martes 17-07-2012)

El Corazón de esta Revolución, la pasión que despierta, no es la de un artista de Hollywood, o de un producto comercial de moda, es algo más profundo, es la pasión que acompaña a los soldados de las causas nobles, es la misma de la Independencia y de las luchas hermosas que estremecieron con su altruismo al Continente en los años sesenta, fogosidad del espíritu, llena de amor, es la que sólo puede despertar la causa que da sentido a la vida, que proporciona razones sagradas por las cuales luchar.

En esta época que vivimos sólo la batalla por el Socialismo verdadero, es capaz de despertar esa pasión, de romper el marasmo de la vida, el aburrimiento de una existencia sin sentido, miserable, que no consigue elevarse del consumismo, de la rutina.

Chávez se yergue como un líder porque rompió con cincuenta años de parsimonia, de mentiras, fracturó el nefasto pacto de punto fijo, y lo hizo de la única manera que eso era posible, con una acción audaz, llena de entrega, de altruismo, de amor. El Corazón de Chávez tiene que significar ese acto.

El Comandante llega al poder y no traiciona a su pueblo, como tantos otros depositarios de la confianza popular. En un mundo de izquierdismo quebrado, de revoluciones traicionadas, de transiciones que pueden durar siglos, de asistencia a foros de Sao Paulo y simultáneamente a foros de Davos, en medio de tanta desvergüenza,  él, con valentía política, se declara antiimperialista, anticapitalista y Socialista. Ese coraje debe ser reflejado en el Corazón de Chávez.

La gente llora junto a Chávez porque lo siente auténtico, se sabe bien representada por el que ofrenda su vida en la conducción del pueblo hacia la tierra prometida, hacia el Socialismo, y en ese empeño se consume. El pueblo humilde paga con amor ese amor. Ese sentimiento único que se fragua en la entrega sincera debe ser reflejado en el Corazón de Chávez.

Chávez mantiene relaciones con los gobiernos perseguidos por el imperio: Saludó a Saddam Husein, condenó la invasión a Irak, estrechó lazos con Irán, con valentía se puso del lado de Libia agredida y, sobre todo, es hermano de Fidel, Raúl, del pueblo de Cuba. Esa soberanía debe ser reflejada en el Corazón de Chávez.

La ayuda a los necesitados del mundo, es muestra del amor de Chávez por el humano, sin fronteras, de sentir como sienten los grandes, para Chávez Patria es Humanidad. Ese humanismo debe ser reflejado en el Corazón de Chávez.

Ese Corazón de Chávez lleno de sentido, de batalla, de pugna en la defensa de los débiles, histórico en la herencia de los próceres, ese es invencible.

Las incomprensibles leyes electorales podrán prohibir el corazón en la televisión, algunos pretenderán almibararlo, vaciarlo de la pasión de la lucha, transformarlo en sólo forma, llenarlo de números, pero lo que no lograrán nunca es sacarlo del pecho de los humildes, de los pobres, de los honestos.

¡El Corazón de Chávez es Combate por los débiles!

OÍR CRECER LA HIERBA (Lunes 16-07-2012)

El revolucionario, tal como el poeta, debe tener la sensibilidad para oír crecer la hierba. Debe cuidar esta facultad con el apremio del que cuida la vida. Esto es verdad para cualquier revolucionario, pero más lo es cuando se ocupan posiciones de poder. Una Revolución en el poder está asediada por diez mil serpientes que se ocultan en la inadvertencia, en la incredulidad, en la acechanza de las fieras heridas. La confianza en lo imaginado, confundir lo deseado con la realidad, es el principal peligro de los intentos revolucionarios.  

A nosotros llega una entrevista de Carlos Altamirano, Secretario General del Partido Socialista de Chile, partido principal de la Unidad Popular que llevó al poder a Salvador Allende. Altamirano, protagonista de la política de Chile en ese período del que tanto tenemos que aprender, con su testimonio evidencia la incomprensible y sorprendente conducta de los revolucionarios en un gobierno que enfrenta a la fiera fascista. Oigamos a Carlos Altamirano:

"Hay que decirlo: fue un golpe letal, porque no sólo fue un simple golpe militar, sino además un golpe sicológico, sociológico y afectivo, que no sólo golpeó a los alrededores del Estado, sino también fuera y dentro de nosotros mismos. Nos cambió no sólo la vida política, sino la vida cotidiana, la vida privada, la identidad de uno mismo. Nadie estaba preparado para un golpe de Estado que tuviera ese tipo de impactos, que trastornara hasta la psiquis, hasta los pensamientos más íntimos. Y eso fue, como habría dicho García Márquez, la <crónica de un golpe anunciado>.

(...) Era claro que la derecha no iba a aceptar por ningún motivo que le expropiaran sus fundos, sus bancos, sus riquezas, para <distribuir mejor el ingreso nacional>… ¡Jamás! Pero no todos temían lo que yo estaba temiendo. Entre nosotros había varios dirigentes y camaradas que se negaban a dar por cierta esa posibilidad, entre ellos, mi amigo y jefe, Salvador Allende.

(…) Cuando estalló el golpe (…) De inmediato tomé el teléfono y llamé a Salvador, que estaba en Tomás Moro, para confirmar la información. Salvador me contestó algo secamente, denotando tensión: <Si, si, viene el golpe…> <Salvador, ¿y qué vamos a hacer?…>. <Bueno, tu dirección partidaria sabrá qué hacer> me contestó, abruptamente…

(…) El hecho es que no existía ningún plan cívico-militar para orientar a La Moneda en caso de que se produjera el temido golpe. No había, en ese sentido un acuerdo previo entre el Presidente de la República y los partidos políticos que lo apoyaban. Y no habiendo un acuerdo a ese nivel, menos había un plan de acción entre los partidos y las bases sociales.”

Sobran las palabras, la hierba fascista creció y no supieron sentirla, oírla… La Chile de Allende es una gran lección para la Revolución Bolivariana.

¡Con Chávez todo, sin Chávez nada!

EL CEREBRO DE LA BESTIA (Domingo 15-07-2012)

El capitalismo asombra por su capacidad de dominación sobre la humanidad, el mundo está sumergido en la lógica del capitalismo de manera unánime: el individualismo es la regla, la sociedad enferma de consumismo es aceptada como la "Condición Humana". Cada día se alejan las posibilidades de romper la esclavitud que nos convierte en máquinas, en mercancías.

Pero ¿cómo llegamos a esta situación de narcosis? ¿Dónde reside el hechizo que nos despojó de la humanidad? ¿Cuándo nos convertimos en esto que hoy somos, artefactos, sarcasmos, pretensiosos dementes manipulados por lo banal? Veamos.

El capitalismo depende de la venta de mercancías, del mercado, allí se convierte en dinero el trabajo robado al obrero. Si falla la venta, el capitalismo se tranca y la acumulación de mercancías produce una peligrosa crisis. Este es uno de los fantasmas que aterra al capitalismo. El otro fantasma es el Socialismo.

Siendo así, la principal pieza del capitalismo es su formidable aparato de falsacomunicación, ésta garantiza que la humanidad embobecida compre sin protesta y acepte su vida miserable. Allí está la explicación de la persistencia de la dominación, sin éste todo el edificio se derrumbaría. De nada valdría el armamento, bombas, tanques, aviones, satélites.

El funcionamiento de esta descomunal maquinaria es secreto, por eso no se muestra. La estructura se cuida a sí misma, es difícil encontrar evidencias de sus entrañas, pocas veces aparecen señales.

Uno de estos indicios es una noticia que aparece en internet, es escueta, sólo fotos, dice:

"Los empresarios Lorenzo Mendoza y Gustavo Cisneros, Empresas Polar y Grupo Cisneros, respectivamente, asistieron a la 30 edición del Congreso de Medios de Comunicación y Tecnología de Allen & Company, en Sun Valley, en EE UU".

El congreso es convocado por Allen & Company, es una compañía dedicada, con mucho éxito, a las inversiones, principalmente en comunicación. Al evento asisten los grandes jerarcas de la comunicación mundial y su agenda es secreta. Dicen que es un evento para hacer negocios, pero se deduce que la principal actividad es planificar la protección del mercado a través de los medios de difusión. De allí salen las grandes líneas para la dominación mundial. Allí se fraguan desprestigios de gobernantes, la cobertura a jefes de Estado maulas, la justificación de invasiones y guerras, la protección de los mercados y los productores de mercancía. En resumen, ahí el cerebro de la bestia planifica cómo mantener narcotizada a la humanidad.

Surge una pregunta que nos atañe directamente hic et nunc. ¿Cuál es el papel de cisneros y lorenzo en ese congreso? Es difícil no pensar que fueron llamados para diseñar el papel de los medios falsarios mundiales contra Venezuela. Dieron un informe de la situación política, y el cerebro de la bestia se adecuó a los planes de la guerra oligarca mundial contra el proceso bolivariano.

Se avecina un descomunal recrudecimiento de la ofensiva mediática. venevisión y la polar están en la conspiración internacional.

¡Con Chávez lealtad!

INTERNACIONALISMO Y FORMACIÓN (Sábado 14-07-2012)

Ya sabemos que el Trabajo Colectivo Voluntario es un formidable instrumento de educación socialista, muy importante en países con poco desarrollo obrero. Otro importante pilar de la formación revolucionaria es el internacionalismo. Los dos son escuela de amor, de entrega a la sociedad, a la humanidad, y barrera inmensa contra el egoísmo. Podemos decir, sin dudas, que no es posible una Revolución sin estos dos pilares.

El internacionalismo debe ser una tarea social, la sociedad toda debe conmoverse con las tareas internacionales, lo que le suceda a un humano, en cualquier parte del planeta, debe ser preocupación para nosotros.

Los oligarcas egoístas dirán que primero resolvamos los problemas de aquí, y después ayudemos a otros pueblos. A primera vista el argumento es fuerte, parece irrebatible, sin embargo en el fondo yace la manipulación  oligarca. Veamos.

Los problemas que tenemos, ciertamente son muchos, sólo se pueden resolver en Socialismo, es decir, si la sociedad se hermana y los enfrenta unida. Una sociedad egoísta, dividida, está destinada a padecer siempre, a aparentar soluciones individuales, aisladas, y siempre permanecer sumida en la miseria espiritual y material. Ahora bien, las jornadas internacionalistas nos enseñan a ser más fraternos, a comprender la fuerza de la unión, a desterrar al egoísmo, por lo tanto, nos ayudan a resolver los problemas de raíz, de verdad verdad, a formarnos pueblo fraterno, fuerte en la fraternidad, capaz de enfrentar sus problemas y resolverlos.

Los oligarcas nos invitan al egoísmo, a importarse sólo de los problemas que nos atañen, a la indiferencia hacia el prójimo, de esta manera sientan las bases para su dominación, porque un pueblo fragmentado, egoísta, siempre será esclavo, la única manera de construir un mundo feliz, es "todos trabajando por el bien de todos", ese es el Socialismo.

Nos damos cuenta que el internacionalismo no es un mero ejercicio filantrópico, un asunto de buena voluntad, es un territorio de confrontación con el explotador de los pueblos, se trata de labrar una sociedad capaz de entender las metas de la liberación del humano, que pasan por construirnos fraternos, unirnos. Es una importantísima acción en la gran batalla contra el capitalismo.

La Revolución Bolivariana debe tomar en serio al Internacionalismo y al Trabajo Colectivo Voluntario, hacerlos sociales, que desde el más alto gobierno hasta el consejo comunal, o la patrulla más apartada participen, tengan tareas internacionalistas y de Trabajo Voluntario.

Se deben crear muchas brigadas de solidaridad internacional, no debe haber penuria en el mundo en las que no estén presentes las manos solidarias de la Venezuela Socialista. No debe haber injusticia en el mundo donde no llegue la voz de protesta de la Revolución.

Ya la Misión Ribas envió una de estas brigadas a Cuba azotada por huracanes. Los obreros petroleros realizan jornadas de Trabajo Colectivo Voluntario de manera rutinaria, participan en la Misión Vivienda. Hay ejemplos, deben potenciarse, y es importante que los medios nuestros los publiciten, esa sería una labor principal de educación socialista.

¡Con Chávez Internacionalismo!

INTERNACIONALISMO Y SOBERANÍA (Viernes 13-07-2012)

La Soberanía y la Independencia son pilares de nuestra Revolución, es obligación reflexionarlos. Siempre es bueno un poco de historia, ésta es luz del entendimiento.

Estos conceptos surgen entre nosotros en los primeros días de la guerra de liberación del imperio español. Temprano comprendieron los patriotas que la Soberanía y la Independencia eran conceptos geográficos, pero ante todo, conceptos políticos, ideológicos. No se podía liberar el territorio sin liberarlo políticamente, en la mente, en el alma, o como recuerda el Comandante Chávez, derribando los molinos sin acabar con los vientos que los mueven. No se podía alcanzar la soberanía si continuaba el sistema monárquico.

En aquella época la Independencia de la Patria , lo dijo Bolívar, se refería a la América , lo nacional era el continente. Bolívar no era un aldeano vanidoso, al contrario, tenía una visión universal de la política, no se le ocurrió, sería ridículo, liberar sólo a Caracas o a la Capitanía General de Venezuela.

El Libertador sabía que el Continente era una totalidad y así lo trataba, su espada llegó hasta lo profundo de la América , su pensamiento la abarca toda.

La Independencia no la concebía simplemente como lo territorial, al lado de la conquista del territorio batallaba por la liberación del alma de los pueblos. La educación era primera preocupación de Bolívar, sacar de la ignorancia a la masa. Simultáneamente, y de igual importancia, intentó un nuevo sistema de relaciones entre los hombres, de allí la liberación de los esclavos.

En lo ideológico se nutrió de lo más avanzado de la época, de los clásicos históricos, los griegos, franceses, ingleses moraban en su biblioteca. En resumen, Bolívar es grande porque es universal, es Humanidad.

Se desprende que los bolivarianos debemos ser Venezolanos para desde aquí lanzar la vista al mundo, hoy sólo se puede ser bolivariano si enriquecemos su consigna "La Patria es la América " con la consigna de Martí: "Patria es Humanidad." Siendo universales, como Bolívar, podremos amar a la Patria Chica con el mismo fervor que él amó a Caracas. No es posible amar a un pueblo sin amar a toda la Humanidad , sin emocionarnos con los triunfos de otros pueblos, sin padecer sus dificultades. Por eso el candidato oligarca, miserable siempre, miente al prometer algo para los humildes. Su egoísmo sólo permite beneficio para los suyos, el resto sufrirá el odio de la oligarquía que nos desprecia.

El egoísmo, confinarnos a los límites geográficos es camino para la mezquindad, base ideológica para los peores sistemas que ha padecido la Humanidad , el fascismo por ejemplo. Debemos inyectar en los conceptos de Independencia y Soberanía una fuerte dosis de internacionalismo.

Correcto el camino nuestro de la ALBA , de PetroCaribe, de la ayuda a Haití. Correcto pero poco. Quizá debía existir una norma para que todos los Ministerios, el PSUV, los consejos comunales, las comunas, tuvieran una sección de ayuda internacionalista.

El internacionalismo es potente antídoto contra las desviaciones del nacionalismo.

¡Con Chávez internacionalistas, siempre!

EL CHE Y FIDEL (Jueves 12-07-2012)

Si intentáramos reconstruir la historia del pensamiento Revolucionario, en el inicio estarían Espartaco y Cristo, a estos los seguiría una larga serie de pensadores: Galileo, Newton, Mendel, Darwin, alguien propondría a Beethoven, y estaría bien. Seguirían Sócrates, Aristóteles, Heráclito, Hegel, Marx, Lenin, Mao, Gramsci, Mariátegui, Martí, Bolívar, Simón Rodríguez, Rosa Luxemburgo, Einstein, etc. La lista es inmensa, casi inabarcable, pero sin dudas al final estarían en puesto de honor el Che y Fidel.

¿Cuál es el aporte del Che y Fidel que los hace merecedores de coronar el torrente de los pensadores revolucionarios? Son los constructores de una obra que hoy constituye la esperanza de la humanidad asediada: la Revolución Cubana. 

Toda Revolución debe buscar en lo más puro, en lo esencial de la Revolución Cubana , las líneas maestras que señalan el rumbo. La Revolución Cubana, en acción y pensamiento, es vanguardia en la travesía revolucionaria, supera todos los estadios de la práctica y la teoría revolucionaria, se empina sobre los hombros de la historia y señala el camino.

El derrumbe de la Unión Soviética puso a prueba a la Revolución Cubana , y salió victoriosa, superó el período especial y resiste al bloqueo. Cuando el mundo entró en el marasmo capitalista, la Revolución Cubana aguantó, no se derrumbó, fue ejemplo. Así se ganó su puesto en la historia. Pero ¿cuáles son las grandes enseñanzas de la Cuba Revolucionaria ?

Lo primero es que allí se escenifica, desde siempre, como dijo el Che, una feroz lucha ideológica. Esta es la gran enseñanza: las revoluciones no son una línea recta, su curso está lleno de saltos y retrocesos, de convivencia con lo errado. Es necesario, entonces, diferenciar "la paja del trigo", desentrañar las grandes líneas de ese proceso extraordinario, que le permitieron ser lo que es, y desechar las contaminaciones del camino, los retrocesos tácticos, los errores. Debemos estar alertas frente a los que intentan vendernos paja por trigo,  gato por liebre, táctica por estrategia.

Lo que caracteriza a la Revolución Cubana es la idea de la hegemonía de la Conciencia de Sociedad sobre el egoísmo. Este concepto viene desde el asalto al Cuartel Moncada, se consolidó en la Sierra Maestra y se hace objetivo en el ejercicio del poder. Todas las acciones de la Revolución tienen esa marca.

Otra inmensa enseñanza de la Revolución Cubana es que sí se puede construir Socialismo. Lo hizo a pocas millas del imperio, sobre todos los dogmatismos. Demostró que se puede y que además es el deber de los revolucionarios construir el Socialismo, no hay excusas para no hacerlo.

El deber de la Revolución Bolivariana es fortalecer la idea y la práctica Socialista, que el Socialismo se constituya en alternativa, en fuente vigorosa que irrumpa en el mundo como una esperanza, sin dejar que las pocas llamas que aún perduran sean yuguladas por el cerco capitalista. El mundo nos necesita ahora, no hay tiempo que perder, mañana será tarde. Hoy ser potencia es ser ejemplo de superación del capitalismo.

¡Venezolanos Chavistas!

EL ULTIMÁTUM OLIGARCA (Miércoles 11-07-2012)

La Revolución no puede pensar que Octubre es una simple elección, hacerlo sería una candidez. Octubre es escenario de una confrontación brutal entre el pasado oligarca, que adquiere forma fascista, y el futuro revolucionario. La situación avanza hacia su definición, los tiempos reclaman salir del claroscuro del que hablaba Gramcsi, los monstruos emergen de sus cubiles, ya la legalidad burguesa no los contiene, preparan una salida cruenta. Se acercan días propicios para el avance revolucionario, aunque también de peligro de instauración fascista… Estamos en profunda crisis.

Los oligarcas vienen avanzando terreno para el zarpazo, primero su actividad se hacía con más fuerza en el exterior, se buscaba desprestigiar a Chávez y a la Revolución. Se dijo de todo, hasta de peligro atómico se habló. Preparaban a la opinión internacional para aceptar con alivio la salida de Chávez, crearon un "monstruo" a la usanza de Hussein y Gadafi.

El golpe fascista avanza, ya dio otro paso. El lunes pasado el Comandante Chávez, dando respuesta a una periodista de globovisión, nos alertó. Veamos.

La mesa de la unidad y globovisión, su instrumento de deformación, proponen la firma de un acuerdo que es un astuto ultimátum, plantean: reconocer los resultados electorales si Chávez deja de hacer cadenas (que surgieron como respuesta a las cadenas de los privados, recordemos abril), que su propaganda no se haga en instituciones oficiales, etc.

De primera, el pacto parece inocente, puramente electoral, pero visto con detenimiento aparece la jugada inteligente de los tanques pensantes extranjeros. Expliquemos.

Si el acuerdo de armisticio se firma se estará desconociendo al CNE, la legitimidad del proceso se traslada a los firmantes, serán ellos, los oligarcas, los que deciden si el pacto se cumple o no, y serán ellos los que dictaminarán si reconocen o no los resultados. De esta manera se horada al Estado, se desconocen sus instituciones.

Si no se firma, los oligarcas se creerán dispensados de reconocer los resultados. La propuesta de pacto, que el Comandante Chávez explicó el lunes con límpida claridad, es un importante paso para el golpe.

¿Qué hacer?

Lo primero es dejar claro que el único pacto es el cumplimiento de la Constitución y sus leyes. También primero es ganar con amplia ventaja. Aplastarlos, que no queden dudas del triunfo. Simultáneamente prepararnos para los planes que la oligarquía desarrollará en Octubre.

La respuesta no debe dejarse a lo espontáneo, eso sería un error. En la emergencia, la organización y la claridad ideológica son vitales armas. El pueblo chavista debe conocer sus comandos, las tareas que en el momento de la contingencia cada uno debe realizar. Se debe preparar desde ya un decreto de conmoción nacional estableciendo que la defensa de la Revolución , del Comandante Chávez y el derecho a existir, son prioritarios. Hay que instaurar una legalidad propia de la emergencia, que permita derrotar al golpe y profundizar, hasta erradicar las condiciones que faciliten la preparación de otra conjura.

 ¡Defenderemos a Chávez y a la Revolución !

LA CRISIS DEL SOCIALISMO (Martes 10-07-2012)

Es paradójico, la crisis del capitalismo evidencia la crisis profunda del Socialismo. Este no ha superado el mazazo que significó la caída del llamado campo socialista. La caída de la Unión Soviética trajo confusión, desilusión, los revolucionarios quedaron aturdidos, al mundo lo cubrió el manto de la desesperanza.

En estas condiciones se produjo una cursera teórica, proliferaron toda clase de justificaciones de aquel derrumbe sorprendente y abundaron las propuestas de viejos y nuevos caminos. El quiebre cobró actualidad, la socialdemocracia emergió. Los antes revolucionarios morigeraron su posición y se corrieron hacia lo que antes adversaron, su felonía la justificaron con teorías de apariencia revolucionaria que en el fondo renegaban del Socialismo. Las proposiciones reformistas dieron paso al deformismo: en nombre de la nueva teoría se deformaron los pilares del socialismo, la ciencia cedió su lugar a la superstición y en ella cabe todo, menos la Revolución. Otros se pasaron con desvergüenza.  

La teoría revolucionaria fue enterrada. La precisión en los conceptos, la claridad de argumentos quedó fuera de moda. La imprecisión, el lenguaje laberintico sustituyó al rigor, se abrió así el campo para la pirotecnia verbal. Hablar de Marx, de Lenin, manchaba. La operación de privar a la Revolución de su teoría fue un verdadero genocidio teórico, el pensamiento revolucionario fue arrasado.

Con la caída de la Unión Soviética el Socialismo sufrió una gran y desconcertante derrota cuyo principal componente fue la devastación teórica. El mundo quedó desguarnecido de los fundamentos de una teoría revolucionaria que guiara los cambios.

De esta manera, desprovistos de teoría revolucionaria y de vanguardias que la encarne, los movimientos emancipatorios fueron víctimas fáciles de nuevas teorías tan novedosas como inútiles. Aparecieron "teóricos" negando la lucha de clases, la toma del poder, la conciencia revolucionaria y la necesidad de la Propiedad Social de los medios de producción.

Esta situación fue sostenible porque los medios de deformación hicieron su trabajo y el mundo aceptó al capitalismo en todas sus variantes y etapas, desde la pequeña propiedad hasta el neoliberalismo, todas formas del mismo monstruo. El mundo admitió la mentira de que los fundamentos del capitalismo, el egoísmo, la competencia, son atributos naturales de la especie.

Sin embargo, el capitalismo siguió su marcha y entró en crisis profunda, global, definitiva. El mundo tal como lo conocemos hace agua en todos los rincones y en todas sus manifestaciones, la especie corre peligro cierto de desaparecer.

Hay quien dice que el capitalismo está en crisis terminal, cuando lo apropiado es decir que la humanidad está en crisis terminal. Las circunstancias son dramáticas, no hay alternativa a la marcha suicida del capitalismo. El mundo necesita otra opción para corregir el rumbo y, lamentablemente aún, no conseguimos librarnos del deformismo que nos guía hacia formas de capitalismo disimuladas, pero siempre capitalistas.

Es necesario traer del olvido al Che y al Fidel teóricos, en ellos, en sus vidas y en su pensamiento está el inicio del camino que la humanidad en peligro reclama.

¡Venezolanos Chavistas!

EGOÍSMO Y MIEDO (Lunes 09-07-2012)

Si quisiéramos definir a la pequeña burguesía en dos palabras estas serían Egoísmo y Miedo, en ese orden. Del egoísmo se desprende el miedo.

       La pequeña burguesía compendia los valores de la clase dominante pero exagerados, potenciados por la desesperación de elevarse hacia el estatus que le está negado: hacerse burgués. Están condenados a ser una caricatura de la clase dominante, a copiar exageradas las pinceladas que definen el cuadro burgués. Es así que ostentan símbolos de poder, imitación de los originales, por eso les producen más frustración que placer. Siempre se quedan cortos en su disfraz de burgués.

Siendo así es una clase muy temerosa, su principal miedo es el no poder imitar al burgués, el no poder ostentar su disfraz, comprar los símbolos que imitan el poder, símbolos dictados por la propaganda que los manipula. Los aterra el tener que vivir muy cerca de los barrios, el no poder mantener su aislamiento de la "chusma." Por eso intentan enclaustrarse con alcabalas, vidrios oscuros, cercas eléctricas, sistemas satelitales de vigilancia, seguros de vida, del carro, menos los seguros que le garanticen que no caerá en la escala social, de esos no hay.

Creen que se ganan la vida solos, sin relación con nadie, se baten con la vida en solitario. De allí surge su profundo egoísmo y su inmenso miedo. Podríamos parafrasear a Martí y decir: "Cree el pequeño burgués vanidoso que su urbanización, su condominio es el mundo, y con tal de entrar en él, de pasar la frágil alcabala que cubre su entrada se siente satisfecho, ignora a estrellas y cometas".

El miedo que los habita los hace vulnerables. Sobre ellos flota  la debacle económica, el despido, el cierre de su fuente de ingresos, no requerir más sus servicios, la obsolescencia tecnológica que corre veloz y arruina a las empresitas. Sin embargo, toda esa angustia proveniente de la fragilidad económica a que los somete el burgués, todo ese miedo es redirigido a los humildes y a quien trate de redimirlo. El pequeño burgués, paradójicamente no odia al burgués que lo esquilma, sino al humilde que es tan víctima como él, no enfila su odio contra los candidatos del capitalismo sino contra los candidatos que intentan redimir a la humanidad, incluidos ellos.

Es así, el odio del pequeño burgués es irracional, es demente, por eso es cruel, peligrosísimo. Es capaz de cualquier cosa llevado por su angustia existencial, capaz de aceptar cualquier crueldad, de asesinar al que considera, erradamente, el origen de su desasosiego.

Cuando la locura aflora, explota, no hay razonamiento ni reflexión que valga, actúan comandandos por el miedo, sus amarres éticos los diluye el terror. Así se explica el fascismo.

No estamos hablando de Europa, aquí cerquita vimos la locura, que asesinó a García Lorca, a Víctor Jara, que desapareció miles en el Cono Sur. En Chuao, en el asedio a la gloriosa Embajada de Cuba vimos actuar a la turba desquiciada y a sus líderes.

¡Con Chávez siempre!

LAS ELECCIONES DEL EGOÍSMO (Domingo 08-07-2012)

En las elecciones burguesas aparece muy clara la separación del individuo con la sociedad. Estos eventos son diseñados para estimular el egoísmo, elevarlo a niveles de locura prestigiando las soluciones individuales e ignorando la conciencia social. Se confina el pensamiento al entorno y a lo inmediato, el voto se transforma en una acción individual, egoísta, sin connotación social.

En estas elecciones que hoy confrontamos vemos la estrategia del candidato-burgués, elevar la deslealtad y el egoísmo. No podía ser de otra manera: el capitalismo se basa en la fragmentación de la sociedad y del humano, al que le aplastan cualquier sentimiento, cualquier pensamiento espiritual, de solidaridad o amor. Lo transforman en una máquina de producir y consumir, su valor se mide por la cantidad de objetos que acumula.

Los oligarcas intentan construir una victoria sobre el envilecimiento del pueblo, sobre la traición a sus líderes y al futuro de la sociedad de la que están extrañados.

La estrategia ya la han usado antes: al separar las acciones individuales de sus consecuencias sociales desarraigan al individuo de la sociedad, lo transforman en un ser manipulable, víctima del miedo irracional. Vive en la angustia del despojo de lo que tiene y de lo que no tiene, subyugado por las apetencias y deseos artificiales, absurdos.

Como símbolo de la patología capitalista, como emblema del hombre extrañado de la sociedad y, por tanto, de él mismo, está aquel muchacho que vendió su riñón para comprar el aparato de moda. Ya sabemos, su novedad duró sólo meses, rápidamente fue sustituido por otro aparato que generó igual desespero por adquirirlo.

Cuando la disociación de lo individual de sus consecuencias sociales, del destino de la sociedad, se hace política, los pueblos son esclavizados, las oligarquías los manipulan con facilidad. Podemos decir que mientras los individuos estén divorciados de su visión de sociedad, ésta no existe, es en realidad un sarcasmo.

Sólo se puede dominar a pueblos fragmentados en millones de individualidades. Los pueblos con alto sentido de sociedad, donde sus miembros se saben parte del presente y responsables del futuro, miembros de su generación y de las generaciones venideras, esos pueblos son invencibles.

Se comprende que la campaña electoral de la burguesía se base en el egoísmo, en la traición, en llamados a la cobardía, a no correr riesgos, a evitar el mínimo sacrificio. En resumen: nos convocan a ser un pueblo mediocre, a ser nuestro propio verdugo.

El triunfo estratégico de la Revolución se basa en unir el bien individual con el bien social. Sólo con esta conexión podremos construir un mundo donde todos vivamos como hermanos, en Socialismo.  Esa conexión es la clave para no retroceder, para que los pueblos no sean abusados en su credulidad, para que San Pedro Alejandrino y el Gólgota no se repitan.

Sólo así podremos derrotar a la oligarquía en estas elecciones y en cualquier terreno donde presente la batalla.

¡Con Chávez!